סֵפֶר תּוֹמֶר דּבוֹרָה א' לחדש פֶּרֶק רִאשׁוֹן הָאָדָם רָאוּי שֶׁיִּדֳּמֶּה לְקוֹנוֹ וְאָז יִהְיֶה בְּסוֹד הַצּוּרָה הָעֶלְיוֹנָה, צֶלֶם וּדְמוּת. שֶׁאִלּוּ יְדְמֶּה בְּגוּפוֹ וְלֹא בַּפְּעֻלּוֹת, הֲרֵי הוּא מַכְזִיב הַצּוּרָה וְיֹאמְרוּ עָלָיו צוּרָה נָאָה וּמַעֲשִׂים כְּעוּרִים. שֶׁהֲרֵי עִקַּר הַצֶּלֶם וְהַדְּמוּת הָעֶלְיוֹן הֵן פְּעֻלּוֹתָיו, וּמַה יּוֹעִיל לוֹ הֱיוֹתוֹ כַּצּוּרָה הָעֶלְיוֹנָה, דְּמוּת תַּבְנִית אֵבָרָיו, וּבַפְּעֻלּוֹת לֹא יְדְּמֶּה לְקוֹנוֹ. לְפִיכָךְ רָאוּי שֶׁיִּדֳּמֶּה אֶל פְּעֻלּוֹת הַכֶּתֶר, שֶׁהֵן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים עֶלְיוֹנוֹת וּרְמוּזוֹת בְּסוֹד הַפְּסוּקִים (מיכה ז,יח־כ) "מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָון וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא:
יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָם:
תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם". אִם כֵּן, רָאוּי שֶׁתִּמָּצֶאנָה בּוֹ שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת אֵלּוּ. וְעַכְשָׁיו נְפָרֵשׁ אוֹתָן הַפְּעֻלּוֹת שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה, שֶׁרָאוּי שֶׁתִּהְיֶינָה בּוֹ. הא' - מִי אֵל כָּמוֹךָ הוֹרָה עַל הֱיוֹת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֶלֶךְ נֶעֱלָב, סוֹבֵל עֶלְבּוֹן, מַה שֶּׁלֹּא יְכִילֵהוּ רַעְיוֹן. הֲרֵי אֵין דָּבָר נִסְתָּר מֵהַשְׁגָּחָתוֹ בְּלִי סָפֵק. וְעוֹד, אֵין רֶגַע שֶׁלֹּא יִהְיֶה הָאָדָם נִזּוֹן וּמִתְקַיֵּם מִכֹּחַ עֶלְיוֹן הַשּׁוֹפֵעַ עָלָיו. וַהֲרֵי תִמְצָא שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא חָטָא אָדָם נֶגְדּוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה הוּא בְּאוֹתוֹ הָרֶגַע מַמָּשׁ שׁוֹפֵעַ שֶׁפַע קִיּוּמוֹ וּתְנוּעַת אֵבָרָיו, וְעִם הֱיוֹת שֶׁהָאָדָם חוֹטֵא בַּכֹּחַ הַהוּא, לֹא מְנָעוֹ מִמֶּנּוּ כְּלָל, אֶלָּא סוֹבֵל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֶלְבּוֹן כָּזֶה לִהְיוֹת מַשְׁפִּיעַ בּוֹ כֹּחַ תְּנוּעַת אֵבָרָיו, וְהוּא מוֹצִיא אוֹתוֹ כֹּחַ בְּאוֹתוֹ רֶגַע בְּחֵטְא וְעָוֹן וּמַכְעִיס, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא סוֹבֵל. וְלֹא תֹּאמַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִמְנֹעַ מִמֶּנּוּ הַטּוֹב הַהוּא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֲרֵי בְּכֹחוֹ בְּרֶגַע כְּמֵימְרֵיהּ, לְיַבֵּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו, כְּעֵין שֶׁעָשָׂה לְיָרָבְעָם (מלכים־א יג,ד). וְעִם כָּל זֶה, שֶׁהַכֹּחַ בְּיָדוֹ לְהַחֲזִיר הַכֹּחַ הַנִּשְׁפָּע הַהוּא, וְהָיָה לוֹ לוֹמַר "כֵּיוָן שָׁאַתָּה חוֹטֵא נֶגְדִּי, תֶּחֱטָא בְשֶׁלְּךָ וְלֹא בְשֶׁלִּי", לֹא מִפְּנֵי זֶה מָנַע טוּבוֹ מִן הָאָדָם אֶלָא סוֹבֵל עֶלְבּוֹן, וְהִשְׁפִּיעַ הַכֹּחַ וְהֵטִיב לָאָדָם טוּבוֹ. הֲרֵי זֶה עֶלְבּוֹן וְסַבְלָנוּת מַה שֶּׁלֹּא יְשֻׁעָר. וְעַל זֶה קוֹרְאִים מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "מֶלֶךְ עָלוּב" (פרקי היכלות סוף פרק כ"ד). וְהַיְינוּ אָמְרוֹ, "מִי אֵל כָּמוֹךָ", אַתָּה אֵל בַּעַל חֶסֶד הַמֵּטִיב, אֵל בַּעַל כֹּחַ לִנָּקֵם וְלֶאֱסֹף אֶת שֶׁלְּךָ, וְעִם כָּל זֶה אַתָּה סוֹבֵל וְנֶעֱלָב עַד יָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה. הֲרֵי זוֹ מִדָּה שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִתְנַהֵג בָּהּ - רְצוֹנִי, הַסַּבְלָנוּת. וְכֵן הֱיוֹתוֹ נֶעֱלָב אֲפִלּוּ לְמַדְרֵגָה זוֹ, וְעִם כָּל זֶה לֹא יֶאֱסוֹף טוֹבָתוֹ מִן הַמְקַבֵּל.

ב לחודש הב' - נוֹשֵׂא עָוֹן וַהֲרֵי זֶה גָּדוֹל מֵהַקּוֹדֵם. שֶׁהֲרֵי לֹא יַעֲשֶׂה הָאָדָם עָוֹן שֶׁלֹּא יִבְרָא מַשְׁחִית, כְּדִתְנַן (אבות פ"ד, משנה י"ג) "הָעוֹבֵר עֲבֵירָה אַחַת, קוֹנֶה לוֹ קָטֵיגוֹר אֶחָד", וַהֲרֵי אוֹתוֹ קָטֵיגוֹר עוֹמֵד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְאוֹמֵר "פְּלוֹנִי עֲשָׂאָנִי". וְאֵין בְּרִיָּה מִתְקַיֶּמֶת בָּעוֹלָם אֶלָּא בְּשִׁפְעוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וַהֲרֵי הַמַּשְׁחִית הַזֶּה עוֹמֵד לְפָנָיו, וּבַמֶּה מִתְקַיֵּם? הַדִּין נוֹתֵן שֶׁיֹּאמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:
"אֵינִי זָן מַשְׁחִיתִים, יֵלֵךְ אֵצֶל מִי שֶׁעֲשָׂאוֹ וְיִתְפַּרְנֵס מִמֶּנּוּ", וְהָיָה הַמַּשְׁחִית יוֹרֵד מִיָּד וְנוֹטֵל נִשְׁמָתוֹ, אוֹ כּוֹרְתוֹ, אוֹ נֶעֱנָשׁ עָלָיו כְּפִי עָנְשׁוֹ עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַמַּשְׁחִית הַהוּא. וְאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה כֵן, אֶלָּא נוֹשֵׂא וְסוֹבֵל הֶעָוֹן, וּכְמוֹ שֶׁהוּא זָן הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, זָן וּמְפַרְנֵס הַמַּשְׁחִית הַזֶּה, עַד שֶׁיִּהְיֶה אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים - אוֹ שֶׁיָּשׁוּב הַחוֹטֵא בִּתְשׁוּבָה וִיעַכְּלֵהוּ וִיבַטְּלֵהוּ בְּסִגּוּפָיו, אוֹ יְבַטְּלֵהוּ שׁוֹפֵט צֶדֶק בְּיִסּוּרִים וּמִיתָה, אוֹ יֵלֵךְ בַּגֵּיהִנֹּם וְשָׁם יִפְרַע חוֹבוֹ. וְהַיְינוּ שֶׁאָמַר קַיִן (בראשית ד,יג):
"גָּדוֹל עֲוֹנִי מִנְּשׂוֹא", וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תנחומא בראשית פ"ט) "כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אַתָּה סוֹבֵל", יִרְצֶה - זָן וּמְפַרְנֵס, "וַעֲוֹנִי כָּבֵד, שֶׁאֵין אַתָּה יָכוֹל לְסָבְלוֹ?" פֵּירוּשׁ - לְפַרְנְסוֹ עַד שֶׁאָשׁוּב וַאֲתַקֵּן. אִם כֵּן הֲרֵי זוֹ מִדַּת סַבְלָנוּת גְּדוֹלָה, שֶׁיָּזּוּן וִיפַרְנֵס בְּרִיָּה רָעָה שֶׁבָּרָא הַחוֹטֵא, עַד שֶׁיָּשׁוּב. יִלְמַד הָאָדָם כַּמָּה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה סַבְלָן. יִסְבּוֹל עָוֶל חֲבֵירוֹ וְרָעוֹתָיו שֶׁהֵרַע עַד שִׁעוּר כָּזֶה שֶׁעֲדַיִן רָעָתוֹ קַיֶּמֶת שֶׁחָטָא נֶגְדּוֹ, וְהוּא יִסְבֹּל עַד יְתַקֵּן חֲבֵירוֹ אוֹ עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל מֵאֵלָיו, וְכַיּוֹצֵא. הג' - וְעוֹבֵר עַל פֶּשַׁע זוֹ מִדָּה גְדוֹלָה, שֶׁהֲרֵי אֵין הַמְּחִילָה עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, אֶלָּא עַל יָדוֹ מַמָּשׁ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּדִכְתִיב (תהלים קל,ד) "כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה וגו'", וּמַה הִיא הַסְּלִיחָה? שֶׁהוּא רוֹחֵץ הֶעָוֹן, כְּדִכְתִיב (ישעיה ד,ד) "אִם רָחַץ ה' אֵת צוֹאַת בְּנוֹת צִיּוֹן וגו'", וְכֵן כְּתִיב (יחזקאל לו,כה) "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וגו'". וְהַיְינוּ "עוֹבֵר עַל פֶּשַׁע", שׁוֹלֵחַ מֵימֵי רְחִיצָה וְעוֹבֵר וְרוֹחֵץ הַפֶּשַׁע. הִנֵּה מַמָּשׁ כִּדְמוּת זֶה צָרִיךְ לִהְיוֹת הָאָדָם, שֶׁלֹּא יֹאמַר, "וְכִי אֲנִי מְתַקֵּן מַה שֶּׁפְּלוֹנִי חָטָא אוֹ הִשְׁחִית?" לֹא יֹאמַר כָּךְ. שֶׁהֲרֵי הָאָדָם חוֹטֵא, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, מְתַקֵּן אֶת מְעֻוָּתוֹ וְרוֹחֵץ צוֹאַת עֲוֹנוֹ. וּמִכָּאן יִתְבַּיֵּשׁ הָאָדָם לָשׁוּב לַחֲטוֹא, שֶׁהֲרֵי הַמֶּלֶךְ בְּעַצְמוֹ רוֹחֵץ לִכְלוּךְ בְּגָדָיו.

ג לחודש הד' - לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ הִנֵּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַהֵג עִם יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ זוֹ. אוֹמֵר:
"מָה אֶעֱשֶׂה לְיִשְׂרָאֵל וְהֵם קְרוֹבַי, שְׁאֵר בָּשָׂר לִי עִמָּהֶם", שֶׁהֵם בַּת זוּג לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְקוֹרֵא לָהּ בִּתִּי, אֲחוֹתִי, אִמִּי, כִּדְפֵרְשׁוּ ז"ל (שהש"ר ג,כה), וּכְתִיב (תהלים קמח,יד) "יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ" - מַמָּשׁ קוּרְבָה יֵשׁ לוֹ עִמָּהֶם, וּבָנָיו הֵם, וְהַיְינוּ "לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ", לְשׁוֹן שְׁאֵר בָּשָׂר, וְסוֹף סוֹף הֵם נַחֲלָתוֹ. וּמָה אוֹמֵר, "אִם אַעֲנִישֵׁם הֲרֵי הַכְּאֵב עָלַי", כְּדִכְתִיב (ישעיה סג,ט) "בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר", כְּתִיב בְּאָלֶ"ף, לוֹמַר שֶׁצַּעֲרָם מַגִּיעַ לַפֶּלֶא הָעֶלְיוֹן וְכָל שֶׁכֵּן לְדוּ־פַרְצוּפִין, שֶׁבָּהֶן עִקַּר הַהַנְהָגָה, דְּקָרִינַן בְּוָא"ו "לוֹ צָר", וּכְתִיב (שופטים י,טז) "וַתִּקְצַר נַפְשׁוֹ בַּעֲמַל יִשְׂרָאֵל", לְפִי שֶׁאֵינוֹ סוֹבֵל צַעֲרָם וּקְלוֹנָם, מִפְּנֵי שֶׁהֵם שְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ. כָּךְ הָאָדָם עִם חֲבֵירוֹ, כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם שְׁאֵר בָּשָׂר אֵלּוּ עִם אֵלּוּ, מִפְּנֵי שֶׁהַנְּשָׁמוֹת כְּלוּלוֹת יַחַד, יֵשׁ בְּזֶה חֵלֶק זֶה, וּבְזֶה חֵלֶק זֶה, וּלְכָךְ אֵינוֹ דוֹמֶה מְרֻבִּים הָעוֹשִׂים אֶת הַמִּצְוָה (תו"כ ויקרא כו,ח), וְכָל זֶה מִפְּנֵי כְּלָלוּתָם. וּלְכָךְ פֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות מז:
) עַל הַנִּמְנֶה מֵעֲשָׂרָה רִאשׁוֹנִים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, אֲפִלּוּ מֵאָה בָּאִים אַחֲרָיו, מְקַבֵּל שָׂכָר כְּנֶגֶד כֻּלָּם, מֵאָה מַמָּשׁ כְּמַשְׁמָעוֹ, מִפְּנֵי שֶׁהָעֲשָׂרָה הֵם כְּלוּלִים אֵלּוּ בָּאֵלּוּ, הֲרֵי הֵם עֶשֶׂר פְּעָמִים עֶשֶׂר - מֵאָה, וְכָל אֶחָד מֵהֶם כָּלוּל מִמֵּאָה, אִם כֵּן אֲפִלּוּ יָבוֹאוּ מֵאָה, הוּא יֵשׁ לוֹ שְׂכַר מֵאָה. וְכֵן מִטַּעַם זֶה יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה לָזֶה (שבועות לט.), מִפְּנֵי שֶׁמַּמָּשׁ יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חֵלֶק אֵבֶר מֵחֲבֵרוֹ, וּכְשֶׁחוֹטֵא הָאֶחָד - פּוֹגֵם אֶת עַצְמוֹ וּפוֹגֵם חֵלֶק אֲשֶׁר לַחֲבֵרוֹ בּוֹ. נִמְצָא מִצַּד הַחֵלֶק הַהוּא, חֲבֵרוֹ עָרֵב עָלָיו, אִם כֵּן הֵם שְׁאֵר זֶה עִם זֶה. וּלְכָךְ רָאוּי לָאָדָם לִהְיוֹת חָפֵץ בְּטוֹבָתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ וְעֵינוֹ טוֹבָה עַל טוֹבַת חֲבֵרוֹ וּכְבוֹדוֹ יִהְיֶה חָבִיב עָלָיו כְּשֶׁלּוֹ, שֶׁהֲרֵי הוּא - הוּא מַמָּשׁ. וּמִטַּעַם זֶה נִצְטַוִּינוּ (ויקרא יט,יח) "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ". וְרָאוּי שֶׁיִּרְצֶה בְּכַשְׁרוּת חֲבֵרוֹ וְלֹא יְדַבֵּר בִּגְנוּתוֹ כְּלָל וְלֹא יִרְצֶה בּוֹ, כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה בִּגְנוּתֵנוּ וְלֹא בְצַעֲרֵנוּ, מִטַּעַם הַקּוּרְבָה, אַף הוּא לֹא יִרְצֶה בִּגְנוּת חֲבֵרוֹ וְלֹא בְצַעֲרוֹ וְלֹא בְקִלְקוּלוֹ, וְיֵרַע לוֹ מִמֶּנּוּ כְּאִלּוּ הוּא מַמָּשׁ הָיָה שָׁרוּי בְּאוֹתוֹ צַעַר אוֹ בְּאוֹתָהּ טוֹבָה.

ד לחודש הה' - לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ זוֹ מִדָּה אַחֶרֶת, שֶׁאֲפִלּוּ הָאָדָם מַחֲזִיק בְּחֵטְא, אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַחֲזִיק אַף, וְאִם יַחֲזִיק, לֹא לָעַד, אֶלָּא יְבַטֵּל כַּעְסוֹ אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא יָשׁוּב הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּימֵי יָרָבְעָם בֶּן יוֹאָשׁ (מלכים־ב יד,כו), שֶׁהֶחֱזִיר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גְּבוּל יִשְׂרָאֵל, וְהֵם הָיוּ עוֹבְדֵי עֲגָלִים, וְרִחַם עֲלֵיהֶם. וְלֹא שָׁבוּ, אִם כֵּן לָמָּה רִחֵם? בִּשְׁבִיל מִדָּה זוֹ, שֶׁלֹּא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, אַדְּרַבָּה - מַחֲלִישׁ אַפּוֹ, עִם הֱיוֹת שֶׁעֲדַיִן הַחֵטְא קַיָּם, אֵינוֹ מַעֲנִישׁ, אֶלָּא מְצַפֶּה וּמְרַחֵם אוּלַי יָשׁוּבוּ, וְהַיְינוּ (תהלים קג,ט) "לֹא לָנֶצַח יָרִיב וְלֹא לְעוֹלָם יִטּוֹר", אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַהֵג בְּרַכּוּת וּבְקַשּׁוּת, הַכֹּל לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל. וְזוֹ מִדָּה רְאוּיָה לָאָדָם לְהִתְנַהֵג בָּהּ עִם חֲבֵרָיו. אֲפִלּוּ שֶׁהוּא רַשַּׁאי לְהוֹכִיחַ בְּיִסּוּרִים אֶת חֲבֵרוֹ אוֹ אֶת בָּנָיו, וְהֵם מִתְיַסְּרִים, לֹא מִפְּנֵי זֶה יַרְבֶּה תּוֹכַחְתּוֹ וְלֹא יַחֲזִיק כַּעְסוֹ אֲפִלּוּ שֶׁכָּעַס, אֶלָּא יְבַטְּלֶנּוּ וְלֹא יַחֲזִיק לָעַד אַפּוֹ, גַּם אִם הוּא אַף הַמֻּתָּר לָאָדָם, כְּעֵין שֶׁפֵּרְשׁוּ "כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שׂוֹנַאֲךָ רוֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ" (שמות כג,ה) וּפֵרְשׁוּ (פסחים קיג:
) מַה הִיא הַשִּׂנְאָה הַזֹּאת? שֶׁרָאָה אוֹתוֹ עוֹבֵר עֲבֵירָה, וְהוּא יָחִיד אֵינוֹ יָכוֹל לְהָעִיד, וְשׂוֹנֵא אוֹתוֹ עַל דְּבַר עֲבֵירָה, וַאֲפִלּוּ הָכִי אָמְרָה תּוֹרָה (שם) "עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ", שְׁבוֹק יַת דִּבְלִבָּךְ, אֶלָּא מִצְוָה לְקָרֵב אוֹתוֹ בְּאַהֲבָה, אוּלַי יוֹעִיל בְּדֶרֶךְ זֶה; וְהַיְינוּ מַמָּשׁ מִדָּה זוֹ - "לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ". הו' - כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא כְּבָר פֵּירַשְׁנוּ בִּמְקוֹמוֹ (פרדס רמונים, שער ההיכלות, סוף פ"ה), שֶׁיֵּשׁ בְּהֵיכָל יָדוּעַ מַלְאָכִים מְמֻנִּים לְקַבֵּל גְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְכַאֲשֶׁר מִדַּת הַדִּין מְקַטְרֶגֶת עַל יִשְׂרָאֵל, מִיַּד אוֹתָם הַמַּלְאָכִים מַרְאִים הַחֶסֶד הַהוּא וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, מִפְּנֵי שֶׁהוּא חָפֵץ בְּחֶסֶד. וְעִם הֱיוֹת שֶׁהֵם חַיָּבִים, אִם הֵם גּוֹמְלִים חֶסֶד זֶה לָזֶה - מְרַחֵם עֲלֵיהֶם. וּכְמוֹ שֶׁהָיָה בִּזְמַן הַחֻרְבָּן, שֶׁנֶּאֱמַר לְגַבְרִיאֵל (יחזקאל י,ב) "בֹּא אֶל בֵּינוֹת לַגַּלְגַּל אֶל תַּחַת לַכְּרוּב וּמַלֵּא חָפְנֶיךָ גַחֲלֵי אֵשׁ מִבֵּינוֹת לַכְּרֻבִים וּזְרֹק עַל הָעִיר וגו'", כִּי הוּא שַׂר הַדִּין וְהַגְּבוּרָה וְנִתַּן לוֹ רְשׁוּת לְקַבֵּל כֹּחוֹת הַדִּין בֵּינוֹת לַגַּלְגַּל מִתַּחַת לַכְּרוּבִים מֵאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ, דְּהַיְינוּ דִּין גְּבוּרַת הַמַּלְכוּת, וְהָיָה הַדִּין מִתְחַזֵּק עַד שֶׁבִּקֵּשׁ לְכַלּוֹת אֶת הַכֹּל, לְקַעֲקֵעַ בֵּיצָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, מִפְּנֵי שֶׁנִּתְחַיְּבוּ כְּלָיָה, וּכְתִיב (שם י,ח) "וַיֵּרָא לַכְּרֻבִים תַּבְנִית יַד־אָדָם תַּחַת כַּנְפֵיהֶם", וְהַיְינוּ שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְגַבְרִיאֵל, "הֵם גּוֹמְלִים חֲסָדִים אֵלּוּ עִם אֵלּוּ" (ויק"ר כו-ח), וְאַף אִם הֵם חַיָּבִים, נִצּוֹלוּ וְהָיָה לָהֶם שְׁאֵרִית. וְהַטַּעַם, מִפְּנֵי מִדָּה זוֹ, "כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא", רוֹצֶה - בְּמַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל גּוֹמְלִים חֶסֶד, וְאוֹתוֹ צַד מַזְכִּיר לָהֶם, עִם הֱיוֹת שֶׁאֵינָם כְּשֵׁרִים בְּצַד אַחֵר. אִם כֵּן בְּמִדָּה זוֹ רָאוּי לָאָדָם לְהִתְנַהֵג, אַף אִם יִרְאֶה שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה לוֹ רַע וּמַכְעִיסוֹ, אִם יֵשׁ בּוֹ צַד טוֹבָה, שֶׁמֵּטִיב לַאֲחֵרִים, אוֹ מִדָּה טוֹבָה שֶׁמִּתְנַהֵג כַּשּׁוּרָה, יַסְפִּיק לוֹ צַד זֶה לְבַטֵּל כַּעְסוֹ מֵעָלָיו וְיֵרָצֶה לִבּוֹ עִמּוֹ וְיַחְפֹּץ חֶסֶד, וְיֹאמַר:
"דַּי לִי בְּטוֹבָה זוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ". וְכָל שֶׁכֵּן בְּאִשְׁתּוֹ, כִּדְפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יבמות סג.) "דַּיֵּנוּ שֶׁמְּגַדְּלוֹת אֶת בָּנֵינוּ וּמַצִּילוֹת אוֹתָנוּ מִן הַחֵטְא". כָּךְ יֹאמַר עַל כָּל אָדָם, "דַּי לִי בְּטוֹבָה פְלוֹנִית שֶׁעָשָׂה לִי אוֹ שֶׁעָשָׂה עִם פְּלוֹנִי אוֹ מִדָּה טוֹבָה פְלוֹנִית שֶׁיֵּשׁ לוֹ", וְיִהְיֶה "חָפֵץ חֶסֶד"

