שאלה:(24/08/2014)
כבוד הרב חברה שלי מתחתנת השבוע ואני רוצה ללכת לכבד אותה החתונה עצמה מעורבת אין הפרדה כיוון שהזוג חילונים אני מאוד אוהבת לשמח חתן וכלה ולאחרונה יש לי קצת חששות כאילו משהו בלב אומר לי לא ללכת לאירוע וזה נותן לי הרגשה לא טובה גם בעקבות זה שהשבוע מתחילים להגיד סליחות. חשוב לי לשמח חתן וכלה אני תמיד משמחת גם אם זה במופרד או במעורב זה עושה לי טוב לשמח אנשים אבל ההרגשה לא מרפה. זאת חברה טובה שלי מה עושים?

תשובה:(הרב רביד נגר)

אחותי היקרה.

א. אני ממש מבין את ההתלבטות שלך.
ב. ע"פ ההלכה אין מה להתלבט אסור ללכת.
ג. במקרים מסויימים מותר ללכת לחופה ולחזור.
ד. אם הייתה הפרדה חלקית אפילו בצד היה מותר ללכת.
ה. עיון בתגובה הבאה יועיל: "אחותי מתחתנת בחתונה מעורבת"
ו. מי שמשתתף באירוע מעורב אולי משמח את הזוג , אבל מעציב את ה'.
ז. מה שכתבו לשמח חתן וכלה זה בשמחה של מצווה ולא במצווה הבאה בעבירה
ח. ההרגשה שיש לך , מעידה על הנשמה הגבוהה שיש בך שמרגישה שזה חטא חמור.

משל שיעזור לך להבין את החומרה.
הערה חשובה , אם בני הזוג לא מכבדים את החברים הדתיים שלהם ולא מאפשרים להם להשתתף בשמחה , איך הם מצפים שהדתיים יגיעו? זה בדיוק כמו להגיע לחתונה שמגישים בה אוכל שאינו כשר , אם כל האוכל לא כשר , איך בחור דתי אמור לאכול שם? אם כל המתחם מעורב , איך מצפים מדתיים להגיע לשם? וגם אם מגשים אוכל כשר וכל המקום מעורבב וכל מי שמגיע נחשף לחוסר צניעות , אין היתר להגיע.

מה דעת ההלכה בנושא? והאם יש הבדל בין בנים לבנות?
"הדבר פשוט וברור שלפי ההלכה אסור לרקוד ריקודים מעורבים בחתונה, אנשים ונשים יחד, [או מעגל של נשים ומעגל של גברים זה ליד זה], והעובר על זה גדול עוונו מנשוא. ואף המסתכלים בריקודים אלה לא ינקו מעוון, אף-על-פי שיש מצוה גדולה לשמח חתן וכלה, אין לעשות מצוה על ידי עבירה, וכל שכן עבירה חמורה כזו" ("ילקוט יוסף" חופה וקידושין - פי"ד, סע' י"ג, עמ' רסט - רעא. עיי"ש). כמו כן מובא שם שכל המסתכל באישה, אפילו באצבע קטנה של אישה, כיון שמסתכל בה ליהנוֹת, אפילו יש בידו תורה ומעשים טובים (כמשה רבינו) - לא ינקה מדינה של גיהנום. וזהו אפילו בהסתכלות בעלמא, וכל שכן בזה שהוא מרקד עימה, ועובר על זה בלאו של: 'לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם' (במדבר ט"ו, ל"ט) ... וגם על מה שכתוב: 'ונשמרת מכל דבר רע' (דברים כ"ג, י') . ועל כולם, מצוי שעובר על ידי הריקוד גם על הלאו של 'לא תקרבו לגלות ערווה' (ויקרא י"ח, ו') ... והוא מאביזריהו דעריות שצריך ליהרג ולא לעבור עליהן, אוי ואבוי יהיה להעושים כן בשאט נפש.

לסיכום: ראוי לבעל נפש שלא ישתתף באירוע כזה ואפילו לא בחופה , כל זמן שיש ערבוב בין גברים לנשים אין שום היתר להשתתף בשמחה כזאת , היות ואין כאן שמחה ומדובר בערב שלם של הכשלת הרבים , מצד שני היות ובחופה לא נוהגים לרקוד וע"פ רוב גם מי שנוהג לעשות הפרדה בחתונה לא תמיד דואג שתהיה הפרדה בחופה , אם תשמרי על העיניים ותגיעי בצניעות יש מקום להגיע לחופה להשאיר מתנה ולברוח משם מהר ככל האפשר , חתונה מעורבת זה פשוט "אש בשדה קוצים" ואין מי שישחק באש ולא יישרף , "אש בנעורת ולא תישרף?" לכן חכם עיניו בראשו , בהצלחה.






.

שלח לחבר