שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
מְסִלַּת יְשָׁרִים

הלכות בשמירת הלשון:
הילדה המנודה

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

עמודים:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

אני ממשפחה חרדית ונכשלתי עם חבר שלי , איך לכפר?


שאלה:

שלום כבוד הרב, אני בבעיה, אני ממשפחה חרדית מאוד! אבל אני קצת בנפילה עד לא מיזמן היה לי חבר המון זמן ובעקבות זה חטאתי המון, נגיעות אסורות ויותר מזה, זרע לבטלה, איך אני יכולה לכפר על זה? אני יודעת שזה עוון גדול אבל אני כ"כ מצטערת על זה מה אני עושה? תודה רבה !!

תשובה:

אספר לך סיפור, בעל אחד שאהב מאוד את אשתו משום שכל בני משפחתו היו מספרים לו על שבחיה, איזה אשה נפלאה היא ומוכשרת ומיוחדת, החליט לעשות כל שביכולתו כדי לכבד אותה, אך כעבור מספר שנים החיים לצידה הפכו להיות שגרתיים ומשעממים, הרגש הלך לאיבוד, לפעמים הוא קצת כעס עליה והיו ביניהם מחלוקות ואי הבנות עד שיום אחד הוא הכיר בחורה מקסימה והתחיל לשוחח איתה ולפרוס בפניה את הקשיים שיש לו עם אשתו והיא הייתה מטה אוזן קשבת עד שמרוב שהיו משוחחים ונפגשים הם נקשרו מאוד והקשר אט אט הפך להיות יותר ויותר אינטנסיבי , דיבורים הפכו למעשים עד שהם נכשלו ועברו על איסורי תורה מפורשים, כעבור מספר ימים אשתו שחשדה בו, החליטה לשכור בלש פרטי, הבלש צילם את בעלה בוגד בה עם אשה אחרת והציג בפניה תמונות של בעלה חבוק בזרועות אשה זרה וצעירה ! האשה החליטה לשתוק ולא לעשות דבר, היא לא הייתה מוכנה לקיים איתו יחסים ופשוט הייתה קרה אליו, היא לא ידעה מה לעשות, היא לא רצתה להיפרד ממנה בכזאת קלות כי היא ממש אהבה אותו והיו לה ממנו 4 ילדים, חבילה כזאת לא מפרקים בקלות ! אבל מה עושים??? עד שהבעל כבר לא יכל לסבול את השקר, הוא פשוט ניגש לאשתו כשעיניו דומעות ואמר לה: "אשתי היקרה, אני רוצה להיות כנה ולספר לך משהו חשוב, בגדתי בך שנה שלימה עם נערה שהכרתי, איך אני יכול לכפר על זה? אני יודע שזה לא בסדר, אני יודע שאת מרגישה פגועה נורא,, אבל אני אוהב אותך ואני רוצה לכפר על העוון !  את ההמשך תדמייני בעצמך....

אחותי היקרה, הנמשל ברור, האשה היא הקב"ה, את בנמשל היא הבעל (כמו שהבעל בגד באשתו, את בוגדת בקב"ה) ה' יתברך מצטער מאוד כשהוא מגלה שאת עושה מעשים בניגוד לחוקי התורה ! אם ה' יחליט לעזוב אותך (להתגרש ממך) תאמיני לי שזה יהיה הדבר הגרוע ביותר שתחווי בחייך ! ה' הסתיר פניו מעם ישראל בתקופות שונות בהסטוריה, אחת מהן הייתה "השואה" ברגע שאין ה' בקרבנו , החיים נראים כמו שואה אחת גדולה, אבל ה' לא מוותר עלינו בקלות ! כמו שאשה שנבגדה לא מוותרת בקלות על בעלה, לה' יש מאיתנו ילדים (מצוות, מלאכים, נחת רוח) בנוסף אל לנו לשכוח שאנחנו יצירי כפיו של ה' יתברך, עלינו להבין שה' אוהב אותנו וכדי שיסלח לנו עלינו לעשות דברים שיוכיחו את נאמנותנו, כי כשם שאותה אשה נבגדת אבדה את האמון שלה בבעלה, כך ה' לעיתים מאבד את האמון שלו בנו ! לכן עלינו לעשות מהלכים בוני אמון, להוכיח לה' יתברך שאנחנו רציניים ! גבר שלא יוכיח לאשתו הנבגדת שהוא רציני, הסיכויים שהיא תחזור אליו או תאמין לו אפסיים.

