שאלה:
אחותי בע"ה מתחתנת ואני לא יודעת מה לעשות עם עצמי לרקוד או לא לרקוד בחתונה וזאת חתונה של אחות לא של בת דודה או משהו כזה זה יותר קרוב קשה לי שלא לרקוד קשה לי שלא לשמח אותה ביום הכי מאושר שלה,להסתכל מהצד ולראות את כולם רוקדים ושמחים ואני לא יכולה לשמח אותה! כ"כ קשה לי! זה נשמע לי כל כך לא מציאותי אם אני לא ירקוד זה אוכל אותי בפנים אני לא מחזיקה מעמד! גם מה אני יגיד לאחותי?ואם היא לא תשכח לי את זה מה אני יעשה? ועוד בכלל אם אמא שלי תדע שאני לא ירקוד היא תהרוג אוותי זה ניסיון קשה מידי!

תשובה:
אחותי היקרה, כל כך כואב לי לשמוע שאחותך מתחתנת באירוע מעורב, אני מבין את המצב הלא נעים שאת נמצאת בו, אולם, עליך להבין שאני לא יכול להתיר למישהו לרקוד מעורב ח"ו. אם היית רוקדת ליד אחותך לבד ואחרים לא היו יכולים לראות מילא ! אבל כשכל הגברים מסביב רשאים לצפות בך זו כבר בעיה של הכשלת הרבים. וכך נכתב בהלכה: "הדבר פשוט וברור שלפי ההלכה אסור לרקוד ריקודים מעורבים בחתונה, אנשים ונשים יחד, [או מעגל של נשים ומעגל של גברים זה ליד זה], והעובר על זה גדול עוונו מנשוא. ואף המסתכלים בריקודים אלה לא ינקו מעוון, אף-על-פי שיש מצוה גדולה לשמח חתן וכלה, אין לעשות מצוה על ידי עבירה, וכל שכן עבירה חמורה כזו" ("ילקוט יוסף" חופה וקידושין - פי"ד, סע' י"ג, עמ' רסט - רעא. עיי"ש). כמו כן מובא שם שכל המסתכל באישה, אפילו באצבע קטנה של אישה, כיון שמסתכל בה ליהנוֹת, אפילו יש בידו תורה ומעשים טובים (כמשה רבינו) - לא ינקה מדינה של גיהנום. וזהו אפילו בהסתכלות בעלמא, וכל שכן בזה שהוא מרקד עימה, ועובר על זה בלאו של: 'לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם' (במדבר ט"ו, ל"ט) ... וגם על מה שכתוב: 'ונשמרת מכל דבר רע' (דברים כ"ג, י') . ועל כולם, מצוי שעובר על ידי הריקוד גם על הלאו של 'לא תקרבו לגלות ערווה' (ויקרא י"ח, ו') ... והוא מאביזריהו דעריות שצריך ליהרג ולא לעבור עליהן, אוי ואבוי יהיה להעושים כן בשאט נפש.
 
בקיצור צדיקה, אני כתבתי לך מה שאני צריך לכתוב לך את שיקול הדעת תעשי בעצמך ! אני לא יכול להחליט בשביל, אני מבין את הקושי, אבל הלכה זו הלכה ! אם בחור שחזר בתשובה ממש אהב לאכול בעבר שלו חזיר ואח שלו פתח חנות ששם הוא מוכר חזיר, אני בטוח שההלכה לא תתיר לו לאכול בחנות של אח שלו חזיר כי זה אח שלו ! מקווה שהבנת את המסר ! בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב רביד, עליתי לארץ בגיל 3 לפני יותר מ-15 שנה, במשך השנים הללו חייתי בתור יהודיה, חגגתי חגים הלכתי לבית כנסת צמתי ביום כיפור והכל לפי ההלכה בתי הספר היו דתיים. הבעיה היחידה היא שאמא שלי "נוצריה" ואבי יהודי, האם זה אפשרי שאני אצהיר שאני שומרת מסורת? הבנתי שלפי היהדות הרפורמית אני נחשבת יהודיה אבל אני לא כל-כך מבינה בנושא ... תודה!

