שאלה:
שלום רב, כבר נשאלה שאלה בנוגע לקמע המסוגל לישועות. האם כדאי לקנות את הקמע? אני תורמת מס' פעמים בשנה תרומה לארגוני חסד. האם כדאי לקנות את הקמע או לתרום את הכסף לארגון חסד אחר? האם יש עניין בלא לקנות אותו?

תשובה:
אני לא מכיר את הקמיע באופן אישי , אני לא מאמין שהצלחה של אדם תלויה בקמיע כזה או אחר , בנוגע לקמיע הספציפי המדובר שמעתי שהאנשים שעוסקים במלאכה הם אנשים יראי שמים , הרב יהודה לייב (ראש כולל בישיבת הרשב"י) טוען שהרב קנייבסקי אישר להשתמש בקמיע, הוא גם טוען שאנשים רבים ראו ישועות כתוצאה מכך, אני לא רוצה ח"ו לסתור את דברי ראש הכולל, אבל אני באופן אישי הייתי נזהר בזה מאוד ולא תולה את הישועה שלי בקמיעות, שוחחתי עם הרב היקר והוא נשמע אדם ירא שמים, הרב אמר שהוא יעביר אלי הקלטות ואישורים של גדולי הדור, אך החומר עדיין לא הגיע, בכל מקרה, אין לי צל של ספק שכל תרומה לישיבה (בקבר הרשב"י) תהיה מבורכת, אני בעצמי אמרתי לרב שאם אשמע שהרב קנייבסקי מעודד לרכוש את הקמיע ארכוש אותו בעצמי ואף אהיה מוכן לעשות הוראת קבע לישיבה, אולם עד כה טרם שמעתי ממנו

לסיכום זו דעתי בנושא.
א. אם מדובר באדם ירא שמים שחי על פי ההלכה ויש לו עיכובים וצער גדול, יתכן מאוד
שתרומה לישיבה עשויה לסייע בבחינת: "ותומכיה מאושר" אם בזכות התרומה מקבלים גם קמיע, אני לא רואה בזה שום איסור , יתכן מאוד שבכוחו של הקמיע לברך את ביתך.
ב. אם מדובר באנשים רחוקים שלא שומרים תורה ומצוות, לא שומרים שבת ולא מניחים תפילין, לא הולכים בצניעות ולא שומרים טהרת המשפחה, אני לא יודע עד כמה יועיל השימוש בקמיע, אלא אם כן באמת מדובר בקמיע שמאושר לשימוש ע"י גדולי הדור, מבחינתי גדולי הדור זה הרב עובדיה יוסף ו\או הרב קנייבסקי שליט"א אם אני אדע שאחד מהם התיר שימוש בקמיע, מבחינתי אשרי כל אדם שיזכה לרכוש את הקמיע

לקריאת תגובה שכבר כתבתי בנושא בעבר לחצו כאן: "הקמיע של רשב"י" שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
למה אחרי שהזרע יוצא אין כבר חשק?

תשובה:
אחי היקר, בעיית חוסר החשק שבאה מיד לאחר פליטת הזרע היא טבעית ונורמלית, ברגע שנפלט הזרע , החשק נעלם כי החשק נוצר למטרה אחת ויחידה , קיום המין האנושי , לצערנו הרב כיום משתמשים בחשק למטרות לא ראויות של ניצול מיני , סיפוק תאווות ומתן פורקן ליצרים , אבל לא זו הייתה מטרתו השורשית של "החשק".