לכן אחותי היקרה, אם את באמת מצטערת על הטעות שעשית ואינך מתכוונת לחזור עליה, הדבר הראשון שאת צריכה לעשות זה לבקש מחילה ממלך מלכי המלכים שבגדת בו וחיללת את כבודך (כבוד בת מלך) כי כאשר בת מתנהגת בפריצות הראשונים שנפגעים מזה הם ההורים שלה, כולם אומרים "זו הבת שגידלתם?" בת כזאת "פרוצה" ההורים מתביישים ומתבזים והכל בגלל כמה רגעים של הנאה מדומה?!?!? זה שווה את הפגיעה בהורים? איך את היית מרגישה אם הבת שלך הייתה מסתובבת עם גברים ומפקירה את גופה כדי לספק את תאוותיה ותאוותיו של גבר שמחפש ריגושים ומוצא אותם אצל בנות חלשות אופי, שמתפתות ליפול ולספק את יצריו ובחודש הבא הוא פשוט עובר לאתגר הבא, לכיבוש הבא, כי את היעד שלך הוא כבר כבש את כבר לא מעניינת אף אחד, הפכת להיות כלי חד פעמי שבסוף השימוש פשוט נפטרים ממנו, אני בכוונה משחק לך קצת על המצפון כדי שתביני את חומרת המעשה ותתחרטי מעומק הלב, כי סליחה שיוצאת מעומק הלב לא דומה לסליחה שיוצאת מהשפתיים בלבד.

לסיכום: א. תבקשי מחילה מה'.  ב. תתוודי בפני ה' יתברך על חטאיך (תפרטי את החטאים שעשית)
ג. תקבלי על עצמך לא לחזור על החטאים האלה, אין יותר ידידים ואין יותר חבר (תהיי אמיתית עם עצמך)
ד. תקבלי קבלות כמו צניעות, שמירת נגיעה. (קבלות שיחזירו לך את הכבוד האבוד) ה. תתחברי למסגרת של שיעורי תורה (מדרשה, או שיעורים במקום אקסטרני, משהו ליד הבית) אבל בקביעות ! לא בצורה חפיפניקית, כי זה הפתרון היחיד שבאמצעותו אפשר להינצל מהדור הקשה הזה שאני קורא לו "דור המבול"
אני מאוד מקווה שהמסר עבר ! אשריך שזכית לתקן, יש הרבה בנות בעם ישראל שבכלל לא יודעות לאיזה בוץ הן נכנסות אבל את זכית לבוא ולתקן זה כבר מעיד על העובדה שיש לך נשמה טובה וזכויות בשמים.
 

שלח לחבר קריאה בניפרד

מניעת היריון - אני לא רוצה עוד ילדים כרגע


שאלה:

שלום כבוד הרב רביד, רציתי לשאול שאלה שקשורה לברית קודש , תראה הרב , אני אדם נשוי יש לי שני בנים כרגע לא מעוניין להביא עוד ילדים , רציתי לשאול אם ברגע שאני משתמש באמצעי מניעה או אם האשה נוטלת כדורים למניעת היריון, האם הזרע שיוצא שלא למטרת הבאת ילדים נחשב לזרע לבטלה? כי גם בהיריון משמשים וזה לא למטרת הבאת ילדים.

תשובה:
אחי היקר, כשגבר ואשה מקיימים יחסים בזמן היריון אין הדבר נחשב לזרע לבטלה וראיתי בספרים הקדושים שגם בתשמיש שלא לשם הבאת ילדים נבראים ילדים רוחניים וזוכה האדם להתעלות במדרגותיו הרוחניות בזכות אותן כוונות טובות ומחשבות טובות ובזכות הצניעות שנוהג עם אשתו גם בזמן שאין באפשרותם להביא ילד לעולם כגון: שאשתו חולה, או עקרה, או בהיריון, או שאין זה זמן הביוץ, על כל אדם לדעת שכל תשמיש ותשמיש מוליד מלאכים גדולים המסנגרים על האדם ועתיד האדם בעת פקודה בעת בה יעזוב את העולם הזה יזכה לראות את כל ילדיו הרוחניים ויהיה לו נחת רוח גדול אם נהג בצניעות בעת התשמיש ואם לאו , בורא מלאכי חבלה ומקטרגים ח"ו.

בנוגע לאמצעי המניעה ולמניעת ההיריון , זו בעיה רצינית והתחבטו בה כל גדולי הדור
לכן כל זמן שאין לך היתר מרב , האחריות חלה עליך נשמה , גש לרב שלך ותסביר לו את המצב שבו אתה נמצא , אני בטוח שאם הסיבה מספיק טובה הוא יאשר לך או ידריך אותך בדרך הנכונה ויסביר לך מה אפשר לעשות ע"פ ההלכה. אבל בשום פנים ואופן אל תקח את האחריות על עצמך , זו אחריות כבדה וחכמים אסרו על האדם להחליט בנושאים שעומדים ברומו של עולם על דעת עצמו.

