שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
מְסַנֵּן

הלכות בשמירת הלשון:
תשובה על סיפור רכילות

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

סיאנסים ומוות קליני - לא מאמין בזה


שאלה:

שלום כבוד הרב, ברצוני לשאול עוד דבר ברשותך וזה בקשר לסיאנסים ומוות קליני,אשר ראיתי באתר.אני ראיתי את כל הסרטים האלה על האנשים ועדיין בכל זאת קשה לי מאוד להאמין שזה אכן כך. אני אדם מאמין מאוד(לא דתי), אבל עדיין זה נשמע לי קצת לא הגיוני כל העניין הזה.הם מספרים שהם היו שם וחלקם כמעט נשפטו וכו'.יש איזו דרך שאני אראה שזה באמת נכון כל מה שהם מספרים שם? זה מעניין אותי מאוד, אבל נורא קשה לי לקבל את זה שאכן כך קרה להם.אני חס ושלום לא מפקפק בכח עליון, אך עדיין קשה לי לקבל את הדברים שהם מספרים..

תשובה:

אחי היקר, אשריך שאתה לא מאמין לכל דבר שאתה שומע , אם תזכה לחזור בתשובה מאהבה ולימוד , אם תזכה להתקרב לה' יתברך לא בגלל שהפחידו אותך , סימן שאתה במדרגה גבוהה אשריך מה טוב חלקך , השכר שלך יהיה הרבה יותר גבוה מאדם שהתקרב ליהדות כתוצאה מפחד, אבל סתם שתדע שרוב הסיפורים שאתה שומע על מוות קליני נכונים, יש אנשים שמגזימים וסתם מנפחים ומוסיפים דברים מעצמם, אבל לי באופן אישי היה חבר קרוב שעבר מוות קליני וכל מה שהוא אומר אמת לאמיתה , אז אני יכול לומר לך שזה אמיתי לחלוטין , האמת זה גם מובא בגמרא , יש כמה סיפורים בגמרא על אנשים שמתו וחזרו לחיים , זו לא תופעה לא מוכרת , אפילו הבדויים מאמינים בזה , יש סרטון על בדוי בשם עז (מתוך תכנית ששודרה בערוץ 2) שם מספר בדוי קטן (ילד צעיר) שהוא היה בעולם הזה והוא נכנס לבית של אשתו (אלמנתו) והוא התחיל לספר לה איפה הם מחביאים את הכסף , הוא זכר את מספר תעודת הזהות של הגוף שלו בגלגול הקודם , הוא ידע לספר למשפחה שלו דברים אישיים שאף אחד לא יודע , בקיצור אם בדויי יכול לחזור בגלגול יהודי לא יכול? לא צריך להיות סקפטי בנוגע לזה , מדובר בדברים שיש להם כבר הוכחות מדעיות , זה לא הזיות ולא קשקושים , לא יכול להיות שעשרות אלפי בני אדם הוזים את אותה הזיה , לא יכול להיות שילד קטן יזכור דברים כל כך אישיים של משפחה שלימה , לא יכול להיות שאשה שחטפה בלוק על הראש שנפל עליה מקומה שלישית תחזור בתשובה סתם , הכל אמת אחי , זכותך לפקפק בזה , אבל אם תהיה חכם תפיק מזה לקח ותעשה עם זה משהו , צפה בקטע הבא אולי זה יחזק אותך נשמה: "צילום בחדרי חדרים - מצלמים אותך"

שלח לחבר קריאה בניפרד

גנבתי בתי מזוזות מהודרים , איך אפשר לכפר על זה?


שאלה:

שלום כבוד הרב... גנבתי בתי מזוזות מהודרים... ואני מצטערת על זה מעומק ליבי.. זה היה מזמן ואני לא זוכרת מאיפה גנבתי... איך אני יכולה לכפר על העבירה החמורה הזאת ואם יש דרך שאני יוכל להשתמש בהם כי באמת חבל עליהם ובמיוחד לרגל העובדה שאני לא זוכרת לאיזה חנות הם שייכים ונראה לי שחבל ואף אסור לזרוק דברים שכאלה אני מוכנה לתרום צדקה כמה שצריך לכל מקום... ולעשות מה שצריך העיקר שאני יכפר על העוון הזה!!!

