שאלה:(20/10/2010)
רציתי לדעת אם מותר לגדל כלב בתוך הבית ( לדוג'-בורדר קולי, פיקנז פאג סיני- כלבים שלא מזיקים) תודה מראש (:

תשובה:(הרב רביד נגר)

אם אתה שואל אותי באופן אישי , אני לא מוכן להכניס כלב לבית בשום פנים ואופן, אבל מעיקר הדין יש מי שיתיר, משום שאין איסור לגדל כלב מחמד בבית , האיסור הוא לגדל כלב רע שנובח ומזיק משום שיש חשש שאשה תפיל את עוברה מנביחתו וכד', בגמרא מובא: אמר רבי אבא אמר רבי שמעון בן לקיש: כל המגדל כלב רע בתוך ביתו - מונע חסד מתוך ביתו. שנאמר: "למס מרעהו חָסד" (איוב ו, יד), שכן בלשון יונית קורין לכלב למס. רב נחמן בר יצחק אמר: אף פורק ממנו יראת שמים. שנאמר "ויראת שדי יעזוב" (שם). וכן מובא בגמרא במסכת כתובות דף מ"א עמ´ ב´, ר´ נתן אומר: מנין שלא יגדל אדם כלב רע בתוך ביתו ולא יעמיד סולם רעוע בתוך ביתו? שנאמר "ולא תשים דמים בביתך". וההדגשה של חז"ל היא על "כלב רע"- כלומר: שיש חשש שהוא יתקוף אנשים ויזיק להם, בדיוק כמו סולם רעוע, שיש חשש שאנשים שיעלו עליו יפלו ממנו ויינזקו.לעיון מעמיק יותר היכנסי לקישור הבא: "מותר או אסור לגדל כלב בבית?" וכן באתר הזה:"גידול כלבים בהלכה"

להלן מספר גורמים שמן הראוי שתקחי לתשומת לבך לפני שאת מחליטה לגדל בבית כלבלב חמוד. חחח
א. הגמרא אומרת שאסור לגדל כלב רע בבית. (את מוזמנת לעיין בהמשך התשובה)
ב. יש בעיה להכניס בעל חיים טמא לתוך הבית, או למרפסת כל זמן שהוא עובר דרך המזוזה. (יש החוששים לפגימת המזוזה ואין אנו נוהגים לחשוש מהדבר)
ג. אדם עשוי להיתבע בשמים, מדוע דאג לפרנס כלב שעשועים ולא השתמש בממון שהוציא עבור הכלב לטובת עניי העיר.
ד. היזקם של הכלבים מצוי ולכן אמרו חז"ל: "ארור" מגדל כלבים וחזירים. (למרות שלדעתי לא התכוונו למציאות של ימנו של כלב טוב)
ה. במידה והכלב נועד לסייע לעיוורים או לסייע בהגנה על הבית אז יש להתיר גידול כלב. וגם אז כדאי להשתדל שיהיה מחוץ לבית.
ו. מי שמגדל כלב בבית למרות הכל בעבירה גורם רעה לעצמו והדבר גורר עבירות נוספות משום שיהא עליו ליטול ידיו כל הזמן מהטומאה.
ז. מותר לגדל כלב בחצר, בצורה כזאת שאין מכניסים אותו הביתה.

פירוט והרחבה:
כותב הרמב"ם (הלכות נזקי ממון פרק ה' הלכה ט')
וכן אסרו חכמים... ולא את הכלב אלא אם כן היה קשור בשלשלת.
אבל מגדל כלבים בעיר הסמוכה לספר. ביום קושרו ובלילה מתירו.
ואמרו חכמים: ארור מגדל כלבים וחזירים מפני שהזיקן מרובה ומצוי.

וכתב היעב"ץ סימן י"ז: יש בזה איסור ביחוד כלבים חלקים וערומים שאין להם שערות,
וקונים אותן בדמים יקרים לשחק ולהשתעשע בהן ולגעגע עמהן.
וגם משום מושב ליצים אסור לשחוק עמהן שהוא ממש מעשה ערלים (גויים) בר מנן.

הגמרא אומרת שאסור לגדל כלב רע אפילו בתוך הבית.
השאלה היא מהו כלב רע? יש מי שאומר שכל כלב הוא כלב רע. ויש מי שחולק.
הגמרא מספרת על אשה אחת שהיתה בהריון ונכנסה לבית שהיה בו כלב.
הכלב נבח והאשה נבהלה והפילה את הולד לא עלינו. בעל הבית אמר לה:
"אל תבהלי כי לכלב הזה אין שיניים ואין צפורניים". ענתה לו האשה
"מה שאתה מרגיע אותי כבר לא שווה כלום, כי כבר הפלתי את הולד".
מכאן אפשר ללמוד שגם כלבלב מתוק וחמוד, אם יש מישהו שפוחד ממנו, עבורו הוא לא מתוק
ולא חמוד וממילא גם הוא נקרא כלב רע. וגם אם הוא נמצא בתוך הבית, אנשים שפוחדים מכלבים
יימנעו להיכנס לבית זה ובכך בעל הבית מונע חסד של עניים שיירתעו מלהיכנס לבית,
ושל אורחים שיירתעו מלהיכנס לבית. לכן ראוי לא לגדל כלב אפילו אם הוא רק בתוך הבית.




שלח לחבר