ה לחודש הז' - יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ הִנֵּה אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַהֵג כְּמִדַּת בָּשָׂר וָדָם. שֶׁאִם הִכְעִיסוֹ חֲבֵירוֹ, כְּשֶׁהוּא מִתְרַצֶּה עִמּוֹ, מִתְרַצֶּה מְעַט לֹא כָּאַהֲבָה הַקּוֹדֶמֶת. אֲבָל אִם חָטָא אָדָם וְעָשָׂה תְּשׁוּבָה, מַעֲלָתוֹ יוֹתֵר גְּדוֹלָה עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְהַיְינוּ (ברכות לד:
כגי' הע"י בסנהדרין צט.) "בַּמָּקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִים אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִין לַעֲמֹד". וְהַטַּעַם כִּדְפֵרְשׁוּ בְּפֶרֶק הַבּוֹנֶה (לפנינו הוא במנחות כט:
) בְּעִנְיַן ה', לָמָּה הִיא עֲשׂוּיָה כְּאַכְסַדְרָא? שֶׁכָּל הָרוֹצֶה לָצֵאת מֵעוֹלָמוֹ יֵצֵא. פֵּירוּשׁ - הָעוֹלָם נִבְרָא בְּה', וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּרָא הָעוֹלָם פָּתוּחַ לְצַד הָרָע וְהַחֵטְא לִרְוָחָה, אֵין צַד שֶׁאֵין חוֹמֶר וְיֵצֶר הָרָע וּפְגָם, כְּמִין אַכְסַדְרָא, אֵינוֹ בַּעַל גְּדָרִים אֶלָּא פִּרְצָה גְדוֹלָה פְּרוּצָה לְצַד הָרָע לְצַד מַטָּה, כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה לָצֵאת מֵעוֹלָמוֹ, כַּמָּה פְּתָחִין לוֹ, לֹא יִפְנֶה לְצַד שֶׁלֹּא יִמְצָא צַד חֵטְא וְעָוֹן לִיכָּנֵס אֶל הַחִצוֹנִים. וְהִיא פְּתוּחָה מִלְּמַעְלָה שֶׁאִם יָשׁוּב יְקַבְּלוּהוּ. וְהִקְשׁוּ "וּלְהַדְּרוּהוּ בְּהַאי"? - "לָא מִסְתַּיְּעָא מִלְּתָא". רָצוּ בָּזֶה, שֶׁהַשָּׁב בִּתְשׁוּבָה לֹא יַסְפִּיק לוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִגְדָּר בְּעָוֹן כְגֶדֶר הַצַּדִּיקִים, מִפְּנֵי שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁלֹּא חָטְאוּ, גָּדֵר מְעַט יַסְפִּיק אֲלֵיהֶם. אָמְנָם הַחוֹטֵא שֶׁחָטָא וְשָׁב, לֹא יַסְפִּיק לוֹ גָּדֵר מְעַט, אֶלָּא צָרִיךְ לְהַגְדִּיר עַצְמוֹ כַּמָּה גְדָרִים קָשִׁים, מִפְּנֵי שֶׁאוֹתוֹ גָדֵר הַמְּעַט כְּבָר נִפְרַץ פַּעַם אַחַת, אִם יִתְקָרֵב שָׁם, בְּקַל יְפַתֵּהוּ יִצְרוֹ, אֶלָּא צָרִיךְ לְהִתְרַחֵק הֶרְחֵק גָּדוֹל מְאֹד. וְלָזֶה לֹא יִכָּנֵס דֶּרֶךְ פֶּתַח הָאַכְסַדְרָא שֶׁהַפִּרְצָה שָׁם, אֶלָּא יִתְעַלֶּה וְיִכָּנֵס דֶּרֶךְ פֶּתַח צָר, וְיַעֲשֶׂה כַּמָּה צָרוֹת וְסִגּוּפִים לְעַצְמוֹ וְיִסְתֹּם הַפְּרָצוֹת. וּמִטַּעַם זֶה, "בַּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִים אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִים לַעֲמוֹד שָׁם", מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נִכְנְסוּ דֶּרֶךְ פֶּתַח הַצַּדִּיקִים כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ עִם הַצַּדִּיקִים, אֶלָּא נִצְטַעֲרוּ וְעָלוּ דֶּרֶךְ פֶּתַח הָעֶלְיוֹן וְסִגְּפוּ עַצְמָן וְנִבְדְּלוּ מִן הַחֵטְא יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִן הַצַּדִּיקִים, לְכָךְ עָלוּ וְעָמְדוּ בְּמַדְרֵגָה ה', הֵיכַל חֲמִישִׁי שֶׁבְּגַן עֵדֶן, דְּהַיְינוּ גַּג הַהֵ"א, וְצַדִּיקִים בְּפֶתַח הַהֵ"א - בִּכְנִיסַת הָאַכְסַדְרָא. וְלָזֶה, כַּאֲשֶׁר הָאָדָם יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה, דְּהַיְינוּ תָּשׁוּב ה' אֶל מְקוֹמָהּ, וְיַחֲזִיר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שְׁכִינָתוֹ עָלָיו, אֵינוֹ שָׁב כָּאַהֲבָה הָרִאשׁוֹנָה בִּלְבָד, אֶלָּא יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְהַיְינוּ "יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ" - יוֹסִיף רַחֲמִים לְיִשְׂרָאֵל וִיתַקְּנֵם וִיקָרְבֵם יוֹתֵר. וְכָךְ הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג עִם חֲבֵירוֹ. לֹא יִהְיֶה נוֹטֵר אֵיבָה מֵהַכַּעַס הַקּוֹדֵם, אֶלָּא כְּשֶׁיִּרְאֶה שֶׁחֲבֵירוֹ מְבַקֵּשׁ אַהֲבָתוֹ, יִהְיֶה לוֹ בְּמַדְרֵגַת רַחֲמִים וְאַהֲבָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִקּוֹדֶם. וְיֹאמַר:
"הֲרֵי הוּא לִי כְּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁאֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִים לַעֲמֹד אֶצְלָם", וִיקָרְבֵהוּ תַּכְלִית קוּרְבָה יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁמְּקָרֵב אוֹתָם שֶׁהֵם צַדִּיקִים גְּמוּרִים עִמּוֹ, שֶׁלֹּא חָטְאוּ אֶצְלוֹ.

ו לחודש הח' - יִכְבּוֹשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ הֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַהֵג עִם יִשְׂרָאֵל בְּמִדָּה זוֹ, וְהִיא סוֹד כְּבִישַׁת הֶעָוֹן. כִּי הִנֵּה הַמִּצְוָה הִיא כְּפוֹרַחַת עָלְתָה נִצָּהּ, וּבוֹקַעַת וְעוֹלָה עַד אֵין תַּכְלִית לְהִכָּנֵס לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ. אָמְנָם הָעֲוֹנוֹת אֵין לָהֶם כְּנִיסָה שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא כּוֹבְשָׁם שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ, כְּדִכְתִיב (תהלים ה,ה) "לֹא יְגוּרְךָ רָע", "לֹא יָגוּר בִּמְגוּרְךָ רָע" (שבת קמט:
), אִם כֵּן אֵין הֶעָוֹן נִכְנָס פְּנִימָה. וּמִטַּעַם זֶה "שְׂכַר מִצְוָה בְּהַאי עָלְמָא לֵיכָּא" (קדושין לט:
), מִפְּנֵי שֶׁהֵם לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְהֵיאָךְ יִתֵּן לוֹ מִמַּה שֶּׁלְּפָנָיו שָׂכָר רוּחֲנִי בְּעוֹלָם גַּשְׁמִי, וַהֲרֵי כָּל הָעוֹלָם אֵינוֹ כְּדַאי לְמִצְוָה אַחַת וּלְקוֹרַת רוּחַ אֲשֶׁר לְפָנָיו. וּמִטַּעַם זֶה לֹא יִקַּח שׁוֹחַד שֶׁל מִצְווֹת. הַמָּשָׁל בָּזֶה - אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר, "עָשָׂה אַרְבָּעִים מִצְווֹת וְעֶשֶׂר עֲבֵירוֹת, נִשְׁאֲרוּ שְׁלשִׁים מִצְווֹת וְיֵלְכוּ עֶשֶׂר בְּעֶשֶׂר", חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא אֲפִלּוּ צַדִּיק גָּמוּר וְעָשָׂה עֲבֵירָה אַחַת, דּוֹמֶה לְפָנָיו כְּאִלּוּ שָׂרַף אֶת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁיְּרַצֶּה חוֹבוֹ, וְאַחַר כָּךְ יְקַבֵּל שְׂכַר כָּל מִצְווֹתָיו. וְזֶה חֶסֶד גָּדוֹל שֶׁעוֹשֶׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם הַצַּדִּיקִים, שֶׁאֵינוֹ מְנַכֶּה, מִפְּנֵי שֶׁהַמִּצְווֹת חֲשׁוּבוֹת מְאֹד וּמִתְעַלּוֹת עַד לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְהֵיאָךְ יְנַכֶּה מֵהֶן בִּשְׁבִיל הָעֲבֵירוֹת. כִּי שְׂכַר הָעֲבֵירָה הוּא מֵחֵלֶק הַגֵּיהִנֹּם, מֵהַנִּבְזֶה, וְהַמִּצְווֹת שְׂכָרָן מֵהַנִּכְבָּד, זִיו הַשְּׁכִינָה, הֵיאךְ יְנַכֶּה אֵלּוּ כְּנֶגֶד אֵלּוּ? אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גּוֹבֶה חוֹב הָעֲבֵירוֹת וּמַשְׂכִּיר שְׂכַר כָּל הַמִּצְווֹת. וְהַיְינוּ "יִכְבּוֹשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ", שֶׁאֵין הָעֲוֹנוֹת מִתְגַּבְּרִין לְפָנָיו כְּמִצְווֹת, אֶלָּא כּוֹבֵשׁ אוֹתָם שֶׁלֹּא יִתְעַלּוּ וְלֹא יִכָּנְסוּ. עִם הֱיוֹת שֶׁהוּא מַשְׁגִּיחַ עַל דַּרְכֵי אִישׁ, הַטּוֹב וְהָרָע, עִם כָּל זֶה הַטּוֹב אֵינוֹ כּוֹבְשׁוֹ, אֶלָּא פּוֹרֵחַ וְעוֹלֶה עַד לִמְאֹד וְנִכְלָל מִצְוָה בְּמִצְוָה וְנִבְנֶה מִמֶּנּוּ בִּנְיָן וּלְבוּשׁ נִכְבָּד; וַעֲוֹנוֹת אֵין לָהֶם סְגֻלָּה זוֹ, אֶלָּא כּוֹבֵשׁ אוֹתָם שֶׁלֹּא יַצְלִיחוּ הַצְלָחָה זוֹ וְלֹא יִכָּנְסוּ פְּנִימָה. וְאַף מִדָּה זוֹ צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְנַהֵג בָּהּ, שֶׁלֹּא יִכְבּוֹשׁ טוֹבַת חֲבֵירוֹ וְיִזְכֹּר רָעָתוֹ שֶׁגְּמָלָהוּ, אֶלָּא אַדְּרַבָּה, יִכְבּוֹשׁ הָרָע וְיִשְׁכָּחֵהוּ וְיַזְנִיחֵהוּ וְלֹא יָגוּר בִּמְגוּרוֹ רָע, וְתִהְיֶה הַטּוֹבָה סְדוּרָה תָּמִיד לְפָנָיו, וְיִזְכֹּר לוֹ הַטּוֹבָה וְיַגְבִּירָהּ לוֹ עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים שֶׁעָשָׂה לוֹ, וְלֹא יְנַכֶּה בְּלִבּוֹ וְיֹאמַר:
"אִם עָשָׂה לִי טוֹבָה הֲרֵי עָשָׂה לִי רָעָה", וְיִשְׁכַּח הַטּוֹבָה. לֹא יַעֲשֶׂה כֵן! אֶלָּא בָּרָעָה יִתְרַצֶּה כָּל דֶּרֶךְ רִצּוּי שֶׁיּוּכַל, וְהַטּוֹבָה אַל יַזְנִיחָהּ לְעוֹלָם מִבֵּין עֵינָיו, וְיַעְלִים עֵינוֹ מִן הָרָעָה כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, כְּדֶרֶךְ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כּוֹבֵשׁ עֲוֹנוֹת, כִּדְפֵרַשְׁתִּי.

ז לחודש הט' - וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצוּלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָם זוֹ מִדָּה טוֹבָה לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. שֶׁהֲרֵי יִשְׂרָאֵל חָטְאוּ, מְסָרָם בְּיַד פַּרְעֹה וְשָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה, לָמָּה יַעֲנִישׁ פַּרְעֹה, וְכֵן סַנְחֵרִיב וְכֵן הָמָן וְדוֹמֵיהֶם? אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַחֵם בִּלְבָד לוֹמַר:
"שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה, אִם כֵּן לֹא יִהְיֶה לָהֶם עוֹד רָעָה, אִם כֵּן יִסְתַּלֵּק הָמָן מֵעֲלֵיהֶם, אוֹ פַּרְעֹה אוֹ סַנְחֵרִיב". זֶה לֹא יַסְפִּיק, אֶלָּא יָשׁוּב עֲמַל הָמָן עַל רֹאשׁוֹ וְכֵן פַּרְעֹה וְכֵן סַנְחֵרִיב. וְהַטַּעַם לְהַנְהָגָה זוֹ הוּא בְּסוֹד "וְנָשָׂא הַשָּׂעִיר עָלָיו אֶת כָּל עֲוֹנֹתָם אֶל אֶרֶץ גְּזֵרָה" (ויקרא טז,כב), וּפֵרוּשׁוֹ, שֶׁהַשָּׂעִיר נוֹשֵׂא עֲוֹנוֹת מַמָּשׁ. וְזֶה קָשֶׁה מְאֹד, וְכִי יִשְׂרָאֵל חָטְאוּ וְהַשָּׂעִיר נוֹשֵׂא? אֶלָּא הַמִּדָּה הִיא כָּךְ - הָאָדָם מִתְוַדֶּה וְכַוָּנָתוֹ בַּוִּדּוּי לְקַבֵּל עָלָיו טָהֳרָה, כָּעִנְיָן שֶׁאָמַר דָּוִד (תהלים נא,ד) "הֶרֶב כַּבְּסֵנִי מֵעֲוֹנִי", וְכֵן הוּא אֲמָרֵינוּ "מְרוֹק בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים". אֵינוֹ מִתְפַּלֵּל אֶלָּא שֶׁיִּהְיוּ יִסּוּרִים קַלִּים שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָהֶם בִּטּוּל תּוֹרָה. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים "אֲבָל לֹא עַל יְדֵי יִסּוּרִים רָעִים". וְכָךְ הוּא מְכַוֵּן בִּהְיוֹתוֹ אוֹמֵר "וְאַתָּה צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא עָלַי", מַמָּשׁ הוּא מְקַבֵּל יִסּוּרִים בְסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת לְהִתְכַּפֵּר, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ עֲוֹנוֹת שֶׁיִּסּוּרִים מְמָרְקִים אוֹ מִיתָה מְמָרֶקֶת. וְכֵן הִיא הַמִּדָּה, מִיַּד שֶׁזֶּה מִתְוַדֶּה בִּתְפִלָּתוֹ. וּפֵרְשׁוּ בַּזֹּהַר בְּפָרָשַׁת פְּקוּדֵי (דף רסב:
), שֶׁהוּא חֵלֶק סמא"ל כְּעֵין הַשָּׂעִיר, מַהוּ חֶלְקוֹ? שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גּוֹזֵר עָלָיו יִסּוּרִים וּמִיָּד מִזְדַּמֵּן שָׁם סמא"ל וְהוֹלֵךְ וְגוֹבֶה חוֹבוֹ, וַהֲרֵי נוֹשֵׂא הַשָּׂעִיר הָעֲוֹנוֹת, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נוֹתֵן לוֹ רְשׁוּת לִגְבּוֹת חוֹבוֹ, וְיִשְׂרָאֵל מִתְטַהֲרִין. וְהִנֵּה הַכֹּל יִתְגַּלְגֵּל עַל סמא"ל. וְהַטַּעַם - שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גָּזַר עַל עוֹלָמוֹ שֶׁכָּל מִי שֶׁיַּעֲשֶׂה כֵן יִתְבַּטֵּל. וְזֶה טַעַם "וְאֶת הַבְּהֵמָה תַּהֲרֹגוּ" (ויקרא כ,טו), וְכֵן הָאֶבֶן שֶׁל מִצְוַת הַנִּסְקָלִין וְהַסַּיִף שֶׁל מִצְוַת הַנֶּהֱרָגִין טְעוּנִין קְבוּרָה (סנהדרין מה:
), לְבַטֵּל מְצִיאוּתָם וְכֹחָם אַחַר שֶׁיִּגְמֹר דִּינָם. וַהֲרֵי בָּזֶה מַמָּשׁ סוֹד הַצֶּלֶם שֶׁל נְבוּכַדְנֶאצַּר (דניאל ב, לב־לד), נִמְסְרוּ יִשְׂרָאֵל בְּיַד מֶלֶךְ בָּבֶל, "רֵאשֵׁהּ דִּי־דְהַב", נִכְנַע הַהוּא רֵישָׁא, וְנִמְסְרוּ בְּיַד פָּרָס שֶׁהֵן "חֲדוֹהִי וּדְרָעוֹהִי דִי כְסַף", וְכֵן נִדְחוּ אֵלּוּ מִפְּנֵי אֵלּוּ עַד שֶׁיָּרְדוּ יִשְׂרָאֵל לְ"רַגְלוֹהִי [מנהון] מִנְּהֵן דִּי פַרְזֶל [ומנהון] וּמִנְהֵן דִּי חֲסַף". וּמַה יִּהְיֶה תַּכְלִית הַטּוֹב? בַּסּוֹף, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַעֲמִידָם וְעוֹשֶׂה בָהֶם דִּין, כְּדִכְתִיב (דברים לב,כג) "חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם", "חִצַּי כָּלִים וְיִשְׂרָאֵל אֵינָם כָּלִים" (סוטה ט.). "בֵּאדַיִן דָּקוּ כַחֲדָה פַּרְזְלָא חַסְפָּא נְחָשָׁא כַּסְפָּא וְדַהֲבָא וגו'" (דניאל ב,לה). הִנֵּה בַּהַתְחָלָה כְתִיב (שם ב,לד) "וּמְחָת לְצַלְמָא עַל רַגְלוֹהִי" - אֵין מִכָּל הַצֶּלֶם אֶלָּא רַגְלָיו, שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל כֹּחָם וְעָבְרוּ רֹאשׁ וּדְרָעוֹהִי וּמְעוֹהִי, וְעִם כָּל זֶה בַּסּוֹף "דָּקוּ כַחֲדָה", עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַעֲמִיד סמא"ל וְהָרְשָׁעִים עוֹשֵׂי מַעֲשָׂיו וּפְעֻלּוֹתָיו, וְיַעֲשֶׂה בָהֶם הַדִּין. וְהַיְינוּ (מיכה ז,יט) "וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָם", יִרְצֶה - מַשְׁלִיךְ כֹּחַ הַדִּין לְהִפָּעֵל עַל יְדֵי אֵלּוּ שֶׁהֵם מְצֻלוֹת יָם; "וְהָרְשָׁעִים כַּיָּם נִגְרָשׁ כִּי הַשְׁקֵט לֹא יוּכָל וַיְגָרְשׁוּ מֵימָיו רֶפֶשׁ וָטִיט" (ישעיהו נז,כ), אֵלּוּ הֵם הָעוֹשִׂים דִּין בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁיָּשִׁיב אַחַר כָּךְ כָּל גְּמוּלָם בְּרֹאשָׁם. וְהַטַּעַם, מִפְּנֵי שֶׁאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל קִבְּלוּ הַדִּין, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַחֵם אֲפִלּוּ עַל מַה שֶּׁקָּדַם, וְתוֹבֵעַ עֶלְבּוֹנָם, וְלֹא דַי, אֶלָּא "אֲנִי קָצַפְתִּי מְעָט וְהֵמָּה עָזְרוּ לְרָעָה" (זכריה א,טו). גַּם בְּמִדָּה זוֹ צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג הָאָדָם עִם חֲבֵרוֹ, אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה רָשָׁע מְדוּכָּא בְּיִסּוּרִין - אַל יִשְׂנְאֵהוּ, שֶׁ"אַחַר שֶׁנִּקְלָה הֲרֵי הוּא כְּאָחִיךָ" (מכות כג.). וִיקָרֵב הַמּוֹרְדִים וְהַנֶּעֱנָשִׁים וִירַחֵם עֲלֵיהֶם, וְאַדְרַבָּה יַצִּילֵם מִיַּד אוֹיֵב, וְאַל יֹאמַר:
"עֲוֹנוֹ גָּרַם לוֹ", אֶלָּא יְרַחֲמֵהוּ בְּמִדָּה זוֹ, כִּדְפֵרַשְׁתִּי.

ח לחודש הי' - תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב מִדָּה זוֹ, הִיא, שֶׁיֵּשׁ לְיִשְׂרָאֵל מַעֲלָה, אוֹתָם הַבֵּינוֹנִיִּים שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים לְהִתְנַהֵג לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, וְהֵם נִקְרָאִים "יַעֲקֹב", מִפְּנֵי שֶׁאֵינָם מִתְנַהֲגִים אֶלָּא עִם הַנְהָגָה אֲמִתִּית, גַּם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יֵשׁ לוֹ מִדַּת "אֱמֶת", שֶׁהוּא עַל צַד מְצִיאוּת הַמִּשְׁפָּט הַיָּשָׁר. וְאֵלּוּ הֵם הַמִּתְנַהֲגִים בָּעוֹלָם בְּיוֹשֶׁר, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַהֵג עִמָּהֶם בֶּאֱמֶת, מְרַחֵם עֲלֵיהֶם עַל צַד הַיּוֹשֶׁר וְהַמִּשְׁפָּט. גַּם כֵּן הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג עִם חֲבֵירוֹ עַל צַד הַיּוֹשֶׁר וְהָאֱמֶת בְּלִי לְהַטּוֹת מִשְׁפַּט חֲבֵירוֹ, לְרַחֵם עָלָיו בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת הַבֵּינוֹנִיּוֹת בְּמִדַּת אֱמֶת לְתַקֵּן אוֹתָם. הי"א - חֶסֶד לְאַבְרָהָם הֵם הַמִּתְנַהֲגִים בָּעוֹלָם לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין כְּאַבְרָהָם אָבִינוּ, גַּם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַהֵג עִמָּהֶם לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, אֵינוֹ מַעֲמִיד עִמָּהֶם הַדִּין עַל תָּקְפּוֹ אַף לֹא בְּדֶרֶךְ הַיּוֹשֶׁר, אֶלָּא נִכְנָס עִמָּהֶם לִפְנִים מִן הַיּוֹשֶׁר, כְּמוֹ שֶׁהֵם מִתְנַהֲגִים. וְהַיְינוּ "חֶסֶד לְאַבְרָהָם", הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְנַהֵג בְּמִדַּת חֶסֶד עִם אוֹתָם שֶׁהֵם כְּמוֹ "אַבְרָהָם" בְּהַנְהָגָתָם. גַּם הָאָדָם, עִם הֱיוֹת שֶׁעִם כָּל אָדָם יִהְיֶה מִתְנַהֵג בְּצֶדֶק וּבְיוֹשֶׁר וּבְמִשְׁפָּט, עִם הַטּוֹבִים וְהַחֲסִידִים תִּהְיֶה הַנְהָגָתוֹ לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין. וְאִם לִשְׁאָר הָאָדָם הָיָה סַבְלָן קְצָת, לָאֵלּוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וִירַחֵם עֲלֵיהֶם לִכָּנֵס עִמָּהֶם לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין שֶׁהוּא מִתְנַהֵג בָּהּ עִם שְׁאָר הָאָדָם. וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ אֵלּוּ חֲשׁוּבִים לְפָנָיו מְאֹד מְאֹד וַחֲבִיבִים לוֹ וְהֵם יִהְיוּ מֵאַנְשֵׁי חֶבְרָתוֹ.

ט לחודש הי"ב - אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְרַחֵם עַל כֻּלָּם. וּפֵרְשׁוּ בַּגְּמָרָא (ברכות ז.) "וְחַנּוֹתִי אֶת אֲשֶׁר אָחוֹן" (שמות לג,יט) - אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "אוֹצָר זֶה לְאוֹתָם שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים". יֵשׁ אוֹצַר חֲנּוּנִים, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חוֹנֵן וְנוֹתֵן לָהֶם מַתְּנַת חִנָּם. לְפִי שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "הֲרֵי יֵשׁ לָהֶם זְכוּת אָבוֹת, אֲנִי נִשְׁבַּעְתִּי לָאָבוֹת, אִם כֵּן עִם הֱיוֹת שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, יִזְכּוּ בִּשְׁבִיל שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָאָבוֹת שֶׁנִּשְׁבַּעְתִּי לָהֶם, לְפִיכָךְ אַנְהִילֵם וְאַנְהִיגֵם עַד שֶׁיְתוּקְּנוּ". וְכָךְ יִהְיֶה הָאָדָם, אַף אִם יִפְגַּע בָּרְשָׁעִים אַל יִתְאַכְזֵר כְּנֶגְדָּם אוֹ יְחָרְפֵם וְכַיּוֹצֵא, אֶלָּא יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיֹאמַר:
"סוֹף סוֹף הֵם בְּנֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, אִם הֵם אֵינָם כְּשֵׁרִים - אֲבוֹתֵיהֶם כְּשֵׁרִים וַהֲגוּנִים, וְהַמְבַזֶּה הַבָּנִים מְבַזֶּה הָאָבוֹת, אֵין רְצוֹנִי שֶׁיִּתְבַּזּוּ אֲבוֹתֵיהֶם עַל יָדִי", וּמְכַסֶּה עֶלְבּוֹנָם וּמְתַקְּנָם כְּפִי כֹחוֹ. הי"ג - מִימֵי קֶדֶם הֲרֵי מִדָּה שֶׁיֵּשׁ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם יִשְׂרָאֵל:
כְּשֶׁתַּמָּה זְכוּת אָבוֹת וְכַיּוֹצֵא, מַה יַּעֲשֶׂה, וַהֲרֵי מִצַּד עַצְמָם אֵינָם הֲגוּנִים? כְּתִיב (ירמיה ב,ב) "זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ", מַמָּשׁ זוֹכֵר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יְמֵי קַדְמוֹנִים, אַהֲבָה שֶׁהָיָה מִקּוֹדֶם, וּמְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה יַזְכִּיר לָהֶם כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁעָשׂוּ מִיּוֹם שֶׁנּוֹלְדוּ, וְכָל הַטּוֹבוֹת וְכָל מִדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַנְהִיג בָּהֶם עוֹלָמוֹ, וּמִכֻּלָּם עוֹשֶׂה סְגֻלָּה לְרַחֵם בִּשְׁבִילָם. וַהֲרֵי זֶה מִדָּה כּוֹלֶלֶת כָּל הַמִּדּוֹת כֻּלָּם, כִּדְפֵרְשׁוּ בָּאִדְּרָא (נשא דף קלד:
) כָּךְ הָאָדָם יְתַקֵּן הַנְהָגָתוֹ עִם בְּנֵי אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ לֹא יִמְצָא טַעֲנָה מֵאֵלּוּ הַנִּזְכָּרוֹת, יֹאמַר:
"כְּבָר הָיָה שָׁעָה קוֹדֶם שֶׁלֹּא חָטְאוּ, וַהֲרֵי אוֹתָהּ שָׁעָה, אוֹ בְיָמִים קַדְמוֹנִים, הָיוּ כְּשֵׁרִים", וְיִזְכֹּר לָהֶם הַטּוֹבָה שֶׁעָשׂוּ בְּקַטְנוּתָם, וְיִזְכֹּר לָהֶם אַהֲבַת גְּמוּלֵי מֵחָלָב עַתִּיקֵי מִשָּׁדָיִם, וּבָזֶה לֹא יִמָּצֵא אָדָם שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהֵיטִיבוֹ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל שְׁלוֹמוֹ וּלְרַחֵם עָלָיו. עַד כָּאן הִגִּיעוּ שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת, שֶׁבָּהֶן יִהְיֶה הָאָדָם דּוֹמֶה אֶל קוֹנוֹ, שֶׁהֵן מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים עֶלְיוֹנוֹת. וּסְגֻלָּתָן, כִּי כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם מִתְנַהֵג לְמַטָּה, כָּךְ יִזְכֶּה לִפְתּוֹחַ לוֹ מִדָּה עֶלְיוֹנָה מִלְמַעְלָה, מַמָּשׁ כְּפִי מַה שֶּׁיִּתְנַהֵג, כָּךְ מַשְׁפִּיעַ מִלְמַעְלָה, וְגוֹרֵם שֶׁאוֹתָהּ הַמִּדָּה תָּאִיר בָּעוֹלָם. וּלְכָךְ אַל יַלִּיזוּ מֵעֵינֵי הַשֵּׂכֶל שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת אֵלּוּ וְהַפָּסוּק לֹא יָסוּף מִפִּיו, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לְמַזְכֶּרֶת, כַּאֲשֶׁר יָבוֹא לוֹ מַעֲשֶׂה שֶׁיִּצְטָרֵךְ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמִדָּה אַחַת מֵהֶן, יִזְכֹּר וְיֹאמַר:
"הֲרֵי דָּבָר זֶה תָּלוּי בְּמִדָּה פְלוֹנִית, אֵינִי רוֹצֶה לָזוּז מִמֶּנָּה, שֶׁלֹּא תִתְעַלֵּם וְתִסְתַּלֵּק הַמִּדָּה הַהִיא מִן הָעוֹלָם".

טו לחודש וְעוֹד מָצָאתִי מַשְׁקֶה טוֹב מְאֹד, אֲבָל לֹא יוֹעִיל הַמַּשְׁקֶה כָּל כָּךְ כְּמוֹ שֶׁיּוֹעִיל אַחַר תַּחְבּשֶׁת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהוּא - שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ בִּשְׁנֵי דְבָרִים. הָרִאשׁוֹן - הוּא לְכַבֵּד הַנִּבְרָאִים כֻּלָּם, אַחַר שֶׁיַּכִּיר בָּהֶם מַעֲלַת הַבּוֹרֵא אֲשֶׁר יָצַר הָאָדָם בְּחָכְמָה, וְכֵן כָּל הַנִּבְרָאִים חָכְמַת הַיּוֹצֵר בָּהֶם, וְיִרְאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהֲרֵי הֵם נִכְבָּדִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁנִּטְפַּל יוֹצֵר הַכֹּל הֶחָכָם הַנַּעֲלֶה עַל כֹּל בִּבְרִיאָתָם, וְאִלּוּ יְבַזֶּה אוֹתָם חַס וְשָׁלוֹם נוֹגֵעַ בִּכְבוֹד יוֹצְרָם. וַהֲרֵי זֶה יִדְמֶה אֶל חָכָם צוֹרֵף, עָשָׂה כְּלִי בְּחָכְמָה גְדוֹלָה וְהֶרְאָה מַעֲשֵׂהוּ אֶל בְּנֵי אָדָם, וְהִתְחִיל אֶחָד מֵהֶם לְגַנּוֹתוֹ וּלְבַזּוֹתוֹ, כַּמָּה יַגִּיעַ מֵהַכַּעַס אֶל הֶחָכָם הַהוּא מִפְּנֵי שֶׁמְּבַזִּין חָכְמָתוֹ בִּהְיוֹתָם מְבַזִּים מַעֲשֵׂה יָדָיו. וְאַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יֵרַע בְּעֵינָיו אִם יְבַזּו שׁוּם בְּרִיָּה מִבְּרִיּוֹתָיו. וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים קד,כד) "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה'", לֹא אָמַר "גָּדְלוּ" אֶלָּא "רַבּוּ", לְשׁוֹן "רַב בֵּיתוֹ" (אסתר א,ח), חֲשׁוּבִים מְאֹד, "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", וְאַחַר שֶׁנִּטְפְּלָה חָכְמָתְךָ בָּהֶם רַבּוּ וְגָדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ, וְרָאוּי לָאָדָם לְהִתְבּוֹנֵן מִתּוֹכָם חָכְמָה, לֹא בִזָיוֹן. הַשֵּׁנִי - יַרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַכְנִיס אַהֲבַת בְּנֵי אָדָם בְּלִבּוֹ, וַאֲפִלּוּ הָרְשָׁעִים, כְּאִלּוּ הָיוּ אֶחָיו, וְיוֹתֵר מִזֶּה, עַד שֶׁיִּקְבַּע בְּלִבּוֹ אַהֲבַת בְּנֵי אָדָם כֻּלָּם, וַאֲפִלּוּ הָרְשָׁעִים - יֶאֱהַב אוֹתָם בְּלִבּוֹ, וְיֹאמַר:
"מִי יִתֵּן וְיִהְיוּ אֵלּוּ צַדִּיקִים שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה וְיִהְיוּ כֻּלָּם גְּדוֹלִים וּרְצוּיִים לַמָּקוֹם", כְּמַאֲמַר אוֹהֵב נֶאֱמָן לְכָל יִשְׂרָאֵל, אָמַר (במדבר יא,מט):
"וּמִי יִתֵּן כָּל עַם ה' נְבִיאִים וגו'". וּבַמֶּה יֶאֱהַב? בִּהְיוֹתוֹ מַזְכִּיר בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ טוֹבוֹת אֲשֶׁר בָּהֶם, וִיכַסֶּה מוּמָם וְלֹא יִסְתַּכֵּל בְּנִגְעֵיהֶם אֶלָּא בַּמִּדּוֹת הַטּוֹבוֹת אֲשֶׁר בָּהֶם. וְיֹאמַר בְּלִבּוֹ:
"אִלּוּ הָיָה הֶעָנִי הַמָּאוּס הַזֶּה בַּעַל מָמוֹן רַב, כַּמָּה הָיִיתִי שָׂמֵחַ בְּחֶבְרָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאֲנִי שָׂמֵחַ בְּחֶבְרַת פְּלוֹנִי. וַהֲרֵי זֶה, אִלּוּ יַלְבִּישׁוּהוּ הַלְּבוּשִׁים הַנָּאִים כְּמוֹ פְלוֹנִי, הֲרֵי אֵין בֵּינוֹ לְבֵינוֹ הֶבְדֵּל, אִם כֵּן לָמָּה יֵעָדֵר כְּבוֹדוֹ בְּעֵינַי? וַהֲרֵי בְּעֵינֵי ה' חָשׁוּב מִמֶּנִּי, שֶׁהוּא נָגוּעַ מְדֻכָּה עוֹנִי וְיִסּוּרִים וּמְנֻקֶּה מֵעָוֹן. וְלָמָּה אֶשְׂנָא מִי שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹהֵב"? וּבָזֶה יִהְיֶה לְבָבוֹ פוֹנֶה אֶל צַד הַטּוֹב וּמַרְגִּיל עַצְמוֹ לַחְשֹׁב בְּכָל מִדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁזָּכַרְנוּ.

טז לחודש פֶּרֶק שְׁלִישִׁי הֵיאָךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַחָכְמָה הִנֵּה, הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה פְּרוּשָׂה עַל כָּל הַנִּמְצָאִים כֻּלָּם, עִם הֱיוֹתָהּ נֶעְלֶמֶת וְנִשְׂגֶּבֶת מְאֹד, וְעָלֶיהָ נֶאֱמַר (תהלים קד,כד) "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". כָּךְ רָאוּי לָאָדָם שֶׁתִּהְיֶה חָכְמָתוֹ מְצוּיָה בַּכֹּל, וְיִהְיֶה מְלַמֵּד לְהוֹעִיל לִבְנֵי אָדָם לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי כֹחוֹ, כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל לְהַשְׁפִּיעַ עָלָיו מֵחָכְמָתוֹ יַשְׁפִּיעֵהוּ, וְלֹא תַטְרִידֵהוּ סִבָּה כְּלָל. וְהִנֵּה, אֶל הַחָכְמָה שְׁנֵי פָנִים:
הַפָּן הָעֶלְיוֹן - הַפּוֹנֶה אֶל הַכֶּתֶר, וְאֵין אוֹתָם הַפָּנִים מִסְתַּכְּלִים לְמַטָּה, אֶלָּא מְקַבְּלִים מִלְמַעְלָה. הַפָּן הַשֵּׁנִי הַתַּחְתּוֹן - פּוֹנֶה לְמַטָּה לְהַשְׁגִּיחַ בַּסְּפִירוֹת שֶׁהִיא מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּחָכְמָתָהּ אֲלֵיהֶם. כָּךְ יִהְיֶה אֶל הָאָדָם שְׁנֵי פָנִים:
הַפָּן הָרִאשׁוֹן - הוּא הִתְבּוֹדְדוּתוֹ בְּקוֹנוֹ כְּדֵי לְהוֹסִיף בְּחָכְמָתוֹ וּלְתַקְּנָהּ. הַשֵּׁנִי - לְלַמֵּד בְּנֵי אָדָם מֵאוֹתָהּ הַחָכְמָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִשְׁפִּיעַ עָלָיו. וּכְמוֹ שֶׁהַחָכְמָה מַשְׁפַּעַת אֶל כָּל סְפִירָה וּסְפִירָה כְּפִי שִׁיעוּרָהּ וְצָרְכָּהּ, כֵּן יַשְׁפִּיעַ בְּכָל אָדָם כְּפִי שִׁיעוּר שִׂכְלוֹ אֲשֶׁר יוּכַל שְׂאֵת וְהַנֵּאוֹת אֵלָיו וְצָרְכּוֹ. וְיִשָּׁמֵר מִלָּתֵת יוֹתֵר מִשִּׁיעוּר שֵׂכֶל הַמּוּשְׁפָּע, שֶׁלֹּא תִּמָּשֵׁךְ מִמֶּנּוּ תַּקָּלָה, שֶׁכֵּן הַסְּפִירָה הָעֶלְיוֹנָה אֵינָהּ מוֹסֶפֶת עַל הַשִּׁיעוּר הַמּוּגְבָּל בַּמְּקַבֵּל.

י לחודש פֶּרֶק שֵׁנִי עוֹד, לִהְיוֹת הָאָדָם דּוֹמֶה לְקוֹנוֹ בְּסוֹד מִדַּת הַכֶּתֶר, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ בּוֹ כַּמָּה גוּפֵי פְעֻלּוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַהַנְהָגָה. הָרִאשׁוֹנָה - הַכּוֹלֶלֶת הַכֹּל, הִיא מִדַּת הָעֲנָוָה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא תְּלוּיָה בַּכֶּתֶר, שֶׁהֲרֵי הִיא מִדָּה עַל כָּל הַמִּדּוֹת וְאֵינָהּ מִתְעַלֵּית וּמִתְגָּאֵית לְמַעְלָה, אָמְנָם יוֹרֶדֶת וּמִסְתַּכֶּלֶת לְמַטָּה תָּדִיר. וְזֶה מִשְּׁנֵי טְעָמִים:
הָאֶחָד, שֶׁהוּא בּוֹשׁ לְהִסְתַּכֵּל בְּסִבָּתוֹ, אֶלָּא מַאֲצִילוֹ מַבִּיט בּוֹ תָּמִיד לְהֵיטִיבוֹ, וְהוּא מַבִּיט בַּתַּחְתּוֹנִים. כָּךְ הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיֵּבוֹשׁ מִלְּהִסְתַּכֵּל לְצַד מַעְלָה לְהִתְגָּאוֹת, אֶלָּא תָּדִיר יִסְתַּכֵּל לְצַד מַטָּה, לְהַפְחִית עַצְמוֹ כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל. וַהֲרֵי הַמִּדָּה הַזֹּאת הִיא תְּלוּיָה דֶּרֶךְ כְּלָל בָּרֹאשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם מִתְגָּאֶה אֶלָּא בַּהֲרָמַת רֹאשׁ כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְהֶעָנָו מַשְׁפִּיל רֹאשׁוֹ לְמַטָּה. וַהֲרֵי אֵין סַבְלָן וְעָנָו כֵּאלֹהֵינוּ בְּמִדַּת הַכֶּתֶר, שֶׁהִיא תַּכְלִית הָרַחֲמִים, וְלֹא יִכָּנֵס לְפָנָיו שׁוּם פְּגָם, וְלֹא עָוֹן, וְלֹא דִין, וְלֹא שׁוּם מִדָּה מוֹנַעַת מִלְּהַשְׁגִּיחַ וּלְהַשְׁפִּיעַ תָּדִיר. כָּךְ צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁשּׁוּם סִבָּה שֶׁבָּעוֹלָם לֹא תִמְנָעֵהוּ מִלְּהֵיטִיב, וְשׁוּם עָוֹן אוֹ מַעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם בִּלְתִּי הָגוּן לֹא יִכָּנֵס לְפָנָיו כְּדֵי שֶׁיְעַכְּבֵהוּ מִלְּהֵיטִיב לְאוֹתָם הַצְּרִיכִים טוֹבָתוֹ בְּכָל עֵת וּבְכָל רֶגַע. וּכְמוֹ שֶׁהוּא יוֹשֵׁב וְזָן מִקַּרְנֵי רְאֵמִים וְעַד בֵּיצֵי כִנִּים וְאֵינוֹ מְבַזֶּה שׁוּם בְּרִיָּה, שֶׁאִלּוּ יְבַזֶּה הַבְּרוּאִים מִפְּנֵי פְּחִיתוּתָם לֹא יִתְקַיְּמוּ אֲפִלּוּ רֶגַע, אֶלָּא מַשְׁגִּיחַ וְנוֹתֵן רַחֲמִים עַל כֻּלָּם. כָּךְ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם מֵיטִיב לַכֹּל, וְלֹא יִתְבַּזֶּה שׁוּם נִבְרָא לְפָנָיו, אֲפִלּוּ בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּקַּלּוֹת תִּהְיֶה מְאֹד חֲשׁוּבָה בְּעֵינָיו וְיִתֵּן דַּעְתּוֹ עָלֶיהָ, וְיֵיטִיב לְכָל הַמִּצְטָרֵךְ אֶל טוֹבָתוֹ. וְזוֹ מִדָּה תְּלוּיָה בַּכֶּתֶר בְּסוֹד הָרֹאשׁ דֶּרֶךְ כְּלָל.