תשובה:

 אחותי היקרה, זה מה שתעשי כרגע ובע"ה אני מאמין שיכופר לך.

הקדמה: אם את כן יודעת מהיכן גנבת אותם , את חייבת להחזיר אותם לאותו מקום.
רק אם את באמת לא יודעת מהיכן גנבת אותם ואין באפשרותך להחזיר את הגניבה לבעליה , תעשי תשובה אמיתית (וידוי, חרטה, קבלה לעתיד) ותתרמי אותם לצדקה.

א) את בתי המזוזות תתרמי לעניים יראי שמים , או למקומות ציבוריים (כמו הכותל)
ב) את העלות של בתי המזוזות (תשאלי בערך מה שוויים) תתרמי לצדקה 
ג) תבקשי  שזכות הצדקה תעמוד לאדם שממנו גנבת את בתי המזוזות ותתכווני לכך
ד) תקבלי על עצמך לא לגנוב מאף אדם שום דבר (תשובת המשקל) 
ה) בשום פנים ואופן אל תשתמשי בהם בעצמך ! 
ו) תלמדי היטב את הלכות גניבה וגזילה (קישורים מצורפים לנוחיותך)
ז) תזהירי נשים אחרות לא לגנוב (תשובת המשקל)

אני מציע שתצפי בקטע הבא
ותביני עד כמה חמורה הגניבה 
ואיך עושים עליה תשובה.

ויהי רצון מלפני אבינו שבשמים שבזכות  הקבלה שתקבלי  על עצמך , ה' יתברך יזכה אותך למחילה גמורה ולעולם לא תגנבי מאף אדם בעולם. תיקון נפלא לדבר עשוי להיות , לימוד של הלכות גניבה, אני מצרף שני קישורים ללימוד:

א) הלכות גניבה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
ב) הלכות גניבה - הרמב"ם

הלכות גניבה \ זכות הלימוד תעזור לתקן...
א) מן התורה אסור לאדם לגנוב מחבירו כסף או חפצים, אפילו אם שוויים אינו מגיע לשוה פרוטה. לא רק גניבת חפץ לצמיתות נחשבת גניבה, אלא גם מי שגונב על מנת להחזיר, שרוצה להשתמש זמן מסוים בחפץ של חבירו, ולאחר מכן להחזירו, אף מעשה זה נחשב גניבה (שו"ע חושן משפט סימן שנט')

ב) הנכנס לשופרסל או חנות לפיצוחים וטועם מכל מין ומין אם כוונתו באמת לקנות מותר לו לטעום תחילה כדי לדעת אם הוא טוב או לא אבל אם אין בכוונתו לקנות אלא מעמיד פנים כאילו ברצונו לקנות-הרי הוא עובר איסור גניבת דעת וגם איסור גזל בידו שאין המוכר מוחל אלא למי שרוצה לקנות באמת (
הבית היהודי חלק ד' סעיף כ')

ג) אסור לתלמידים להעתיק תשובות בבחינות מאחרים כדי שיקבלו תעודות טובות ואין זה רק איסור של גניבת דעת אלא גניבת ממון ממש כיון שכשירצה במשך הזמן לעבוד במקום עבודה יחשבו שיש לו תעודה טובה ועל סמך זה יקבלוהו לעבודה. (
איגרות משה)

ד. אסור להעביר לחברו כרטיס "חודשי חופשי" שלו מפני שחברת האוטובוסים אינה מרשה לעשות כן ויש בזה איסור גזלה (
ספר ואין למו מכשול חלק ה') וכן אסור להשתמש בכרטיס הנחות כזה או אחר אם אינו כרטיסו הפרטי. (לאשה מותר להשתמש בכרטיס של בעלה וכן לבני הבית אבל לאחרים אסור משום שאין זה כרטיסם האישי וזו גניבה)

