אני מאוד מתעניין בלימודי משפטים האם מותר לי?
calendar_today5 אוקטובר, 2017personהרב הרב רביד נגר
השאלה:
שלום הרב ! אני מתעניין בלימודים אקדמאיים כרגע ונורא
מעניין אותי ללמוד משפטים בע"ה (כמובן במקום בהפרדה)
האם מותר לי על פי ההלכה לעסוק בעריכת דין ?
תשובת הרב:
שלום וברכה.
אין ספק שהעיסוק בעריכת דין בדורנו מעורר המון שאלות
הלכתיות, יש פוסקים ששללו לכתחילה את העיסוק בתחום
"אל תעש עצמך כעורכי הדיינין" (פ"א מ"ח) הרמב"ם מזהיר
מלייעץ לבעלי הדין להכחיש או לטעון טענות של שקר ח"ו.
עוד למדנו כי משרבו לוחשי לחישות בדין, רבה חרון אף
בישראל ונסתלקה השכינה (מסכת סוטה מז:) כמו כן חז"ל
מגנים את עריכת הדין ומובא בגמרא "שפתותיכם דברו
שקר - אלו עורכי הדיינין" (שבת קלט.) גם מפשט הגמרא
(כתובות נב: פו.) ניתן ללמוד שאין לייעץ לבעל דין כיצד
לנהוג או מה לטעון גם אם לא מלמדים אותו טענות שקר.
בקיצור הנושא ממש מורכב ולכתחילה אינו פשוט כלל ועיקר
וגם מי שסומך על ההיתר לעסוק בעריכת דין, רשאי לסמוך
על ההיתר במידה ונוקטים במשנה זהירות בכל עניין ועניין.
מהן התמודדויות של עורך דין בדורנו?
גזל - מה עושים כשהתובע תובע הרבה יותר ממה שמגיע לו?
הפרקליט נהנה כיון שגם הוא מקבל אחוזים מהזכייה ויש כאן
חשש גזל. האם יש הבדל בין תביעת אדם פרטי לתאגיד?
שקר - האם מותר לעורך הדין לשקר או לומר משהו שאינו
מאמין בו , בשם הלקוח?האם הכללים של "המוציא מחברו
עליו הראייה" ו-"אין אדם משים עצמו רשע" מתירים לשקר?
תראו מה כותבת הגמרא בשבת על עורכי הדין. "כי כפיכם
נגואלו בדם, ואצבעותיכם בעוון, שפתותיכם דברו שקר,
לשונכם עולם תהגה - אלו עורכי הדיינים (שבת קלט.)
וכתב הש"ך שאסור לטעון שקר כדי לעוות את הדין או
כדי לעכבו אע"פ שהוא זכאי (חו"מ, סימן ע"ה, ס"ק א')
וודאי וודאי שעורך דין שמלמד את הלקוח שלו לטעון טענות
שקר, הוא רשע גמור. ולכן ראוי להיזהר בזה ביותר.
פגיעה באחר - האם החלשת טענות הצד שכנגד, מותרת
ע"פ ההלכה? האם מותר לעורך הדין לנהוג ב-"ראש קטן"
ולא לברר באמת עם מי הצדק בטענה שיתכן מאוד שמרשו
אינו דובר אמת? האם בכלל מותר לעורך דין לתבוע ממון
חברו? בטענה של "אין שליח לדבר עבירה?"
ניגוד אינטרסים - האם עו"ד ירא שמים חייב לקיים
"פתח פיך לאילם" ללקוח שכנגד כשרואה שלא נעשה צדק?
ערכאות של גויים - האם מותר לכתחילה לדון בערכאות של
גויים? הרי ע"פ ההלכה מקומה של כל תביעה ממונית היא
בבית דין של תורה (שו"ע , חו"מ , סימן כו' סעיף א')
מסייע בידי עוברי עבירה - אם עו"ד יודע בוודאות שהלקוח
מנסה להוציא ממון שלא מגיע לו או מתחמק מלשלם כסף
שהוא חייב, אסור לעו"ד לסייע לו (שו"ת יחווה דעת ד' סימן סה')
ולא זו בלבד אלא שמצד "השבת אבידה" חייב לעזור לעשוק.
כמו כן צריך דעת שיש כאן טענה של "לא תעמוד על דם רעך"
יש עוד המון סוגיות הלכתיות מורכבות שראוי לדון בהם
וללמוד אותן הדק היטב , לפני שמתחילים לעסוק בעריכת
דין. לא לחינם הזהירו חז"ל מפני עורכי הדיינים והדבר צ"ע.
שאלות ותשובות דומות.
1) הילדים שלי רוצים לראות מה כתבתי בצוואה
2) הרב מה אתה חושב על גיבור ישראל אלאור אזריה?
3) הגשתי תלונה נגד בעלי ועצרו אותו ! אני מתחרטת מאד
4) תעזור לי למצוא מכללה בדרום כדי שלא אלמד במעורב
4) לקחתי מכספים שהיו אמורים להגיע לעניים! איך לכפר?
5) הייתה לי נפילה ועכשיו אני ממש רוצה לחזור ולהתחזק
לסיכום: מי שלמרות כל הסוגיות ההלכתיות הסבוכות שמנינו
לעיל בוחר לעסוק בעריכת דין, מותר לו לעסוק בזה , בתנאי
שיזהר שלא לכוון את בעלי הדין לרמאויות ותחבולות, ויקפיד
לייצגם לפי מה שראוי להם לטעון, ולזכות בדין באמת וביושר.
נ.ב - אומרים שעורך דין טוב צריך להיות שקרן טוב. אולם,
חשוב לציין שיש עורכי דין יראי שמים שבאמת מנסים להגן
על הלקוח ומסייעים בידו ומצילים אותו מלאבד ממון הרבה.
בנוגע לעיסוק בעריכת דין לאשה , גם זו סוגייה לא פשוטה
כלל וכלל וראוי לבחון כל מקרה לגופו. ושומר נפשו ירחק.
...
.jpg)
...
אין ספק שהעיסוק בעריכת דין בדורנו מעורר המון שאלות
הלכתיות, יש פוסקים ששללו לכתחילה את העיסוק בתחום
"אל תעש עצמך כעורכי הדיינין" (פ"א מ"ח) הרמב"ם מזהיר
מלייעץ לבעלי הדין להכחיש או לטעון טענות של שקר ח"ו.
עוד למדנו כי משרבו לוחשי לחישות בדין, רבה חרון אף
בישראל ונסתלקה השכינה (מסכת סוטה מז:) כמו כן חז"ל
מגנים את עריכת הדין ומובא בגמרא "שפתותיכם דברו
שקר - אלו עורכי הדיינין" (שבת קלט.) גם מפשט הגמרא
(כתובות נב: פו.) ניתן ללמוד שאין לייעץ לבעל דין כיצד
לנהוג או מה לטעון גם אם לא מלמדים אותו טענות שקר.
בקיצור הנושא ממש מורכב ולכתחילה אינו פשוט כלל ועיקר
וגם מי שסומך על ההיתר לעסוק בעריכת דין, רשאי לסמוך
על ההיתר במידה ונוקטים במשנה זהירות בכל עניין ועניין.
מהן התמודדויות של עורך דין בדורנו?
גזל - מה עושים כשהתובע תובע הרבה יותר ממה שמגיע לו?
הפרקליט נהנה כיון שגם הוא מקבל אחוזים מהזכייה ויש כאן
חשש גזל. האם יש הבדל בין תביעת אדם פרטי לתאגיד?
שקר - האם מותר לעורך הדין לשקר או לומר משהו שאינו
מאמין בו , בשם הלקוח?האם הכללים של "המוציא מחברו
עליו הראייה" ו-"אין אדם משים עצמו רשע" מתירים לשקר?