תשובה:
אחותי היקרה, אם את רוצה להיות חלק מהעם היהודי באמת , עליך לעבור גיור כדת וכדין כפי שתקבע הרבנות הראשית  לישראל. כל גיור מטעם גורמים אחרים לא תופס במדינת ישראל. לכן אם חשוב לך להיות יהודיה טהורה אמיתית , תעברי גיור כדת וכדין
כל זמן שנולדת לאמא שאינה יהודיה אינך יהודיה , יהודי הוא מי שנולד לאם יהודיה.  

מה כולל תהליך הגיור כולל:
 מילה – כניסה לברית אברהם אבינו ולקהל ישראל (מיועד לגברים בלבד)
 טבילה – פעולה המשותפת לגברים ולנשים ומטרתה טהרה וקדושה
 קבלת מצוות – חובת קיום המצוות היהודיות (מיועד לשני המינים) – על פי התלמוד מדובר בהצהרה בלבד ואי-קיום המצוות אינו משפיע על תוקף הגיור.

נישואי תערובת אסורים מכל וכל ! ! !
הרפורמים - לא מחוייבים להלכה היהודית  - הם היחידים שמתירים נישואי תערובת
הקונסרבטיביים - מכבדים את ההלכה אך ביצעו בה שינויים שתתאים למודרניזציה
האורתודוקסיים - הם היחידים ששומרים בצורה קפדנית על ההלכה היהודית

מה ההבדל בין יהודים לרפורמים?
אמשול לך משל יפה ששמעתי מהרב זמיר הכהן , נניח שכולנו נהגים על אותו כביש , כל היהודים נוסעים לכיוון אחד אך משתמשים בנתיבים שונים , הרפורמים נוסעים בנתיב ההפוך ככל הגויים ולכן חדירה לנתיב שלהם תגרור תאונה קשה עם הרוגים קשים. בדיוק באותה מידה ששופט לא ישנה את חוקי התנועה ויתיר לנסוע באדום וכיוצב' , כך שום אדם אינו רשאי לשנות את חוקי התורה , הסמכות ההלכתית של חכמי ישראל אינה מקובעת , חז"ל מתאימים את ההלכה להתקדמות הדור, אך אינם משנים את חוקי חז"ל, למשל: אם בתורה כתוב שאסור להדליק אש ובתורה שבע"פ למדנו שחשמל הוא תולדה של אש , אזי כל מוצרי החשמל אסורים בשימוש ע"פ חז"ל. שלא כמו הרפורמים שהתירו להשתמש בכל מכשירי החשמל מבלי לייחס שום חשיבות לתולדה של אש, במילים אחרות הרפורמים כפרו בתורה שבע"פ ואינם נקראים יהודים. (אינם מכלל ישראל)

יש הבדל עצום בין יהודי חילוני לבין רפורמי !
חילונים -הם יהודים כשרים שמתחתנים כדת משה וישראל ומשמרים את מסורת אבותם
תינוקות שנשבו - רוב החילונים המצויים כיום במדינת ישראל לא מקיימים תורה ומצוות רק משום שלצערנו הרב המסורת לא הועברה אליהם בצורה קפדנית מדוייקת ונכונה, לעומ"ז חילוני שמתחתן שלא כדת משה וישראל (באישור הרבנות) אינו שונה מרפורמי.

הרחבה \ רפורמים:
בניגוד לחילוני שמוגדר כיהודי , הרפורמי לא מוגדר כיהודי , משום שאין דבר כזה יהודי רפורמי , יש "רפורמי" אבל לא יהודי רפורמי, כי יהודי חייב לקבל את כל חוקי היהדות גם אם בחר לא לחיות על פיהם , בדיוק כמו שנוצרי מקבל את הנצרות וערבי מקבל את האסלם ומכבד את חוקי האסלם. יהודי שלא מקבל את חוקי היהדות או שאינו חי על פי היהדות , לא יכול להיקרא יהודי, משום שמרגע שוויתר על חוקי היהדות , הרי שוויתר על יהדותו , לכן הרפורמים בעצם עקרו את עצמם מעם ישראל ובחרו לחיות בארץ ו\או בגולה עם תורה חדשה בדומה לנוצרים שקבלו על עצמם (ברית חדשה) תורת הרפורמים היא תורה חדשה שהוכתבה על ידי אותה קבוצה מתירנית מודרנית שבעצם בחרה לשכתב מחדש תורה שתתאים למודרניזציה, הכוללת חוקים שסותרים לחלוטין את חוקי התורה כפי שנמסרה למשה מסיני ומתירה לגוי להתחתן עם יהודי.