ה) אם נוסע בכרטיס זול המיועד לבן גיל אחר הרי זה גזלן וצריך להשיב. אם נכנס למקום שדורשים עבור הכניסה תשלום ולא השגיחו בו ונכנס ללא תשלום חייב לשלם. השתמש בדבר שבעליו דורשים תשלום עבור השימוש כמו טלפון נסיעה באוטובוס כניסה לתערוכה .. ונכנס ללא הבחנת השומרים צריך לשחם אחר כך (
ממון ישראל פרק יט')

ו) אסור לרחוץ מכונית מהברז המשותף של הבניין ואם רוצה לעשות זאת עליו לבקש רשות כל הדיירים אלא אם כן יש לכל הדיירים מכוניות וכולם נוהגים לרחוץ מכוניתם מהברז המשותף (
ספר טובך יביעו)

דייר הרוצה לקטוף שושנים לחג השבועות מהגינה המשותפת של הבניין והשכנים מתנגדים בטענה שהפרחים הללו מיועדים לנוי הבניין ולא לשימוש פרטי של הדיירים הדין הוא כדלהלן:
> אם אפשר להשיג שושנים מהשוק אין לקטוף מהגינה
>כשאין להשיג שושנים במקום אחר מן היושר  שלא ניתן למחות באותו דייר לקטוף שושנים לפי חלקו בבניין.

ח) שני חברים שגרים יחד בפנימייה, ולאחד מהם יש רדיו, האם מותר לשכן להשתמש במכשיר של החבר ללא רשות מפורשת?  ברור שאם יש אפילו אחוז אחד שהחבר יתרעם על כך שלקחו את החפץ שלו ללא רשות, ודאי שלכל הדעות במקרה כזה אסור לשאול ממנו חפץ ללא רשות, שהרי איסור הגניבה הוא איסור מהתורה, וכל זמן שישנו ספק יש להחמיר.

> דעת הש"ך (חו"מ שנח', א'), הואיל וברור לגמרי שבעל החפץ מסכים, ואין לו אפשרות לבקש את רשותו, מותר להשתמש ללא רשות מפורשת. ולמעשה נוהגים להקל כדעת הש"ך, ומנהג חסידות להחמיר כשאפשר.
 
ט) אדם שהתבלבל ולקח בטעות חליפה שאינה שלו, וכששב לקחת את החליפה שלו לא מצא במקום שום חליפה, אסור לו להשתמש בחליפה שלקח בטעות, ודינה כדין אבידה שמצא, שאסור לו להשתמש בה, ועליו להכריז שמצא חליפה, וכמו כן יכריז שאבדה לו חליפה אחרת, אם בעל החליפה שנמצאת אצלו יבוא לקחתה מה טוב, ואם לא, לאחר שיעבור זמן שסביר שבעל החליפה התייאש ממנה, ירשום לעצמו את מחירה, ויוכל להשתמש בחליפה ואם יבוא המאבד, יחזיר לו את שוויה הכספי. וכן הדין לגבי תיקים שנתחלפו וכל כיוצא בזה (מילי דנזיקין עפ"י הצעת הר"מ פיינשטיין תשובה ט').

י) אבל ישנם מלבושים שבמקרה של התבלבלות כזו נהגו להשתמש בהם, כמו מעיל גשם או מטריה, שאם נתחלפו בטעות, מנהג העולם שבינתיים ישתמש כל אחד בשל חבירו. שאם לא ישתמשו בהם בינתיים, ייגרם לשניהם צער, כמו למשל במעילים או מטריות, שאם לא ישתמשו בהם בינתיים לא יוכלו ללכת בגשם.

יא) מותר לקחת בהשאלה טלית חבירו בלא ידיעתו כדי לקיים מצוות ציצית ובלבד שעושה זאת לא בקביעות  כל זה בתנאי שאין הטלית במקום סגור ולא מוציא אותה ממקומה ושיקפל אותה כמו שהיתה. אך אם יודע שהבעלים יקפיד אסור לו לקחת.
 