תראו מה כותבת הגמרא בשבת על עורכי הדין. "כי כפיכם
נגואלו בדם, ואצבעותיכם בעוון, שפתותיכם דברו שקר,
לשונכם עולם תהגה - אלו עורכי הדיינים (שבת קלט.)
וכתב הש"ך שאסור לטעון שקר כדי לעוות את הדין או
כדי לעכבו אע"פ שהוא זכאי (חו"מ, סימן ע"ה, ס"ק א')
וודאי וודאי שעורך דין שמלמד את הלקוח שלו לטעון טענות
שקר, הוא רשע גמור. ולכן ראוי להיזהר בזה ביותר.
פגיעה באחר - האם החלשת טענות הצד שכנגד, מותרת
ע"פ ההלכה? האם מותר לעורך הדין לנהוג ב-"ראש קטן"
ולא לברר באמת עם מי הצדק בטענה שיתכן מאוד שמרשו
אינו דובר אמת? האם בכלל מותר לעורך דין לתבוע ממון
חברו? בטענה של "אין שליח לדבר עבירה?"
ניגוד אינטרסים - האם עו"ד ירא שמים חייב לקיים
"פתח פיך לאילם" ללקוח שכנגד כשרואה שלא נעשה צדק?
ערכאות של גויים - האם מותר לכתחילה לדון בערכאות של
גויים? הרי ע"פ ההלכה מקומה של כל תביעה ממונית היא
בבית דין של תורה (שו"ע , חו"מ , סימן כו' סעיף א')
מסייע בידי עוברי עבירה - אם עו"ד יודע בוודאות שהלקוח
מנסה להוציא ממון שלא מגיע לו או מתחמק מלשלם כסף
שהוא חייב, אסור לעו"ד לסייע לו (שו"ת יחווה דעת ד' סימן סה')
ולא זו בלבד אלא שמצד "השבת אבידה" חייב לעזור לעשוק.
כמו כן צריך דעת שיש כאן טענה של "לא תעמוד על דם רעך"
יש עוד המון סוגיות הלכתיות מורכבות שראוי לדון בהם
וללמוד אותן הדק היטב , לפני שמתחילים לעסוק בעריכת
דין. לא לחינם הזהירו חז"ל מפני עורכי הדיינים והדבר צ"ע.
שאלות ותשובות דומות.
1) הילדים שלי רוצים לראות מה כתבתי בצוואה
2) הרב מה אתה חושב על גיבור ישראל אלאור אזריה?
3) הגשתי תלונה נגד בעלי ועצרו אותו ! אני מתחרטת מאד
4) תעזור לי למצוא מכללה בדרום כדי שלא אלמד במעורב
4) לקחתי מכספים שהיו אמורים להגיע לעניים! איך לכפר?
5) הייתה לי נפילה ועכשיו אני ממש רוצה לחזור ולהתחזק
לסיכום: מי שלמרות כל הסוגיות ההלכתיות הסבוכות שמנינו
לעיל בוחר לעסוק בעריכת דין, מותר לו לעסוק בזה , בתנאי
שיזהר שלא לכוון את בעלי הדין לרמאויות ותחבולות, ויקפיד
לייצגם לפי מה שראוי להם לטעון, ולזכות בדין באמת וביושר.
נ.ב - אומרים שעורך דין טוב צריך להיות שקרן טוב. אולם,
חשוב לציין שיש עורכי דין יראי שמים שבאמת מנסים להגן
על הלקוח ומסייעים בידו ומצילים אותו מלאבד ממון הרבה.
בנוגע לעיסוק בעריכת דין לאשה , גם זו סוגייה לא פשוטה
כלל וכלל וראוי לבחון כל מקרה לגופו. ושומר נפשו ירחק.
...
...
לימודי משפטיםלימודים אקדמאיםעריכת דיןהפרדה