חלק מהמתירנות הרפורמית:
אין צורך לשמור שבת , מותר לחלל את השבת
אין צורך לשמור על הברית והעיניים , הזנות מותרת
אין צורך לעשות ברית מילה מותר להיות ערל ככל הגויים
אין צורך לאכול אוכל כשר מותר לאכול חזיר ככל הגויים
אין צורך להתחתן כדת משה וישראל מותר להתחתן עם גויים וכיוצב'

רקע כללי חשוב:
שורשיה של התנועה נעוץ בגרמניה של תקופת ההשכלה, עד אמצע המאה ה-19 כל היהודים שמרו על ההלכה בקפדנות, הלכה שנקבעה ע"פ חז"ל והועברה במסורת מאב לבן החל ממשה רבנו. בחינת: "משה קבל תורה מסיני ומסרה ליהושוע ויהושוע לזקנים וזקנים לנביאים ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה"

אנשי הכנסת הגדולה היוו בעצם את הסמכות העליונה כבר בימי בית המקדש השני.
עריכת התנ"ך הסתיימה בתקופת אנשי הכנסת הגדולה, עם היפסקות הנבואה.
לכן על דבר אמיתות תורתנו הקדושה לית מאן דפליג. (בקרב החוגים שלנו כמובן)

הרפורמים כופרים בתורה ולדעתם אין צורך לשמור על כשרות, שבת או ברית מילה, וגם אין צורך לשוב לציון (ירושלים) אותם שגרו בגרמניה ראו בברלין עיר בירתם והרפורמים שגרים בארה"ב טוענים שוושינגטון היא בירתם החדשה, כמו כן מותר לגוי להתחתן עם יהודי ואין צורך בגיור. הרב שמקדש את בני הזוג יכול להיות רב או כומר אין להתעקש.
הרבנים הרפורמים מתירים לנהוג בפריצות וזימה והם אף נותנים לגיטימציה למעשים חמורים שהתורה אסרה מכל וכל, רוב הרבנים הרפורמיים בכלל לא מחייבים לצום ביום כיפור, אינם מאמינים בתורה משמים וחלק נכבד מהם אפילו לא מאמין בא-לוהים.

הקונסרבטיביים טענו שהרפורמים הרחיקו לכת , לכן הם החליטו לנסות לשמר מעט את עיקרי הדת, הם ניסו לשמור קצת יותר על השבת,  ברית מילה וכשרות לכן בחוג הקונסרבטיבי , בבתי הכנסת יושבים בנים ובנות במעורב , בשבת מותר להשתמש ברמקול כדי שהציבור ישמע טוב יותר את קריאת התורה (בניגוד להלכה) מותר להגיע לבית הכנסת עם הרכב, בחוג הקונסרבטיבי נשים עולות לתורה ,

האורתודוקסים - הם יהודים שמרניים, שמקפידים על ההלכה היהודית, לדעתם הרפורמים והקונסרבטיביים הם הגורמים הישירים להתבוללות האדירה שיש בגולה,
בישראל גם הדתיים-לאומיים וגם החרדים הם חלק מהיהדות האורתודוקסית, ורוב המסורתיים בישראל רואים את עצמם כבעלי זיקה ליהדות האורתודוקסית. גם חילוניים שמקיימים טקסים דתיים כגון: ברית מילה, הלוויה, תפילה בבית כנסת ביום הכיפורים ועלייה לתורה בבר המצווה עושים זאת לרוב בהתאם לכללי ההלכה האורתודוקסית. 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
לפני מספר חודשים איבדנו את ילדתנו השלישית, מוות בעריסה, כבר מאז אני מנסה לשכנע את עצמי להאמין באמונה שלמה שהכל בא מהקדוש ברוך הוא, יתקדש שמו, והוא למעשה בא ללמד אותנו משהו, אבל אני מרגישה די תמימה וממשיכה לכאוב את הכאב, שאלתי היא למרות אמונתי הרבה בבורא עולם איך אני ממשיכה הלאה, שכן מאוד קשה לי ואני לא מפסיקה לחשוב עליה ולא יכולה לעצור את הדמעות. יש לי עוד שני ילדים בבית ואני ובעלי למענם ממשיכים הלאה, איך אני מחזקת את אמונתי שהילדה שלי תינוקת קטנה באה לעשות תיקון בעולמנו, מאוד קשה לי להתחזק

תשובה:
גב' היקרה, בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שאת צריכה להתמודד עם ייסורים ממש לא פשוטים, העובדה שאת ממשיכה לכאוב את כאבך היא נורמלית לחלוטין, כשכואב לנו אנחנו מצטערים וכואבים, אולם ידוע הדבר שנשמות שנפטרות מן העולם בגיל צעיר הן נשמות של צדיקים שבאו לעולם כדי לתקן תיקון קטן ולחזור לגנזי מרומים, זו באמת לא התמודדות קלה ולכן אומרים חכמים , שמי שמאבד את בניו בעולם הזה ח"ו מתכפרים עוונותיו, משום שזה צער שקשה לתאר , אני מכיר בחור שאיבד את אח שלו בגיל ממש צעיר, האמא קרסה כי זה באמת לא פשוט , אבל מהר מאוד האם נרגעה והבינה שהכל מאת ה' , "ה' נתן, ה' לקח, יהי שם ה' מבורך" .

בכל מקרה אם לא מדובר במקרה ראשון, לדעתי כדאי מאוד שתתייעצי עם רב גדול שיעזור לך בנושא, כי באמת לא מדובר במקרה פשוט, חשוב לברר מדוע הדבר קורה, אולי יש עליך קפידא ורב גדול יכול לעזור בנושא ולראות מה גורם לך לצער כזה גדול
יכול להיות שעשית משהו בעבר שלך שמשפיע על העתיד שלך, יכול להיות שציערת מישהו או מישהי , או שמא בעלך עשה משהו למישהו , בכל מקרה אין טעם לנחש ניחושים מיותרים , תגשי לרב גדול, תספרי לו את מה שעובר עליך ע"י בעלך או ע"י שליח עם מכתב ומה שיגיד לך הרב לעשות תעשי , אני מציע שתגשי לבבא אלעזר בבאר שבע או לרב יורם אברג'ל בנתיבות אם קשה לך לנסוע לבאר שבע.

בכל מקרה צפי בקטע הבא: "סודות מעולם המלאכים" - תתחילי לצפות מהדקה ה37:20 משהו כזה... תשמעי טוב את הסיפור שאני מספר שם על אמא שאבדה את הבן שלה ואת בעלה ומה גילו לה  בעולמות העליונים. צפייה נעימה.  
שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
רביד עוד שבוע אחותי מתחתנת וזה הולך להיות חתונה חילונית וזה ברור שיהיה מעורב ונגיעות מה אני יכולה לעשות מצד חד זה אחותי ואני לא יכולה כל החתונה לשבת ולא לאשות כלום

תשובה:
תלכי לחתונה כדי לעשות כבוד לאחותך (זו דעתי לפחות למרות שיש מי שאוסר ללכת) תישארי בחופה ותתפללי עליה שתזכה לחיים טובים ומאושרים, בריקודים אל תרקדי שם בשום פנים ואופן ותתלבשי צנוע כמובן. הייתי יכול לפטור אותך מכל החתונה הזאת ולומר לך לא ללכת וזה יהיה הקידוש שם שמים הכי גדול שיש, אבל אני חושב שזה יגרור לשון הרע, שנאה בין אחיות והיא לא תשכח לך את זה כל החיים ובסופו של דבר במקום קידוש ה' יהיה חילול ה', אז תלכי... שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב היה לי חבר ומסיבות כלשהם ניפרדנו קיבלתי על עצמי מס' דברים ואחד מהם לא לקיים יחסי אישות לפני חתונה, אני ואותו חבר רוצים לחזור אבל הוא מוכן לחזור אליי רק בתנאי שנקיים יחסי אישות ואני לא מוכנה. אנחנו אוהבים אחד את השני מאוד ומתים לחזור אבל הוא לא מוכן. השאלה שלי היא ככה, למה אחרי כל מה שקיבלתי על עצמי ואחרי כל מיני תהילים שקראתי אלוקים לא משנה אני החשיבה שלו? שהחשיבה שלו היא שככה זה בחיים למרות שזה איסור מוחלט ככה זה בחיים היום. הוא שוכח שהיום גברים מחפשים נשים שמורות כדי להתחתן איתן ולשמור אותן לעצמם. אמרתי לו הכל והוא לא מבין אותי ולא מוכן לקבל את זה. קשה לי בלעדיו וקשה לי עם המחשבה שהוא יהיה עם מישהי אחרת. בבקשה ממך כבוד הרב תענה לשאלתי ותגיד לי מה אני אמורה לעשות. איפה אני אמורה לראות את התשובה שלך?

תשובה:
אחותי היקרה, אני מבין אותך מאוד ולצערי הרב חבר שלך מנצל את התמימות שלך והוא לא באמת מכבד אותך, תחשבי על זה בצורה כזאת, אם עכשיו הוא לא מסוגל לכבד אותך ולהתאפק שנה שנתיים עד החתונה, מה יהיה אחרי החתונה אם יימאס לו ממך והוא פתאום ירצה לבגוד בך? נראה לך שהוא יצליח להתאפק? האם אז לא יהיה קשה לך בלעדיו האם אז לא יהיה לך קשה עם המחשבה שהוא יהיה עם מישהי אחרת? דעי לך אחותי היקרה גבר שלא מסוגל לשלוט על היצרים שלו לפני החתונה לא יהיה מסוגל לשלוט על היצרים שלו אחרי החתונה, אם תתני לו מה שהוא רוצה הוא רק יתרגל אליך ויעזוב אותך, אל תעיזי לעשות את זה, אני מכיר הרבה בנות שנפלו בזה והגברים שלהם השתמשו בהם כבכלי חד פעמי וזרקו אותם כדי לכבוש את היעד הבא, אחות יקרה אני שמח שפנית אלי בזמן, אם את שואלת אותי החבר הזה הוא פצצת זמן מתקתקת אני יודע שקשה לך מאוד יהיה לקרוא את זה ויש מצב שתבכי כשתקראי את זה אבל אני כותב לך כמו אח גדול שאכפת לו ממך ! אני בקשר עם כל כך הרבה בני נוער ואני מודיע לך בוודאות שחבר שלך מסוכן ! אם הוא לא עומד בזה תתרחקי ממנו כמו שאת מתרחקת מאש !!! צדיקה אם הוא מכבד אותך שיכבד את הרצונות שלך, אבל אם הוא מכבד רק את הרצונות שלו ואת התאווה שלו, הוא לא צריך אותך הוא צריך את הגוף שלך, האם את רוצה שהגוף שלך יתחתן איתו או שאת תתחתני איתו? האם תהיי מוכנה שאבי ילדייך יהיה בחור שלא מסוגל להתאפק? מה יקרה אם מחר הוא יתחנן לבחורה אחרת? אז יהיה לך הרבה יותר קשה להתמודד עם היצרים הלא מרוסנים שלו, היום את רווקה יש לך אפשרות לעבוד עם השכל ולנתק מהבחור הזה כל קשר !!! אבל אחרי שתהיי עם שנים שלושה ילדים זה יהיה הרבה יותר קשה !!! תהיי חכמה, יש כל כך הרבה בחורים טובים, הבעייה שלבחור הזה נקשרת כי נגעת בו ! (גם נגיעה פשוטה מקשרת מאוד) אל תעשי טעויות שהדרך חזרה מהן כמעט בלתי אפשרית, תחשבי טוב ותביני שה' יתברך לא סתם קבע לנו חוקים, מי שמכתיב חוקים חדשים הורס לעצמו, ה' יתברך מנסה אותך אל תאכזבי אותו, אם תוכיחי לבורא עולם שאת ראויה לבעל ירא שמים תקבלי אחד כזה, אם לא, תקבלי בעל שיבגוד בך פעם בחודש ואת אפילו לא תדעי, את ראויה להרבה יותר ממנו... הבחור הזה ממש מגעיל אותי... בושה ! מזל שלא נפלת ברשתו... אני מקווה שאת חכמה ותצליחי להשליט את השכל על הרגש כי זה מאוד קשה, אבל תזכרי תמיד ! גבר שנמצא עם הרבה נשים נקרא: "מאצ'ו" , "גבר" אשה שנמצאת עם הרבה גברים נקראת: פרוצה, .... כל הפרוצות התחילו בנפילה אחת, אח"כ לא היה להן כבר על מה לשמור אז... בקיצור אל תהרסי את האפשרות להיות בת מלך אמיתית, יש מספיק פרוצות, שמרי על עצמך... שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב,הרב אני ניכנסתי לעטרת לפני שבועיים בערך ואני מרגישה שאני בונה את עצמי בדת' אני בת 21 ועד עכשיו היו לי 2 חברים ,לפני ההתחזקות ובתחילת ההתחזקות אבל עכשיו לא יוצאת עם אף אחד ואני מרגישה שזה חסר, שאני צריכה כבר להתחתן. אחותי הקטנה... לא במדרשה יוצאת עם הרבה גברים ואני מרגישה שזה טוב שהיא יוצאת כי היא רוכשת ניסיון מה טוב לה מי, ניסיון בגברים מה שלי אין, זה מוריד לי מאוד את הביטחון הרב רביד..