יב) רבים מקפידים שלא ישתמשו בתפילין שלהם ללא רשות ולכן רק בשעת הדחק (עובר זמן הנחת תפילין) ישתמש בתפילין ויבקש רשות למפרע.
 
יג) הנוטל ספר מארון הספרים בבית כנסת צריך להחזירו למקומו לאחר הלימוד ואם לא עושה כן הרי הוא גוזל זמן הזולת מצערו ומבטלו מתלמוד תורה שצריך לחפש הספר .
 
יד) אסור להוציא ספרים מבית הכנסת בלי רשות הגבאים, אף על פי שאין מי שילמד בהם בבית הכנסת. וראוי שהגבאים אכן ירשו לקחת ולהחזיר. (שו"ת איגרות משה)
 






.

שלח לחבר קריאה בניפרד

והדרת פני זקן - גם פני ערבייה?


שאלה:

כבוד הרב, רציתי לשאול האם צריך לקום לפני קשישה ערביה באוטובוס או אפילו ערביה בהריון וכיוצא בזה? כי חלקם מגדלות בבטן את הדור הבא של שונאי ישראל.. תודה:) בקיצור והדרת פני זקן זה אומר גם והדרת פני ערבים?

תשובה:
אני מאוד מבין את הקונפליקט , אני מוכן להבין את מי שלא קם , ערבים באמת לא ראויים שנעשה להם כבוד , בטח ובטח שלא לשונאי ישראל שמרצחים בנו , אבל אומר לך את האמת , אם אני הייתי רואה ערבייה מבוגרת או ערבייה בהיריון , אני הייתי מפנה לה את מקומי , למה?

א) מתוך אנושיות בסיסית
ב) לדעתי ייגרם ע"י כך קידוש ה'.
ג) כשאדם מרגיל את עצמו להטיב לזולת סופו להטיב לכל הבריות.

למרות שאני מאוד מבין אותך , אני חושב שראוי שתקומי , יכול להיות שיחלקו עלי בנושא הזה , אבל לא יודע לי זה נראה ממש טבעי לקום ולהטיב לאחרים.

למרות שאמרו חז"ל: "המרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים" , אי אפשר להכליל את הדבר ולהתעלם מקיומם של אחינו הערבים. כי אם זה כך , הרי שגם אם אראה פצוע ערבי ברחוב לא אעזור לו? או ילד ערבי שנדרס? יש דברים שבאופן טבעי כל יהודי ובכלל כל אדם שנברא בצלם היה עושה , בדיוק כמו שעם ישראל דואג לעזור לגויים ולשלוח צוותי הצלה , מדוע? הרי אסור לרחם על אכזרים? אלא שיש דברים שבהם לא שייך לומר "כל המרחם על אכזרים" , אם מדובר באדם שהורשע וברור לנו מעבר לכל ספק שמדובר באדם אכזרי זה משהו אחר , אבל כאן תיארת אשה קשישה או אשה בהיריון , אז עניתי כפי שעניתי , המון הצלחה ויהי רצון שנזכה להרבות אהבה ואחווה ולקדש שם שמים ברבים אמן.

לסיכום: עלינו להיות אנושיים ולהשתמש בתכונות הנפלאות שה' חנן אותנו בהם , שרי ידוע שאנחנו היהודים , רחמנים בני רחמנים וגם אם כל הגויים כולם יעידו עלינו שאנחנו אכזריים , הרי שמעשים קטנים כאלה מעידים על הלב הטוב שלנו , אבל גם כאן לא בכל מחיר ולא בכל מצב , יש גדרים ברורים שבהם אסור לרחם על אוייבים.

שלח לחבר קריאה בניפרד

גוש קטיף - רביד מה אתה חושב על הפינוי?


