כשמברכים מישהו בבית כנסת את מי צריך להזכיר את שם אמו או שם אביו?

דף הבית >> כשמברכים מישהו בבית כנסת את מי צריך להזכיר את שם אמו או שם אביו?

שאלה:(30/05/2014)
שלום עליכם כבוד הרב , רציתי לשאול שאלה על הזכרת שמות, אני בעל קורא ויוצא לי לברך הרבה את האנשים בקהל, כל מי שהתנדב או עלה לתורה, וכן לתת מי שברך כפי שעושים החזנים וכל פעם מחדש יש וויכוחים בבית הכנסת, זה רוצה שיזכירו את שם האב וזה רוצה שיזכירו שם אמו, מה ההלכה בנושא כבוד הרב? האם זו הלכה או מנהג? שאלה אחרונה, אם אמרו לי להזמין מישהו לעלות והוא לא עלה? זה גורם לקיצור ימיו ושנותיו? לקרוא לו בשמו או שעדיף לא לקרוא בשמו כדי שלא יתקצרו ימיו?

תשובה:(הרב רביד נגר)

אחי היקר...
א. אשריך שזכית להיות בעל קורא זו מעלה עצומה, תשתדל להיות ראוי לדבר בקדושה
ב. מי שברך - אין הלכה בנושא, כל אחד נוהג ע"פ מנהג אבותיו, "ונהרא ונהרא ופשטיה"
ג. המנהג הרווח - כשמברכים חולה מזכירים שם האם, בעליה לתורה מזכירים שם האב

בעניין קיצור ימים ושנים חס ושלום ל"ע.
במסכת ברכות דף נה: שנינו: "ואמר רבי יהודה ג' דברים מקצרים ימיו ושנותיו של אדם. מי שנותנים לו ספר תורה לקרות ואינו קורא... דכתיב: "כי הוא חייך ואורך ימיך".
מי שמזמינים אותו לברך ברכת המזון ואינו מברך... דכתיב: "ואברכה מברכיך".
מי שמנהיג עצמו ברבנות... שהרי מפני מה מת יוסף לפני אחיו? שהנהיג עצמו ברבנות.

בעניין איך לקרוא למוזמנים לעלות לתורה.
מנהג האשכנזים לקרוא לעולה לתורה עם שם אביו: "ראו קרא ה' בשם בצלאל בן אורי"
מנהג הספרדים לקרוא לעולה בתורה ע"י רמז. כי מי שקוראים לו לעלות לתורה ואינו עולה ח"ו מתקצרים ימיו ושנותיו. לכן הגבאי רומז לו ושואל אם חפץ לעלות או לא.
וכך ראיתי שכתב גם בספר "ויקרא שמו" והביא מקור מדברי כף החיים (סי' קלט' אות ט')

בעניין מי שברך.
א. כשאדם עולה לספר תורה מזכירים את שמו ושם אביו: "למשפחותם לבית אבותם".
ב. עלייה לתורה כבוד היא לאדם ובכבוד תמיד מתייחסים עם שם האב כפי שראינו לעיל
ג. בכתובה כותבים שם החתן והכלה עם שם האב שגם בזה יש כבוד וראוי להזכיר אב.
ד. כשמברכים חולה ע"פ רוב מזכירים שם אמו. ויש שגם כאן מזכירים שם אביו וילעמ"ש.
ה. כשמברכים יולדת מזכירים שם אמה (שהרי זקוקה לרפואה ויש לה גם דין חולה)
ו. בחקיקת מצבה, מנהג האשכנזים לכתוב שם הנפטר ושם אביו , וכן באשה.
ז. בחקיקת מצבה, מנהג הספרדים לכתוב שם הנפטר עם שם אמו , ויש שמזכירים שניהם
ח. עיון בתגובה הבאה יועיל: "חולה - את מי צריך להזכיר את האבא או את האמא?"

מעלתו העצומה של חזן (במידה והוא באמת אדם קדוש ששומר על קדושתו וצניעותו)
אשריך שזכית להיות חזן , לא כל אדם ראוי להיות חזן ולעמוד בסמיכות לספר התורה שהוא ממש בחינת: "קודש קודשים", אגלה לך סוד יפה שראיתי בעניין החזן, חזן כולל שלוש שמות קדושים, הויה, ואדנות ושדי. המילה חזן עצמה גימטריה 65=(א,ד,נ,י)

סוד שמות הקודש המסתתרים במילה חזן.
המילוי של המילה חזן גם הוא מכיל סוד גדול אכתוב לך את זה בצורה כזאת שתבין.
                     > ח (8)            >  י (10)          >  ת (400) (מילוי פנימי של האות ח')
                     > ז (7)             >  י (10)          >  נ (50)     (מיליו פנימי של האות ז')
                     > ן (50)           >   ו (6)            > נ (50)    (מילוי פנימי של האות נ')
------------------------------------------------------------------------------------------------
סכום האותיות > 65 (א,ד,נ,י)   > 26 (י,ה,ו,ה) > מילוי שם שדי.

סוד מילוי שם שדי החבוי במילוי חזן.
ש - י - נ    (מילוי האות ש' = 60)
ד - ל - ת (מילוי האות ד' = 430)
י - ו - ד     (מילוי האות י' = 10)
--------------------------------------
סה"כ מילוי שם שדי הוא = 500

לסיכום: לחזן יש מעלה גדולה ועצומה ובפרט בדור שלנו כשהוא זה שקורא את הכל וכל העולים יוצאים י"ח בזכות הקריאה שלו (חשוב רק להזכיר שהעולה צריך לקרוא בלחש את הקריאה עם החזן) בכל אופן , בעניין השאלה ששאלת , מנהג העולם הוא שכשמברכים חולה מזכירים שם אמו וכשמברכים עולה לתורה מזכירים שם אביו משום שבכבוד מייחסים יהודי לאביו שנאמר: "למשפחותם לבית אבותם" , אולם כדי לקבוע את יהדותו של האדם מייחסים אותו לאמו (שהיא ודאי ואביו ספק) בחינת: "עבדך בן אמתך".