תשובה:
אחותי היקרה , מה שהיה לך בעבר היה רחוק מלהיות אהבה אמיתית , צר לי לשמוע שאת מעודדת את אחותך לצאת עם גברים , היא לא צריכה ניסיון ! הגברים שהיא יוצאת איתם כרגע לא באמת אוהבים אותה הם מנצלים אותה , בניגוד לאחותך שתיאלץ ללמוד בדרך הקשה (לצערי) את זוכה לעצב את דמותך הרוחנית , את זוכה למסגרת , את תזכי להקים בית נאמן בישראל , זה נכון שחבר זה דבר נחמד , יש עם מי לדבר , יש עם מי לבזבז את הזמן , להתרגש , לעשות שטויות , אבל זו ממש לא אהבה , זו תאווה , אם חסרה לך התאווה הזאת כנראה שאת צריכה לעבוד על עצמך יותר , במדרשה (במיוחד בעטרת) יש בנות איכותיות , אין לך מה להרגיש חסרת בטחון , אם תחזיקי מעמד בעטרת זה רק יבסס את מעמדך הרוחני ויהיו לך הרבה שידוכים מצויינים , מדרשת עטרת נתפסת כמדרשה מעולה , לא כל אחת מתקבלת לשם , אם התקבלת סימן שאת מיוחדת , תמשיכי לעבוד על האיפוק שלך , תבני את הרוחניות שלך ואולי בעתיד תביני עד כמה אחותך טועה ואולי תצילי גם אותה , כרגע את משמשת לה דוגמא אישית טובה אל תראי לה חולשה , זה רק יגרום לה להירתע ממסגרת של מדרשה והיא אפילו לא תחשוב על זה בעתיד , איזה ניסיון את חושבת שהיא רוכשת? את באמת חושבת שהגברים שהיא יוצאת איתם רוצים להתחתן איתה? ברור שלא ! הם בסך הכל מחפשים נערה מזדמנת  להעביר את הזמן , אחותך עושה טעות חמורה , ברגע שתהיי מוכנה והרבנית תאשר לך לצאת לשידוכים את תפגשי גברים איכותיים שלא דומים בכלל לגברים הקודמים שיצאת איתם , גברים עם מטרה בחיים , גברים רציניים , גברים יראי שמים , גברים אמיתיים , לא סטוצניקים שמחפשים ריגושים מזדמנים ! אני מאחל לך המון הצלחה בהמשך , תהיי חזקה , תקבעי עיתים , תפיקי מהשיעורים את המיטב ותברכי את ה' יתברך שזיכה אותך לעלות למדרשה ולא לאבד את הרגש בעולם של תאוות , קשרים בגיל צעיר רק גורמים לנערות להיפגע , להיחשף לשטויות , לטמא את המחשבות ולהתרחק מהדת , אל תקנאי בקשר ללא משמעות ! לך יהיה קשר משמעותי , ערכי , רוחני , אחר לחלוטין מכל מה שהכרת , כל מה שנותר זה לברך אותך שתחזיקי מעמד ובמקום להיות עסוקה בלחשוב על גברים או על קשרים מהעבר , תתחילי לחשוב על העתיד שלך , על משפחה , על זוגיות טובה ועל גבר שלא יבגוד בך ! שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הפלה אסורה? זה ממש לא הגיוני.. כאילו מה נראה לך עדיף, שילדה בת 17 תהיה אמא לתינוק? זה נראה לך שפוי בכלל? ממש לא מובן לי הקטע הזה..

תשובה:
אחותי היקרה כתוב בתורה שאסור לגבר ולאשה להיות ביחד, העונש של דבר כזה הוא חמור מאוד, כי יש כאן גם "בועל נידה" (איסור כרת) מדובר בעבירה חמורה שגם ההשלכות שלה חמורות. לכן אמרו חז"ל שצריך מאוד להיזהר בזה כי זה עשוי להוליד (הפלה)רצח ועוד כל מיני תוצאות לא רצויות, בקיצור עד כאן מהמובן ההלכתי. אולם במובן הרציונאלי , אני מבין אותך, אבל האם זה הגיוני להכניס ילד בן 17 לכלא על רצח? הוא בסך הכל ילד שרצח כמה אנשים. גם כאן נתמלא ברחמים על הילד? אחותי היקרה התורה מתייחסת לגבר ואשה שמקיימים יחסים באיסור בצורה חמורה כל כך, שלא לחינם דינם דומה לדין רוצח, לכן אל תתפלאי אם היחס לזוג כזה בשמים עשוי להיות כיחס לאדם שהרג את הנפש. נכון שה' רחמן ואם אדם עושה תשובה ה' מוחל וסולח לו, אבל "הפלה" לכל הדיעות זה רצח ואין על זה עוררין ! אדם שלא מחובר לתורה ומצוות ולא חי על פי ההלכה לא יבין זאת לעולם, כי זה כמו ללמד אותך משוואה ריבועית לפני שאת יודעת חיבור וחיסור, את לא יכולה להבין את הדברים המורכבים של היהדות לפני שתלמדי את הבסיס ! את מוזמנת ללמוד קצת יותר על איסור "כרת" ואיסור "נגיעה אסורה" ולהבין כמה הדבר חמור בעיני ה' יתברך, אולי אז תביני למה "הפלה" היא רצח ! בלי קשר האם היית מסוגלת להרוג עובר שחי ונושם בבטן של אמא שלו? אם תראי סרטון ותשמעי את התינוק צורח כשהרופא מרסק לו את הראש עם המלקחיים עד שהוא מת, אולי תדברי אחרת. נכון שאת בסך הכל רוצה לדאוג לילדה בת 17 שלא תהיה אמא, אבל למה על חשבון רצח של תינוקות??? אם אדם עשה טעות שילמד לשלם עליה ! שיביא את התינוק הזה לעולם ויאפשר לו לחיות וגם אם הוא לא רוצה להיות אבא שלו או אמא שלו שישלח אותו לאנשים שיהיו מוכנים לגדל אותו, אנשים שאין להם ילדים ולא זכו לפרי בטן ! אבל למה לרצוח? אפשר להפוך את הטעות הזאת לברכה עבור אנשים אחרים. בכל אופן לא ניכנס לזה זה מורכב, אני לא מאמין ברצח ! למרות שבהלכה יש היתרים לעשות הפלה בתנאים מסויימים, תלוי באיזה שלב ההריון !

שלח לחבר קריאה בניפרד