שאלה:

שלום הרב רביד. מאוד קשה לי עם כל פינוי גוש קטיף זה היה מנוגד לחלוטין לכל התורה, הרבי מליובאוויטש התנגד לכל מסירת שטחים ובכלל מפוני גוש קטיף סבלו וסובלים מאוד בגלל המדינה. זה היה מעשה איום ונורא התעללות לא נורמלית במפונים כמו שידוע לנו... רציתי לשאול אותך: מה דינו של כל חייל שעשה דבר כזה? האם זה מביא גזרות קשות על עם ישראל מעשה שכזה? (אני לא מצליח להאמין שזה לטובה) בכלל חשוב לי לשמוע מה אתה אומר על כל הנושא הזה, תודה! מתן.

תשובה:
אני לא הפסקתי לבכות כשזה קרה , זה קרע לי את הלב , אבל אני בטוח שאם כך רצה ה' זה לטובה , מי שישלם על זה לדעתי זה לא החיילים שפינו , אלא מי שנתן את הפקודה , אנחנו צריכים להתפלל לשלומו של מי שנתן את הפקודה , אסור לנו לכעוס על אחים שלנו שבסך הכל ביצעו את הפקודה , מסכנים הם גם סובלים מזה, מצד אחד החובה לשרת את המדינה ביעילות ובנחישות , מצד שני לעקור יהודים מביתם , זה ממש מצב קשה אני מכיר כמה חיילים שנפגעו מזה נפשית , זה משאיר כתם לכל החיים. אני שוב אומר אני לא יכולתי לעמוד בזה , ממש בכיתי אבל התורה מחייבת אותנו להאמין שהכל מאת ה' , יתכן שהייתה גזירה קשה מאוד על כלל ישראל ומפוני גוש קטיף (הקדושים) לקחו אותה על הגב שלהם. הם פשוט אנשים כל כך מדהימים , הלוואי שכל עם ישראל היה מאוחד ואוהב כמותם , עשיתי שם מילואים חודשיים בתקופה שלפני הגירוש וממש התחברתי אליהם , הם פשוט אנשים מקסימים הלוואי שהייתה לנו את מסירות הנפש שלהם.
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני רוצה לחזור בתשובה, איך מתחילים?


שאלה:

אני גרה באזור חילוני,כל המשפחה והחברים שלי חילונים ואני לאחרונה התחלתי להתחזק ואני לא יודעת איך להמשיך מכאן מבלי לפגוע בכל האנשים שמסביבי כי רובם נגד זה..השאלה שלי היא איך בכלל מתחילים לחזור בתשובה בלי לפגוע בכל האנשים סביבי?

תשובה:
אל תעשי דברים שמחייבים את הסובבים אותך להשתנות , תעשי בינתיים רק דברים שמחייבים רק אותך.

תפילה אחת ביום
פעם בשבוע הרצאה
ללכת קצת יותר צנוע
לקרוא קריאת שמע לפני השינה
לצפות בשיעור תורה דרך המחשב

תתחילי בדברים שלא אמורים להפריע לאף אחד ובינתיים תתחזקי יותר , תלמדי יותר
תתייצבי יותר, תחכימי ותשכילי , עד שתהיי מספיק חזקה ויציבה כדי שאם הסביבה תנסה לטרפד את מהלך ההתחזקות שלך, תדעי לעמוד על שלך, להסביר, להציג את הדת בצורה משכנעת וטובה, כי אין דבר נכון ובריא יותר מהדת , אני בטוח שגם הסביבה שלך מכבדת את א-לוהים, מדליקה נרות חנוכה, אוכלת מצה בפסח ובונה סוכה בסוכות, זה לא שהם נגד, הם פשוט עושים רק מה שנוח להם ומה שקשה להם או לא ממש מתאים להם הם לא עושים , אבל בדיוק כמו שבתורה כתוב לעשות את הפסח בתורה כתוב לשמור שבת וכו'...

תתחילי לצפות בכמה שיותר שיחות והרצאות ואני בטוח שאחרי תקופה של יציבות, אף אחד לא יצליח לשנות לך את התפיסה , ואם את רואה שהסביבה ממש מתנכלת , אז פשוט תעלי לשנה אחת מדרשה, כך תקבלי חכמה אדירה , כלים נפלאים ותוכלי להתחיל את החיים שלך בצורה נכונה ולהביא לעולם ילדים יראי שמים ולא ילדים חופשיים שעושים מה שהם רוצים, רואים מה שהם רוצים ומתנהגים איך שבא להם.

