ראשי/שאלות ותשובות/149471

האם בני עדת תימן נהגו לעשות סעודת הודיה? או קידוש?

calendar_today12 ספטמבר, 2026personהרב הרב רביד נגר

השאלה:

בס"ד שלום כבוד הרב, בקהילתנו בני אשכנז נוהגים שאם יש נס או אירוע משמח כלידת תינוקת - בעלי השמחה עורכים קידוש בשבת לקהילה כהודיה לה', ושם מספרים על השמחה ואומרים דבר תורה. עברתי אירוע מאד משמח ואני רוצה להביע הודיה לה' עליו. כיצד נהגו בתימן במצב כזה? האם שייך לעשות סעודת הודיה עם חברותיי? האם על פי מנהגנו יש ערך לעשות קידוש (בעלי פחות מעוניין לעשות קידוש) ולמעשה- כיצד ראוי שאביע את שמחתי ואת ההודיה לה'? תודה רבה לך.

תשובת הרב:

שלום וברכה. 
א) עד כמה שידוע לי לא נהגו להרבות בסעודות כאלה בתימן
ב) אפשר לומר נשמת כל חי בעשרה (בת תאמר בפני בנות ולהיפך)
ג) אפשר לעשות סעודה עם פת , אין בזה שום איסור , להיפך

אם את שואלת אותי.
מי שבאמת רוצה להודות לה' שיקבל על עצמו להתחזק
באיזה מצווה שהוא יודע שהוא חלש בה וזה יועיל מאוד
אשה תתחזק בצניעות להאריך חצאית , להאריך שרוול
לשמור טהרה כראוי, ללכת לשיעורים, לכבד את הבעל
לעשות הפרשה חלה כראוי, לעבור לפלאפון כשר יותר
כל מה שלעניו"ד ישמח את ה'. גבר יחזק את עצמו גם
בתפילה וגם בלימוד ושניהם יחזקו את עצמם בלקרב
יהודים לאבינו שבשמים (זיכוי הרבים) בהצלחה רבה.

לסיכום: שמעתי בשם גדולי ישראל שאם נולדה בת ולא עשו
עבורה סעודת הודיה (הנקרא: "זבד הבת") יתכן מאוד שבעתיד
היא תסבול מעיכובים בשידוכים. לכן טוב לעשות לבת 
זבד הבת. אבל אין חיוב מהתורה לעשות כן.

נ.ב - עדת תימן לא נהגה לתרום קידוש , לכן לעניו"ד אין
צורך לעשות קידוש בפרט היום כשבהמון בתי כנסת הקידוש
נעשה בערבובייא של בנים ובנות (שחלקן כלל לא צנועות) ולכן אין
בזה קידוש ה' אלא ח"ו חילול ה'. ואני מסכים עם בעלך בזה.
...
  
...