זו בעצם הסיבה שאדם שלמד חכמה וזכה לבינה מבין ויודע שמטרת החשק אחת היא ולכן הוא מצליח להגיע לשליטה עצמית והוא מסוגל לשלוט בחשקיו וביצריו, אין הרבה אנשים שמסוגלים להגיע לרמת שליטה נפלאה שכזאת , יעקב אבינו היה הראשון שעליו אמרה התורה שזכה לשמור את קדושתו 84 שנים שנאמר: "ראובן בכורי אתה כוחי וראשית אוני" - (בראשית מט',ג') יוסף הצדיק היה הראשון שזכה להגיע לשליטה על יצריו בהתמודדות מול פיתוי (מול אשת פוטיפר) בקיצור אנשים מקודשים זוכים לשמור על קדושתם ועל בריתם ובזכות יכולת האיפוק שלהם הם מסוגלים להוליד ילדים כמותם בעלי כח איפוק ושליטה אדירה. עליהם אמר שלמה המלך: "טוב מושל ברוחו מלוכד עיר" כלומר: "אדם שמסוגל למשול ביצרים שלו , טוב יותר מאדם ששולט בעיר שלימה".

ברגע שנפלט הזרע החשק נעלם , לכן אדם שמתאווה לאשה ונכשל , סופו להצטער , נערים רבים אמרו לי איך בגלל תאווה מסכנה של 5 דק' נכשלתי בעוון כל כך חמור???

פליטת זרע של צדיק - קדושה אדירה.
אם מדובר באדם ירא שמים שפליטת הזרע שימשה אותו למטרת קיום מצוות פרו ורבו - הרי שפליטת הזרע היא מצווה אדירה המסוגלת למשוך נשמה של יהודי שת"ו לעולם.

פליטת זרע של רשע - טומאה גדולה.
אם מדובר באדם שאינו ירא שמים שפליטת הזרע שימשה אותו למטרת סיפוק אישי או למטרת סיפוק תאוותו באיסור - הרי שפליטת הזרע היא עבירה חמורה שמסוגלת לברוא משחיתים רבים וכבר גילו לנו חז"ל שכל טיפה שיוצאת מן האדם בוראת קטגור

פליטת זרע שלא למטרת היריון - תלוי במחשבה.
אם מדובר באדם ירא שמים שאשתו בהיריון ופליטת הזרע לא משמשת אותו ליצירת ולד הרי שפליטת הזרע יוצרת בנים רוחניים בעולמות העליונים ואם בעת הפליטה חשב האדם מחשבות טובות , הרי שברא לעצמו בנים רוחניים שמעצימים את כוחו הרוחני ועתיד הוא לראותם לעתיד לבוא. (חז"ל) ואם ח"ו חשב מחשבות רעות , הרי שברא לעצמו מקטרגים רבים , לכן למרות שפליטת הזרע לא משמשת להיריון מחשבה קובעת

לסיכום: הזרע של האדם מסוגל מאוד להשפיע על מצבו הרוחני והבריאותי בעולם הזה וכן על מצבו בעולם הבא (היות והוא בורא משחיתים או בנים רוחניים) הכל תלוי באדם
כשהזרע נפלט אין חשק כי מטרת החשק היא לקיים את העולם ולא לספק לאדם את תאוותו האישית , ברגע שהזרע נפלט , החשק נבלם , כדאי ללמוד מזה מוסר ולהבין שהכל זה בעצם ניסיון אחד פשוט , מי שהצליח להבין את הרעיון לעומק , נזהר ונשמר.

קישורים נוספים:
סרטונים לצפייה בנושא ברית קודש
שאלות ותשובות בנושא ברית קודש
שאלות ותשובות נוספות בנושא זרע לבטלה
שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב ... אני בכיתה יב ולומדת בבית ספר חילוני .. ובמקביל אני במידרשה אקסטרני .. רוב הזמן אני עם החברות מהמידרשה .. ואני ממש רוצה לחזק את הבנות מבית הספר כואב לי לשמוע אותן מדברות בצורה זולה ... ואני ממש רוצה לעזור להן אבל כל פעם שאני מתקרבת כדי לעזור להן אני נופלת רוחנית ... בשמיעת לשון הרע ברכילות .. וכאילו יש לי רצון לחזור להיות ביחד איתן כמו לפני שהתחזקתי ... זה שאני לא מחזקת אותן ועושה קידוש ה' נותן לי הרגשה שאני לא עושה את רצון ה' בזמן שנשאר לי בבית הספר ... מה אני יכולה לעשות ?