יא לחודש הַשְּׁנִיָּה - מַחֲשַׁבְתּוֹ תִּדְמֶה לְמַחֲשֶׁבֶת הַכֶּתֶר. כְּמוֹ שֶׁאוֹתָהּ הַחָכְמָה לֹא תִפְסֹק תָּמִיד לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, וְהָרַע לֹא יִכָּנֵס בָּהּ, מִפְּנֵי שֶׁהִיא רַחֲמִים גְּמוּרִים, וְאֵין שָׁם דִּין וְלֹא שׁוּם קוֹשִׁי כְּלָל, כָּךְ הָאָדָם תָּמִיד תִּהְיֶה מַחֲשַׁבְתּוֹ פְּנוּיָה מִכָּל דָּבָר מְכוֹעָר. וּכְמוֹ שֶׁהִיא סוֹד חָכְמָה תּוֹרָה קְדוּמָה, וְלֹא יֶחְסַר שָׁם סוֹד תּוֹרָה, כָּךְ לֹא יִפְנֶה אֶל שׁוּם פְּנִיָּה חוּץ מִמַּחֲשֶׁבֶת הַתּוֹרָה, וְלַחֲשֹׁב בִּגְדֻלַּת הָאֵל וּפְעֻלּוֹתָיו הַטּוֹבוֹת, וּלְהֵיטִיב, וְכַיּוֹצֵא. כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר - לֹא יִכָּנֵס זָר וּבָטֵל בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ. וְזוֹ הָיְתָה מַעֲלַת רַבִּי שִׁמְעוֹן וַחֲבֵרָיו. וּרְאֵה, כְּשֶׁהִפְרִיד רַבִּי יוֹסֵי מַחֲשַׁבְתּוֹ מְעָט, כַּמָּה הוֹכִיחוֹ רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּזּוֹהַר בְּפָרָשַׁת וַיַּקְהֵל (דף ריז:
). הַשְּׁלִישִׁית - מִצְחוֹ לֹא יִהְיֶה בּוֹ קוֹשִׁי כְּלָל, אֶלָּא יִדְמֶה תָּמִיד לְמֵצַח הָרָצוֹן, שֶׁיְּרַצֶּה אֶת הַכֹּל. אֲפִילּוּ שֶׁיִּמְצָא בְּנֵי אָדָם כּוֹעֲסִים, יְרַצֵּם וְיַשְׁקִיטֵם בִּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב, שֶׁכֵּן מֵצַח הָרָצוֹן הוּא תָּמִיד רוֹצֶה וּמְרַצֶּה הַגְּבוּרוֹת וּמְתַקְּנָם, אַף הוּא יְרַצֶּה הַגִּבּוֹרִים הַמִּתְגַּבְּרִים כַּעְסָם, וְהוּא יְנַהֲלֵם בְּרָצוֹן טוֹב וִישַׁתֵּף שָׁם חָכְמָה גְדוֹלָה לְהַשְׁבִּית הַכַּעַס, שֶׁלֹּא יַעֲבֹר הַגְּבוּל וִיקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם, וְיֵעָשֶׂה דוּגְמָא לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִן הַחָכְמָה הַנִּפְלָאָה בְּמִצְחָא דְעַתִּיקָא וּמִשָּׁם מְרַצֶּה הַכֹּל. וְזֶה יִמָּשֵׁךְ מֵהְיוֹתוֹ תָּמִיד נוֹחַ לַבְּרִיּוֹת, שֶׁאִם מִדּוֹתָיו קָשׁוֹת מִצַּד אֶחָד עִם בְּנֵי אָדָם, לֹא יִתְרַצּוּ מִמֶּנּוּ. וְזֶה טַעַם הַמִּשְׁנָה (אבות פ"ג משנה י"ג) "כֹּל שֶׁרוּחַ הַבְּרִיּוֹת נוֹחָה הֵימֶנּוּ, רוּחַ הַמָּקוֹם נוֹחָה הֵימֶנּוּ". הָרְבִיעִית - שֶׁיִּהְיוּ אָזְנָיו נוֹטוֹת תָּמִיד לִשְׁמוֹעַ הַטּוֹב, אָמְנָם שֵׁמַע שָׁוְא אוֹ הַמְגוּנֶּה לֹא יִכָּנֵס בָּהֶם כְּלָל, כְּדֶרֶךְ שֶׁסּוֹד הַאֲזָנָה הָעֶלְיוֹנָה אֵין שׁוּם צַעֲקַת דִּין וְלֹא פְּגַם לָשׁוֹן הָרָע נִכְנָס שָׁם. כָּךְ לֹא יַאֲזִין אֶלָּא הַטּוֹבוֹת וְהַדְּבָרִים הַמּוֹעִילִים, וּשְׁאָר הַדְּבָרִים הַמַּגְבִּירִים כַּעַס לֹא יַאֲזִין אֲלֵיהֶם כְּלָל. וּכְמוֹ שֶׁהַנָּחָשׁ וְדִבּוּרוֹ וּלְשׁוֹנוֹ אֵינוֹ נִכְנָס לְמַעְלָה (כנ"ל פ"א מדה ח'), כָּךְ לֹא יִכָּנֵס אֵלָיו שׁוּם דָּבָר מְגֻנֶּה, וְהַיְינוּ "לֹא תִשָּׂא שֵׁמַע שָׁוְא" (שמות כג,א). כָּל שֶׁכֵּן שְׁאָר הַמְגֻנֶּה שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לְאָזְנוֹ כְּלָל, וְלֹא תִהְיֶה קַשֶּׁבֶת אֶלָּא אֶל הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים. יב לחודש הַחֲמִישִׁית - עֵינָיו, לֹא יִסְתַּכֵּל בָּהֶן כְּלָל בְּשׁוּם דָּבָר מְגֻנֶּה. אָמְנָם, תִּהְיֶינָה תָּמִיד פְּקוּחוֹת לְהַשְׁגִּיחַ וּלְרַחֵם עַל הָאוּמְלָלִים כְּפִי כֹחוֹ, וּכְשֶׁיִּרְאֶה בְּצָרַת עָנִי לֹא יַעֲצִים עֵינָיו כְּלָל, אֶלָּא יִתְבּוֹנֵן בְּדַעְתּוֹ עָלָיו כְּפִי כֹחוֹ וִיעוֹרֵר רַחֲמִים עָלָיו בִּפְנֵי שָׁמַיִם וּבִפְנֵי הַבְּרִיּוֹת. וְיִתְרַחֵק מִכָּל הַשְׁגָּחָה רָעָה, כְּדֶרֶךְ שֶׁהָעַיִן הָעֶלְיוֹנָה פְּקוּחָה וּמִסְתַּכֶּלֶת תָּמִיד אֶל הַטּוֹב. הַשִּׁשִּׁית - בְּחוֹטְמוֹ, מֵעוֹלָם לֹא יִמָּצֵא בּוֹ חֲרוֹן אַף כְּלָל, אֶלָּא תָּמִיד בְּאַפּוֹ חַיִּים וְרָצוֹן טוֹב וַאֲרִיכוּת אַף, אֲפִלּוּ לְאוֹתָם שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְתָמִיד רוֹצֶה לְמַלְּאֹת רָצוֹן וּלְהָפִיק כָּל שְׁאֵלָה וּלְהַחֲיוֹת כָּל נִדְכֶּה, וּמוֹצִיא מֵחוֹטְמוֹ תָּמִיד מְחִילַת עָוֹן וְהַעֲצָרַת [וְהַעֲבָרַת] פֶּשַׁע, וְאֵינוֹ כּוֹעֵס בַּחוֹטֵא לוֹ, אֶלָּא מִתְרַצֶּה תָּמִיד וְחָפֵץ חֶסֶד לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לַכֹּל. הַשְּׁבִיעִית - פָּנָיו תִּהְיֶינָה מְאִירוֹת תָּמִיד וִיקַבֵּל כָּל אָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, שֶׁכֵּן בְּכֶתֶר עֶלְיוֹן נֶאֱמַר (משלי טז,טו) "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", וְאֵין שׁוּם אוֹדֶם וָדִין נִכְנָס שָׁם כְּלָל, כָּךְ אוֹר פָּנָיו לֹא יְשׁוּנֶּה, וְכָל הַמִּסְתַּכֵּל בָּהֶם לֹא יִמְצָא אֶלָּא שִׂמְחָה וְהַסְבָּרַת פָּנִים. וְשׁוּם סִבָּה לֹא תַטְרִידֵהוּ מִזֶּה כְּלָל. הַשְּׁמִינִית - פִּיו, לֹא יוֹצִיא אֶלָּא טוֹבָה, וְגִזְרַת אֲמָרָיו תּוֹרָה וַהֲפָקַת רָצוֹן טוֹב תָּמִיד, וְלֹא יוֹצִיא מִפִּיו דָּבָר מְגֻנֶּה וְלֹא קְלָלָה וְלֹא רוֹגֶז וָכַעַס כְּלָל וְלֹא דְבָרִים בְּטֵלִים, וְיִהְיֶה דוֹמֶה לְאוֹתוֹ הַפֶּה הָעֶלְיוֹן, שֶׁאֵינוֹ נִסְתָּם כְּלָל, וְלֹא יִמְנַע טוֹב תָּמִיד, וְלָכֵן צָרִיךְ שֶׁלֹּא יֶחֱשֶׁה מִלְּדַבֵּר טוֹבָה עַל הַכֹּל וּלְהוֹצִיא מִפִּיו טוֹבָה וּבְרָכָה תָּמִיד. הֲרֵי אֵלּוּ שְׁמוֹנֶה מִדּוֹת טוֹבוֹת, וְכֻלָּן תַּחַת דֶּגֶל הָעֲנָוָה, שֶׁכֻּלָּן לְמַעְלָה בַּכֶּתֶר בָּאֵבָרִים הָעֶלְיוֹנִים. וּבָעֵת שֶׁיִּרְצֶה הָאָדָם לְהִתְקָרֵב לְמַעְלָה, לְהִדַּמּוֹת אֵלָיו, לִפְתֹּחַ מְקוֹרוֹתָיו אֶל הַתַּחְתּוֹנִים, צָרִיךְ שֶׁיִּשְׁתַּלֵּם בִּשְׁנֵי פְרָקִים אֵלּוּ.

יב לחודש הַחֲמִישִׁית - עֵינָיו, לֹא יִסְתַּכֵּל בָּהֶן כְּלָל בְּשׁוּם דָּבָר מְגֻנֶּה. אָמְנָם, תִּהְיֶינָה תָּמִיד פְּקוּחוֹת לְהַשְׁגִּיחַ וּלְרַחֵם עַל הָאוּמְלָלִים כְּפִי כֹחוֹ, וּכְשֶׁיִּרְאֶה בְּצָרַת עָנִי לֹא יַעֲצִים עֵינָיו כְּלָל, אֶלָּא יִתְבּוֹנֵן בְּדַעְתּוֹ עָלָיו כְּפִי כֹחוֹ וִיעוֹרֵר רַחֲמִים עָלָיו בִּפְנֵי שָׁמַיִם וּבִפְנֵי הַבְּרִיּוֹת. וְיִתְרַחֵק מִכָּל הַשְׁגָּחָה רָעָה, כְּדֶרֶךְ שֶׁהָעַיִן הָעֶלְיוֹנָה פְּקוּחָה וּמִסְתַּכֶּלֶת תָּמִיד אֶל הַטּוֹב. הַשִּׁשִּׁית - בְּחוֹטְמוֹ, מֵעוֹלָם לֹא יִמָּצֵא בּוֹ חֲרוֹן אַף כְּלָל, אֶלָּא תָּמִיד בְּאַפּוֹ חַיִּים וְרָצוֹן טוֹב וַאֲרִיכוּת אַף, אֲפִלּוּ לְאוֹתָם שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְתָמִיד רוֹצֶה לְמַלְּאֹת רָצוֹן וּלְהָפִיק כָּל שְׁאֵלָה וּלְהַחֲיוֹת כָּל נִדְכֶּה, וּמוֹצִיא מֵחוֹטְמוֹ תָּמִיד מְחִילַת עָוֹן וְהַעֲצָרַת [וְהַעֲבָרַת] פֶּשַׁע, וְאֵינוֹ כּוֹעֵס בַּחוֹטֵא לוֹ, אֶלָּא מִתְרַצֶּה תָּמִיד וְחָפֵץ חֶסֶד לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לַכֹּל. הַשְּׁבִיעִית - פָּנָיו תִּהְיֶינָה מְאִירוֹת תָּמִיד וִיקַבֵּל כָּל אָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, שֶׁכֵּן בְּכֶתֶר עֶלְיוֹן נֶאֱמַר (משלי טז,טו) "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", וְאֵין שׁוּם אוֹדֶם וָדִין נִכְנָס שָׁם כְּלָל, כָּךְ אוֹר פָּנָיו לֹא יְשׁוּנֶּה, וְכָל הַמִּסְתַּכֵּל בָּהֶם לֹא יִמְצָא אֶלָּא שִׂמְחָה וְהַסְבָּרַת פָּנִים. וְשׁוּם סִבָּה לֹא תַטְרִידֵהוּ מִזֶּה כְּלָל. הַשְּׁמִינִית - פִּיו, לֹא יוֹצִיא אֶלָּא טוֹבָה, וְגִזְרַת אֲמָרָיו תּוֹרָה וַהֲפָקַת רָצוֹן טוֹב תָּמִיד, וְלֹא יוֹצִיא מִפִּיו דָּבָר מְגֻנֶּה וְלֹא קְלָלָה וְלֹא רוֹגֶז וָכַעַס כְּלָל וְלֹא דְבָרִים בְּטֵלִים, וְיִהְיֶה דוֹמֶה לְאוֹתוֹ הַפֶּה הָעֶלְיוֹן, שֶׁאֵינוֹ נִסְתָּם כְּלָל, וְלֹא יִמְנַע טוֹב תָּמִיד, וְלָכֵן צָרִיךְ שֶׁלֹּא יֶחֱשֶׁה מִלְּדַבֵּר טוֹבָה עַל הַכֹּל וּלְהוֹצִיא מִפִּיו טוֹבָה וּבְרָכָה תָּמִיד. הֲרֵי אֵלּוּ שְׁמוֹנֶה מִדּוֹת טוֹבוֹת, וְכֻלָּן תַּחַת דֶּגֶל הָעֲנָוָה, שֶׁכֻּלָּן לְמַעְלָה בַּכֶּתֶר בָּאֵבָרִים הָעֶלְיוֹנִים. וּבָעֵת שֶׁיִּרְצֶה הָאָדָם לְהִתְקָרֵב לְמַעְלָה, לְהִדַּמּוֹת אֵלָיו, לִפְתֹּחַ מְקוֹרוֹתָיו אֶל הַתַּחְתּוֹנִים, צָרִיךְ שֶׁיִּשְׁתַּלֵּם בִּשְׁנֵי פְרָקִים אֵלּוּ.

יג לחודש אָמְנָם יָדַעְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְנַהֵג בְּאֵלּוּ הַמִּדּוֹת תָּמִיד, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ מִדּוֹת אֲחֵרוֹת שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהִשְׁתַּלֵּם בָּהֶן, וְהֵן מֵהַגְּבוּרוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, כַּאֲשֶׁר נְבָאֵר. אֲבָל יֵשׁ יָמִים יְדוּעִים שֶׁאֵין הַגְּבוּרוֹת פּוֹעֲלוֹת וְאֵין בְּנֵי אָדָם צְרִיכִים אֲלֵיהֶן, לְפִי שֶׁהַכֶּתֶר שׁוֹלֵט בָּהֶם, אוֹ שָׁעוֹת שֶׁהַכֶּתֶר מִתְבַּקֵּשׁ, אָז צָרִיךְ שֶׁיִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּכָל אֵלֶּה הַמִּדּוֹת שֶׁזָּכַרְנוּ. אָמְנָם שְׁאָר הַמִּדּוֹת, עִם הֱיוֹת שֶׁהֵן צוֹרֶךְ עֲבוֹדָה בְּשַׁעְתָּן, אֵין עֵת עַתָּה לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן, מִפְּנֵי שֶׁאוֹר הַכֶּתֶר מְבַטְּלָן. וְכָךְ הוּא לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּאוֹתָן הַמִּדּוֹת הַקָּשׁוֹת, כְּגוֹן שַׁבָּת שֶׁהָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּסוֹד עוֹנֶג וְאֵין דָּנִין בַּשַּׁבָּת, אָז יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמִדּוֹת אֵלּוּ כֻּלָּן, כְּדֵי לִפְתֹּחַ הַמְּקוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים. שֶׁאִלּוּ יְכַוֵּן בְּכַוָּנָתוֹ אֶל אוֹרוֹת הַכֶּתֶר בִּתְפִלּוֹתָיו וְהוּא יִפְעַל בִּפְעוּלּוֹתָיו בְּהֵיפֶךְ, הֵיאָךְ יִפְתַּח מְקוֹר הַכֶּתֶר, וַהֲרֵי הוּא דוֹחֵהוּ מַמָּשׁ בְּמַעֲשָׂיו. וַהֲרֵי הַדְּבָרִים קַל וָחוֹמֶר, אִם הַסְּפִירוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת מַגְבִּירוֹת הַדִּינִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַכַּעַס הַקָּדוֹשׁ, לֹא יִשְׁרֶה הַכֶּתֶר בָּהֶן; אִם הָאָדָם יַגְבִּיר הַכַּעַס הַחִצּוֹנִי, אֲפִלּוּ יִהְיֶה לְשֵׁם שָׁמַיִם, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יִשְׁרֶה הַכֶּתֶר וְאוֹרוֹ עָלָיו. וּמַה גַּם שֶׁהוּא בָּא לְעוֹרְרוֹ עַל הַמִּדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, וְהֵן אוֹמְרוֹת:
"כַּמָּה עַזּוּת פָּנִים יֵשׁ בּוֹ, אֵין אוֹר הַכֶּתֶר מִתְגַּלֶּה בָּנוּ מִפְּנֵי דִינֵנוּ הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר, וְהוּא רוֹצֶה לְגַלּוֹתוֹ מָלֵא כַּעַס וּפְעֻלּוֹת מְגוּנּוֹת חִצוֹנוֹת" לְכָךְ צָרִיךְ הָאָדָם בְּיָמִים טוֹבִים, וּבְשַׁבָּתוֹת וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּבִשְׁעוֹת הַתְּפִלָּה וּשְׁעוֹת עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁאֵינָן שְׁעוֹת הַגְּבוּרוֹת, אֶלָּא שְׁעוֹת גִּלּוּי הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, לְכוֹנֵן דֵּעוֹתָיו בַּמִּדּוֹת הָאֵלּוּ כֻּלָּן. וּשְׁאָר שָׁעוֹת יִשְׁתַּמֵּשׁ בַּמִּדוֹת הַנִּשְׁאָרוֹת לַעֲבוֹדַת ה', לֹא הַמְּגֻנָּה מֵהֶן, שֶׁאֵין לוֹ עֵת לִשְׁלֹט בָּאָדָם אֶלָּא לְרָעָתוֹ, כַּאֲשֶׁר נְבָאֵר. וְאָז, כַּאֲשֶׁר יִשְׁתַּמֵשׁ בְּמִדּוֹת אֵלּוּ, יִהְיֶה נָכוֹן וּבָטוּחַ שֶׁיִּפְתַּח הַמְּקוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים.

יד לחודש לְפִיכָךְ צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמִּדּוֹת מְעַט מְעָט, וְהָעִקָּרִית שֶׁיִּתְפֹּס, שֶׁהִיא מַפְתֵּחַ הַכֹּל - "הָעֲנָוָה", מִפְּנֵי שֶׁהִיא רֹאשׁ לְכֻלָּן, בְּחִינָה רִאשׁוֹנָה בַּכֶּתֶר, וְתַחְתֶּיהָ יוּכְלַל הַכֹּל. וְהִנֵּה, עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא, שֶׁלֹּא יִמְצָא בְּעַצְמוֹ עֵרֶךְ כְּלָל, אֶלָּא יַחֲשׁוֹב שֶׁהוּא כְאַיִן, וּכְמַאֲמַר הֶעָנָו (שמות טז,ז):
"וְנַחְנוּ מָה כִּי תַלִּינוּ עָלֵינוּ", עַד שֶׁיִּהְיֶה הוּא בְּעֵינָיו הַבְּרִיָּה הַשְּׁפָלָה שֶׁבְּכָל הַנִּבְרָאִים וּבָזוּי וּמָאוּס מְאֹד. וְכַאֲשֶׁר יִיגַע תָּמִיד לְהַשִּׂיג הַמִּדָּה הַזֹּאת, כָּל שְׁאָר הַמִּדּוֹת נִגְרָרוֹת אַחֲרֶיהָ, שֶׁהֲרֵי הַכֶּתֶר, הַמִּדָּה הָרִאשׁוֹנָה אֲשֶׁר בוֹ, שֶׁנִּרְאֶה עַצְמוֹ לְאַיִן לִפְנֵי מַאֲצִילוֹ, כָּךְ יָשִׂים הָאָדָם עַצְמוֹ אַיִן מַמָּשׁ וְיַחֲשֹׁב הֶעְדֵּרוֹ טוֹב מְאֹד מִן הַמְּצִיאוּת, וּבָזֶה יִהְיֶה לְנוֹכַח הַמְבַזִּים אוֹתוֹ כְּאִלּוּ הַדִּין עִמָּהֶם, וְהוּא הַנִּבְזֶה אֲשֶׁר עָלָיו הָאָשָׁם, וְזוֹ תִּהְיֶה סִבַּת קִנְיַן הַמִּדּוֹת הַטּוֹבוֹת. וַאֲנִי מָצָאתִי תְּרוּפָה לְהַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בִּדְבָרִים אֵלּוּ מְעַט מְעָט, אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְרַפֵּא בָּהּ מֵחוֹלִי הַגַּאֲוָה וְיִכָּנֵס בְּשַׁעֲרֵי הָעֲנָוָה. וְהוּא תַּחְבּוֹשֶׁת הַנַּעֲשָׂה מִשְּׁלשָׁה סַמִּים. הָרִאשׁוֹנָה - שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ לִהְיוֹת בּוֹרֵחַ מֵהַכָּבוֹד כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל. שֶׁאִם יִתְנַהֵג שֶׁיְכַבְּדוּהוּ בְּנֵי אָדָם, יִתְלַמֵּד בָּהֶם עַל צַד הַגַּאֲוָה וְיִתְרַצֶּה הַטֶּבַע תָּמִיד בְּכָךְ, וּבְקוֹשִׁי יוּכַל לְהֵרָפֵא. הַשְּׁנִיָּה - שֶׁיַּרְגִּיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לִרְאוֹת בְּבִזְיוֹנוֹ, וְיֹאמַר:
"עִם הֱיוֹת שֶׁבְּנֵי אָדָם אֵינָם יוֹדְעִים אֶת גְּרִיעוּתִי, מַה לִּי מִזֶּה, וְכִי אֲנִי אֵינִי מַכִּיר בְּעַצְמִי שֶׁאֲנִי נִבְזֶה בְּכָךְ וְכָךְ? אִם בְּהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה וְחוּלְשַׁת הַיְכוֹלֶת וּבִזְיוֹן הַמַּאֲכָל וְהַפֶּרֶשׁ הַיּוֹצֵא מִמֶּנִּי וְכַיּוֹצֵא", עַד שֶׁיִּהְיֶה נִבְזֶה בְּעֵינָיו נִמְאָס. הַשְּׁלִישִׁית- שֶׁיַּחֲשׁוֹב עַל עֲוֹונוֹתָיו תָּמִיד וְיִרְצֶה בְּטָהֳרָה וְתוֹכַחַת וְיִסּוּרִים, וְיֹאמַר:
"מָה הֵם הַיִּסּוּרִים הַיּוֹתֵר טוֹבִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יַטְרִידוּנִי מֵעֲבוֹדַת ה'"? אֵין חָבִיב בְּכֻלָּם מֵאֵלּוּ שֶׁיְּחָרְפוּהוּ וִיבַזּוּהוּ וִיגַדְּפוּהוּ, שֶׁהֲרֵי לֹא יִמְנְעוּ מִמֶּנּוּ כֹּחוֹ וְאוֹנוֹ בָּחֳלָאִים וְלֹא יִמְנְעוּ אֲכִילָתוֹ וּמַלְבּוּשׁוֹ וְלֹא יִמְנְעוּ חַיָּיו וְחַיֵּי בָנָיו בְּמִיתָה. אִם כֵּן, מַמָּשׁ יַחְפּוֹץ בָּהֶם, וְיֹאמַר:
"מַה לִּי לְהִתְעַנּוֹת, לְהִסְתַּגֵּף בְּשַׂקִּים וּמַלְקֻיּוֹת, הַמַּחֲלִישִׁים כֹּחִי מֵעֲבוֹדַת ה', וַאֲנִי לוֹקֵחַ אוֹתָם בְּיָדִי? יוֹתֵר טוֹב אֶסְתַּגֵּף בְּבִזְיוֹן בְּנֵי אָדָם וְחֶרְפָּתָם לִי, וְלֹא יָסוּר כֹּחִי וְלֹא יֶחֱלָשׁ". וּבָזֶה, כְּשֶׁיָּבוֹאוּ הָעֶלְבּוֹנוֹת עָלָיו יִשְׂמַח בָּהֶם, וְאַדְרַבָּה יַחְפּוֹץ בָּהֶם. וְיַעֲשֶׂה מִשְּׁלשֶׁת סַמִּים אֵלּוּ תַּחְבּוֹשֶׁת לְלִבּוֹ, וְיִתְלַמֵּד בָּזֶה כָּל יָמָיו.

יז לחודש וְעוֹד, מִדֶּרֶךְ הַחָכְמָה לִהְיוֹתָהּ מַשְׁגַּחַת עַל כָּל הַמְּצִיאוּת, מִפְּנֵי שֶׁהִיא הַמַּחֲשָׁבָה הַחוֹשֶׁבֶת עַל כָּל הַנִּמְצָאוֹת, וְעָלֶיהָ נֶאֱמַר (ישעיה נה,ח) "לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם", וּכְתִיב (ש"ב יד,יד) "וְחָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבִלְתִּי יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח", וּכְתִיב (ירמיה כט,יא) "כִּי אָֹנכִי יָדַעְתִּי אֶת הַמַּחֲשָׁבֹת אֲשֶׁר אֲנִי חוֹשֵׁב עֲלֵיכֶם נְאֻם ה' מַחְשְׁבוֹת שָׁלוֹם וְלֹא לְרָעָה לָתֵת לָכֶם אַחֲרִית וְתִקְוָה". כָּךְ צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת עֵינָיו פְּקוּחוֹת עַל הַנְהָגַת עַם ה' לְהוֹעִילָם, וּמַחְשְׁבוֹתָיו תִּהְיֶינָה לְקָרֵב הַנִּדָּחִים וְלַחְשׁוֹב עֲלֵיהֶם מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, כְּמוֹ שֶׁהַשֵּׂכֶל חוֹשֵׁב תּוֹעֶלֶת הַנִּמְצָא כֻּלּוֹ, כָּךְ יַחְשׁוֹב הוּא לְתוֹעֶלֶת הַחֲבֵרִים, וְיִתְיָעֵץ עֵצוֹת טוֹבוֹת עִם ה' וְעִם עַמּוֹ בִּפְרָט וּבִכְלָל. וְהַיּוֹצֵא מֵהַהַנְהָגָה הַטּוֹבָה יְנַהֲלֵהוּ אֶל הַהַנְהָגָה הַיְשָׁרָה, וְיִהְיֶה לוֹ כְּמוֹ שֵׂכֶל וּמַחֲשָׁבָה לְהַנְהִיגוֹ וּלְנַהֲלוֹ אֶל הַמִּנְהָג הַטּוֹב וְהַיּוֹשֶׁר, כַּמַּחֲשָׁבָה הָעֶלְיוֹנָה הַמְיַשֶּׁרֶת הָאָדָם הָעֶלְיוֹן. וְעוֹד, הַחָכְמָה מְחַיָּה הַכֹּל, כְּדִכְתִיב (קהלת ז,יב) "וְהַחָכְמָה תְּחַיֶּה בְעָלֶיהָ". כָּךְ יִהְיֶה הוּא מוֹרֶה חַיִּים לְכָל הָעוֹלָם וְגוֹרֵם לָהֶם חַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא וּמַמְצִיא לָהֶם חַיִּים. זֶה הַכְּלָל:
יִהְיֶה נוֹבֵעַ חַיִּים לַכֹּל. וְעוֹד, הַחָכְמָה אָב לְכָל הַנִּמְצָאוֹת, כְּדִכְתִיב (תהלים קד,כד):
"מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְהֵן חַיִּים וּמִתְקַיְּמִים מִשָּׁם. כָּךְ יִהְיֶה הוּא אָב לְכָל יְצוּרָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּלְיִשְׂרָאֵל עִקָּר, שֶׁהֵן הַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הָאֲצֻלּוֹת מִשָּׁם, וִיבַקֵּשׁ תָּמִיד רַחֲמִים וּבְרָכָה לָעוֹלָם, כְּדֶרֶךְ שֶׁהָאָב הָעֶלְיוֹן רַחֲמָן עַל הֲוָיוֹתָיו, וְיִהְיֶה תָּמִיד מִתְפַּלֵּל בְּצָרַת הַמְּצֵרִים כְּאִלּוּ הָיוּ בָּנָיו מַמָּשׁ וּכְאִלּוּ הוּא יְצָרָם, שֶׁזֶּהוּ רְצוֹנוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּדֶרֶךְ שֶׁאָמַר הָרוֹעֶה הַנֶּאֱמָן (במדבר יא,יב):
"הֶאָנֹכִי הָרִיתִי אֵת כָּל הָעָם הַזֶּה [וגו'] כִּי תֹאמַר אֵלַי שָׂאֵהוּ בְחֵיקֶךָ", וּבָזֶה יִשָּׂא אֶת כָּל עַם ה' כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאֹמֵן אֶת הַיּוֹנֵק, בִּזְרֹעוֹ יְקַבֵּץ טְלָאִים וּבְחֵיקוֹ יִשָּׂא, עָלוֹת יְנַהֵל, הַנִּכְחָדוֹת יִפְקוֹד, הַנַּעַר יְבַקֵּשׁ, הַנִּשְׁבֶּרֶת יְרַפֵּא, הַנִּצָבָה יְכַלְכֵּל, הָאוֹבְדוֹת יַחֲזִיר. וִירַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְיִשָּׂא בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת מַשָּׂאָם, כְּאָב הָרַחֲמָן הָעֶלְיוֹן הַסּוֹבֵל כֹּל, וְלֹא יִבּוֹל וְלֹא יִתְעַלֵּם וְלֹא יָקוּץ, וִינַהֵל לְכָל אֶחָד כְּפִי צָרְכּוֹ. אֵלּוּ הֵן מִדּוֹת הַחָכְמָה, אָב רַחֲמָן עַל בָּנִים.

יח לחודש עוֹד צָרִיךְ לִהְיוֹת רַחֲמָיו פְּרוּשִׂים עַל כָּל הַנִּבְרָאִים, לֹא יְבַזֵּם וְלֹא יְאַבְּדֵם. שֶׁהֲרֵי הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה הִיא פְרוּשָׂה עַל כָּל הַנִּבְרָאִים, דּוֹמֵם וְצוֹמֵחַ וְחַי וּמְדַבֵּר. וּמִטַּעַם זֶה הוּזְהַרְנוּ מִבִּזּוּי אֳכָלִים. וְעַל דָּבָר זֶה רָאוּי, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה אֵינָהּ מְבַזָּה שׁוּם נִמְצָא וְהַכֹּל נַעֲשָׂה מִשָּׁם, דִּכְתִיב (תהלים קד,כד) "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", כֵּן יִהְיוּ רַחֲמֵי הָאָדָם עַל כָּל מַעֲשָׂיו יִתְבָּרַךְ. וּמִטַּעַם זֶה הָיָה עוֹנֶשׁ רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, עַל יְדֵי שֶׁלֹּא חָס עַל בֶּן הַבָּקָר שֶׁהָיָה מִתְחַבֵּא אֶצְלוֹ, וְאָמַר לוֹ:
"זִיל לְכָךְ נוֹצָרְתָּ" (ב"מ פה.) בָּאוּ לוֹ יִסּוּרִין, שֶׁהֵם מִצַּד הַדִּין, שֶׁהֲרֵי הָרַחֲמִים מְגִנִּים עַל הַדִּין, וְכַאֲשֶׁר רִיחֵם עַל הַחוּלְדָּה, וְאָמַר:
"רַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו", נִצּוֹל מִן הַדִּין מִפְּנֵי שֶׁפֹּרַשׂ אוֹר הַחָכְמָה עָלָיו וְנִסְתַּלְּקוּ הַיִּסּוּרִים. וְעַל דֶּרֶךְ זֶה לֹא יְבַזֶּה שׁוּם נִמְצָא מִן הַנִּמְצָאִים, שֶׁכֻּלָּם בְּחָכְמָה, וְלֹא יַעֲקוֹר הַצּוֹמֵחַ אֶלָּא לְצוֹרֶךְ, וְלֹא יָמִית הַבַּעַל חַי אֶלָּא לְצוֹרֶךְ, וְיִבְרוֹר לָהֶם מִיתָה יָפָה בְּסַכִּין בְּדוּקָה, לְרַחֵם כָּל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר. זֶה הַכְּלָל:
הַחֶמְלָה עַל כָּל הַנִּמְצָאִים שֶׁלֹּא לְחַבְּלָם, תְּלוּיָה בְּחָכְמָה, זוּלָתִי לְהַעֲלוֹתָם מִמַּעְלָה אֶל מַעְלָה, מִצּוֹמֵחַ לְחַי, מֵחַי לִמְדַבֵּר - שֶׁאָז מֻתָּר לַעֲקוֹר הַצּוֹמֵחַ וּלְהָמִית הַחַי, לָחוֹב עַל מְנָת לְזַכּוֹת.

יט לחודש פֶּרֶק רְבִיעִי הֵיאָךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַבִּינָה וְהוּא - לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, שֶׁאֵין דָּבָר חָשׁוּב כָּמוֹהָ, מִפְּנֵי שֶׁהִיא מְתַקֶּנֶת כָּל פְּגָם. וּכְמוֹ שֶׁדֶּרֶךְ הַבִּינָה לְמַתֵּק כָּל הַדִּינִים וּלְבַטֵּל מְרִירוּתָם, כָּךְ הָאָדָם יָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וִיתַקֵּן כָּל פְּגָם. וּמִי שֶׁמְהַרְהֵר תְּשׁוּבָה כָּל יָמָיו, גּוֹרֵם שֶׁתָּאִיר הַבִּינָה בְּכָל יָמָיו, וְנִמְצְאוּ כָּל יָמָיו - יְמֵי תְּשׁוּבָה, דְּהַיְינוּ לִכְלוֹל עַצְמוֹ בַּבִּינָה, שֶׁהִיא תְּשׁוּבָה, וִימֵי חַיָּיו מְעֻטָּרִים בְּסוֹד הַתְּשׁוּבָה הָעֶלְיוֹנָה. וּרְאֵה, כִּי כְמוֹ שֶׁהַתְּשׁוּבָה יֵשׁ בָּהּ שֹׁרֶשׁ כָּל הַנִּמְצָאוֹת - בְּסוֹד הַיּוֹבֵל, וַהֲרֵי שׁוֹרֶשׁ הַחִיצוֹנִים - סוֹד נְהַר דִּינוּר, הַנִּכְלָל בִּקְדוּשָּׁה בְּסוֹד הַגְּבוּרוֹת, נִשְׁרָשׁ שָׁם וְיִתְפַּשֵּׁט מִשָּׁם וְיִקָּרֵא הִתְפַּשְׁטוּת חֲרוֹן אַף, וּבְסוֹד - "וַיָּרַח ה' אֶת רֵיחַ הַנִּיחֹחַ" (בראשית ח,כא) יַחֲזוֹר הַהִתְפַּשְׁטוּת הַהוּא אֶל מְקוֹרוֹ, וְיוּמְתְּקוּ הַדִּינִים, וְיִשְׁקוֹט הֶחָרוֹן וְיִנָּחֵם ה' עַל הָרָעָה. כָּךְ הָאָדָם בְּסוֹד תְּשׁוּבָתוֹ עוֹשֶׂה סוֹד זֶה. שֶׁלֹּא תֹאמַר שֶׁהַתְּשׁוּבָה טוֹבָה לְחֵלֶק הַקְדֻשָּׁה שֶׁבָּאָדָם, אֶלָּא גַם לְחֵלֶק הָרַע שֶׁבּוֹ - מִתְמַתֵּק, כְּעֵין הַמִּדָּה הַזֹּאת. תֵּדַע, שֶׁהֲרֵי קַיִן רַע הָיָה וּמִנָּחָשׁ הָיָה, וְנֶאֱמַר לוֹ (בראשית ד,ז) "הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת" - אַל תַּחְשׁוֹב מִפְּנֵי שֶׁאַתָּה מִצַּד הָרָע שֶׁאֵין לְךָ תַּקָּנָה, זֶה שֶׁקֶר. "הֲלֹא אִם תֵּיטִיב" וְתַשְׁרִישׁ עַצְמְךָ בְּסוֹד הַתְּשׁוּבָה, "שְׂאֵת" - תִּסְתַּלֵּק שָׁם בְּסוֹד הַטּוֹב הַמּוּשְׁרָשׁ שָׁם. שֶׁכָּל מַר עֶלְיוֹן - שָׁרְשׁוֹ מָתוֹק, וְיָכוֹל לִכָּנֵס דֶּרֶךְ שָׁרְשׁוֹ לְהֵטִיב עַצְמוֹ. וְלָזֶה, הַפְּעֻלּוֹת עַצְמָן מֵיטִיב הָאָדָם וּזְדוֹנוֹת נַעֲשׂוּ לוֹ כִּזְכֻיּוֹת, כִּי הִנֵּה אוֹתָם הַפְּעֻלּוֹת שֶׁעָשָׂה, הָיוּ מְקַטְרְגוֹת מִסִּטְרָא דִשְׂמָאלָא, שָׁב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, הֲרֵי מַכְנִיס וּמַשְׁרִישׁ אוֹתָן הַפְּעֻלּוֹת לְמַעְלָה, וְכָל אוֹתָם הַמְקַטְרְגִים אֵינָם מִתְבַּטְּלִים אֶלָּא מֵטִיבִין עַצְמָן וּמִשְׁתָּרְשִׁים בִּקְדֻשָּׁה כְּעֵין הֲטָבַת קַיִן. וַהֲרֵי אִם קַיִן שָׁב בִּתְשׁוּבָה וְנִתְקַן, הִנֵּה זְדוֹן אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁבּוֹ הוֹלִיד אֶת קַיִן - קִינָא דִמְסָאֲבוּתָא, הָיָה נֶחְשַׁב לוֹ זְכוּת, בְּסוֹד "בְּרָא מְזַכֶּה אַבָּא" (סנהדרין קד.) אָמְנָם לֹא רָצָה לָשׁוּב, וּלְכָךְ כָּל סִטְרָא דִשְׂמָאלָא נִמְשָׁךְ מִשָּׁם. וְכָל עֲנָפָיו עֲתִידִין לְהִתְמַתֵּק וְהֵם שָׁבִים וּמִתְמַתְּקִים. וְהַיְינוּ מַמָּשׁ מִן הַטַּעַם שֶׁפֵּרַשְׁתִּי, שֶׁהָאָדָם מַשְׁרִישׁ בְּעַצְמוֹ סוֹד הָרָע וּמְמַתְּקוֹ וּמַכְנִיסוֹ אֶל הַטּוֹב. לְפִיכָךְ הָאָדָם מְטַהֵר יֵצֶר הָרָע וּמַכְנִיסוֹ אֶל הַטּוֹב וְהוּא מִשְׁתָּרֵשׁ בִּקְדֻשָּׁה לְמָעְלָה. וְזוֹ הִיא מַעֲלַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁהָאָדָם יִתְנַהֵג בָּהּ. צָרִיךְ שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם יְהַרְהֵר בָּהּ וְיַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה בְּצַד מָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ כָּל יָמָיו בִּתְשׁוּבָה.

כ לחודש פֶּרֶק חֲמִישִׁי כֵּיצַד יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַחֶסֶד עִקַּר כְּנִיסַת הָאָדָם אֶל סוֹד הַחֶסֶד הוּא לֶאֱהוֹב אֶת ה' תַּכְלִית אַהֲבָה, שֶׁלֹּא יַנִּיחַ עֲבוֹדָתוֹ לְשׁוּם סִבָּה, מִפְּנֵי שֶׁאֵין דָּבָר נֶאֱהָב אֶצְלוֹ כְּלָל לְעֵרֶךְ אַהֲבָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְלָזֶה יְתַקֵּן תְּחִלָּה צָרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ, וְאַחַר כָּךְ הַמּוֹתָר יִהְיֶה לִשְׁאָר הַצְּרָכִים. וְתִהְיֶה הָאַהֲבָה הַזֹּאת תְּקוּעָה בְלִבּוֹ, בֵּין יְקַבֵּל טוֹבוֹת מֵאֵת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּבֵין יְקַבֵּל יִסּוּרִין וְתוֹכָחוֹת, יַחְשְּׁבֵם לְאַהֲבָה לוֹ, כְּדִכְתִיב (משלי כז,ו) "נֶאֱמָנִים פִּצְעֵי אוֹהֵב", וּכְדִכְתִיב (דברים ו,ה) "וּבְכָל מְאֹדֶךָ", וּפֵרְשׁוּ (ברכות נד.) "בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה וכו'", כְּדֵי לִכְלוֹל כָּל הַמִּדּוֹת בַּחֶסֶד. וְנִמְצָא סוֹד הַנְהָגָתוֹ מֵהַמַּלְכוּת, וְעִם הֱיוֹת שֶׁהִיא פּוֹעֶלֶת דִּין, הִיא קְשׁוּרָה בַּחֶסֶד. וְהַיְינוּ מִדַּת נַחוּם אִישׁ גַּם זוּ, שֶׁהָיָה אוֹמֵר (תענית כא.):
"גַּם זוּ לְטוֹבָה", רָצָה לְקַשְּׁרָהּ תָּמִיד בְּצַד הַחֶסֶד הַנִּקְרָא טוֹב (זוה"ק תרומה דף קסח:
), וְהָיָה אוֹמֵר:
"גַּם זוּ", שֶׁנִּרְאֶה שֶׁהִיא בִשְׂמֹאל - קְשׁוּרָה בַּגְּבוּרָה, אֵינוֹ אֶלָּא "לְטוֹבָה" - הִיא קְשׁוּרָה בְּחֶסֶד, וְהָיָה שָׂם דַּעְתּוֹ אֶל צַד הַטּוֹב בַּמִּדָּה הַהִיא וּמַסְתִּיר דִּינֶיהָ. וְזוֹ הִיא הַנְהָגָה גְדוֹלָה לְהִקָּשֵׁר בַּחֶסֶד תָּמִיד. וּבַתִּקּוּנִים (בריש ההקדמה) פֵּרְשׁוּ - "אֵיזֶה חָסִיד, הַמִּתְחַסֵּד עִם קוֹנוֹ". לְפִי שֶׁגְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה בַּתַּחְתּוֹנִים, צָרִיךְ שֶׁיְּכַוֵּין בָּהּ הַתִּקּוּן הָעֶלְיוֹן דּוּגְמָתוֹ, וְהוּא שֶׁגּוֹמֵל חֶסֶד עִם קוֹנוֹ. וְעַתָּה צָרִיךְ לָדַעַת כַּמָּה הֵן מִדּוֹת גְּמִילוּת חֲסָדִים בִּבְנֵי אָדָם, וְכֻלָּם יַעֲשֶׂה עִם קוֹנוֹ לְמַעְלָה אִם יִרְצֶה לִקְנוֹת מִדַּת הַחֶסֶד, וְלָזֶה נֹאמַר כִּי מִדּוֹת גְּמִילוּת חֲסָדִים הֵם אֵלּוּ:
רִאשׁוֹנָה - בְּלֵידַת הָאָדָם צָרִיךְ לִגְמוֹל עִמּוֹ כָּל תִּקּוּן לִמְזוֹנוֹ. אִם כֵּן יַעֲלֶה בְדַעְתּוֹ עֵת לֵדַת הַבִּינָה- הַתִּפְאֶרֶת. וַיְהִי בְהַקְשׁוֹתָהּ בְּלִדְתָּהּ - מִצַּד הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, יֵצֵא הַתִּפְאֶרֶת לְצַד הַגְּבוּרוֹת וְלֵדָתָהּ בְּקוֹשִׁי, צָרִיךְ לְתַקֵּן שָׁם כָּל הָאֶפְשָר שֶׁתִּהְיֶה לֵדַת הַתִּפְאֶרֶת לְצַד הַיָּמִין, כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא הַוָּלָד בְּלִי מוּם כְּלָל, כִּדְאָמְרִינָן - "וְתוֹצִיא כָאוֹר מִשְׁפָּטֵינוּ אָיוֹם קָדוֹשׁ", דְּהַיְינוּ שֶׁיֵצֵא הַתִּפְאֶרֶת - מִשְׁפָּט, לְצַד הָאוֹר - שֶׁהוּא הַיָּמִין, וְיִהְיֶה קָדוֹשׁ וְנִבְדָּל מִן הַגְּבוּרוֹת. וּבָזֶה נִכְלָל הֱיוֹתוֹ מְכַוֵּן בְּמַעֲשָׂיו לְקַשְּׁרוֹ תָּמִיד בְּחֶסֶד וּלְהוֹצִיאוֹ מִן הַבִּינָה בְּצַד הַחֶסֶד, וְאָז יֵצֵא הַוָּלָד מְזוֹרָז וּמְלֻבָּן. וְכִמְעַט בָּזֶה נִכְלָל כָּל אַזְהָרָה שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְעוֹרְרוּ הַגְּבוּרוֹת תִּגְבּוֹרֶת הַדִּינִים שָׁם וְיִהְיֶה קוֹשִׁי בְּלִדְתָּהּ חַס וְשָׁלוֹם.

כא לחודש שְׁנִיָּה - לָמוּל אֶת הַוָּלָד, הַיְינוּ לַעֲשׂוֹת כְּתִקּוּנֵי מִצְוֹתָיו, שֶׁכָּל אֵיזֶה צַד קְלִפָּה וְעָרְלָה הַמְטֻפֶּלֶת אֶל הַיְסוֹד יָמוּל אוֹתָהּ, וְיִרְדֹּף אַחַר כָּל אוֹתָם הַגּוֹרְמִים שָׁם עָרְלָה וְיַחֲזִירֵם בִּתְשׁוּבָה, בְּאֹפֶן שֶׁבִּהְיוֹתוֹ מָל אֶת עָרְלַת לְבָבָם גּוֹרֵם שֶׁיִּהְיֶה הַצַּדִּיק הָעֶלְיוֹן בְּלִי עָרְלָה, וְיַעֲמֹד בְּחָזְקָה לְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים הַגּוֹרְמִים שָׁם עָרְלָה. וְלָזֶה, פִּינְחָס כְּשֶׁמָּל עָרְלַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל זָכָה אֶל כְּהֻנָּה, מִפְּנֵי שֶׁגָּמַל חֶסֶד עִם קוֹנוֹ בְּסוֹד הַמִּילָה, שֶׁמָּל הַיְסוֹד מֵאוֹתָהּ עָרְלָה, זָכָה אֶל הַחֶסֶד. וְכֵן מִזֶּה יִלְמוֹד אֶל כָּל שְׁאָר מִדּוֹת הַחֶסֶד. שְׁלִישִׁית - לְבַקֵּר חוֹלִים וּלְרַפְּאוֹתָם. כָּךְ יָדוּעַ, שֶׁהַשְּׁכִינָה הִיא חוֹלַת אַהֲבָה מֵהַיִּחוּד, כְּדִכְתִיב (שיר השירים ב,ה) "כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי", וּרְפוּאָתָהּ בְּיַד הָאָדָם לְהָבִיא לָהּ סַמָּנִים יָפִים, כְּדִכְתִיב (שם) "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת, רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים", וּפֵרְשׁוּ בַּתִּקּוּנִים (תיקון יט), שֶׁסּוֹד אֲשִׁישׁוֹת - הַיְינוּ כָּל הַדְּבָרִים הַקוֹשְׁרִים הַמַּלְכוּת, בְּאֵשׁ י' - חֶסֶד, וּבְאֵשׁ ה' - גְּבוּרָה, בִּשְׁנֵי זְרוֹעוֹת, וְשָׁם הִיא נִסְמֶכֶת עֲלֵיהֶם, וּמִי שֶׁעוֹשֶׂה זֶה סוֹמֵךְ הַחוֹלֶה בְּחָלְיוֹ. הַשֵׁנִי - "רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים" (שם), פֵּירוּשׁ, לְקַשְּׁרָהּ בֵּין נֶצַח וָהוֹד, שֶׁשָּׁם הִיא רְפִידָתָהּ, בִּהְיוֹתָהּ חִוָּר וְסוּמָּק, כַּתַּפּוּחִים הַלָּלוּ שֶׁגַּוָּנֵיהֶם מְזוּגִים מִצַּד הַחֶסֶד. וְצָרִיךְ לְבַקְּרָהּ וְלִזְכֹּר אוֹתָהּ, וּלְחַלּוֹת פָּנֶיהָ - תְּקַבֵּל מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה מֵהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא מוֹנַעַת עַצְמָהּ מִמֶּנּוּ, וַתִּקְצַר נַפְשָׁהּ בַּעֲמַל יִשְׂרָאֵל. כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא בַּחוֹלִים הַגַּשְׁמִיִּים, כָּךְ צָרִיךְ בַּחוֹלִים הָעֶלְיוֹנִים. שֶׁהִיא חוֹלָה, כְּדַאֲמָרָן, וְהוּא חוֹלֶה דְּנָע מֵאַתְרֵיהּ - עָלְמָא דְאָתֵי, בִּינָה, וְנָד אַבַּתְרָהּ בְּעָלְמָא דֵין, כְּדִכְתִיב (משלי כז,ח) "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ" - שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, "כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ", וְנָטִיר לָהּ, וְאוֹמֵי דְלָא יְתִיב לְאַתְרֵיהּ עַד דְּיַחֲזִיר לָהּ לְאַתְרָהּ (זוה"ק תצא דף רעח.). הִנֵּה גַּם הוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵינוּ מְדֻכָּא לִרְצוֹנוֹ מֵעֲוֹנוֹתֵינוּ, וּרְפוּאַת שְׁנֵיהֶם בְּיָדֵינוּ. וְרָאוּי לְבַקְּרָם וּלְהַזְמִין צָרְכֵיהֶם בַּתּוֹרָה וּבַמִּצְווֹת. רְבִיעִית - לָתֵת צְדָקָה לָעֲנִיִּים, וְדֻגְמָתָם - יְסוֹד וּמַלְכוּת. וְהַצְּדָקָה הָרְאוּיָיה אֲלֵיהֶם - פֵּרְשׁוּ בַּתִּקּוּנִים (תיקון יח), לְקַיֵּם צ' אָמֵנִים, ד' קְדוּשּׁוֹת, ק' בְּרָכוֹת, ה' חוּמְשֵׁי תוֹרָה, בְּכָל יוֹם. וְעַל דֶּרֶךְ זֶה, כָּל אֶחָד כְּפִי כֹחוֹ יַמְשִׁיךְ צְדָקָה מֵהַתִּפְאֶרֶת לָעֲנִיִּים הַלָּלוּ, וְיַזְמִין אֲלֵיהֶם "לֶקֶט" מֵהַסְּפִירוֹת כֻּלָּם, "שִׁכְחָה" מִסּוֹד הָעֹמֶר הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא בִינָה, "וּפֵאָה" מִבְּחִינַת הַמַּלְכוּת עַצְמָהּ - שֶׁהִיא פֵאָה לִשְׁאָר הַמִּדּוֹת, וּכְתִיב (ויקרא יט,י) "לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם", שֶׁאֲפִלּוּ הַתִּפְאֶרֶת גֵּר לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, וְצָרִיךְ לָתֵת לוֹ מֵאֵלּוּ הַתִּקּוּנִים. וְכֵן "מַעְשַׂר עָנִי", לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא מַעֲשֵׂר, אֶל הַיְסוֹד הַנִּקְרָא עָנִי. וְאִם יְקַשְׁרֶנָּה בַּתִּפְאֶרֶת, יִתֵּן מִן הַמַּעֲשֵׂר אֶל הַגֵּר. וְכַמָּה תִּקּוּנִים נִכְלָלִים בָּזֶה.

כב לחודש חֲמִישִׁית - הַכְנָסַת אוֹרְחִים, הֵם הַתִּפְאֶרֶת וְהַיְסוֹד, לָתֵת לָהֶם בֵּית מְנוּחָה שֶׁיָּנוּחוּ בָה - דְּהַיְינוּ הַמַּלְכוּת, כֵּיוָן שֶׁהֵם הוֹלְכֵי דְרָכִים בְּסוֹד הַגָּלוּת, לְחַזֵּר עַל אֲבֵדָתָם, צָרִיךְ לְהַכְנִיסָם שָׁם. וּלְפִי הַמִּתְבָּאֵר בַּזּוֹהַר (וירא דף קטו:
), שֶׁזֶּה מִצְוָה מִתְקַיֶּמֶת בְּהוֹלְכֵי עַל דֶּרֶךְ שִׂיחוּ, שֶׁהֵם הַמִּתְגָּרְשִׁים מִבֵּיתֵיהֶם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁגּוֹרְמִים שֶׁיִּהְיוּ הָאוֹרְחִים עוֹסְקִים בְּצָרְכֵי הַמַּלְכוּת. וְכֵן כָּל הָעוֹשֶׂה יִחוּד אֶל הַתִּפְאֶרֶת בַּמַּלְכוּת מִבְּחִינָה אַחֶרֶת וְקוֹבֵעַ מָקוֹם לְתוֹרָתוֹ, גּוֹרֵם שֶׁהַתִּפְאֶרֶת יַעֲשֶׂה מְלוֹנוֹ בַּמַּלְכוּת. וְכֵן פֵּרֵשׁ בַּתִּקּוּנִים (בהקדמה). וְאֶל הָאוֹרְחִים צָרִיךְ לְהָכִין אֲכִילָה, שְׁתִיָּה, לְוָיָה. דְּהַיְינוּ, שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיס הַתִּפְאֶרֶת וְהַיְסוֹד אֶל הַמַּלְכוּת, וְלָתֵת לָהֶם שָׁם:
"אֲכִילָה" - מֵעֵין "בָּאתִי לְגַנִּי וגו' אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי" (שיר השירים ה,א) שֶׁהוּא שֶׁפַע רָאוּי לַהַנְהָגָה הַתַּחְתּוֹנָה הַמִּתְפַּשֶּׁטֶת מִצַּד הַגְּבוּרָה הַמְּתוּקָה. "וּשְׁתִיָּה" - מֵעֵין "שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי" (שם), שֶׁהוּא שֶׁפַע פְּנִימִי מִן הַיַּיִן הַמְשֻׁמָּר וּמִסּוֹד הֶחָלָב הַמִּתְמַתֵּק לְקַשֵּׁר הַתִּפְאֶרֶת וְהַמַּלְכוּת - יַעֲקֹב וְרָחֵל, וְהַגְּבוּרָה - בְּנֶצַח אוֹ בְהוֹד, כִּי כֵן פֵּרְשׁוּ בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא (ויקרא דף ד.). "וְהַלְּוָיָה" – לְהָבִיא עַצְמוֹ וְנִשְׁמָתוֹ שָׁם עִמָּהֶם בִּדְיוֹקָן עֶלְיוֹן, לְלַוּוֹתָם שָׁם. עוֹד לְהָבִיא שְׁאָר הַסְּפִירוֹת שָׁם עִמָּהֶם לַעֲשׂוֹת לָהֶם לְוָיָה טוֹבָה. וְכַמָּה דְבָרִים נִכְלָלִים בְּתִקּוּן זֶה. כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר:
יִשְׁתַּדֵּל בְּצוֹרֶךְ הֶדְיוֹט וִיכַוֵּן בִּרְמִיזָתוֹ וּמוּבְטָח הוּא שֶׁיַעֲשֶׂה לְמַעְלָה כַּיּוֹצֵא בוֹ, אַחַר שֶׁיִּהְיֶה בָּקִי בַּסּוֹדוֹת. וּמַה טּוֹב לְהַזְכִּיר בְּפִיו רְמִיזַת כַּוָּנָתוֹ הַנְּכוֹנָה בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה, לְקַיֵּם "בְּפִיךָ ובִלְבָבְךָ לַעֲשׂוֹתוֹ" (דברים ל,יד). שִׁשִּׁית - עֵסֶק הַחַי עִם הַמֵּת. וְדָבָר זֶה הֵיאָךְ יִתְיַחֵס לְמַעְלָה קָשֶׁה מְאֹד, כִּי הוּא סוֹד הַסְּפִירוֹת שֶׁהֵם מִתְעַלְּמוֹת וּמִסְתַּלְּקוֹת אֶל נַרְתֵּיקָן לְמַעְלָה, כַּמָּה צָרִיךְ לְתַקְּנָן וּלְהַרְחִיצָן מִכָּל חֶלְאַת עָוֹן וּלְהַלְבִּישָׁן לְבָנִים - לִבּוּנֵי הַסְּפִירוֹת, בְּאוֹר הַמַּעֲשֶׂה הַטּוֹב, לְהִתְעַלּוֹת בְּסוֹד אֶחָד, לְקָשְׁרָם לְמַעְלָה וְלָשֵׂאת אוֹתָם עַל הַכָּתֵף - סוֹד עִלּוּי הַסְּפִירוֹת אַחַת אֶל אַחַת, עַד שֶׁיִּתְעַלּוּ לְמַעְלָה מֵהַכָּתֵף, שֶׁהוּא תְּחִלַּת חִבּוּר הַזְּרוֹעַ בַּגּוּף, וּלְמַעְלָה מִזֶּה הוּא סוֹד הַנֶעְלָם שֶׁאֵין הַשָּׂגָה בּוֹ. וִיכַוֵּן בְּסוֹד הַקְּבוּרָה לַפָּסוּק (דברים לד,ו) "וַיִּקְבֹּר אֹתוֹ בַגַּי", דִּמְתַרְגְּמִינָן - "בִּתְלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי" (תקונים מזוה"ח), שֶׁהֵן נוֹבְעוֹת בַּכֶּתֶר בִּבְחִינוֹתָיו הַפּוֹנוֹת לְמַטָּה לְרַחֵם בַּתַּחְתּוֹנִים, וּמִשָּׁם יַעֲלֶה הַנִּקְבָּר אֶל הָעֵדֶן הָעֶלְיוֹן - חָכְמָה שֶׁבַּכֶּתֶר, וְצָרִיךְ הִתְיַשְּׁבוּת הַדַּעַת בָּזֶה מְאֹד.

כג לחודש שְׁבִיעִית - הַכְנָסַת כַּלָּה לַחֻפָּה. וּבָזֶה נִכְלָלִים כָּל צָרְכֵי הַיִּחוּד. שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַיִּחוּדִים הֵם סוֹד הַכְנָסַת כַּלָּה לַחֻפָּה. וְעִקָּרָהּ בְּסוֹד הַתְּפִלָּה מִכַּמָּה מַדְרֵגוֹת זוֹ אַחַר זוֹ:
קָרְבָּנוֹת, זְמִירוֹת, תְּפִלָּה מְיֻשָּׁב שֶׁבָּהּ קְרִיאַת שְׁמַע וּבִרְכוֹתֶיהָ, אַחַר כָּךְ תְּפִלָּה מְעֻמָּד וּשְׁאָר תִּקּוּנִים הַבָּאִים אַחֲרֵיהֶם. הַכֹּל גְּמִלוּת חֶסֶד אֶל הֶחָתָן וְהַכַּלָּה לְפַקֵּחַ עַל צָרְכֵיהֶם וְתִקּוּנֵי זִוּוּגָם. שְׁמִינִית - הֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, שֶׁהֵם הַתִּפְאֶרֶת וְהַיְסוֹד, לִפְעָמִים יִתְרַחֲקוּ זֶה מִזֶּה וְצָרִיךְ לְהַשְׁלִימָם וּלְתַקְּנָם שֶׁיִּהְיוּ שָׁוִים וְנִקְשָׁרִים יַחַד בְּאַהֲבָה וְחִבָּה, וְזֶה עַל יְדֵי כִּשְׁרוֹן הַמַּעֲשֶׂה הַטּוֹב, שֶׁכַּאֲשֶׁר יִהְיֶה הַיְסוֹד נוֹטֶה אֶל הַשְֹּמֹאל וְהַתִּפְאֶרֶת אֶל הַיָּמִין, אָז הֵם נֶגְדִּיִּים זֶה לָזֶה עַד שֶׁהַיְסוֹד יִטֶּה אֶל הַיָּמִין כָּמוֹהוּ, וְכַאֲשֶׁר חַס וְשָׁלוֹם יֵשׁ אֵיזֶה פְּגַם שֶׁל עָוֹן בָּעוֹלָם, אָז יֵשׁ שִׂנְאָה וְנֶגְדִּיּוּת בֵּין שְׁנֵיהֶם וְאֵין יִחוּד נִקְשָׁר בֵּין הַסְּפִירוֹת כְּלָל. וְעַל דֶּרֶךְ זֶה יִהְיֶה גַּם כֵּן בֵּין כָּל שְׁתֵּי סְפִירוֹת שֶׁהֵם יָמִין וּשְׂמֹאל, בֵּין הַחָכְמָה וְהַבִּינָה אוֹ בֵּין הַחֶסֶד וְהַגְּבוּרָה אוֹ בֵּין הַנֶּצַח וְהַהוֹד, צָרִיךְ לְהַכְנִיס שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְהַיְינוּ הֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵירוֹ. וְכֵן בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, דְּהַיְינוּ הַיְסוֹד - שָׁלוֹם, בֵּין הַתִּפְאֶרֶת וְהַמַּלְכוּת. וְכָל כַּיּוֹצֵא בָזֶה מִדַּרְכֵי שָׁלוֹם, הוּא גְּמִילוּת חֶסֶד לְמַעְלָה. פֶּרֶק שִׁשִּׁי הֵיאָךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַגְּבוּרָה דַּע, כִּי כָּל פְּעֻלּוֹת הִתְעוֹרְרוּת יֵצֶר הָרָע, הֵם מַמָּשׁ מְעוֹרְרוֹת הַגְּבוּרוֹת הַחֲזָקוֹת. לְכָךְ לֹא יִתְנוֹעֵעַ יֵצֶר הָרָע שֶׁלֹּא יְעוֹרֵר גְּבוּרָה. וְהַטַּעַם, שֶׁהָאָדָם נוֹצַר בִּשְׁתֵּי יְצִירוֹת - יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרָע, זֶה חֶסֶד וְזֶה גְבוּרָה. אָמְנָם פֵּרְשׁוּ בַּזֹּהַר בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית (דף מט.), שֶׁיֵּצֶר טוֹב נִבְרָא לָאָדָם עַצְמוֹ לְצָרְכּוֹ, וְיֵצֶר הָרָע לְצֹרֶךְ אִשְׁתּוֹ. רְאֵה כַּמָּה מְתוּקִים דְּבָרָיו. הֲרֵי הַתִּפְאֶרֶת בַּעַל הַחֶסֶד, נוֹטֶה אֶל הַיָּמִין, וְכָל הַנְהָגוֹתָיו בַּיָּמִין - יֵצֶר הַטּוֹב, וְהַנְּקֵבָה שְׂמָאלִית וְכָל הַנְהָגוֹתֶיהָ בִּגְבוּרָה, אִם כֵּן רָאוּי שֶׁלֹּא יִתְעוֹרֵר יֵצֶר הָרָע לְתוֹעֶלֶת עַצְמוֹ, שֶׁהֲרֵי מְעוֹרֵר הָאָדָם הָעֶלְיוֹן בִּגְבוּרָה וּמְאַבֵּד הָעוֹלָם. אִם כֵּן, כָּל מִדּוֹת שֶׁיְּעוֹרֵר הָאָדָם לְעַצְמוֹ לְצַד הַגְּבוּרָה וְיֵצֶר הָרָע, פּוֹגֵם הָאָדָם הָעֶלְיוֹן. וּמִכָּאן יִרְאֶה כַּמָּה מְגֻנֶּה הַכַּעַס וְכָל כַּיּוֹצֵא בוֹ, שֶׁהוּא מַגְבִּיר הַגְּבוּרוֹת הַקָּשׁוֹת. אָמְנָם יֵצֶר הָרָע צָרִיךְ לִהְיוֹת קָשׁוּר וְאָסוּר, לְבִלְתִּי יִתְעוֹרֵר לְשׁוּם פְּעֻלָּה שֶׁבָּעוֹלָם מִפְּעֻלּוֹת גּוּפוֹ, לֹא לְחִמּוּד בִּיאָה וְלֹא לְחֶמְדַת מָמוֹן וְלֹא לְצַד כַּעַס וְלֹא לְצַד כָּבוֹד כְּלָל. אָמְנָם לְצֹרֶךְ אִשְׁתּוֹ יְעוֹרֵר יִצְרוֹ בְּנַחַת לְצַד הַגְּבוּרוֹת הַמְּתוּקוֹת, כְּגוֹן לְהַלְבִּישָׁהּ, לְתַקֵּן לָהּ בַּיִת, וְיֹאמַר:
"הֲרֵי בָּזֶה שֶׁאֲנִי מַלְבִּישָׁהּ, אֲנִי מְתַקֵּן הַשְּׁכִינָה", שֶׁהִיא מִתְקַשֶּׁטֶת בַּבִּינָה, שֶׁהִיא גְבוּרָה דְכָלִיל כֻּלְּהוּ גְּבוּרוֹת, וְהֵן מִתְמַתְּקוֹת בַּהֲמוֹן רַחֲמֶיהָ. לְפִיכָךְ כָּל תִּקּוּנֵי הַבַּיִת הֵם תִּקּוּנֵי הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא מִתְמַתֶּקֶת מִצַּד יֵצֶר הָרָע הַנִּבְרָא לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנוֹ, לֹא זוּלַת. לְפִיכָךְ לֹא יְכַוֵּן הָאָדָם בּוֹ שׁוּם הֲנָאָה שֶׁל כְּלוּם, אֶלָּא כְּשֶׁאִשְׁתּוֹ מִתְנָאֵית לְפָנָיו בְּדִירָה נָאָה, יְכַוֵּן לְתִקּוּנֵי שְׁכִינָה, שֶׁהִיא מִתְתַּקֶּנֶת בַּגְּבוּרוֹת הַשְּׂמָאלִיּוֹת הַטּוֹבוֹת, שֶׁמִּשָּׁם הָעוֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד. וּמִצַּד זֶה יְעוֹרֵר הַיֵּצֶר הָרָע לְאַהֲבָתָהּ, וְאָז יְכַוֵּן אֶל הַשְּׂמֹאל הַמִּתְעוֹרֵר לְקָרְבָהּ בְּסוֹד "שְׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי" (שיר השירים ח,ג). אֵינָהּ מִתְקַשֶּׁרֶת תְּחִלָּה אֶלָּא מִצַּד הַשְּׂמֹאל, וְאַחַר כָּךְ "וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי" (שם), יְכַוֵּן לְמַתֵּק כָּל אוֹתָם הַתִּקּוּנִים בְּיִצְרוֹ הַטּוֹב, וּלְתַקֵּן אוֹתָהּ מַמָּשׁ, לְשַׂמְּחָהּ בִּדְבַר מִצְוָה לְשֵׁם הַיִּחוּד עֶלְיוֹן, הֲרֵי הִמְתִּיק כָּל הַגְּבוּרוֹת וְתִקְּנָם בַּיָּמִין. וְדֶרֶךְ זֶה יִהְיֶה לְכָל מִינֵי חֶמְדָּה הַבָּאִים מִצַּד יֵצֶר הָרָע - יִהְיֶה עִקָּרָם לְתִקּוּנֵי הָאִשָּׁה אֲשֶׁר הוֹכִיחַ ה' לוֹ לְעֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ, וְיַהֲפֹךְ כֻּלָּם אַחַר כָּךְ לַעֲבוֹדַת ה', לְקָשְׁרָם בַּיָּמִין.

כד לחודש פֶּרֶק שְׁבִיעִי הֵיאָךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַתִּפְאֶרֶת אֵין סָפֵק שֶׁמִּדַּת הַתִּפְאֶרֶת הִיא הָעֵסֶק בַּתּוֹרָה. אָמְנָם צָרִיךְ זְהִירוּת גָּדוֹל שֶׁלֹּא יִתְגָּאֶה אָדָם בְּדִבְרֵי תוֹרָה, שֶׁלֹּא יִגְרוֹם רָעָה גְדוֹלָה. שֶׁהֲרֵי כְּמוֹ שֶׁהוּא מִתְגָּאֶה, כָּךְ גּוֹרֵם שֶׁמִּדַּת הַתִּפְאֶרֶת - שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, תִּתְגָּאֶה וּתְסַלֵּק לְמַעְלָה חַס וְשָׁלוֹם. אֶלָּא כָּל הַמַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ בְּדִבְרֵי תוֹרָה, גּוֹרֵם אֶל הַתִּפְאֶרֶת שֶׁתֵּרֵד וְתַשְׁפִּיל עַצְמָהּ לְהַשְׁפִּיעַ לַמַּלְכוּת. וַהֲרֵי לְמַטָּה מֵהַתִּפְאֶרֶת אַרְבַּע סְפִירוֹת, וְלָהֶן שָׁלשׁ מִדּוֹת. רִאשׁוֹנָה - הַמִּתְגָּאֶה עַל תַּלְמִידָיו, גּוֹרֵם שֶׁהַתִּפְאֶרֶת יִתְגָּאֶה וְיִתְעַלֶּה מֵעַל נֶצַח וָהוֹד - שֶׁהֵם לִמּוּדֵי ה' - תַּלְמִידֵי הַתִּפְאֶרֶת. וְהַמַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ וּמְלַמְּדָהּ בְּאַהֲבָה, גַּם הַתִּפְאֶרֶת יַשְׁפִּיל עַצְמוֹ אֶל תַּלְמִידָיו וְיַשְׁפִּיעֵם. לְפִיכָךְ יִהְיֶה הָאָדָם נוֹחַ לְתַלְמִידָיו וִילַמְּדֵם כַּאֲשֶׁר יוּכְלוּן שְׂאֵת. וְהַתִּפְאֶרֶת בִּזְכוּתוֹ יַשְׁפִּיעַ בְּלִמּוּדֵי ה' כְּפִי בְּחִינָתָם הָרְאוּיָה אֲלֵיהֶם. שֵׁנִית - הַמִּתְגָּאֶה בְּתוֹרָתוֹ עַל הֶעָנִי וּמְבַזֶּה אוֹתוֹ, כְּהַהוּא עוֹבָדָא דְּאֵלִיָּהוּ, שֶׁנִּדְמֶה לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר כְּעָנִי מְכוֹעָר, נִבְזֶה וְנִמְאָס, לְהַכְשִׁילוֹ, שֶׁזָּחָה דַעְתּוֹ עָלָיו וְגִנָּה אֶת הֶעָנִי, וְהוּא הוֹכִיחַ עַל פָּנָיו מוּמוֹ (תענית כ.). כִּי הַמִּתְגָּאֶה עַל הֶעָנִי גּוֹרֵם שֶׁהַתִּפְאֶרֶת יִתְגָּאֶה עַל הַיְסוֹד וְלֹא יַשְׁפִּיעַ בּוֹ. וְאִם תִּהְיֶה דַעְתּוֹ שֶׁל חָכָם מְיֻשֶּׁבֶת עָלָיו עִם הֶעָנִי, אָז הַתִּפְאֶרֶת יַשְׁפִּיעַ בַּיְסוֹד. לְפִיכָךְ יֵחָשֵׁב הֶעָנִי מְאֹד אֵצֶל הֶחָכָם וִיקָרְבֵהוּ. וְכָךְ יֵחָשֵׁב לְמַעְלָה הַיְסוֹד אֵצֶל הַתִּפְאֶרֶת וְיִתְקַשֵּׁר בּוֹ. שְׁלִישִׁית - הַמִּתְגָּאֶה בְּתוֹרָתוֹ עַל עַמָּא דְאַרְעָא, שֶׁהוּא כְּלַל עַם ה', גּוֹרֵם שֶׁהַתִּפְאֶרֶת יִתְגָּאֶה מֵעַל הַמַּלְכוּת וְלֹא יַשְׁפִּיעַ בָּהּ. אֶלָּא יִהְיֶה דַּעְתּוֹ מְעוֹרֶבֶת עִם הַבְּרִיּוֹת וְכָל עַם הַיִּשּׁוּב חֲשׁוּבִים לְפָנָיו, מִפְּנֵי שֶׁהֵם לְמַטָּה בְּסוֹד הָאָרֶץ. וְחַס וְשָׁלוֹם - אִם קוֹרֵא אוֹתָם "חֲמוֹרִים", מוֹרִידֵם אֶל הַקְּלִפּוֹת, לְכָךְ לֹא יִזְכֶּה לְבֵן שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ אוֹר תּוֹרָה, כִּדְאִיתָא בַּגְּמָרָא (נדרים פא.). אֶלָּא יִתְנַהֵג עִמָּהֶם בְּנַחַת - עַל פִּי דַרְכָּם, כְּעֵין הַתִּפְאֶרֶת שֶׁהוּא מַשְׁפִּיעַ לַמַּלְכוּת וּמַנְהִיגָהּ כְּפִי עֲנִיּוּת דַּעְתָּהּ, כִּי "דַּעְתָּן שֶׁל נָשִׁים קַלָּה" (שבת לג:
). וּבִכְלָל זֶה, שֶׁלֹּא יִתְגָּאֶה עַל כָּל חֲלוּשֵׁי הַדַּעַת, שֶׁהֵם בִּכְלָל "עֲפַר הָאָרֶץ". וּמִפְּנֵי זֶה הַקַּדְמוֹנִים לֹא הָיוּ מִתְגָּאִים בַּתּוֹרָה, כְּעוּבְדָּא דְּרַב הַמְנוּנָא בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית (זוה"ק דף ז.) וּכְעוּבְדָּא דְּרַב חַגַּאי (זוה"ק דף קנח.), וּבַתִּקּוּנִים (סוף תקון כו) "הַהוּא סָבָא דְּבָעוּ לְנַשְּׁקָא לֵיהּ - פָּרַח", שֶׁלֹּא הָיָה רוֹצֶה לְהִתְגָּאוֹת בְּדִבְרֵי תוֹרָה.

כה לחודש עוֹד יִהְיֶה רָגִיל בִּהְיוֹתוֹ נוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בְּדִבְרֵי תוֹרָה, לְכַוֵּן אֶל תִּקּוּנֵי שְׁכִינָה, לְתַקְּנָהּ וּלְקַשְּׁטָהּ אֶל הַתִּפְאֶרֶת, דְּהַיְינוּ הֲלָכָה אֶל הָאֱמֶת. וְזֶהוּ "מַחֲלוֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם", דְּהַיְינוּ חֶסֶד וּגְבוּרָה לָבוֹא אֶל הַתִּפְאֶרֶת - שָׁמַיִם, לְהַסְכִּים הֲלָכָה עִמּוֹ. וְכָל מַחֲלוֹקֶת שֶׁיֵּצֵא מִן הַשּׁוּרָה הַזֹּאת - יִבָּדֵל מִמֶּנּוּ, כִּי לֹא יִרְצֶה הַתִּפְאֶרֶת לְהִתְאַחֵז בַּחוּץ אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּדִבְרֵי תוֹרָה, אִם הוּא לְקַנְטֵר - סוֹפָהּ גֵּיהִנֹּם, חַס וְשָׁלוֹם. וְאֵין לְךָ מַחֲלוֹקֶת שֶׁלֹּא יִפְגֹּם הַתִּפְאֶרֶת, אֶלָּא מַחֲלוֹקֶת הַתּוֹרָה לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁכָּל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם וְאַהֲבָה בְסוֹפָהּ. וְהָאוֹכֵל הֲנָאוֹת מִדִּבְרֵי תוֹרָה, פּוֹגֵם בַּמִּדָּה הַזֹּאת שֶׁהִיא קֹדֶשׁ, וּמוֹצִיאָהּ אֶל דִּבְרֵי חוֹל. וְכַאֲשֶׁר יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה לַהֲנָאַת גָּבוֹהַּ, אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ. וְעִקַּר הַכֹּל הוּא, לְצָרֵף דַּעְתּוֹ בְּמִבְחַן הַמַּחֲשָׁבָה וּלְפַשְׁפֵּשׁ בְּעַצְמוֹ דֶּרֶךְ מַשָּׂא וּמַתָּן, אִם יִמָּצֵא שֶׁמֶץ עֶרְוַת דָּבָר, יַחֲזֹר בּוֹ. וּלְעוֹלָם יוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, כְּדֵי שֶׁיִּמָּצֵא שָׁם הַתִּפְאֶרֶת -מִדַּת אֱמֶת. פֶּרֶק שְׁמִינִי הֵיאָךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדּוֹת נֶצַח הוֹד יְסוֹד וְאוּלָם בְּתִקּוּנֵי הַנֶּצַח וְהַהוֹד, קְצָתָם מְשֻׁתָּפִים לִשְׁנֵיהֶם וּקְצָתָם מְיֻחָדִים כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ. הִנֵּה, רִאשׁוֹנָה צָרִיךְ לְסַיֵּעַ לוֹמְדֵי הַתּוֹרָה וּלְהַחֲזִיקָם, אִם בְּמָמוֹנוֹ אוֹ בְמַעֲשֵׂהוּ, לְהַזְמִין לָהֶם צָרְכֵי שִׁמּוּשׁ, וְהַזְמָנַת מָזוֹן וַהֲפָקַת כָּל רְצוֹנָם, שֶׁלֹּא יִתְבַּטְּלוּ מִדִּבְרֵי תוֹרָה. וּלְהִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְגַנּוֹת תַּלְמוּדָם, שֶׁלֹּא יִתְרַפּוּ מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה, אֶלָּא לְכַבְּדָם וּלְהַלֵּל מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזְּקוּ בַּעֲבוֹדָה. וּלְהַזְמִין לָהֶם סְפָרִים צוֹרֶךְ עִסְקָם, וּבֵית מִדְרָשׁ. וְכָל כַּיּוֹצֵא, שֶׁהוּא חִזּוּק וְסַעַד לְעוֹסְקֵי הַתּוֹרָה, הַכֹּל תָּלוּי בִּשְׁתֵּי מִדּוֹת הַלָּלוּ. כָּל אֶחָד כְּפִי כֹחוֹ, הַמְּעַט הוּא אִם רָב, סוֹף דָּבָר, כָּל מַה שֶּׁיַּרְבֶּה בָּזֶה לְכַבֵּד הַתּוֹרָה וּלְהַחֲזִיקָהּ בְּדִבּוּר בְּגוּפוֹ וּבְמָמוֹנוֹ, וּלְעוֹרֵר לֵב הַבְּרִיּוֹת אֶל הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְחַזְּקוּ בָהּ, הַכֹּל נֶאֱחָז וְנִשְׁרָשׁ בִּשְׁתֵּי סְפִירוֹת אֵלֶּה, מִפְּנֵי שֶׁהֵם נִקְרָאִים "מַחֲזִיקִים בָּהּ וְתוֹמְכֶיהָ".

כו לחודש עוֹד צָרִיךְ הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה, שֶׁיִּלְמַד מִכָּל אָדָם, כְּדִכְתִיב (תהלים קיט,צט) "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי". כִּי אֵין הַתּוֹרָה מִשְׁתַּלֶּמֶת אֵצֶל רַב אֶחָד, וְכֵיוָן שֶׁהוּא נַעֲשֶׂה תַּלְמִיד לַכֹּל, זוֹכֶה לִהְיוֹת מֶרְכָּבָה אֶל נֶצַח וָהוֹד - לִמּוּדֵי ה', וְהַמַּשְׁפִּיעַ אֵלָיו תּוֹרָה - הוּא בְּמַדְרֵגַת תִּפְאֶרֶת. וַהֲרֵי בִּהְיוֹתוֹ יוֹשֵׁב וְלוֹמֵד, זוֹכֶה אֶל הַתִּפְאֶרֶת שֶׁיַּשְׁפִּיעַ בְּנֶצַח וָהוֹד, וְהוּא בְּמַדְרֵגָתָם מַמָּשׁ. וְהִנֵּה בִּהְיוֹתוֹ לוֹמֵד מִקְרָא - שֶׁהוּא מִן הַיָּמִין, יֵשׁ לוֹ יַחַס פְּרָטִי אֶל הַנֶּצַח. וּבִהְיוֹתוֹ לוֹמֵד מִשְׁנָה - שֶׁהִיא מִן הַשְּׂמֹאל, יֵשׁ לוֹ יַחַס פְּרָטִי אֶל הַהוֹד. וְהַגְּמָרָא - הַכְּלוּלָה בַכֹּל, שֶׁמְּבִיאָה רְאָיָה לְדִינֵי הַמִּשְׁנָה מִן הַכָּתוּב, הֲרֵי זֶה תִּקּוּן לִשְׁנֵיהֶם יַחַד. וְאוּלָם הֵיאָךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַיְסוֹד צָרִיךְ הָאָדָם לְהִזָּהֵר מְאֹד מֵהַדִּבּוּר הַמֵּבִיא לִידֵי הִרְהוּר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי קֶרִי. אֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁלֹּא יְדַבֵּר נְבָלָה, אֶלָּא אֲפִלּוּ דִּבּוּר טָהוֹר הַמֵּבִיא לִידֵי הִרְהוּר, רָאוּי לְהִשָּׁמֵר מִמֶּנּוּ. וְהָכִי דָּיֵיק לִשְׁנָא דִקְרָא (קהלת ה,ה) "אַל תִּתֵּן אֶת פִּיךָ לַחֲטִיא אֶת בְּשָׂרֶךָ", הִזְהִיר שֶׁלֹּא יִתֵּן פִּיו בְּדִבּוּר שֶׁמֵּבִיא לְהַחֲטִיא בְּשַׂר קֹדֶשׁ - אוֹת בְּרִית, בְּקֶרִי. וּכְתִיב (שם) "לָמָּה יִקְצוֹף הָאֱלֹהִים [עַל קוֹלֶךָ] וגו'", וְאִם הוּא נִבְלוּת הַפֶּה, מַאי "לְהַחֲטִיא", הֲרֵי הוּא בְעַצְמוֹ חֵטְא. אֶלָּא, אֲפִלּוּ שֶׁהַדִּבּוּר לֹא יִהְיֶה חֵטְא, אֶלָּא דִּבּוּר טָהוֹר, אִם מֵבִיא לִידֵי הִרְהוּר צָרִיךְ לְהִזָּהֵר מִמֶּנּוּ, וְלָזֶה אָמַר "לַחֲטִיא אֶת בְּשָׂרֶךָ [וגו'] לָמָּה יִקְצוֹף", יִרְצֶה - אַחַר שֶׁמַּחֲטִיא, יִקְצוֹף עַל אוֹתוֹ קוֹל, אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה מֻתָּר. כִּי עַל יְדֵי פְּעֻלָּה רָעָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִמֶּנּוּ, חָזַר הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר רָע. כָּל כָּךְ צָרִיךְ זְהִירוּת לְאוֹת בְּרִית, שֶׁלֹּא לְהַרְהֵר וְלֹא יַשְׁחִית. וְעוֹד צָרִיךְ לְהִזָּהֵר, שֶׁהַיְסוֹד - הוּא אוֹת בְּרִית הַקֶּשֶׁת, וְהַקֶּשֶׁת אֵינָהּ דְּרוּכָה לְמַעְלָה אֶלָּא לְשַׁלֵּחַ חִצִּים לְמִדַּת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא מַטָּרָה לַחֵץ, שׁוֹמֶרֶת הַטִּפָּה הַיּוֹרָה כַּחֵץ לַעֲשׂוֹת עָנָף וְלָשֵׂאת פְּרִי. וּכְשֵׁם שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יִדְרוֹךְ הַקֶּשֶׁת הָעֶלְיוֹן אֶלָּא לְנֹכַח הַמַּטָּרָה הַנִּזְכֶּרֶת, כָּךְ הָאָדָם לֹא יִדְרוֹךְ הַקֶּשֶׁת וְלֹא יַקְשֶׁה עַצְמוֹ בְּשׁוּם צַד, אֶלָּא לְנֹכַח הַמַּטָּרָה הָרְאוּיָה - שֶׁהִיא אִשְׁתּוֹ בְּטָהֳרָתָהּ - שֶׁהוּא עֵת הַזִּוּוּג, וְאֶל יוֹתֵר מִזֶּה, יִפְגּוֹם הַמִּדָּה הַזֹּאת, חַס וְשָׁלוֹם. וּמְאֹד מְאֹד צָרִיךְ זְהִירוּת, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה בִּהְיוֹתוֹ שׁוֹמֵר עַצְמוֹ מִן הַהִרְהוּר.

כז לחודש פֶּרֶק תְּשִׁיעִי הֵיאָךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַמַּלְכוּת רִאשׁוֹנָה לְכֻלָּן, שֶׁלֹּא יִתְגָּאֶה לִבּוֹ בְּכָל אֲשֶׁר לוֹ, וְיָשִׂים עַצְמוֹ תָּמִיד כְּעָנִי, וְיַעֲמִיד עַצְמוֹ לִפְנֵי קוֹנוֹ כְּדַל שׁוֹאֵל וּמִתְחַנֵּן. וּלְהַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּמִדָּה זוֹ, אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה עָשִׁיר יַחֲשׁוֹב שֶׁאֵין דָּבֵק עִמּוֹ מִכָּל אֲשֶׁר לוֹ מְאוּמָה, וְהוּא נֶעֱזָב, צָרִיךְ לְרַחֲמֵי הַבּוֹרֵא תָּמִיד, שֶׁאֵין לוֹ כָּל דָּבָר אֶלָּא הַלֶּחֶם אֲשֶׁר אֹכֵל. וְיַכְנִיעַ לְבָבוֹ וְיֵעָנִי עַצְמוֹ, וּמַה גַּם בְּעֵת תְּפִלּוֹתָיו, שֶׁזּוֹ סְגֻלָּה נִפְלָאָה. וּלְהֵיפֶךְ מִזֶּה נֶאֱמַר (דברים ח,יד) "וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ [אֶת ד' אֱלֹקֶיךָ]", שֶׁהַשִּׁכְחָה הַחִיצוֹנִית מְצוּיָה שָׁם. וְדָוִד הִתְנַהֵג בְּמִדָּה זוֹ הַרְבֵּה, שֶׁאָמַר (תהלים כה,טז):
"כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי". שֶׁהֲרֵי כָּל אַנְשֵׁי בֵיתוֹ כָּל אֶחָד וְאֶחָד צָרִיךְ לְהֵעָזֵר לְעַצְמוֹ - מַה כֻּלָּם אֵלָיו? אֲפִילּוּ אִשְׁתּוֹ וּבָנָיו מַה יּוֹעִילֻהוּ בִּהְיוֹתוֹ נִשְׁפָּט לִפְנֵי הַבּוֹרֵא, אוֹ בְּעֵת סִלּוּק נִשְׁמָתוֹ? כְּלוּם יְלַוּוּהוּ, אֶלָּא עַד קִבְרוֹ. מָה הֵם לוֹ בְּעֵת דִּינָיו מִפֶּתַח הַקֶּבֶר וְאֵילָךְ? לְפִיכָךְ יַשְׁפִּיל וִיתַקֵּן עַצְמוֹ בְּסוֹד הַמִּדָּה הַזֹּאת. עוֹד שְׁנִיָּה פֵּרְשׁוּ בְּסֵפֶר הַזֹּהַר (ויקהל דף קצח:
) וְהִיא חֲשׁוּבָה מְאֹד - יִגְלֶה מִמָּקוֹם לְמָקוֹם לְשֵׁם שָׁמַיִם, וּבָזֶה יֵעָשֶׂה מֶרְכָּבָה אֶל הַשְּׁכִינָה הַגּוֹלָה. וִידַמֶּה עַצְמוֹ, "הֲרֵי אֲנִי גָלִיתִי וַהֲרֵי כְּלֵי תַשְׁמִישַׁי עִמִּי, מַה יַּעֲשֶׂה כְּבוֹד גָּבוֹהַּ שֶׁגָּלְתָה שְׁכִינָה, וְכֵלֶיהָ אֵינָם עִמָּהּ, שֶׁחָסְרוּ בְּסִבַּת הַגָּלוּת?" וְלָזֶה יְמַעֵט בְּכֵלָיו בְּכָל יְכָלְתּוֹ, כְּדִכְתִיב (ירמיה מו,יט) "כְּלֵי גוֹלָה עֲשִׂי לָךְ". וְיַכְנִיעַ לְבָבוֹ בַּגּוֹלָה וְיִתְקַשֵּׁר בַּתּוֹרָה, וְאָז שְׁכִינָה עִמּוֹ. וְיַעֲשֶׂה לְעַצְמוֹ גֵּירוּשִׁין וְיִתְגָּרֵשׁ מִבֵּית מְנוּחָתוֹ תָּמִיד, כְּדֶרֶךְ שֶׁהָיוּ מִתְגָּרְשִׁים רַבִּי שִׁמְעוֹן וַחֲבֵרָיו וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה. וּמַה גַּם אִם יְכַתֵּת רַגְלָיו מִמָּקוֹם לְמָקוֹם בְּלִי סוּס וָרֶכֶב, עָלָיו נֶאֱמַר (תהלים קמו,ה) "שִׂבְרוֹ עַל ה' אֱלֹהָיו", וּפֵרְשׁוּ בּוֹ (זוה"ק ויקהל דף קצח.) לְשׁוֹן "שֶׁבֶר", שֶׁהוּא מְשַׁבֵּר גּוּפוֹ לִכְבוֹד גָּבוֹהַּ. עוֹד מִמִּדּוֹת הַמַּלְכוּת מִדָּה חֲשׁוּבָה מְאֹד, שַׁעַר הָעֲבוֹדָה כֻלָּהּ, וְהִיא לְיִרְאָה אֶת ה' הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא. וְהִנֵּה הַיִּרְאָה מְסֻכֶּנֶת מְאֹד לִפָּגֵם וּלְהִכָּנֵס בָּהּ הַחִצוֹנִים, שֶׁהֲרֵי אִם הִיא יִרְאָה מִן הַיִּסּוּרִים אוֹ מִן הַמִּיתָה אוֹ מִגֵּיהִנֹּם, הֲרֵי זוֹ יִרְאַת הַחִצוֹנִים, שֶׁכָּל פְּעֻלּוֹת אֵלּוּ מִן הַחִצוֹנִים. אָמְנָם הַיִּרְאָה הָעִקָּרִית - לְיִרְאָה אֶת ה'. וְהוּא שֶׁיַּחְשֹׁב בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים. הָא' - לִהְיוֹת גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר הַכֹּל עַל כָּל נִמְצָא. וַהֲרֵי הָאָדָם יָרֵא מִן הָאֲרִי, מִן הַדּוֹב, מִן הָאַנָּס, מִן הָאֵשׁ, מִן הַמַּפּוֹלֶת, וְאֵלּוּ הֵם שְׁלוּחִים קְטַנִּים, וְלָמָּה לֹא יִירָא מִן הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וְיִהְיֶה פַּחֲדוֹ עַל פָּנָיו מִגְּדֻלָּתוֹ, וְיֹאמַר:
"הֵיאָךְ יֶחֱטָא הָאָדָם הַנִּבְזֶה לְאָדוֹן רַב כָּזֶה, וַהֲרֵי אִלּוּ הָיָה דוֹב יֹאכְלֵהוּ, וְאִלּוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא סוֹבֵל עֶלְבּוֹן, מִפְּנֵי זֶה לֹא יִירָא מִפַּחֲדוֹ וּגְדֻלָּתוֹ?". הַב' - כַּאֲשֶׁר יְדַמֶּה הַשְׁגָּחָתוֹ תָּמִיד, שֶׁהוּא צוֹפֶה וּמַבִּיט בּוֹ, וַהֲרֵי הָעֶבֶד יָרֵא מֵרַבּוֹ תָּמִיד בִּהְיוֹתוֹ לְפָנָיו, וְהָאָדָם תָּמִיד לִפְנֵי הַבּוֹרֵא וְעֵינוֹ פְּקוּחָה עַל כָּל דְּרָכָיו, יִירָא וְיִפְחַד הֵיאךְ יִרְאֶנּוּ מְבַטֵּל מִצְוֹתָיו. הַג' - הֱיוֹתוֹ שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּשָׁמוֹת, וְכֻלָּן מֻשְׁרָשׁוֹת בִּסְפִירוֹתָיו, וְהַחוֹטֵא פּוֹגֵם הֵיכָלוֹ, וְלָמָּה לֹא יִירָא, הֵיאָךְ יִהְיֶה הֵיכַל הַמֶּלֶךְ מְלוּכְלָךְ מִמַּעֲשָׂיו הָרָעִים? הַד' - יִרְאֶה שֶׁפְּגַם מַעֲשָׂיו הֵם דּוֹחִים שְׁכִינָה מִלְמַעְלָה, וְיִירָא הֵיאָךְ יִגְרוֹם הָרָעָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת לְהַפְרִיד חֵשֶׁק הַמֶּלֶךְ מִן הַמַּלְכָּה. וְהַיִּרְאָה שֶׁהִיא כַיּוֹצֵא בָּזֶה, הִיא יִרְאָה הַמְיַשֶּׁרֶת הָאָדָם אֶל תִּקּוּן הַמִּדָּה הַזֹּאת וְהוּא דָבֵק בָּהּ.

כח לחודש עוֹד זְהִירוּת הַרְבֵּה צָרִיךְ לִקַּח הָאָדָם לְעַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת שֶׁתִּהְיֶה שְׁכִינָה דְּבֵקָה עִמּוֹ וְלֹא תִפָּרֵד מִמֶּנּוּ. וְהִנֵּה, הָאָדָם בְּעוֹד שֶׁלֹּא נָשָׂא אִשָּׁה - פְּשִׁיטָא שֶׁאֵין עִמּוֹ שְׁכִינָה כְּלָל, כִּי עִקַּר שְׁכִינָה לָאָדָם מִצַּד הַנְּקֵבָה, וְהָאָדָם עוֹמֵד בֵּין שְׁתֵּי הַנְּקֵבוֹת, נְקֵבָה תַּחְתּוֹנָה גַשְׁמִית שֶׁהִיא נוֹטֶלֶת מִמֶּנּוּ שְׁאֵר כְּסוּת וְעוֹנָה, וְהַשְּׁכִינָה הָעוֹמֶדֶת עָלָיו לְבָרְכוֹ בְּכֻלָּם שֶׁיִּתֵּן וְיַחֲזוֹר וְיִתֵּן לְאֵשֶׁת בְּרִיתוֹ. כְּעִנְיַן הַתִּפְאֶרֶת שֶׁהוּא עוֹמֵד בֵּין שְׁתֵּי הַנְּקֵבוֹת, אִמָּא עִלָּאָה לְהַשְׁפִיעַ לוֹ כָּל הַצֹּרֶךְ, וְאִמָּא תַּתָּאָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ שְׁאֵר כְּסוּת וְעוֹנָה - חֶסֶד דִּין וְרַחֲמִים, כַּנּוֹדָע. וְלֹא תָבוֹא אֵלָיו שְׁכִינָה אִם לֹא יְדֻמֶּה אֶל מְצִיאוּת הָעֶלְיוֹן. וְהִנֵּה לִפְעָמִים הָאָדָם פּוֹרֵשׁ מֵאִשְׁתּוֹ לְאַחַת מִשָּׁלשׁ סִבּוֹת:
הָא' - לִהְיוֹתָהּ נִדָּה. הַב' - שֶׁהוּא עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּבוֹדֵל מִמֶּנָּהּ כָּל יְמֵי הַחֹל. הַג' - שֶׁהוּא הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ וְשׁוֹמֵר עַצְמוֹ מִן הַחֵטְא. וּבִזְמַנִּים אֵלּוּ הַשְּׁכִינָה דְבֵקָה וּקְשׁוּרָה עִמּוֹ וְאֵינָהּ מַנַּחַת אוֹתוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶעֱזָב וְנִפְרָד, אֶלָּא לְעוֹלָם אָדָם שָׁלֵם זָכָר וּנְקֵבָה. וַהֲרֵי שְׁכִינָה מִזְדַּוֶּגֶת לוֹ, צָרִיךְ אָדָם לִזָּהֵר שֶׁלֹּא תִפָּרֵד שְׁכִינָה מִמֶּנּוּ. בִּהְיוֹתוֹ יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ וְיִהְיֶה זָרִיז וְנִשְׂכָּר לְהִתְפַּלֵל תְּפִלַּת הַדֶּרֶךְ וְלֶאֱחֹז בַּתּוֹרָה, שֶׁבְּסִבָּה זוֹ, שְׁכִינָה - שֶׁהִיא שְׁמִירַת הַדֶּרֶךְ, עוֹמֶדֶת לוֹ תָּמִיד. בִּהְיוֹתוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה גַּם כֵּן שְׁכִינָה עוֹמֶדֶת עִמּוֹ בִּהְיוֹתוֹ זָהִיר מִן הַחֵטְא וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה. וְכֵן בִּהְיוֹת אִשְׁתּוֹ נִדָּה שְׁכִינָה עוֹמֶדֶת לוֹ כְּשֶׁשּׁוֹמֵר הַנִּדָּה כָּרָאוּי. אַחַר כָּךְ, בְּלֵיל טָהֳרָתָהּ אוֹ בְּלֵיל שַׁבָּת אוֹ בְּבוֹאוֹ מִן הַדֶּרֶךְ, כָּל אֶחָד מֵהֶן זְמַן בְּעִילַת מִצְוָה הִיא, וּשְׁכִינָה נִפְתַּחַת לְמַעְלָה לְקַבֵּל נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, גַּם אִשְׁתּוֹ רָאוּי לִפְקֹד אוֹתָהּ, וּבָזֶה שְׁכִינָה תָּמִיד עִמּוֹ, כֵּן פֵּרְשׁוּ בַּזֹּהַר פָּרָשָׁת בְּרֵאשִׁית (דף מט.). הַפְּקִידָה לְאִשְׁתּוֹ צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה דַוְקָא בִּזְמַן שֶׁהַשְּׁכִינָה בִּמְקוֹמָהּ, דְּהַיְינוּ כְּשֶׁהִיא בֵּין שְׁתֵּי זְרוֹעוֹת. אָמְנָם בִּזְמַן צָרַת הַצִּבּוּר שֶׁאֵין הַשְּׁכִינָה בֵּין שְׁתֵּי זְרוֹעוֹת, אָסוּר, וְכֵן פֵּרְשׁוּ בַּתִּקּוּנִים פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית (תקון ס"ט). הָרוֹצֶה לְהִזְדַּוֵּג עִם בַּת הַמֶּלֶךְ וְשֶׁלֹּא תִפָּרֵד מִמֶּנּוּ לְעוֹלָם, צָרִיךְ תְּחִלָּה שֶׁיְּקַשֵּׁט עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי קִשּׁוּטִים וּמַלְבּוּשִׁים נָאִים, וְהֵם תִּקּוּנֵי הַמִּדּוֹת הַנִּזְכָּרוֹת כֻּלָּם. וְאַחַר שֶׁתִּקֵּן עַצְמוֹ בְּתִקּוּנֶיהָ, יְכַוֵּן לְקַבְּלָהּ עָלָיו בִּהְיוֹתוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וְנוֹשֵׂא עוֹל מִצְווֹת בְּסוֹד כַּוָּנַת הַיִּחוּד תָּמִיד, וּמִיָּד הִיא נִשֵּׂאת לוֹ וְאֵינָהּ פּוֹרֶשֶׁת מִמֶּנּוּ. וְזֶה בִּתְנַאי שֶׁיְּטַהֵר וִיקַדֵּשׁ עַצְמוֹ. וְאַחַר שֶׁהוּא טָהוֹר וְקָדוֹשׁ, יְכַוֵּן לְקַיֵּם לָהּ שְׁאֵר כְּסוּת וְעוֹנָה, שֶׁהֵם שְׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁחַיָּב הָאָדָם לְאִשְׁתּוֹ:
הָא' - לְהַשְׁפִּיעַ לָהּ בְּכָל מַעֲשָׂיו שֶׁפַע מִן הַיָּמִין - מְזוֹנָהּ. הַב' - לְכַסּוֹת עָלֶיהָ מִצַּד הַגְּבוּרָה, שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ בָּהּ הַחִצוֹנִים, שֶׁלֹּא יִהְיֶה צַד יֵצֶר הָרָע בְּעֵסֶק מִצְווֹתָיו, כְּגוֹן לַהֲנָאַת הַגּוּף וּלְתִקְוַת הַכָּבוֹד הַמְדֻמֶּה וְכַיּוֹצֵא, שֶׁיֵּצֶר הָרָע מָצוּי בְּאוֹתָהּ מִצְוָה וְהִיא בּוֹרַחַת מִמֶּנוּ, מִפְּנֵי שֶׁהִיא עֶרְוָ"ה, אִם כֵּן צָרִיךְ לְכַסּוֹת הָעֶרְוָה וּלְהַסְתִּירָהּ תָּמִיד שֶׁלֹּא יִשְׁלוֹט בָּהּ. כֵּיצַד? כָּל מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם בְּלִי חֵלֶק לַיֵּצֶר הָרָע. וְכֵן תְּפִלִּין וְצִיצִית הֵם מְגִנִּים גְּדוֹלִים בַּעֲדָהּ שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ הַחִיצוֹנִים בָּהּ, וְיִהְיֶה רָגִיל בָּהֶם. הַג' - לְיַחֲדָהּ עִם הַתִּפְאֶרֶת בְּעוֹנַת קְרִיאַת שְׁמַע, בִּקְבִיעוּת עִתִּים לַתּוֹרָה, וּכְשֶׁיִּקְבַע עוֹנָה לְכָל דָּבָר, יְכַוֵּן שֶׁזֶּהוּ עוֹנַת הַשְּׁכִינָה בַּת מֶלֶךְ. וְיֵשׁ רֶמֶז לָזֶה בַּתִּקּוּנִים (תיקון ו').

כט לחודש פֶּרֶק עֲשִׂירִי פֵּרֵשׁ רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית (זוה"ק דף יא.) עֵצָה רַבָּה וּגְדוֹלָה מִן הַתּוֹרָה הֵיאָךְ יִתְקַשֵּׁר הָאָדָם בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה וְיִתְנַהֵג בָּהּ וְאַל יִפָּרֵד מִן הַסְּפִירוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת תָּדִיר. וְצָרִיךְ הָאָדָם בָּזֶה לְהִתְנַהֵג כְּפִי הַזְּמַן, רְצוֹנִי לוֹמַר - לָדַעַת אֵיזוֹ סְפִירָה שׁוֹלֶטֶת וּלְהִתְקַשֵּׁר בָּהּ וְלַעֲשׂוֹת הַתִּקּוּן הַמִּתְיַחֵס אֶל הַמִּדָּה הַשּׁוֹלֶטֶת. וְהִתְחִיל מֵהַלַּיְלָה, עֵת שְׁכִיבַת הָאָדָם עַל מִטָּתוֹ. וַהֲרֵי הַשְּׁלִיטָה הִיא לַיְלָה - מִדַּת הַמַּלְכוּת, וְהוּא הוֹלֵךְ לִישֹׁן, הַשֵּׁנָה הִיא כְּעֵין מִיתָה וְאִילָנָא דְמוֹתָא שָׁלְטָא, מַה יַּעֲשֶׂה? יְתַקֵּן וְיַקְדִּים לְהִתְקַשֵּׁר בְּסוֹד הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְינוּ סוֹד מִדַּת הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת קְדֻשָּׁתָהּ, וְלָזֶה יֵלֵךְ עַל מִטָּתוֹ וִיקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה בְּכַוָּנַת הַלֵּב. קָם בַּחֲצוֹת לַיְלָה, יִטֹּל יָדָיו מֵהַקְּלִפָּה הַשּׁוֹלֶטֶת עֲלֵיהֶם וְיַעֲבִיר רָעָה מִבְּשָׂרוֹ וִיבָרֵךְ וִיתַקֵּן הַשְּׁכִינָה בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה, וְעַל זֶה נֶאֱמַר עָלֶיהָ (משלי ו,כב) "בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ" - מִן הַחִיצוֹנִים, "וַהֲקִיצוֹתָ הִיא תְשִׂיחֶךָ". וְתִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ וְהוּא עִמָּהּ וְיִתְעַלֶּה דְיוֹקַן נִשְׁמָתוֹ בְּגַן עֵדֶן עִם הַשְּׁכִינָה הַנִּכְנֶסֶת שָׁם עִם הַצַּדִּיקִים, וְהַתִּפְאֶרֶת יָבוֹא שָׁם גַּם הוּא לְהִשְׁתַּעֲשֵׁעַ עִם הַצַּדִּיקִים וְעִמּוֹ בְּחֶבְרָתָם, שֶׁכֻּלָּם מַקְשִׁיבִים לְקוֹלוֹ. הֲרֵי מַמָּשׁ נָסַע עִמָּהּ, מֵהַמִּיתָה וְהַשֵּׁנָה אֶל סוֹד הַחַיִּים הָעֶלְיוֹנִים, וְנִקְשַׁר בְּסוֹד גַּן עֵדֶן וְהִתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ עָלָיו אוֹר הַתִּפְאֶרֶת הַמִּתְנוֹצֵץ בְּגַן עֵדֶן עַל הַצַּדִּיקִים, וְכֵן פֵּרֵשׁ בְּפָרָשַׁת תְּרוּמָה (דף קל:
). הִשְׁכִּים וְעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר, הִתְחִיל הוּא גַם כֵּן לָבוֹא לִכָּנֵס לְבֵית הַכְּנֶסֶת, וְקָשַׁר עַצְמוֹ בִּשְׁלשָׁה אָבוֹת. בְּפֶתַח בֵּית הַכְּנֶסֶת אוֹמֵר (תהלים ה,ח):
"וַאֲנִי בְּרוֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא וגו'", וְכוֹלֵל עַצְמוֹ בְּסוֹד הַ"תִּפְאֶרֶת אָדָם" - כָּלוּל חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, וְנִכְנַס לִכְנֶסֶת מַלְכוּת. וּמְכַוֵּן בַּפָּסוּק בִּשְׁלשָׁה אָבוֹת:
"בְּרוֹב חַסְדְּךָ" - דָּא אַבְרָהָם, "אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ" - דָּא יִצְחָק, דְּמִסִּטְרֵיהּ הִשְׁתַּחֲוָיָה לִכְפֹּף קוֹמָתוֹ נֶגֶד מִדַּת הַדִּין לִהְיוֹת נִדְחֶה מִפָּנֶיהָ, וְאָז הַשָּׁעָה נִדְחֵית מִפָּנָיו, כִּי יוּמְשַׁךְ שֶׁפַע הָרַחֲמִים מִלְמַעְלָה עָלֶיהָ לְמַתְּקָהּ. "בְּיִרְאָתֶךָ" – דָּא יַעֲקֹב, דִּכְתִיב בֵּיהּ (בראשית כח,יז) "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה". וַהֲרֵי כָּלַל עַצְמוֹ בָּהֶם בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה, כִּי מַחֲשָׁבָה שֶׁזָּכַרְנוּ הִיא הַכַּוָּנָה, הַדִּבּוּר הוּא הַפָּסוּק, וְהַמַּעֲשֶׂה - הַבִּיאָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְהִשְׁתַּחֲוָיָתוֹ נֶגֶד הֵיכָלוֹ.

ל לחודש (לחודש מלא) קוֹדֶם תְּפִלָּה עוֹמֵד בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, פִּיו מָקוֹר נוֹבֵעַ תְּפִלָּה וְיִחוּד יְסוֹד, מְקוֹר הַבְּאֵר נִפְתָּח בַּבְּאֵר שֶׁהוּא בֵּית הַכְּנֶסֶת, וּמְתַקֵּן שְׁכִינָה בְּכָל יְכוֹלֶת כַּוָּנָתוֹ בִּתְפִלָּתוֹ. יוֹצֵא מִשָּׁם, עוֹלֶה בְּסוֹד הַתּוֹרָה וּמִתְקַשֵּׁר בָּהּ בְּסוֹד מִדַּת יוֹם, וּמִתְנַהֵג עִמָּהּ כָּל הַיּוֹם עַד שְׁעוֹת הַמִּנְחָה, שֶׁמִּתְקַשֵּׁר בִּגְבוּרָה. שֶׁהֲרֵי בַּבֹּקֶר נִקְשַׁר בְּחֶסֶד - בִּתְפִלָּתוֹ, וּבַיּוֹם בְּתִפְאֶרֶת - בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה, וּבָעֶרֶב - בִּגְבוּרָה. וְכָל זֶה בְּמִדַּת יוֹם שֶׁהוּא בָּא לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְיַחֵד בְּסוֹד הַגְּבוּרָה כְּדֶרֶךְ שֶׁעָשָׂה בְּצַד הַחֶסֶד. וּבֵין זֶה לָזֶה קוֹשֵׁר הַשְּׁכִינָה עִמּוֹ בִּסְעוּדָתוֹ, שֶׁגּוֹמֵל חֶסֶד עִם הָעֲנִיָּה הַזֹּאת, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אוֹמֵר הִלֵּל הַזָּקֵן (עי' ויק"ר לד-ג). "יוֹדֵעַ צַדִּיק נֶפֶשׁ בְּהֶמְתּוֹ" (משלי יב,י) - וְזוֹ תִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּסְעוּדָתוֹ, לִגְמוֹל חֶסֶד לְנֶפֶשׁ בְּהֵמָה וּלְקַשְׁרָהּ בְּסוֹד הַמָּזוֹן. וְאַחַר שֶׁעָלָה לִשְׁעַת הַמִּנְחָה וְנִקְשַׁר בִּגְבוּרָה, הִמְתִּין לָעֶרֶב וְיָרַד הַתִּפְאֶרֶת אֶל הַמַּלְכוּת, וַהֲרֵי הוּא עִמָּהּ בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, וְקוֹשֵׁר עַצְמוֹ בָּהּ, וְנִכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת עִם הַכַּוָּנָה הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל, וְקוֹשֵׁר עַצְמוֹ לְמַטָּה - תִּפְאֶרֶת בָּא לְבֵית מְלוֹנוֹ. יָצָא מִבֵּית הַכְּנֶסֶת, יְיַחֵד עַצְמוֹ מַמָּשׁ בְּמַלְכוּת לְבַד, בְּסוֹד קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם. וְזֶהוּ תְּקוּפָתוֹ בַּיּוֹם עִם תְּקוּפַת הַסְּפִירָה, וּלְעוֹלָם דָּבֵק בָּאוֹר הַשּׁוֹלֵט. עֵצָה זוֹ עִקָּרָהּ בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית, וְהַשְּׁאָר מְקֻבָּץ מִמְּקוֹמוֹת רַבִּים מֵהַזֹּהַר. וְהִיא עֵצָה כּוֹלֶלֶת לְהִתְקַשֵּׁר הָאָדָם תָּמִיד בַּקְּדֻשָּׁה וְלֹא יֶחְסַר עִטּוּר הַשְּׁכִינָה מֵעַל רֹאשׁוֹ. תַּם וְנִשְׁלַם, שֶׁבַח לָאֵ-ל יוֹדֵעַ כָּל נֶעְלָם, הַיּוֹם יוֹם ד', י"ב יָמִים לְמַרְחֶשְׁוָן שְׁנַת "יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי אָנֹכִי אֶשְׂמַ"ח בַּה'" (תהלים קד,לד) תְּהִלָּה אַבִּיעַ לְרוֹכֵב בִּשְׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם שֶׁזִּכַּנִי לְהַתְחִיל וּלְהַשְׁלִים הַסֵּפֶר הַנּוֹרָא הַזֶּה, הֲלֹא אִם קָטָן הוּא לָעֵינַיִם - רֹאשׁ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל הוּא, כִּי בוֹ יָבִין וְיַשְׂכִּיל הָאָדָם, כִּי כָל פְּעֻלּוֹתָיו - הֵן טוֹבִים הֵן לְהֵיפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, עוֹשִׂים רוֹשֶׁם לְמַעְלָה, כַּאֲשֶׁר עֵינֵי הַמְעַיֵּן תֶּחֱזֶינָה. וְשָׁמַעְתִּי מֵאֲשֶׁר שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי, הֲלֹא הוּא הֶחָכָם כְּבוֹד מוֹרֵנוּ הָרַב רַבֵּנוּ גְדַלְיָה יִשְׁמְרֵהוּ צוּרוֹ וְגוֹאֲלוֹ, בֶּן הָרַב הַמְחַבֵּר זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, שֶׁהוּא אֶחָד מֵהַשִּׁבְעִים תְּמָרִים אֲשֶׁר שָׁתַל הָרַב אָבִיו, זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. יְהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם שֶׁיֹּאמַר עָלַי "משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים", וְלַעֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה, אָמֵן וְכֵן יְהִי רָצוֹן. כֹּה אָמַר הַצָּעִיר משֶׁה בְּסוּלָה