להבדיל אלף אלפי הבדלות , רק כדי שתבין כמה חשוב להיוועץ בגדולי התורה , אמשול לך משל: "אדם שנוסע ברכב בלי ביטוח ועשה תאונה" , מי יכסה את הנזקים? האדם הזה מכניס את עצמו לסיכון ויכול בהחלט להיות שרק שהוא יתמודד עם ניסיון לא פשוט וייאלץ לשלם מחיר כל כך כבד על רשלנותו (נסיעה בלי ביטוח) רק אז אולי הוא יבין כמה חשוב להיות מכוסים. כך הם הדברים לעניות דעתי גם בפן ההלכתי , כל זמן שאדם חי בלי רב , בלי הדרכה , בלי שיעור , בלי מורה דרך רוחני , הוא נושא על הגב שלו אחריות גדולה , ברגע שיש לאדם רב והרב אוסר או מתיר לו , הרי שהאחריות מוטלת על הדמות הרוחנית שאוסרת או מתירה את הדבר.

וכבר גילו חכמים: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו , לכן אם הרב ירא שמים והוא באמת משתדל לזכות את הרבים לשם שמים , ה' יתברך לא יביא על ידו מכשול.
לסיכום: אני ממש מציע שתעשה לך רב ותתייעץ איתו בכל מה שקשור לדיני מראות כתמים ודמים ובעיקר בעניין הזה של הפסקת ההיריון , ראוי להיוועץ בחכם ובקיא משום שלא כל אדם פשוט מוסמך לפסוק בדיני נפשות , איך אפשר להחליט בנושאים כאלה חשובים?

יש אנשים שמחכים כל כך הרבה זמן ומתפללים שנים רבות כדי לזכות בפרי בטן ויש כאלה שבהינף יד מחליטים שכרגע לא מתאים להם. סיפורים רבים כבר שמענו על בני זוג שהחליטו שתקופה מסויימת הם יימנעו מהבאת ילדים ואח"כ כשרצו לחזור ולהביא ילדים לעולם כבר לא הייתה להם האפשרות ומנעו מהם את הדבר בבית דין של מעלה וחכם עיניו בראשו ודי לחכימא ברמיזא. ברוך תהיה לה' אחי ושיהיה המון הצלחה.

אתה מוזמן לעיין בתגובותיי הבאות בנושא ולראות כמה אנשים פשוט משתוקקים לפרי בטן ומוכנים לעשות הכל כדי לזכות להביא ילדים לעולם. "שו"ת בנושא פרי בטן".
שאלות ותשובות בנושא זרע לבטלה ניתן לקרוא בעמוד הבא: "שו"ת לבני נוער"

שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) האם מותר לעכב את ההיריון למטרת לימודים? אנחנו רוצים ללמוד.
ב) אישתי רוצה להיכנס להיריון ואני לא מעוניין מה עלי לעשות עם זה?

שלח לחבר קריאה בניפרד

תפסתי את בעלי צופה באתרים לא ראויים


שאלה:

כבוד הרב רביד שלום. לצערי גיליתי שבעלי צופה לא מעט בסרטי זימה. מובן כי הוא לא סיפר לי למרות הזוגיות הפתוחה והבריאה שבנינו (או כך חשבתי). דתיים לאומיים + ילד. בעלי בעל תשובה ובעל יראה גדולה.לומד המון בשבת ומקפיד על 3 תפילות ביום. יצא שהוא אמר לי השבוע כי הוא חייב לשוב ללימודים קבועים של תורה משום שאחרת מרגיש שנכשל לפעמים ב"הרהורי חטא". לא חשבתי לרגע שלכך הכוונה.(הוא עובד ובעל תואר שני) אין לי שמץ של מושג כיצד לנהוג. מרגישה נבגדת ופגועה.

תשובה:

גב' היקרה, בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שבעלך צופה בסרטי זימה ופריצות , מצד שני יפה היה לשמוע שבעלך מודע לכך שהוא חלש מבחינה רוחנית והוא חפץ להשתנות , יש הרבה בעלים שנכשלים בפריצות וזימה מבלי שנשותיהן יודעות על כך ואינם חפצים להשתנות , העובדה שבעלך מוכן להשתנות וחפץ לקבוע עיתים לתורה רק מעידה על אדם חכם ונבון.