תשובה:
להמשיך לאהוב אותן כי הן אחיות שלך, כל ישראל ערבים זה לזה כולנו אחים, כולנו קשורים בקשר דם, כולנו צאצאים של אברהם יצחק ויעקב וכולנו נזכה לראות עין בעין את הגאולה, התפקיד שלך זה לא להחזיר אותן בתשובה, זה פשוט להביא אותן איתך פעם אחת להרצאה או מפגש חברתי תורני נחמד שאת יודעת שהוא מצחיק ומדליק, לא להביא אותם לדברים המשעממים כי צריך שהן יתחברו לדת בצורה כיפית וחוויתית, הכל תלוי בך, אבל אל תעמיסי עליהן, פעם באף פעם תקחי אותם לשיעור או משהו, בצורה חכמה וספונטנית. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב תודה על הכל. אני בשנה הראשונה לנשואיי וקשה לי מאוד.יש מתח גדול בין אבי לבעלי. אבא שלי אדם מאד חכם וחריף וגם בעלי. אבל שניהם בעלי דעות שונות. חשוב לציין, שבעלי מכבד ומעריך אותו. הרגע חזרנו משבת אצלם ובעלי אמר לי דברים כואבים. אומנם הוא מרגיש בנוח וטוב בשבת אבל עדיין. יש דברים שהוא לא מבין למה זה ככה.. ואני בחורה רגישה וקשה לי עם זה ולכן עד עכשיו אני בוכה. מה עושים?איך מכבדים את שניהם?

תשובה:
אחותי היקרה , אני לא יודע במה מדובר ולכן קשה לי מאוד לכוון אותך להציע לך פתרון
אבל באופן עקרוני , אני יכול לומר לך שעם כל הצער והכאב , אנחנו מורים לתלמידות שלנו אחרי החתונה לכבד את רצון הבעל , משום שאשה נשואה הרי היא ברשות בעלה ולכן התורה אף פטרה אותה מחיוב של כיבוד הורים. (כמובא בשו"ע יו"ד סר"מ סי"ז)
לכן אם ההתלבטות היא בין כבוד הבעל לכיבוד ההורים - כבוד הבעל עדיף.

בעלי מכאיב לי
צר היה לי לשמוע שבעלך מכאיב לך באמירותיו, אני חושב שכדאי שתדברי איתו על זה ותגידי לו בצורה מכובדת שהאמירות שלו (עליך או על בני משפחתך) פוגעות בך. וגם אם הוא אומר את מה שהוא אומר ע"מ לתקן ו\או כדי לומר את שבליבו , ראוי שהדברים יאמרו בצורה מכובדת ולא בצורה פוגעת חס ושלום.

אני שמח לשמוע שבעלך מכבד את אבא שלך ומעריך אותו ואני מניח שהדברים הכואבים שהוא אמר לך קשורים לבני משפחתך והדברים פגעו בך כי לדעתי היה בהם מין זלזול בכבוד משפחתך ומנהגיהם ובגלל זה את בוכה. בגלל שפגעו באנשים שאת מעריכה ואוהבת. אני חושב שראוי שבעלך יתנצל בפניך וראוי שתשוחחי על כך עם הרב של בעלך (במידה ויש לו רב) אני בטוח שהרב שלו יסביר לו כמה חשוב להתנהג בדרך ארץ וגם בלהט הרגע , לא אומרים דברים בצורה אימפולסיבית , ראוי לכבד את הצד השני ולא לפגוע ברגשותיו. אני ממש מצטער לשמוע שבכית , חשוב שתדעי שזו לא בושה לבכות זה דבר טבעי ואנושי לגמריי , גם אני במקומך הייתי נפגע ואולי בוכה

לסיכום: מצד אחד את ברשות בעלך ועליך לכבד את בעלך , דעותיו והשקפותיו. מצד שני בעלך חייב לכבד אותך ולא לפגוע בכבודך וגם אם לבעלך ולאבא שלך יש חילוקי דעות בעניינים מסויימים, ראוי לכל אחד מהם להתנהג בצורה מכובדת וראויה ולא ח"ו לבזות ו\או לפגוע האחד ברגשותיו של האחר.

אם חילוקי הדעות מתעצמים ולא מאפשרים להם להימצא יחד באותו מתחם מבלי לריב
אני מציע שתפנו ליועץ זוגי שיתן לכם כלים להתמודד עם סוגיות מורכבות במשפחה. בכל מקרה , אין לי ספק שעליך להישמע לבעלך ולכבדו בדיוק כמו שבעלך מחוייב לצדד בך ולחזק אותך במקרים דומים במשפחתו, בחינת: "ועזב את אביו ואמו ודבק באשתו".
כל זה כמובן בהנחה שבעלך הוא אדם ירא שמים כמובן.

שאלות דומות בנושא:
"מריבות גדולות בכל מה שקשור לכיבוד הורים"
"שאלות ותשובות בנושא שלום בית"

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב רביד, מה זה בדיוק בדיקת שעטנז? שמעתי שחייבים לבדוק חפצים או בגדים מסויימים בבית כדי להינצל מרוח רעה ואיסור תורה, השאלה אם זו הלכה מפורשת או שזו חומרה? כי נראה לי קצת הזוי להתחיל לבדוק את המזרונים בבית ואת כל הבגדים בארון. שמעתי שזה ממש איסור חמור אבל יש מיש אומר שזו חומרה אשמח לדעת איזה בגדים צריכים לבדוק ואיזה לא? אם זה איסור תורה אני לא רוצה לחפף, אבל אם מעיקר הדין אין איסור אז אשמח לשמוע כי אני לא מבינה בזה, תודה הרב.

תשובה:

אחותי היקרה, כל הכבוד לך שחשוב לך לעשות רצון ה' ולחיות על פי ההלכה.

א) זה איסור תורה מפורש וזו לא חומרה
ב) לא צריך לשלוח למעבדה את כל הבית, יש דברים שכדאי לבדוק
ג) זה בהחלט גורם נזק רוחני למי שלובש את הבגד
ד) הדבר הכי מסוכן זה כובעי פרווה שמגיעים מאומן או מחו"ל (בעיקר מזרח אירופה)
ה) צירפתי לך מידע נפלא שעשוי לעזור לך בכל הנושא, קריאה נעימה.

מידע בנושא שעטנז:
מובא בספר דברים פרק כב' פסוק יא': "לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדיו"
(וכן בספר המצוות לרמב"ם זה לאו מב' , ספר החינוך מצווה תקנ'א)
הגדרת האיסור: אין ללבוש בגד שבו ארוגים יחד צמן ופשתן , זה איסור מפורש מהתורה ואינו מתקנת חכמים, מדובר באחד מאיסורי כלאיים.

אילו בגדים סביר מאוד להניח שיש בהם שעטנז?
א) כובעי פרווה ממזרח אירופה , מצוי בהם מאוד שעטנז וחובה לבודקם.
ב) כובעי קסקט, מצוי בהם מאוד שעטנז וחובה לבודקם גם אם הם מתוצרת הארץ
ג) מגף נשים (הסוג היקר) הבטנה עם צמר ולפעמים המילוי ו\או התפירה מפשתן
ד) ז'קטים, חייבים בדיקה של כל החלקים, גם כשהחיצוני סינטטי, יש לבדוק את המילוי
ה) במזרונים כמעט ולא מצוי היום שעטנז אבל שווה לשאול ולברר גם בנושא הזה.

בתלמוד במסכת יבמות דף ה: מתייחסים לעניין השעטנז ובקבלה הזהירו מללבוש בגד שיש בו צמר ופשתן ושינו את רצף האותיות משעטנז - לאותיות שטן-עז, ויש שאמרו שהדבר עלול לגרום לאדם להינזק מרוח רעה, או לאבד את כוחותיו הרוחניים, אך היות ואיני מקובל איני מתיימר לכתוב דברים שאיני בקיא בהם, בקיצור כדאי מאוד להיזהר בזה. הרמב"ם במורה נבוכים סבר שכך היה נהוג אצל עובדי עבודה זרה הקדמונים.

כל המעוניין למצוא מעבדת שעטנז באיזור מגוריו מוזמן ללחוץ כאן 
כל המעוניין לדעת אילו בגדים כדאי לשלוח למעבדת שעטנז שילחץ כאן

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אתר כיכר השבת הוא אתר של דתיים , למה הם לא מפרסמים את התגובות הנפלאות שלך על כל החילול השם שעשו באתר וואלה? אני לא מאמין ואני גולש חופשי באתר כיכר השבת , לא יאומן, אני אכתוב להם מכתב ואני בטוח שהם יתנו לך להגיב.

תשובה:
אתמול בלילה פנו אלי מאתר כיכר השבת , קצת מאוחר מדיי לטעמי כי הנזק כבר מכה גלים , אבל עדיף מאוחר מלעולם לא.

זו התגובה שדרשתי ממנו לפרסם , אם התגובה תפורסם באתר כיכר השבת במלואה בהקדם , לא אגיש תביעה ואכבד את בעלי האתר , כי בפרסום תגובה זו הם יוכיחו שהם אכן יראי שמים וחשוב להם לשמוע גם את הצד השני ולא לפרסם בצורה חד צדדים מבלי לברר את הנושא , כפי שנעשה עד כה לצערי !

תגובתו של רביד נגר על הכתבה:
גולשים יקרים שלום וברכה , לאחרונה נעשה ניסיון מזעזע לעוות את תגובתי מאתר אורלנוער ורבנים.נט בעניין הנערה שנאנסה זאת למרות שביקשתי מהעורך לא לפרסם את הכתבה היות ואינה מתאימה לציבור החילוני והיא עשויה להכפיש ולהיות בגדר הוצאת דיבה ביקשתי שיאפשרו לי לשנות את הקטע ואת הניסוח אך התעלמו מדבריי ולמרות הכל באתר וואלה פורסמה כתבה מגמתית שעוררה סערהופרובוקציות בכלי התקשורת מתוך בחירה אישית של העורך , שידע בדיוק לאן יובילו הדברים , זאת לאחר ששוחח עמי ארוכות ולמרות הדברים ששמע , בחר להתעלם מהעיקר ולהדגיש את הטפל , תוך שימוש בכוחו התקשורתי ובמעמדו , להלן הכותרת המזעזעת שבחר להציג:

 "נאנסת? את צריכה להודות לא-לוהים"

אתר וואלה בחר להציג את הדברים בצורה רדודה ולא מכובדת ופורסמו קטעים מזעזעים שמציגים את הכתבה בצורה שאינה משתמעת לשני פנים ונוצר רושם מוטעה שאני מצדיק את האנס כפי שמשתמע מתגובות הגולשים , גולשת אחת אפילו אמרה שנראה שאני שמח שזה קרה ח"ו.

למרות הכל , שוב פניתי במכתב לאתר וואלה וכתבתי בצורה מפורשת שאם הפרסום המגמתי לא יוסר לאלתר אגיש תביעת דיבה ולשון הרע והם עדיין ממשיכים בסירובם והתגובה מפורסמת באתרם , בקרוב יוגש כתב אישום קשה וחריף נגד מי שבחר לפגוע בכבודי ובשמי הטוב. 

צר לי שגם באתר כיכר השבת החליטו לפרסם את הכתבה מבלי ליצור עמי קשר , מבלי לחשוש להסתה וללשון הרע , בעקבות הכתבה שפורסמה באתר "כיכר השבת" שנחשב לאחד האתרים המובילים בציבור החרדי , אתרים רבים נוספים שכנראה סומכים על אתר כיכר השבת גם הם הפיצו כתבות מגמתיות ולא ראויות , כל בר דעת שקרא מעט מתגובותיי באתר רבנים.נט ואורלנוער יודע שכל מגמתי היא לסייע לבני הנוער ואני משים ימים כלילות כדי לעזור לעם ישראל ולנערים במצוקה , אף אחד מאיתנו לא מושלם ואני מודה שהתגובה מתאימה יותר לציבור הדתי ולא לציבור החילוני החופשי שלא מבין דבר וחצי דבר בתיקונים , גלגולים ו\או במושגים מעולמנו התורני היות ולא למד אותם , למרות שהפרסום באתר כיכר השבת מוצג בצורה קצת פחות אגרסיבית , הוא עדיין פוגע ומשפיל והכותרת למרות שעודנה מעט עדיין מציגה אותי בצורה מבישה ומחפירה: "הנערה נפגעה , הרב: תודי לה'." במקום לפרסם כותרת נעימה ומכובדת יותר , חבל לי מאוד שכך מוצגים הדברים באתר שמתיימר להיות חרדי. זאת לאחר שבפירוש נכתב באתר כיכר השבת: 

"מי האיש החפץ חיים אוהב ימים לראות טוב. נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה..." אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש באתר לרבות דיברי הסתה , דיבה ולשון הרע".
 

בכל מקרה , את הנעשה אין להשיב , לאחר התייעצות וחשיבה מעמיקה החלטתי לתבוע את אתר וואלה חדשות ואת כל האתרים שבחרו לשפוך את דמי והיות ואני מאוד מעריך ומוקיר את אתר כיכר השבת , אם תפורסם תגובתי זו במלואה , בצירוף התנצלות מכובדת , לא תוגש תביעה להבא אני מאוד מבקש שלפני שאתם מפרסמים כתבות על אנשי ציבור שמשימים ימים כלילות לטובת כלל ישראל , תבררו את הנושא הדק היטב

אין לי ולא תהיה לי שום טרוניה כלפי אתר כיכר-השבת באם תיענו לדרישותיי , כמו כן אפרסם באתרי (אורלנוער) ובאתר רבנים.נט את העובדה שהתייחסתם וכיבדתם אותי שלא כמו בעלי האתרים החופשיים שפשוט ניסו לשפוך את דמי ונגדם תוגש תביעה קשה וחריפה על הוצאת דיבה ולשון הרע , ביזיון והשפלה הכתבה גרמה נזק רב ואתם מתבקשים לשנות את הכותרת ולפרסם את התגובה במלואה + קישור לתגובה כפי שמופיעה באתרי.

נראה מה יהיה , אני מחכה לתגובת אתר כיכר השבת , בטרם תוגש התביעה.

כמו כן כל האתרים הבאים צפויים לקבל תביעה חמורה באם לא יפרסמו מכתב התנצלות כפי שיפורסם באתר כיכר השבת - כפי המובא בתגובה זו ,
להבא הייתי מציע שתחשבו פעמיים לפני שתפרסמו כתבות מסיתות ומבזות בהצלחה.

אתר וואלה:
http://news.walla.co.il/?w=%2F90%2F2583131

אתר חורים ברשת:
http://www.holesinthenet.co.il/archives/65104

אתר כיכר השבת:

http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A0%D7%A2%D7%A8%D7%94-%D7%A0%D7%A4%D7%92%D7%A2%D7%94-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%AA%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%

אתר מגפון:
http://megafon-news.co.il/asys/archives/95857

התייחסות לא הולמת באתר סרוגים:
http://www.srugim.co.il/flash/410411/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%93-%D7%A0%D7%92%D7%A8-%D7%9C%D7%90%D7%99%D7%A9%D7%94-%D7%A9%D7%A0%D7%A4%D7%92%D7%A2%D7%94-%D7%AA%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%9C%D7%94-%D7%96%D7%94-%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9F-%D7%A9%D7%9C-%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%9F

התייחסות באתר UTI:
http://uti.org.il/archives/matsav/msg05587.html

התייחסות באתר נייעס:
http://www.nayess.co.il/212551/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%93-%D7%A0%D7%92%D7%A8-%D7%9C%D7%90%D7%99%D7%A9%D7%94-%D7%A9%D7%A0%D7%A4%D7%92%D7%A2%D7%94-%D7%AA%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%9C%D7%94-%D7%96%D7%94-%D7%A2%D7%A0

בעלי קבוצת צדק חברתי
https://www.facebook.com/j14live/posts/522016714493159

התיחסות באתר וואלה ויוה:
http://viva.walla.co.il/?w=%2F90%2F2583131%2F1388094%2F5%2F%40%40%2Fmedia

התייחסות באתר וואלה ספורט:
http://sports.walla.co.il/?w=%2F90%2F2583131%2F1388094%2F5%2F%40%40%2Fmedia

כל אלה נגרמו כתוצאה מפירסום מגמתי של בעלי אתר וואלה שיתנו על כך את הדין.

 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב ,אז ככה אני דתייה באה מביית דתי לאומי לומדת באולפנה. עכשיו בחופש הגדול קשה לי מאוד לשמור על הצניעות שלי אני הולכת עם חולצות קצרות וכאשר אני יוצאת לפעמים גם עם שמלות שהם נורא קצרות ולא תואמות את הדת. התחלתי לצאת למסיבות שמעורבבות גם עם חילונים..נגיעות וכד' קשה לי להישאר בבית ולראות את כל שאר החברים שלי יוצאים ונהנים . מה אני יכולה לעשות כדאי להעביר את הזמן בלי להיכשל ולהכשיל?

תשובה:
אחותי היקרה, כשיש חור בשן ולא מטפלים בו בסוף צריך לעשות עקירה או שתל.
כשנערות צעירות הולכות בחוסר צניעות, הרי הן קודחות חור בנפש = חור בשן
עבירה גוררת עבירה וחוסר צניעות מוביל למסיבות אסורות - החור גדל = השן נרקבת
עבירה גוררת עבירה ולאט לאט מכירים נערים וידידים חילוניים - השן מתנדנדת
ואז... לצערנו הרב,,, ברוב המקרים הדבר מוביל לנגיעות אסורות - עקירה ! ! !

וכבר הזהירו חכמינו זכרונם לברכה , עד כמה חמור עוון הנגיעות האסורות 
שנאמר: "ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב לגלות ערוה" (ויקרא יח, יט) פירשו חז"ל: " יכול יחבקנה וינשקנה? תלמוד לומר 'לא תקרב'" (אבות דרבי נתן ב). מהמילים "לא תקרב" למדנו שכל קרבה אסורה, על אחת כמה וכמה נגיעות אסורות. והאיסור הוא בלאו ולכן ראוי להיזהר בזה מאוד מאוד כי הלאו בקלות עלול להפוך לאיסור כרת.

אחותי היקרה, אם יש משהו שמכעיס את ה' יתברך , זו הזימה וכל הדברים שמביאים את האדם לידי חטא העריות , כשבת מלך סוטה מדרך הישר ומכשילה את הרבים בנגיעות אסורות ובמראות אסורים הרי שהיא מכעיסה את ה' יתברך ובאותם רגעים הרי היא גוזרת על עצמה גזירות קשות ורעות ועד שלא תעשה תשובה , אותן גזירות מרחפות מעל ראשה ומחכות להזדמנות הנכונה להזיק לה ולפרוע ממנה את החוב, אל לנו להכניס את עצמנו לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון , סופו של ניסיון הוא ביזיון , אין טעם שנשחק באש בדור הקשה הזה , אני יכול להבין את הקושי , אבל איני יכול לתת שום היתר ושום לגיטימציה למעשים המתועבים הנ"ל, לריקודים המעורבים שעליהם אמרו חז"ל שכל הנוטל בהם חלק לא יינצל מדינה של גהינום חלילה , לכן אני ממש מבקש ממך אחותי היקרה, כמו אחיך הגדול , אנא ממך שימרי על קדושתך וצניעותך ותתרחקי מאותן מקומות רעים וכדברי שלמה המלך "בני אל תלך בדרך אתם מנע רגלך מנתיבתם" (משלי א',טו').

לסיכום: לרשותך בחירה חופשית , בחרי באפשרות הרצויה.
א) לעבור על רצון ה' , להכעיס אותו ולשאת בתוצאות שעליהן תהא אחראית מידת הדין
ב) לשמח את ה' ולמסור נפש נגד כל הסיכויים, להראות לה' שאת שייכת לעם ישראל.

צפי בקטעים הבאים , הם יחזקו אותך מאוד.
דור המבול1 , דור המבול2 , משימה בלתי אפשרית2

טיפ לסיום: ה' יתברך מנהיג את העולם מידה כנגד מידה , אם תבחרי ללכת בחוסר צניעות ולבגוד בתורת אלוהיך למרות שיש בך נשמה קדושה שנשבעה אמונים לה' לשמור תורתו ומצוותיו ותעדיפי להתעלם מהשבועה ולבחור בתאוותייך, יתכן מאוד שמידה כנגד מידה בעלך שיישבע לך ביום חופתך לשמור לך אמונים, גם הוא יבחר
לבגוד בך בעתיד ולהכאיב לך בדיוק כמו שאת בחרת להכאיב לה' יתברך ולחלל שם שמים ברבים , מה שאת לא רוצה שיעשו לך אל תעשי לה' יתברך...

אני יודע שהרבה בנות לא עושות את הדבר בכוונה , הדור מאוד קשה והרבה בנות פשוט לא מסוגלות לעמוד בלחץ , הפיתויים חזקים מדי , מיום ליום הניסיונות קשים יותר ויותר, עומס החום מעמיד בניסיון קשה מנשוא את בנות ישראל הכשרות ורק מי שמסרה נפש והחזיקה מעמד תהיה ראויה לראות פני משיח, לכן אנחנו כאן מוסרים נפש מייחלים ומתפללים לה' יתברך שיציל את בנות ישראל האבודות, מהניסיון הבלתי אפשרי הזה, מהפיתויים ומהחום הכבד, מחוסר הצניעות ומאבדן הזהות היהודית והשורש הטהור ! יהי רצון שנזכה כולנו לחזור בתשובה שלימה ולא נטבע בים התאוות , כל רגע שאנחנו מחזיקים מעמד בדור הקשה הזה זו זכות שאי אפשר בכלל לתאר במילים, אשרי מי שזכה להחזיק מעמד ולא לאבד את יהדותו בדור הקשה הזה , אשרי בת מלך שזכתה לעשות כבוד לה' יתברך ולא לחלל את שמו ברבים, ה' לא ישכח לכם את זה לעולם , ה' זוכר כל מי שמסר נפש בדור הקשה הזה לעשות קידוש שם שמים, שנאמר: "זכרתי לך חסד נעורייך..." מי שרוצה שה' יזכור אותו ביום פקודה , ביום בוא המשיח , שיזכור את ה' עכשיו ולא ישכח מי נותן לו חיים. זיכרי ! "בור ששתית ממנו מים אל תשליכי בו אבן..."

אם את מחפשת מה לעשות כדי להעביר את הזמן , את מוזמנת להיכנס כל יום לאורלנוער ולקרוא 5 שאלות ותשובות חדשות , ו\או לצפות בסרטונים חדשים שיעלו לאתר מדי שבוע בשבוע , אבל בשום פנים ואופן אל תוותרי על הכבוד שלך !

שלח לחבר קריאה בניפרד