סרטונים נפלאים שעשויים לעזור לך:








שלח לחבר קריאה בניפרד

אני ממשפחה חרדית ונכשלתי עם חבר שלי , איך לכפר?


שאלה:

שלום כבוד הרב, אני בבעיה, אני ממשפחה חרדית מאוד! אבל אני קצת בנפילה עד לא מיזמן היה לי חבר המון זמן ובעקבות זה חטאתי המון, נגיעות אסורות ויותר מזה, זרע לבטלה, איך אני יכולה לכפר על זה? אני יודעת שזה עוון גדול אבל אני כ"כ מצטערת על זה מה אני עושה? תודה רבה !!

תשובה:

אספר לך סיפור, בעל אחד שאהב מאוד את אשתו משום שכל בני משפחתו היו מספרים לו על שבחיה, איזה אשה נפלאה היא ומוכשרת ומיוחדת, החליט לעשות כל שביכולתו כדי לכבד אותה, אך כעבור מספר שנים החיים לצידה הפכו להיות שגרתיים ומשעממים, הרגש הלך לאיבוד, לפעמים הוא קצת כעס עליה והיו ביניהם מחלוקות ואי הבנות עד שיום אחד הוא הכיר בחורה מקסימה והתחיל לשוחח איתה ולפרוס בפניה את הקשיים שיש לו עם אשתו והיא הייתה מטה אוזן קשבת עד שמרוב שהיו משוחחים ונפגשים הם נקשרו מאוד והקשר אט אט הפך להיות יותר ויותר אינטנסיבי , דיבורים הפכו למעשים עד שהם נכשלו ועברו על איסורי תורה מפורשים, כעבור מספר ימים אשתו שחשדה בו, החליטה לשכור בלש פרטי, הבלש צילם את בעלה בוגד בה עם אשה אחרת והציג בפניה תמונות של בעלה חבוק בזרועות אשה זרה וצעירה ! האשה החליטה לשתוק ולא לעשות דבר, היא לא הייתה מוכנה לקיים איתו יחסים ופשוט הייתה קרה אליו, היא לא ידעה מה לעשות, היא לא רצתה להיפרד ממנה בכזאת קלות כי היא ממש אהבה אותו והיו לה ממנו 4 ילדים, חבילה כזאת לא מפרקים בקלות ! אבל מה עושים??? עד שהבעל כבר לא יכל לסבול את השקר, הוא פשוט ניגש לאשתו כשעיניו דומעות ואמר לה: "אשתי היקרה, אני רוצה להיות כנה ולספר לך משהו חשוב, בגדתי בך שנה שלימה עם נערה שהכרתי, איך אני יכול לכפר על זה? אני יודע שזה לא בסדר, אני יודע שאת מרגישה פגועה נורא,, אבל אני אוהב אותך ואני רוצה לכפר על העוון !  את ההמשך תדמייני בעצמך....

אחותי היקרה, הנמשל ברור, האשה היא הקב"ה, את בנמשל היא הבעל (כמו שהבעל בגד באשתו, את בוגדת בקב"ה) ה' יתברך מצטער מאוד כשהוא מגלה שאת עושה מעשים בניגוד לחוקי התורה ! אם ה' יחליט לעזוב אותך (להתגרש ממך) תאמיני לי שזה יהיה הדבר הגרוע ביותר שתחווי בחייך ! ה' הסתיר פניו מעם ישראל בתקופות שונות בהסטוריה, אחת מהן הייתה "השואה" ברגע שאין ה' בקרבנו , החיים נראים כמו שואה אחת גדולה, אבל ה' לא מוותר עלינו בקלות ! כמו שאשה שנבגדה לא מוותרת בקלות על בעלה, לה' יש מאיתנו ילדים (מצוות, מלאכים, נחת רוח) בנוסף אל לנו לשכוח שאנחנו יצירי כפיו של ה' יתברך, עלינו להבין שה' אוהב אותנו וכדי שיסלח לנו עלינו לעשות דברים שיוכיחו את נאמנותנו, כי כשם שאותה אשה נבגדת אבדה את האמון שלה בבעלה, כך ה' לעיתים מאבד את האמון שלו בנו ! לכן עלינו לעשות מהלכים בוני אמון, להוכיח לה' יתברך שאנחנו רציניים ! גבר שלא יוכיח לאשתו הנבגדת שהוא רציני, הסיכויים שהיא תחזור אליו או תאמין לו אפסיים.

לכן אחותי היקרה, אם את באמת מצטערת על הטעות שעשית ואינך מתכוונת לחזור עליה, הדבר הראשון שאת צריכה לעשות זה לבקש מחילה ממלך מלכי המלכים שבגדת בו וחיללת את כבודך (כבוד בת מלך) כי כאשר בת מתנהגת בפריצות הראשונים שנפגעים מזה הם ההורים שלה, כולם אומרים "זו הבת שגידלתם?" בת כזאת "פרוצה" ההורים מתביישים ומתבזים והכל בגלל כמה רגעים של הנאה מדומה?!?!? זה שווה את הפגיעה בהורים? איך את היית מרגישה אם הבת שלך הייתה מסתובבת עם גברים ומפקירה את גופה כדי לספק את תאוותיה ותאוותיו של גבר שמחפש ריגושים ומוצא אותם אצל בנות חלשות אופי, שמתפתות ליפול ולספק את יצריו ובחודש הבא הוא פשוט עובר לאתגר הבא, לכיבוש הבא, כי את היעד שלך הוא כבר כבש את כבר לא מעניינת אף אחד, הפכת להיות כלי חד פעמי שבסוף השימוש פשוט נפטרים ממנו, אני בכוונה משחק לך קצת על המצפון כדי שתביני את חומרת המעשה ותתחרטי מעומק הלב, כי סליחה שיוצאת מעומק הלב לא דומה לסליחה שיוצאת מהשפתיים בלבד.

לסיכום: א. תבקשי מחילה מה'.  ב. תתוודי בפני ה' יתברך על חטאיך (תפרטי את החטאים שעשית)
ג. תקבלי על עצמך לא לחזור על החטאים האלה, אין יותר ידידים ואין יותר חבר (תהיי אמיתית עם עצמך)
ד. תקבלי קבלות כמו צניעות, שמירת נגיעה. (קבלות שיחזירו לך את הכבוד האבוד) ה. תתחברי למסגרת של שיעורי תורה (מדרשה, או שיעורים במקום אקסטרני, משהו ליד הבית) אבל בקביעות ! לא בצורה חפיפניקית, כי זה הפתרון היחיד שבאמצעותו אפשר להינצל מהדור הקשה הזה שאני קורא לו "דור המבול"
אני מאוד מקווה שהמסר עבר ! אשריך שזכית לתקן, יש הרבה בנות בעם ישראל שבכלל לא יודעות לאיזה בוץ הן נכנסות אבל את זכית לבוא ולתקן זה כבר מעיד על העובדה שיש לך נשמה טובה וזכויות בשמים.
 

שלח לחבר קריאה בניפרד

לצערי אף אחד לא יכול לעזור לי כבר...


שאלה:

שלום.... אז ככה...... אני תמיד חיפשתי אקשנים בכל מקום תמיד הלכתי לרע ולא לטוב למרות שאני לא כזאת תמיד ראיתי את העולם שונה. אני תמיד רואה דברים אחרים שאחרים בטוח לא רואים אני משתגעת כבר אין לי אמונה ניסיתי לשמור שבת והצליח לי אבל לא להרבה זמן כי עד שאני לא רואה בעיניים שלי אני לא מאמינה... נכון יש לי אופי חלש אבל מה אפשר לעשות אני כבר בת 20 עוד מעט ואני אותו דבר אני לא משתנה אבל אני תמיד רק מזיקה לעצמי..... מה לעשות??!