אני מאמין שיש לכם בבית טלוויזיה ומחשב ויתכן מאוד שאתם רואים יחד סרטים שלדעתכם "אפשר לראות" כי אתם די פתוחים , אז מצד אחד את מאפשרת לו להיחשף לטלוויזיה ולכבלים , מצד שני את דורשת ממנו לא לראות פריצות , צר לי לאכזב אותך אבל אי אפשר לתת לילד גלידה ולדרוש ממנו לא לאכול ממנה , אל תצפי שבעלך יראה במכשיר הטלוויזיה רק סרטים כשרים וצנועים , טלוויזיה היא טלוויזיה , היום בלחיצת כפתור אחת אפשר להגיע לתכנים לא ראויים ואפילו לערוצי זימה ! אם השלום בית שלך חשוב לך , אם חינוך הילדים שלך חשוב לך , תתנתקו מהטלוויזיה והכבלים ותעברו מהר ככל האפשר לאינטרנט כשר. אם אין באפשרותך לעשות זאת , תיאלצי להסתפק באמון ההדדי הבסיסי שיש ביניכם (שלא ממש הוכיח את עצמו לאחרונה) אם את מחפשת אמת, 1+1=2 לא 1.99 כל דבר שקרוב לאמת ואינו אמת מבחינתי הוא שקר ! אי אפשר ליהנות מכל העולמות , מצד אחד לחפף ביראת שמים ולהכניס הבייתה טלוויזיה וזימה מצד שני לדרוש מבעלך לשמור עיניים ולהיות קדוש. זה לא עובד ככה וגם אם בעלך יקבע עיתים לתורה על בסיס יומי , כל זמן שהוא יחזור הבייתה ותאפשרי לו לצפות בפריצות , הרי שכל התורה שלמד במהלך היום מאבדת את ערכה.

בדיוק כמו שבנישואין גבר צריך להיות נאמן לאשתו ב-100 אחוז ולא ב-99 אחוז.
כך בכל מה שקשור לאמונה ויראת שמים עלינו להיות נאמנים לה' יתברך ב-100 אחוז, זה באמת לא קל אבל זה הפתרון היחיד לזוגיות טובה ואושר אמיתי בחיי הנישואין.
הסיפוק הכי גדול שצריך להיות לאשה היא העובדה שבעלה לומד תורה, לומד איך לשמור על קדושתו ונאמנותו , התורה מחנכת כל גבר בישראל לכבד את אשתו כמלכה
אם חשקה נפשך להיות מלכה אמיתית , תעודדי את בעלך ללכת לשיעורי תורה קבוע.

את מוזמנת לקרוא באתר כל יום פרק תהילים להצלחתכם , אני מבחינתי מתפלל על כל מי שקורא תהילים באתר ואני משתדל להזכיר בשיעורי התורה שזכות השיעורים תעמוד לכל מי שקורא תהילים באתר, להוספת שם וקריאת פרק אחד ביום לחצי כאן.

אחותי היקרה, בגידה במחשבה עשויה להוביל לבגידה במעשה, לדעתי חשוב מאוד שתעודדי את בעלך לקבוע עיתים לתורה ותשתדלי לפקוח עין בבית על הנעשה עמו , תדרשי לעבור לאינטרנט כשר ובמידה ויש לך אפשרות תדרשי להסיר את הטלוויזיה, בכל מקרה צפי בקטע הבא , למרות שברוך ה' בעלך לא בגד בך במעשה אלא רק במחשבה אני חושב שצפיה בסרטון לא תזיק: "גיליתי שבעלי בוגד בי".

שלח לחבר קריאה בניפרד

אני אשה נשואה ונכשלתי עם גבר אחר, אני רוצה תיקון.


שאלה:

אני אשה נשואה ונכשלתי עם גבר אחר האם יש לי תיקון?

תשובה:
אחותי היקרה, במקרה כזה את חייבת לגשת לבית דין רבני, אף אדם לא מוסמך להתיר אישה לבעלה, הדבר תלוי בגורמים נוספים , אבל באופן כללי לכל חטא יש תיקון ,עשית מעשה נורא אבל תשובה אמיתית עשויה להועיל ,זה מה שתעשי כרגע עד שייפסק דינך.

תשובה גמורה מורכבת מ-3 סעיפים: וידוי,  חרטה  וקבלה לעתיד.
א. (וידוי) תקפידי לומר כל לילה בקריאת שמע שעל המיטה את הוידוי (אשמנו,,בגדנו,,)
ב. (חרטה) תעשי תשובה גמורה על החטא ותתחרטי על המעשה הנורא (תבכי על זה)
ג. (קבלה לעתיד) תקבלי על עצמך לא ליפול בזה שוב לעולם, נתקי קשר עם הבחור !

להלן טיפים נוספים שראוי שתיישמי כדי להינצל ממידת הדין.
א. תקפידי ללכת בצניעות ולכסות את ראשך, פגמת בצניעותך ראוי שתתקני זאת.
ב. תקפידי לשמור על טהרת המשפחה, זה יועיל לך מאוד לתיקון פגם הצניעות שלך.
ג. תקראי את תגובתי הבאה: "עשיתי טעות איומה ובגדתי בבעלי" 
ד. תקראי את תגובתי הבאה: "תשובה לכל חטא - טיפ לתיקון מהיר - רביד נגר"
ה. להלן עמוד שלם בנושא , אשת איש ובגידות , את מוזמנת לעיין בו מעט. "בגידות"

כולי תפילה שתזכי לתקן את החטא הנורא ע"י תשובה ולא ע"י חולאים רעים ואסונות.
גבר או אשה שבוגדים בבני הזוג שלהם (תהא הסיבה אשר תהא) כל זמן שלא התגרשו וקיימו יחסים עם גורם שלישי, הרי שתיקונם אינו פשוט והם מושכים צרות רבות עליהם ועל הסובבים אותם וחבל. עד כדי כך שאמרה הגמרא: (בבא מציעא נח:) "כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה שיורדין ואין עולין ואלו הן הבא על אשת איש והמלבין פני חבירו ברבים והמכנה שם רע לחבירו" - אלא אם כן עשו תשובה גמורה ושבו מן החטא.
במקרה של אשה שבגדה בבעלה עם גבר אחר (במהלך הנישואין) חייבים התערבות של בית דין רבני שישמע את טענות האשה ויברר הדק היטב כל מקרה לגופו, כי במקרים רבים פסקו חכמים שאשה שבגדה בבעלה "אסורה על בעלה ועל בועלה". לכן אני מציע לכל בנות ישראל הכשרות לא לשחק באש ולעשות רק מה שמורים להם גדולי הדור, שווה להתבייש מעט בעולם הזה ולא להתבייש הרבה בעולם הבא, גשי לרב פוסק באיזור מגורייך (או שתגשי לרבנות באיזור מגורייך שם יתנו לך עצה ראויה והגונה).
שלח לחבר קריאה בניפרד

כלב נשך את חבר שלי - מה זה אומר?


שאלה:

אתמול חבר שלי לקח אותי הבייתה, לצערי הרב אנחנו עדיין לא שומרים נגיעה אבל בזכות ההרצאות באתר החלטתי להתחזק חבר שלי לא ממש מרוצה מההתחזקות שלי אבל אני לא ממש שואלת אותו , הוא גם לא מקפיד על אוכל כשר אז קצת קשה לו יותר כי הרב אמר שמי שלא אוכל אוכל כשר זה גורם לו לטמטום הלב משהו כזה, בכל מקרה כשהוא ליווה אותי הבייתה קפץ עלינו כלב ברחנו אבל הכלב נשך את חבר שלי ברגל והיום הוא כנראה הולך לבית חולים לבדוק את הפצע, זה נראה לי משהו רציני, רציתי לשאול מה זה אומר? שמעתי שאם כלב נושך בן אדם זה אומר משהו על האדם.

תשובה:
אחותי היקרה, באופן כללי זה אומר שיש לכם ברחוב כלבים משוטטים...
מבחינה רוחנית , יש קשר בין הדברים שכתבת על חבר שלך לעובדה שנשך אותו כלב
אני לא מוסמך לשפוט אף אחד אבל תקראי את הדברים ותחליטי בעצמך אם זה קשור

אמרו חכמים: "מי שנשכו כלב".
א) בידוע שרחמי שמים מסולקים ממנו.
ב) נכשל במאכלות אסורים
ג) גם דיבר לשון הרע וגם קיבל לשון הרע.

מה תקנתו?
א) יקבל על עצמו לרחם על הזולת (ירבה בצדקה)
ב) יזהר ממאכלות לא כשרים
ג) יזהר מלשון הרע

וראיתי שמובא בספר "זכרון יעקב יוסף" שטוב שיקח שמן זית
ומלח ויתן על המכה בעודה חמה. רפואה שלימה בקרוב בע"ה.

לסיכום: אני מקווה שתזכו לשמור נגיעה ושאף חיה רעה לא תשלוט בכם. וכבר אמרה הגמרא במסכת סנהדרין דף לח: "אין חיה רעה שולטת באדם אלא אם כן נדמה לו כבהמה" , תגידי לחבר שלך שביקשתי שישמור על כבודו וישלוט עם השכל על הרגש ואני בטוח שזה יציל אותו מכל צרה וצוקה ומכל נגע ומחלה, ההבדל בין בהמה לאדם היא העובדה שאנחנו הולכים על 2 והשכל גבוה מהלב והרגש , אצל בע"ח השכל והלב באותו גובה כי הם הולכים על ארבע.

שאלות ותשובות דומות.
א) כלב רדף אחרי בחלום מה זה אומר?
ב) מה אומרים כלבים בחלום , חלמתי חלום ממש מפחיד.
ג) האם לפי ההלכה מותר לגדל כלב בבית?

אל תהיה כלבלב-






שלח לחבר קריאה בניפרד

גנבתי בתי מזוזות מהודרים , איך אפשר לכפר על זה?


שאלה:

שלום כבוד הרב... גנבתי בתי מזוזות מהודרים... ואני מצטערת על זה מעומק ליבי.. זה היה מזמן ואני לא זוכרת מאיפה גנבתי... איך אני יכולה לכפר על העבירה החמורה הזאת ואם יש דרך שאני יוכל להשתמש בהם כי באמת חבל עליהם ובמיוחד לרגל העובדה שאני לא זוכרת לאיזה חנות הם שייכים ונראה לי שחבל ואף אסור לזרוק דברים שכאלה אני מוכנה לתרום צדקה כמה שצריך לכל מקום... ולעשות מה שצריך העיקר שאני יכפר על העוון הזה!!!

תשובה:

 אחותי היקרה, זה מה שתעשי כרגע ובע"ה אני מאמין שיכופר לך.

הקדמה: אם את כן יודעת מהיכן גנבת אותם , את חייבת להחזיר אותם לאותו מקום.
רק אם את באמת לא יודעת מהיכן גנבת אותם ואין באפשרותך להחזיר את הגניבה לבעליה , תעשי תשובה אמיתית (וידוי, חרטה, קבלה לעתיד) ותתרמי אותם לצדקה.

א) את בתי המזוזות תתרמי לעניים יראי שמים , או למקומות ציבוריים (כמו הכותל)
ב) את העלות של בתי המזוזות (תשאלי בערך מה שוויים) תתרמי לצדקה 
ג) תבקשי  שזכות הצדקה תעמוד לאדם שממנו גנבת את בתי המזוזות ותתכווני לכך
ד) תקבלי על עצמך לא לגנוב מאף אדם שום דבר (תשובת המשקל) 
ה) בשום פנים ואופן אל תשתמשי בהם בעצמך ! 
ו) תלמדי היטב את הלכות גניבה וגזילה (קישורים מצורפים לנוחיותך)
ז) תזהירי נשים אחרות לא לגנוב (תשובת המשקל)

אני מציע שתצפי בקטע הבא
ותביני עד כמה חמורה הגניבה 
ואיך עושים עליה תשובה.

ויהי רצון מלפני אבינו שבשמים שבזכות  הקבלה שתקבלי  על עצמך , ה' יתברך יזכה אותך למחילה גמורה ולעולם לא תגנבי מאף אדם בעולם. תיקון נפלא לדבר עשוי להיות , לימוד של הלכות גניבה, אני מצרף שני קישורים ללימוד:

א) הלכות גניבה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
ב) הלכות גניבה - הרמב"ם

הלכות גניבה \ זכות הלימוד תעזור לתקן...
א) מן התורה אסור לאדם לגנוב מחבירו כסף או חפצים, אפילו אם שוויים אינו מגיע לשוה פרוטה. לא רק גניבת חפץ לצמיתות נחשבת גניבה, אלא גם מי שגונב על מנת להחזיר, שרוצה להשתמש זמן מסוים בחפץ של חבירו, ולאחר מכן להחזירו, אף מעשה זה נחשב גניבה (שו"ע חושן משפט סימן שנט')

ב) הנכנס לשופרסל או חנות לפיצוחים וטועם מכל מין ומין אם כוונתו באמת לקנות מותר לו לטעום תחילה כדי לדעת אם הוא טוב או לא אבל אם אין בכוונתו לקנות אלא מעמיד פנים כאילו ברצונו לקנות-הרי הוא עובר איסור גניבת דעת וגם איסור גזל בידו שאין המוכר מוחל אלא למי שרוצה לקנות באמת (
הבית היהודי חלק ד' סעיף כ')

ג) אסור לתלמידים להעתיק תשובות בבחינות מאחרים כדי שיקבלו תעודות טובות ואין זה רק איסור של גניבת דעת אלא גניבת ממון ממש כיון שכשירצה במשך הזמן לעבוד במקום עבודה יחשבו שיש לו תעודה טובה ועל סמך זה יקבלוהו לעבודה. (
איגרות משה)

ד. אסור להעביר לחברו כרטיס "חודשי חופשי" שלו מפני שחברת האוטובוסים אינה מרשה לעשות כן ויש בזה איסור גזלה (
ספר ואין למו מכשול חלק ה') וכן אסור להשתמש בכרטיס הנחות כזה או אחר אם אינו כרטיסו הפרטי. (לאשה מותר להשתמש בכרטיס של בעלה וכן לבני הבית אבל לאחרים אסור משום שאין זה כרטיסם האישי וזו גניבה)

ה) אם נוסע בכרטיס זול המיועד לבן גיל אחר הרי זה גזלן וצריך להשיב. אם נכנס למקום שדורשים עבור הכניסה תשלום ולא השגיחו בו ונכנס ללא תשלום חייב לשלם. השתמש בדבר שבעליו דורשים תשלום עבור השימוש כמו טלפון נסיעה באוטובוס כניסה לתערוכה .. ונכנס ללא הבחנת השומרים צריך לשחם אחר כך (
ממון ישראל פרק יט')

ו) אסור לרחוץ מכונית מהברז המשותף של הבניין ואם רוצה לעשות זאת עליו לבקש רשות כל הדיירים אלא אם כן יש לכל הדיירים מכוניות וכולם נוהגים לרחוץ מכוניתם מהברז המשותף (
ספר טובך יביעו)

דייר הרוצה לקטוף שושנים לחג השבועות מהגינה המשותפת של הבניין והשכנים מתנגדים בטענה שהפרחים הללו מיועדים לנוי הבניין ולא לשימוש פרטי של הדיירים הדין הוא כדלהלן:
> אם אפשר להשיג שושנים מהשוק אין לקטוף מהגינה
>כשאין להשיג שושנים במקום אחר מן היושר  שלא ניתן למחות באותו דייר לקטוף שושנים לפי חלקו בבניין.

ח) שני חברים שגרים יחד בפנימייה, ולאחד מהם יש רדיו, האם מותר לשכן להשתמש במכשיר של החבר ללא רשות מפורשת?  ברור שאם יש אפילו אחוז אחד שהחבר יתרעם על כך שלקחו את החפץ שלו ללא רשות, ודאי שלכל הדעות במקרה כזה אסור לשאול ממנו חפץ ללא רשות, שהרי איסור הגניבה הוא איסור מהתורה, וכל זמן שישנו ספק יש להחמיר.

> דעת הש"ך (חו"מ שנח', א'), הואיל וברור לגמרי שבעל החפץ מסכים, ואין לו אפשרות לבקש את רשותו, מותר להשתמש ללא רשות מפורשת. ולמעשה נוהגים להקל כדעת הש"ך, ומנהג חסידות להחמיר כשאפשר.
 
ט) אדם שהתבלבל ולקח בטעות חליפה שאינה שלו, וכששב לקחת את החליפה שלו לא מצא במקום שום חליפה, אסור לו להשתמש בחליפה שלקח בטעות, ודינה כדין אבידה שמצא, שאסור לו להשתמש בה, ועליו להכריז שמצא חליפה, וכמו כן יכריז שאבדה לו חליפה אחרת, אם בעל החליפה שנמצאת אצלו יבוא לקחתה מה טוב, ואם לא, לאחר שיעבור זמן שסביר שבעל החליפה התייאש ממנה, ירשום לעצמו את מחירה, ויוכל להשתמש בחליפה ואם יבוא המאבד, יחזיר לו את שוויה הכספי. וכן הדין לגבי תיקים שנתחלפו וכל כיוצא בזה (מילי דנזיקין עפ"י הצעת הר"מ פיינשטיין תשובה ט').

י) אבל ישנם מלבושים שבמקרה של התבלבלות כזו נהגו להשתמש בהם, כמו מעיל גשם או מטריה, שאם נתחלפו בטעות, מנהג העולם שבינתיים ישתמש כל אחד בשל חבירו. שאם לא ישתמשו בהם בינתיים, ייגרם לשניהם צער, כמו למשל במעילים או מטריות, שאם לא ישתמשו בהם בינתיים לא יוכלו ללכת בגשם.

יא) מותר לקחת בהשאלה טלית חבירו בלא ידיעתו כדי לקיים מצוות ציצית ובלבד שעושה זאת לא בקביעות  כל זה בתנאי שאין הטלית במקום סגור ולא מוציא אותה ממקומה ושיקפל אותה כמו שהיתה. אך אם יודע שהבעלים יקפיד אסור לו לקחת.
 
יב) רבים מקפידים שלא ישתמשו בתפילין שלהם ללא רשות ולכן רק בשעת הדחק (עובר זמן הנחת תפילין) ישתמש בתפילין ויבקש רשות למפרע.
 
יג) הנוטל ספר מארון הספרים בבית כנסת צריך להחזירו למקומו לאחר הלימוד ואם לא עושה כן הרי הוא גוזל זמן הזולת מצערו ומבטלו מתלמוד תורה שצריך לחפש הספר .
 
יד) אסור להוציא ספרים מבית הכנסת בלי רשות הגבאים, אף על פי שאין מי שילמד בהם בבית הכנסת. וראוי שהגבאים אכן ירשו לקחת ולהחזיר. (שו"ת איגרות משה)
 






.

שלח לחבר קריאה בניפרד

בדיקת השעטנז - חייבים לבדוק את כל המוצרים בבית?


שאלה:

הרב רביד, מה זה בדיוק בדיקת שעטנז? שמעתי שחייבים לבדוק חפצים או בגדים מסויימים בבית כדי להינצל מרוח רעה ואיסור תורה, השאלה אם זו הלכה מפורשת או שזו חומרה? כי נראה לי קצת הזוי להתחיל לבדוק את המזרונים בבית ואת כל הבגדים בארון. שמעתי שזה ממש איסור חמור אבל יש מיש אומר שזו חומרה אשמח לדעת איזה בגדים צריכים לבדוק ואיזה לא? אם זה איסור תורה אני לא רוצה לחפף, אבל אם מעיקר הדין אין איסור אז אשמח לשמוע כי אני לא מבינה בזה, תודה הרב.

תשובה:

אחותי היקרה, כל הכבוד לך שחשוב לך לעשות רצון ה' ולחיות על פי ההלכה.

א) זה איסור תורה מפורש וזו לא חומרה
ב) לא צריך לשלוח למעבדה את כל הבית, יש דברים שכדאי לבדוק
ג) זה בהחלט גורם נזק רוחני למי שלובש את הבגד
ד) הדבר הכי מסוכן זה כובעי פרווה שמגיעים מאומן או מחו"ל (בעיקר מזרח אירופה)
ה) צירפתי לך מידע נפלא שעשוי לעזור לך בכל הנושא, קריאה נעימה.

מידע בנושא שעטנז:
מובא בספר דברים פרק כב' פסוק יא': "לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדיו"
(וכן בספר המצוות לרמב"ם זה לאו מב' , ספר החינוך מצווה תקנ'א)
הגדרת האיסור: אין ללבוש בגד שבו ארוגים יחד צמן ופשתן , זה איסור מפורש מהתורה ואינו מתקנת חכמים, מדובר באחד מאיסורי כלאיים.

אילו בגדים סביר מאוד להניח שיש בהם שעטנז?
א) כובעי פרווה ממזרח אירופה , מצוי בהם מאוד שעטנז וחובה לבודקם.
ב) כובעי קסקט, מצוי בהם מאוד שעטנז וחובה לבודקם גם אם הם מתוצרת הארץ
ג) מגף נשים (הסוג היקר) הבטנה עם צמר ולפעמים המילוי ו\או התפירה מפשתן
ד) ז'קטים, חייבים בדיקה של כל החלקים, גם כשהחיצוני סינטטי, יש לבדוק את המילוי
ה) במזרונים כמעט ולא מצוי היום שעטנז אבל שווה לשאול ולברר גם בנושא הזה.

בתלמוד במסכת יבמות דף ה: מתייחסים לעניין השעטנז ובקבלה הזהירו מללבוש בגד שיש בו צמר ופשתן ושינו את רצף האותיות משעטנז - לאותיות שטן-עז, ויש שאמרו שהדבר עלול לגרום לאדם להינזק מרוח רעה, או לאבד את כוחותיו הרוחניים, אך היות ואיני מקובל איני מתיימר לכתוב דברים שאיני בקיא בהם, בקיצור כדאי מאוד להיזהר בזה. הרמב"ם במורה נבוכים סבר שכך היה נהוג אצל עובדי עבודה זרה הקדמונים.

כל המעוניין למצוא מעבדת שעטנז באיזור מגוריו מוזמן ללחוץ כאן 
כל המעוניין לדעת אילו בגדים כדאי לשלוח למעבדת שעטנז שילחץ כאן

שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime