שאלה:(30/10/2014)
הרב ערבי ירה על יהודה גליק בכנס על הרב הבית, יהודה גליק הוא פעיל ימין בהר הבית והוא היה נכנס להר הבית, ועשו איתו תוכנית ששם ישבו גם רבנים ודנו בשאלה שהאם מותר לכנס להר הבית? הוא היחיד שהיה נגד ההלכה ואמר שמותר וכו' האם מותר לי לומר עליו שהוא נורה בגלל שהוא עבר על איסור כרת? בשביל להזהיר אחרים, וגם הוא בגיל 50. יש כתבות עליו היום.

תשובה:(הרב רביד נגר)

אחותי היקרה.
בעבר היינו מביעים את דעתו על דמות כזו או אחרת , ונוכחנו לגלות שנקיטת עמדה מצידנו עלולה להפוך את האתר להיות נגוע פוליטית , דבר שגורם להרבה לשון הרע , רכילות ולא משרת את המטרות הנעלות של האתר , לקרב יהודים לאביהם שבשמים ולכן החלטנו לא לדבר באופן אישי על אף אדם אחר, אלא אם כן מדובר ברשע שיש להזהיר מפניו. באורלנוער ניתן יהיה לצפות בשיעורי תורה ולקרוא שו"ת , אנחנו מגדילים כבוד שמים ולומדים תורה ולא מתעסקים בכל מה שקשור לפוליטיקה, בטח ובטח לא נוקטים עמדה בכל מה שקשור לאנשים פרטיים ו\או השקפות כאלה ואחרות. אנחנו כן מכוונים את הנוער לדבוק בצביון תורני אדוק ולא להתפשר , אבל זה לא קשור לפוליטיקה זו כבר הלכה.

התייחסות נקודתית למקרה המדובר.
א) אף אחד לא הסמיך אותנו לדון דיני נפשות , יש רבנים ומורי הוראה שזה תפקידם.
ב) תהא הסיבה אשר תהא , ברגע שיהודים נמצאים בסכנת חיים חייבים להגן עליהם.
ג) לדעתי במקום לנסות לחשוב מי טועה ומי צודק, עלינו להתרכז בתפילה לשלום הפצוע.
ד) בעניין העליה להר הבית מדובר בסוגייה סבוכה עשויה לגרום להתלקחות איזורית.
ה) לקריאת פרק תהילים לרפואת יהודה גליק בן שמעון לחצו כאן: "תהילים לרפואה"

המצב בירושלים עולה מדרגה.
שבוע אחרי פיגוע הדריסה בירושלים שבו נרצחו תינוקת בת 3 חודשים וגיורת , יורה מחבל בפעיל הימין יהודה גליק (50) ופוצע אותו קשה. עם ישראל צריך להתעורר , לא סתם המציאות בירושלים משתנה , עם ישראל צריך להתעורר לתשובה ולהתחזק באהבת ישראל, במקום לברר מי צודק ומי טועה, כרגע כולנו צריכים להתפלל לרפואת
יהודה גליק ובן שמעון. כל פגיעה ביהודי צריכה להכאיב לכל אחד ואחד מאיתנו, בלי קשר לדעותיו והשקפותיו , גם אם היה נפגע פעיל שמאל היינו דורשים מכל הקהל ללמוד לרפואתו ולהתפלל לשלומו. כרגע אני חושב שכולנו צריכים לעשות חשבון נפש ולהתאחד.

לסיכום: בעניין הר הבית , לעניו"ד זו לא שאלה של מותר או אסור , כי יש מי שמתיר בתנאים מסויימים לעלות לאיזורים מסויימים ויש לו על מי שיסמוך ויש מי שאוסר וגם לו יש על מי שיסמוך. השאלה הרבה יותר מורכבת , השאלה היא האם שייך או לא שייך שיהודים ייכנסו להר הבית (שטח שצריך להיות בריבונות ישראל) האם העובדה שיהודים מתעקשים לעלות להר הבית גורמת לתסיסה שמסכנת יהודים אחרים או שמא יש בכוחה של המדינה לשמור על אזרחיה ולאפשר עליה להר הבית בתנאים המותרים. בכל מקרה חשוב לציין שיש סבורים שהמקום צריך להיות סגור לכולם עד ביאת גואל צדק ברחמים בבאכי"ר. ואני חושב שהמדינה צריכה להגן על אזרחיה ולמנוע מערבים להסתובב שם עם נשק ולסכן יהודים שבחרו לעלות להר הבית. (גם אם ע"פ רוב לא ראוי ולא שייך לעלות להר הבית כרגע)






.




שלח לחבר