שאלה:(07/12/2016)
לכבוד הרב...הייתי בהרצאה של רב מסויים שדיבר על אינטרנט,
פלאפונים לא כשרים וכו', והוא הסביר את זה בצורה חמורה
וקשה, שאפילו אסור לגעת לשנייה בפלאפון לא כשר,ושאלתי
את הרב אפילו אם אני במצב של סכנת נפשות והברירה היחידה
שלי זה לחייג למישהו מפלאפון לא כשר אסור לי לגעת בו? והוא
אמר לי שבמצב כזה אני צריכה למות על קידוש ה' ולא לגעת בו ,
וכן שאלתי אותו בנושא של כיבוד הורים , להורים שלי אין
פלאפון כשר לצערי ורציתי לדעת אם הם מבקשים ממני להעביר
להם את הפלאפון האם זה מותר, והוא אמר שצריך לעבור על
מצוות כיבוד הורים ולא לגעת בו.... רציתי לשאול את כבוד הרב
האם זה באמת כ"כ קיצוני???...ברמה כזאת שאני לא חייבת
לכבד הורים ואני אמורה למות ולא לגעת בו גם אם זה סכנת
נפשות????....הכל היה נראה לי קיצוני מידי....

תשובה:(הרב רביד נגר)

אחותי היקרה.
אין צל של ספק שפלאפון טמא מסוגל לעקור יהודי מקדושתו
אין ספק שהתכנים המצויים שם הם תכנים שגורמים לאדם
לעבור על איסורי תורה כל רגע ורגע. יש רבנים שאם בטעות
נגעו בפלאפון טמא , הם נוטלים ידיים כדי להסיר את הטומאה
ויש שדרשו על מכשיר זה: "הבא להורגך.." אבל צריך לדעת
איך להתנהל בצורה חכמה אל מול מערכה שאין לה סוף.

עדיף להיות חכם ולא להיות צודק.
יהדות מעבירים בדרכי נועם: "דרכיה דרכי נועם" 
יהדות היא דרך שמובילה לשלום: "וכל נתיבותיה שלום"
עבירה קטנה אסורה כעבירה גדולה: "דין פרוטה כדין מאה"
אבל ע"פ רוב תהליך התשובה צריך להיות הדרגתי ולא קיצוני

האם מותר לי לעבור על כיבוד הורים?
בעניין כיבוד הורים , אם ההורים אומרים לאדם לעבור על 
מצוות ה' אסור לו להישמע להם והדברים מובאים בפירוש
בספר ויקרא פרק יט',פסוק ג' ברש"י: "איש אמו ואביו תיראו
ואת שבתתי תשמרו. סמך שמירת שבת למורא אב, לומר אף
על פי שהזהרתיך על מורא אב, אם יאמר לך חלל את השבת,
אל תשמע לו, וכן בשאר כל המצות: אני ה' אלהיכם. אתה
ואביך חייבים בכבודי (יבמות דף ה:) אבל צריך לברר היטב
מי קנה את הפלאפון, כי אם זה רכוש של ההורים שלך, יש
לדון בסוגייה באופן אחר לגמריי. 

לסיכום: אני מאמין שהרב המדובר דיבר מקירות לבו. אולם,
לעניות דעתי ראוי ונכון להעביר מסר בצורה נעימה ומחבקת 
יותר. גם אני לפעמים זועק מקירות לבי ואומר דברים חדים 
וברורים. אבל תמיד אני מתחיל ו\או מסיים במסרים של אהבה
מסרים של גהינום ושל מוות לא מקרבים אף אחד לעניות דעתי
רב שיפרסם ברבים שמי שנוגע בפלאפון חייב מיתה , יוכרז
כמסית וודאי שיוזמן לחקירת משטרה , לא זו היא דרכנו.
לפעמים עדיף להיות חכם ולא להיות צודק ! 

נ.ב- נכון שהרב צריך לומר את האמת מבלי להתבייש, אבל
ראוי לא לומר דברים שעלולים לגרום לאחרים לסטות מהחוק
וחשוב שלא ייגרם מזה חילול שם שמים. ראוי שהדרשן ישתדל 
להתאים את המסר לקהל , הדוגמא הכי פשוטה להסביר את
זה היא שכמו שאי אפשר ללמד ילד קטן משוואה ריבועית
וצריך להתחיל איתו בארבע פעולות החשבון , כך גם כאן
...
  
...

 




שלח לחבר