זְהִירוּת מוֹנַעַת אָסוֹן: {{עַל מְנַת שֶׁלֹּא נִכָּשֶׁל צָרִיךְ לִבְדּוֹק מָה גָּרַם לְחֵטְא כְּשֵׁם שֶׁלְּאַחַר תְּאוּנָה בֵּין שְׁתֵּי מְכוֹנִיּוֹת חָלִילָה מַּגִּיעִים בּוֹחָנֵי רֶכֶב וְאַנְשֵׁי מִשְׁטָרָה לִבְחֹן כֵּיצַד קָרְתָה הַתְּאוּנָה, הַאִם נִשְׁמְרוּ כְּלָלֵי הנְהִיגָה וּמִי הַגּוֹרֵם לַתְּאוּנָה כְּגוֹן: שְׁמִירַת מֶרְחָק, צִיּוּת לַתַּמְרוּרִים, כְּבִישׁ חֲלַק הַאִם הַנֶּהָג הָיָה שָׁתוּי וְעוֹד וְאֶת הַמַּסְּקָנוֹת מְעַבְּדִים וּלְפִי זֶה יוֹדְעִים כֵּיצַד לִמְנֹעַ תְּאוּנוֹת בְּעָתִיד. כָּךְ צָרִיךְ לְהִתְיַחֵס לְכָל "תְּאוּנָה" בִּשְׁמִירַת עֵינַיִים לִבְדּוֹק הַאִם נִשְׁמֵּרוּ כְּלָלֵי הַזְּהִירוּת, הַאִם נָהַגְנוּ כְּשׁוּרָה מִי אָשֵׁם בַּנְּפִילָה? הַאִם יָכֹלְנוּ לִמְנֹעַ אֶת הַנְּפִילָה אוֹ שֶׁמָּא אֲנַחְנוּ הִכְנַסְנוּ אֶת עָצַמְנוּ לְמָקוֹם סַכָּנָה. יֵשׁ מִקְרִים שֶׁבָּהֶם הָאָדָם גּוֹרֵם לְעַצְמוֹ לִפֹּל וְאֵינוֹ יָכֹל לְהִצְטַדֵּק וְלוֹמַר בְּלִי כַּוָּנָה אוֹ פִּתְאֹם רָאִיתִי בִּפְרָט כְּשֶׁנִּכְנַס לַמְּקוֹמוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהָם סַכָּנָה שֶׁל חֵטְא. הִנֵּה מִסְפָּר דֻּגְמָאוֹת לְכָךְ שֶׁהַגּוֹרֵם לִנְפִילָה הוּא הָאָדָם עִצְּמוֹ: כשנִּכְנָסִים לַמְּקוֹמוֹת שֶׁמְּצוּיִים שָּׁם פְּרִיצוּת, ההֲלִיכָה בצְרִיכָה לִהְיוֹת בְּאֹפֶן כָּזֶה שֶׁלֹּא מִסְתַּכְּלִים עַל עוֹבְרִים וְשָׁבִים. קְנִיּוֹת עוֹרְכִים בַּמְּקוֹמוֹת שֶׁשּׁוֹמְרִים שָּׁם עַל הצְנִיעוּת וְכֵן הֲלִיכָה בָּרְחוֹב בִּדְרָכִים צְדָדִיּוּת שֶׁהַפְּרִיצוֹת אֵינָהּ שְׁכִיחַה שָּׁם, בְּאוֹטוֹבּוּס - לֹא לַעֲמוֹד לְיַד הַמַּעֲבָר אוֹ הַדֶּלֶת אֵלָא בְּמָקוֹם פִּינָתִּי כַּמּוּבָן לֹא לָשֶׁבֶת לְיַד אִשָּׁה אָדָם שֶׁמַּרְכִּיב מִשְׁקָפַיִים, בְּכָל הִזְדַּמְּנוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֶפְשָׁרוּת יָסִיר אֵת מִשְׁקָפַיו וְכָךְ יִשָּׁמֵר מֵרְאִיוֹת אֲסוּרוֹת בַּעֲבוֹדָה, לְחַפֵּשׂ דְּרָכִים חִלּוּפִיוּת עַל מְנַת שֶׁלֹּא לְ"הִתָּקֵל" עִם נָשִׁים לְדֻגְמָא : בִּמְקוֹם לַעֲלוֹת בְּמַעֲלִית עוֹלִים בְּמַדְרֵגוֹת. כְּשֶׁיֵּשׁ צֹרֶךְ לְדָבֵּר עִם עוֹבֶדֶת שֶׁאֵינָהּ צְנוּעָה מַחֲזִיקִים סֵפֶר אוֹ נְיָר וּמִסְתַּכְּלִים עַל הַכְּתָב בִּמְקוֹם לְהִסְתַּכֵּל עָלֶיהָ. לֹא מִתְקָרְבִים לַמְּקוֹמוֹת שֶׁיֵּשׁ סְבִירוּת שֶׁיֵּשׁ שָּׁם נָשִׁים בִּפְרִיצוּת, חוֹסְמִים כָּל גִּישָׁה לְמָקוֹם שֶׁבּוֹ אֶפְשָׁר לְהִכָּשֵׁל. וּכְשֶׁהַקָבָּ"ה רוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִשְׁתַּדֵּל, מִתְאַמֵּץ לִשְׁמֹר עַל הָעֵינַיִם, הוּא עוֹזֵר לוֹ וְנוֹתֵן לוֹ אֶת הַכֵּלִים שֶׁבָּהֶם יוּכָל לְהִתְגּוֹנֵן וְאֶת הַיְכֹלֶת לְהִתְגַּבֵּר, וַיָּעִידוּ עַל כָּךְ אוֹתָם אֵלֶּה שֶׁקִּבְּלוּ עַל עַצְמָם שְׁמִירַת עֵינַיִם וּמֵרְגִישִׁים כֵּיצַד ה' שׁוֹמֵר וְעוֹזֵר לָהֶם לְהִטָּהֵר.}} [לז. קניות] – כשיש אפשרות לא נכנסים לחנות שהמוכרת שם לא צנועה או שנכנסות לשם נשים בפריצות מוטב להאריך את הדרך ולא להכשל { אסור לאדם להביא את עצמו לכלל סכנה ואפילו אם נזהר ושומר על העיניים נקרא רשע כשיש לו דרך אחרת}. [לח. שוק] - ראוי להזהר ולא להכנס לקניות בשוק שאם הוא פוגם בעיניים ונכשל עדיף שלא יכנס { ועל זה נאמר הוי מחשב שכר מצוה כנגד הפסדה}. [לט. קופאית] - אין לאיש לגשת לקופאית שאינה צנועה וכשאין קופאית צנועה המיקל לשלם לה מבלי להסתכל עליה יש לו על מי לסמוך { כיון שאין עושה זאת בדרך תאווה וכן אין לו אפשרות אחרת לכן כששומר על העיניים יכול להקל בזה}. [מ. אריזות מוצרים] - יש להזהר ולא להכניס הביתה אריזות בגדים חומרי רחצה עם תמונות שאינן צנועות ויש לעמוד על המשמר שלא להסיח הדעת מכך { מצוי באריזות שמפרסמים שם תמונות שאסור להכניסן הביתה והעובר על כך מכשיל את הרבים}. [מא. חלונות ראוה] – יש איסור להסתכל גם בחלון ראווה שמוצגות בו בובות או דמויות של נשים לא צנועות { כל דבר שמביא לידי הרהור אסור בהסתכלות ולכן אם על ידי כך שמסתכל בא לידי הרהור יש להמנע מהלסתכל}. [מב. חנויות נשים] - איש שמתלווה עם אשתו לקניית בגדים אסור לו להכנס לחנות בגדי נשים או כובעי נשים כיון שבוודאי יכשל בראיית מראות אסורות { פשוט }. [מג. שלטי פרסומות] – שבדרכים כדאי מאוד להסביר לילדים שלא להסתכל על שלטי הפרסומות שלא צנועות וכן להורים לשמור על העיניים. [מד. קניונים] - מרכזי קניות שיש שם פוסטרים של תמונות של נשים לא צנועות אסור עיקר הדין להכנס לשם ואם זה כרוך בהפסד מרובה אפשר לשלוח את האשה { אבל האיש ודאי שאסור לו להכנס לשם כיון שמכניס את עצמו לחטא באופן ודאי}. [מה. חנויות צילום] - מצוי במקום שמפתחים תמונות שיש שם תמונות נשים תלויות והנכנס לשם פוגם בעיניים ולכן ישלח אשה לחנות { ובדיעבד כשנכנס ושומר על עצמו שלא להסתכל על התמונות יכול להקל}.