תשובה:

אחותי היקרה, שנינו יודעים שבתוך הלב את יודעת את האמת יותר טוב ממני ,
זה שאת לא שומרת שבת ממש לא קשור לזה שאת לא מאמינה , את מאמינה גדולה, את לא שומרת שבת כי אין לך כח , זה נובע מעצלנות ומחוסר מוטיבציה זה הכל
היצר הרע שלך חזק כי את מאמנת אותו ומאפשרת לו לגדול ולהתחזק בעוונותיך, ואוכיח לך את הדברים מהמילים שלך , אני רוצה להתייחס למילים הבאות שלך:
"עד שאני לא רואה בעיניים אני לא מאמינה" , אם את מאמינה רק למה שראית בעיניך
לפי דבריך , אם אחרי שתתחתני בעלך יבגוד בך עם אשה אחרת ולא תראי זה אומר שהוא לא בגד? 

משל גלי הרדיו.
האם את רואה את גלי הרדיו? אם לא אז איך קולטים רדיו בכל מקום בעולם?
מהיכן הג'י פי אס קולט את המידע שלו? מהלוויין , האם את רואה את הלוויין?

משל הכסא והנגר.
יותר מזה אשאל אותך , האם כשאת יושבת על כסא את צריכה לראות את הנגר שייצר את הכסא כדי להאמין שנגר יצר אותו? וודאי שלא נכון? כי ברור לך שמישהו יצר אותו
אז את כל העולם הזה שאת רואה , לא יצר מישהו? איך אפשר לא להאמין בא-לוהים?

למה לרופא את כן שומעת ולרב את לא שומעת?
למה אם רופא אומר לך לא להתקרב לחולה כי יש לו חיידקים אז את שומעת לו
וכשהרב אומר לך לא להתקרב לרשעים שעושים חילול ה' כי הם ידביקו אותך בחטאים את לא שומעת? למה? כי כאן את מרגישה את החולי וכאן את לא מרגישה? אז אני מודיע לך שכשאת מסתובבת עם אנשים שעושים חילול ה' כל רגע נתון את נדבקת !
מי אמר שרק וירוסים קטלניים הורגים את הגוף? מה עם הנפש? לזה לא צריך לדאוג?
אם את חושבת שמי שמדבר וזז בבית שלך זו את , יש לך טעות , הנשמה שלך זזה , כי הגוף הוא כלום , עובדה שבמוות הגוף נשאר כפי שהוא ואינו מסוגל לזוז ! איך את מאמינה בנשמה אם מעולם לא ראית אותה????

את יכולה לבחור במה שאת רוצה , המפסידה הישירה היחידה היא את ! בלי קדושה , אין שום זוגיות שתחזיק מעמד , אם את רוצה בית של תורה , בית עם שלום בית וקדושה , את צריכה לשמור תורה ומצוות במקום לבזבז זמן ולמצוא לעצמך כל מיני תירוצים דחוקים להתיר לעצמך לחלל שבת שעליה כתוב בתורה: "לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת" איך את יכולה להכחיש את דבר ה'? וכי מפקפקת את בתנ"ך? חלילה ! את יהודיה כשרה וה' אוהב אותך , עם ישראל בצער ואיומים רבים יש על כולנו מצד הגויים והשכנים שלנו , יש לך כמה אפשרויות.

להלן האפשרויות שעומדות בפניך אחותי היקרה.
א) לעזור לעצמך בלי קשר למלחמה ולצער והייסורים
ב) להתחזק כדי להגביר זכויות בעם ישראל
ג) לחיות בלי חוקים ובלי דרך ולחזור חזרה רק אחרי שיקרה משהו רע חלילה

שאלות ותשובות נפלאות שקשורות לנושא:
ברגע שתאמיני ותקבלי על עצמך תשובה תקראי את התגובה הבאה: "אני מאמינה"
כדי לקרוא שאלות ותשובות בנושא אמונה לחצו כאן: "האם יש הוכחות חותכות???"

אם כל אלה עדיין לא עזרו לך , תצפי בקטע הבא ואין לי ספק שתתחזקי מאוד.








.



שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime