שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
זְהִירוּת סַכָּנָה

הלכות בשמירת הלשון:
סיפור רכילות לשם תוכחה

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

הדרוזים בהלכה - התאהבתי בדרוזי מותר לי לצאת איתו?


שאלה:

לרב רביד שלום יש לי חברה שהתאהבה בדרוזי והכרתי לה את האתר הזה והיא בכל זאת מפחדת לשאול אז אני שואלת בשבילה דרוזי זה גוי לכל דבר? כמו ערבי? או שהיא יכולה להיות איתו כי יש אהבה מהצד של שניהם אבל היא לא רוצה להיות איתו אם הוא לא נחשב ליהודי כשר אשמח עם תענה

תשובה:

אחותי היקרה , לצערי הרב , הדרוזים והערבים (להבדיל אלף אלפי הבדלות) חיים בתוכנו וטמועים בתוכנו , הסכנה עם הדרוזים והבדואים גדולה עם יותר משום שחלק מהם משרתים בצבא ונרקמים קשרים בינם לבין בנות יהודיות שלצערנו משרתות בצבא , חשוב שנזכור שעם כל הכבוד לדרוזים הדרוזים אינם יהודים ואסור לנו להתחתן איתם בשום פנים ואופן שנאמר: "ולא תתחתן בם , בתך לא תתן לבנו ובתו לא תקח לבנך" (דברים ז',ג') ע"פ הרמב"ם אסור להם בכלל לשרת בצבא , כמו שלבנות שלנו אסור לשרת בצבא , זה מה שקורה שלא נשמעים להלכה ובנות משרתות בצבא וכו'.

הדרוזים הם יהודים? ערבים? נוצרים? סורים? מה הם?
יהודים הם בטוח לא , אי אפשר לומר שהם נוצרים ואי אפשר לומר שהם מוסלמים האמת אע"פ שמקורה של הדת הדרוזית באיסלאם, הם לא מאמינים בעיקרי האיסלאם , הם לא מתפללים חמש תפילות ביום , לא צמים ברמדן עד כמה שידוע לי , לא עולים למכה ולא מאמינים שמחמד הוא הנביא האחרון , יש דברים שהם כן עושים כמו מוסלמים כמו למשל לחגוג את "חג הקרבן" אבל המנהגים שלהם שונים, לא מבין בזה ולא מעוניין להבין בזה. חלק גדול מהדרוזים נאמנים בכלל לסוריה , הייתה תקופה שהם שרפו את תעודות הזהות הישראליות שהביאו להם והם הכריזו על נאמנותם לסוריה. לא כולם כמובן.

במה הדרוזים מאמינים? האם הם מכבדים את היהדות?
הם כן מאמינים בגלגול נשמות , הם מקבלים תשע מתוך עשרת הדיברות , הם לא מוכנים לקבל את השבת כי לדעתם העולם לא נברא בשישה ימים. הם מאוד מכבדים את כל הנביאים הראשונים שהופיעו ביהדות , בנצרות ובאיסלאם והם מאוד מאמינים ביתרו. אבל בשום פנים ואופן אסור לנו להיות איתם בקשרי נישואין חס וחלילה.

אפשר לסמוך על הנאמנות של הדרוזים למדינה?
עם כל הכבוד שיש לי לדרוזים היקרים שמשרתים את המדינה ולוחמים לצד חיילינו,
אותי לימדו כלל חשוב: "אין אמונה בגויים" , חלק גדול מהם נאמנים לסורים וחלק גדול מהם נאמנים לחמאס , עובדה היא שבמסגרת "עסקת הקלטת" (של גלעד שליט) חמאס כלל את שמותיהם של שני אסירים בטחוניים דרוזים ברשימת האסירים שהוא דרש שישראל תשחרר , מעבר לכך אסור לנו לשכוח את אירועי פקיעין , בקיצור כבדהו וחשדהו , "אין אמונה בגויים". 

צריך לכבד אותם או שצריך לשנוא אותם ולהתרחק מהם?
יש לי הערכה גדולה אליהם ואני מכבד אותם כבני אדם משום שלמדתי מחז"ל שעלי לכבד כל אדם באשר הוא אדם , כי כל אדם נברא בצלם , אבל מכאן ועד להקים איתם בית נאמן וכשר בישראל???? !!!!! רחמנא... הרי כתוב במפורש בתורה: "ולא תתחתן בם". אסור להתחתן עם גוי גם אם הוא יהיה הכי נחמד שבעולם. ע"פ הרמב"ם כמדומני אסור בכלל לאפשר להם לשרת בצבא. אני לא בעד לשנוא אף אחד , אנחנו לא צריכים לשנוא אותם אבל חשוב מאוד לשמור על ה-"דיסטנס" הראוי , כפי שמורה לנו ההלכה כלפי הגויים. 

מותר לדרוזי להתגייר?
ע"פ ההלכה עד כמה שידוע לי מותר להם להתגייר , אבל לא לשם חתנות , צריך ללמוד את הנושא ולברר את הנושא הדק היטב עם מורה הוראה מוסמך. (חכם ובקיא) בינתיים
אני מציע לחברה שלך ולכל בת מלך יהודיה שקוראת את התגובה הנ"ל , לא לבוא לידי ניסיון ולא לבוא לידי ביזיון , כשם שהדרוזים נאמנים לדת שלהם ואינם מקבלים נישואי תערובת , כך עלינו להיות נאמנים לדת שלנו (ליהדות) ולא לקבל נישואי תערובת ולכן לא שייך שבת ישראל תהיה בקשר עם דרוזי. אם הוא התגייר מעצמו ולא ע"מ לשאת בת ישראל זה משהו אחר , אבל ראוי ללמוד את הנושא הדק היטב ולא לקחת סיכון בזה, נישואים אינם משחק ילדים , לא מתגיירים כדי להתחתן. לחצי כאן לתגובה מורחבת
"האם מותר ליהודיה להתחתן עם גוי שנמצא בתהליכי גיור? (גיור לשם נישואין)

תגובות שעשויות לעניין אותך.
1)  "אני מאוהבת בערבי ישראלי"
2)  יש לי חברה שיוצאת עם ערבי וגם אני מאוהבת בערבי.
3)  אני יוצאת כבר חמש שנים עם ערבי מוסלמי - אני מאוהבת בו.
4)  שאלות ותשובות בנושא יהודים וערבים - לחצו לקריאת השו"ת

לסיכום:
א) תגידי לחברה שלך שגם אני מאוד מכבד דרוזים כבני אדם אבל להתחתן איתם אסור
ב) גם לדרוזים ע"פ הדת שלהם אסור להתחתן עם יהודיות , אז תגידי לה שתיזהר מאוד
ג) ע"פ הרמב"ם לא שייך שגוי יקבל תפקידים בכירים בצבא , זה לא בטיחותי עבורנו
ד) עם כל הכבוד למסירות הנפש שהם עושים (והם עושים) מבחינה בטחונית זה מסוכן
ה) אסור לזלזל בדרוזים ו\או בכל מי שמקיים את שבע מצוות בני נח ומכבד את היהדות

נ.ב - חשוב שתהיה לנו הכרת הטוב לכל החיילים הדרוזים הנפלאים שמוסרים נפש עבור עם ישראל ואין לי ספק שיש להם זכות גדולה אבל חשוב שנזכור שאנחנו חיים ע"פ ההלכה ועם כל הכבוד שיש לנו כלפי הדרוזים , אסור לנו להתחתן איתם לעולם ! משום שהם גויים לכל דבר. גם להם אסור להתחתן איתנו ולכן לא שייך שדרוזים ימכרו ליהודיות סיפורים על חיים משותפים כי ע"פ הדת שלהם זה לעולם לא יקרה , לכן דרוזי שמפתח קשר עם יהודיה , או שהוא משלה אותה , או שהוא מנצל אותה , או שהוא משקר לה במצח נחושה. ע"פ דת משה וישראל אסור לנו להתחתן עם גויים ודרוזים נחשבים כגויים לכל דבר. גם לפי הדת הדרוזית , אסור לדרוזי להתחתן עם יהודיה.



שלח לחבר קריאה בניפרד

לצערי אני נמשכת רק לגויים !!!!


שאלה:

הרב אני הכי מאמינה ויש לי רוחניות גבוה אבל יש לי בעיה חמורה אני יכולה כל יום להתפלל מהבוקר עד הלילה לשבת וללמוד ולהתחזק הלכתי מיליון פעם (לטיהור הנשמה) הלכתי למקווה 200 פעם התפללתי והתחננתי לבורא עולם שיעזור לי להפסיק להיפגש עם חבר שלי שהוא (בן דוד שלנו - לא יהודי) ואני לא מצליחה ניסיתי להכיר גברים יהודים וגם דתיים לחתונה אבל אני לא מצליחה אין לי בהם עניין אני נמשכת רק לגויים.

תשובה:
אחותי היקרה, קראתי את מה שכתבת וכואב לי מאוד לשמוע שנפשך איוותה להתחתן עם גוי, שלא כדת משה וישראל, מבלי לשמור טהרת המשפחה בצורה שתפגע באופן ישיר בצאצאיך ותגרום לך לנתק מעמך ומולדתך, נתק שקשה מאוד יהיה לך לאחות,
בכל מקרה, אני לא יודע מי התיר לך לטבול במקווה זה איסור מפורש לרווקות, למעט מקרים מסויימים ובהיתר של רבנית, מהדברים שכתבת אני מבין שאת עוברת הרבה בלבולים, מה זה טיהור הנשמה? מי מדריך אותך רחמנא ליצלן, לא משנה נחזור לעניינו

יש מצוות עשה לא להתחתן עם עכו"ם (עובדי כוכבים ומזלות)  "ולא תתחתן בם" (דברים ז').
וכן מובאים הדברים בספר המצוות להרמב"ם לאו נב', בספר החינוך מצווה תכז' והדברים ידועים, כל בר דעת מבין ויודע את הסכנות האדירות שיש בנישואין לגוי.

אסכם לך איך יראה העתיד שלך אם תינשאי לגוי חס וחלילה.
א. את גורמת לאובדן זכר עמך ח"ו ולהתבוללות ,עמים שהתבוללו לא נותר מהם זכר
ב. את יורדת במעלתך (לגויים יש 7 מצוות ליהודים 613)
ג.  נפשה של יהודיה רחוקה מליוני שנות אור מנפש של גוי - אם רק היית יודעת ולומדת
ד. את יורקת לבור ממנו שתית, את צאצאית ליהודים כשרים אל תשברי את השרשרת
ה. "ויתערבו בגויים וילמדו מעשיהם" - אין ספק שתאבדי את קדושתך וטהרתך
ו. "עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב" - היהודים מיוחדים, אינם קשורים לערלים ר"ל
ז. ההבדל בין גוי ליהודי זהה להבדל בין אבן פשוטה ליהלום נדיר
ח. אסור ליהודים לשתות יין (לא מפוסטר) שמזג גוי, יהודים הם עם הנצח עם מיוחד
ט. הגויים שונאי ישראל, יש מציאות שהצאצאים שלך יגדלו כגויים עם שנאת ישראל
י. אם הילדים שלך יתבוללו ויתנהגו ככל הגויים לא יהיה מי שיגיד עליך קדיש ויתפלל
יא. הבנים הם היחידים שמסוגלים לגרום לעילוי נשמה להוריהם, אל תאבדי את הזכות
יב. בלי קדיש ותפילות, איבדת את הזכות להתעלות בגן עדן העליון

בלי קשר לדת !
1) הסיכוי שגוי יבגוד בך גדול הרבה יותר מהסיכוי שיהודי יבגוד בך (חז"ל)
2) לגוי יש אכזריות גדולה הרבה יותר מאכזריות של יהודי (ראי הוזהרת)
3) יהודים בטבעם ביישנים, רחמנים וגומלי חסדים, לגוי אין רחמנים.
4) אם יהודי מסוגל להיות כעסן, גאוותן ורגזן תחשבי מה גוי מסוגל להיות !!!
5) לגוי יש קליפה חיצונית יפה אבל אין לו נשמה כנשמה של יהודי הפנימיות רדודה
6) גוי הוא קיצוני , כשהוא טוב הוא נראה טוב עצום, כשהוא רע - סכנת נפשות !
7) בורא עולם ברא אותנו וברא את הגויים וגילה לנו שהם רחוקים מאתנו שנות אור !

מי שלא זוכה להתחתן עם יהודים, מי שחס וחלילה מזמנים לו מן השמים לצאת עם גויים שיבכה וישפוך נפשו לפני ה' , כי גילו לנו חז"ל, שמזווגין לאדם מה שראוי לו, אם אדם רשע מזווגין לו רשע , לצדיק מזווגים צדיק, וכבר גילה לנו דוד המלך עליו השלום !
"כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים" (תהילים קכה',ג') אומר רש"י במקום: "

אמשול לך משל, האם היית מוכנה לגור בבית יפה וגבוה שמבחוץ נראה ארמון מדהים אבל בתוכו יש ריח מסריח, מלא נחשים ועקרבים, בוץ ורפש ומשרתים אכזריים?
כך הם הגויים, מבחינה חיצונית יש להם יופי אדיר, אבל כבר גילו לנו חז"ל "אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו" , בפנימיות של הגוי יש קנאה ליהודים, שנאת ישראל, אנטישמיות , אכזריות וכו'.

לא מאמינה לי? אתן לך כמה דוגמאות לקרוא - שאלות ותשובות בנושא יהודיה וגוי.
א) יש לי שלושה ילדים מגוי - עיזרו לי הוא לא נותן לי להעלות את הילדים לארץ !
ב) אפילו עם גוי שכבר נמצא בתהליך גיור לא פשוט שמותר להתחתן - תקראי את זה
ג)יש לי חברה שיוצאת עם גוי - אשמח לדעת מה החומרה של הדבר?
ד) יצאתי עם גוי אני ממש מרגישה רע עם זה - עיזרו לי.
ה) מה ההבדל בין יהודי לגוי? לדעתי יש גויים הרבה יותר טובים מחילונים

שני סרטונים שאם תראי אותם מתחילה ועד סוף בע"ה לא תתחתני עם גוי !
א) הבנות שלנו מתבוללות
ב) שלושה דוחים את השכינה

לסיכום: אחותי היקרה, אם היית קצת לומדת את הנושא לעומק, עם יודעי דבר, היית מבינה שלהתחתן עם גוי זו הטעות החמורה ביותר שיהודי יכול לעשות, כל בר דעת יודע שזה לא שייך, להבדיל אלף אלפי הבדלות ובלי לזלזל בגויים (אשתמש בדוגמא קיצונית) כשם שברור לכל בר דעת שבן אדם ובעל חיים לא יכולים להתחתן כי הם לא באותה מדרגה, כך להבדיל יהודי וגוי הם לא בעלי אותה מדרגה, נכון שגוי הוא במדרגה גבוהה יותר מבעל חיים אבל הוא ממש רחוק ממדרגת היהודי, וגם גויים ששייך בהם "הישארות הנפש" הם רק אותם אלה שזכו להימנות על "חסידי אומות העולם", אותם גויים שזכו לשמור שבע מצוות בני נח.  
שלח לחבר קריאה בניפרד

ספקות באמונה - אולי כל זה לא אמיתי בכלל?


שאלה:

שלום רב!אני חוזרת בתשובה כמעט שנתיים,ולאחרונה התחילו לי הרבה ספקות באמונה במציאות הבורא, שאומרות לי שאולי כל זה לא אמיתי ואולי אין בורא לעולם וכדומה. אני מבינה את ההיגיון שכל דבר מסודר מעיד על מסדר,אבל הבעיה היא שאני לא מצליחה להפנים ולהבין את זה כאילו יש לי אטימות שכל ולב,בנוסף אני שומעת הרצאות על הוכחות של מציאות הבורא והתורה אבל זה עדיין לא עוזר ,לא נראה לי שזה משהו טיבעי אלא משהו רוחני.מה לעשות??

תשובה:
את לא צריכה לשמוע הרצאות והוכחות , את צריכה להרגיש את בורא עולם מדבר אליך מתוך הלב , אם תרצי לשמוע באמת את תשמעי קול פנימי שאומר לך שה' אוהב אותך.
בדיוק כמו שאף גבר לא צריך שיוכיחו לו שהוא אוהב את בת זוגו , הוא מרגיש את זה.

אם תבחרי בדרך אחרת , דרך ללא דרך , דרך של חופש ותאוות , דרך של שחוק קלות ראש והוללות , שכל אחד עושה מה שהוא רוצה , שמחללים בה שבת ונהנים מעולם של חושים , ההנאה שלך תהיה ממש קצרה , את תהני בנערות ותסבלי בזוגיות , כי זוגיות מציבה גבולות ונערות חופשית לא ממש מחנכות לגבולות ואם לא תעבדי על האיפוק שלך ועל הגבולות שלך בזמן בצורה טובה אח"כ אל תתפלאי לגלות שזכית בבעל בלי גבולות - קטע שעשוי לעזור לך לשמור על איפוק - לחצי לצפייה:"איפוק1" , "איפוק2" 

אל תתפלאי מדוע בעלך בוגד בך ולא מסוגל להתאפק !  כי מה שאת זה מה שתקבלי , ה' יודע לזווג זיווגים מצויינים , חופשיה מתחתנת עם חופשי , דתיה מתחתנת עם דתי וכו'... בקיצור כמו שאת בוגדת בבורא עולם יתכן מאוד שבעלך יבגוד בך, אל תשאלי אחרי החתונה  למה בעלך נכשל עם נשים אחרות כי הוא יענה לך בדיק את מה שאת מנסה לענות לה' ולשקר על עצמך דמייני שזה מה שבעלך יאמר לך: "אני מרגיש שלאחרונה התחילו להיות לי ספקות באהבה שלי אליך אשתי היקרה, שאומרות לי שאולי כל הקשר הזה לא אמיתי , אני מבין את ההיגיון שכל גבר צריך להתחתן וכו'... אבל הבעיה היא שאני לא מצליח להתאהב בך אשתי , זה כאילו יש לי אטימות בלב , בנוסף אני הולך לייעוץ זוגי אבל זה עדיין לא עוזר זה משהו רוחני כזה... מה לעשות?
קטעים לצפייה - מתי אני אתחתן?  , "גבר ואשתו" ,"לגלות את כוחות הנפש"
תגיות: הוכחות
שלח לחבר קריאה בניפרד

מה שווה הכל ? אני שוקלת לוותר על הדת !


שאלה:

אם אני מתנהגת מגעיל להורים שלי.שאני נכנסת לעצבים אין לי איפוק אני מעיפה דברים עושה רע לאמא שלי..ובגלל שאני דואגת לאחותי שמתהגת כמו פרוצה מהרחוב ומתערבת לטובתה זה יוצר לי מריבות אם כל המשפחה, מה שווה כל השיעורי תורה שלי??התפילות שלי??הצניעות שלי שאני מוסרת נפש עלייה??אולי כדי שאפסיק אם הכל רע לי לחיות בבית תמיד בצעקות ובמריבות וזה לא שאני לא עושה טוב להורים אני מנסה תמיד לרצות את אמא שלי לעזור לה בבית,לתת לה כבוד,אפילו הבאתי לה את הכרית שלי וישנתי בלי.מנסה לעשות אותם מלכים אבל האווירה בבית מקשה

תשובה:

אמרו חז"ל: שכר מצווה מצווה ושכר עבירה עבירה, ככל שתשתדלי יותר תזכי להתקדש יותר אבל אם תוותרי על הכל אזי עבירה גוררת עבירה ואין לדבר סוף עד שתפלי לאבדון ח"ו ויהיה לך קשה מאוד לחזור חזרה למקום שבו את נמצאת כרגע, אין דבר חשוב יותר מכיבוד הורים אבל תעבדי על זה, זה לא בא ברגע אחד, אני מכיר הרבה נערים ונערות שהצליחו להחזיק מעמד אבל היה קשה להם כל הקטע של הכיבוד הורים ורק אחרי שהם ממש למדו והתחזקו הם הצליחו לכבד בצורה נכונה וטובה את אבא ואמא, העיקר שאת מבינה שיש לך על מה לעבוד, אני יודע שזה קשה אבל שום דבר בעולם לא שווה שבגללו נוותר על ה' יתברך, מי שמתרחק מה' יתברך הצער שלו רק הולך וגדל. חבל ! בחורה חכמה לא זורקת הכל לפח ! אם לא הצלחת במתמטיקה את מוותרת גם על אנגלית והיסטוריה? לא תלמדי בכלל? וודאי שלא ! זה לא צעד שעושה נערה חכמה. תשתדלי לאט לאט לעבוד על עצמך באמת זה הכל. אין דבר כזה קשה לי, לכולנו קשה אבל כולנו מתמודדים ומשתדלים לשמח את ה' לכל אדם יש עליות ומורדות. אני מברך אותך שתזכי לכיבוד הורים ובע"ה תזכי לזיווג הגון ולחתונה במהרה כדי שלא תריבי עם אף אחד גם לא עם בעלך.

שלח לחבר קריאה בניפרד

יחסי אישות - נפרדנו כי הוא לא יכל להתאפק ! אני שוקלת לחזור אליו.


שאלה:

הרב שלום, אני בחורה בת 21 וחושבת שהגיע הזמן לחבר, או חיזוק ממש אבל ממש רציני כי גם אני כבר לא עומדת בזה... אשתמש במושגים של העולם החילוני כי אני חיה בו (למרות שאני בתהליך של התחזקות) מקובל בעולם החילוני שזוג שנמצא ביחד תקופה ארוכה לא ממש שומר על טהרה ולכן הבחורה לא שמורה בחתונה. לא מזמן היה לי חבר ונפרדנו כי לא רציתי לקיים איתו יחסים ובטענה שהוא לא מסוגל להתאפק הוא בחר להיפרד. אני מאוד רוצה חבר לתקופה של שנה וחצי עד שנתיים ואח"כ להתחתן אבל מפחדת מאוד להישבר מה עליי לעשות? לחזור אליו או לא? אני לא חושבת שאני אצליח לעמוד בזה ואולי אני אפילו אשבר ואכשל איתו, אני צריכה חיזוק רציני.

תשובה:
בראש ובראשונה עשית מעשה נבון וחכם ! בנוגע לרצון שלך לצאת עם בחור שנה או שנתיים לפני החתונה , אם את בחורה דתיה זה לא מקובל, כי לפי ההלכה זה אסור בתכלית האיסור ! להלן עצות שכדאי שתקראי.

א. אם חבר שלך לא מסוגל להתאפק לפני החתונה מי מבטיח שהוא יתאפק אחרי?
ב. אם חבר שלך נפרד ממך, סימן שלא הייתה לו אהבה אליך, אלא תאווה (כמו בע"ח)
ג. אין לי ספק שאם תכירי בחור ותצאי איתו שנתיים את תעברי על איסור תורה מפורש
ד. קראי את התגובה הבאה שלי היא תועיל לך מאוד: "טיפים לשמירת נגיעה"
ה. צפי בסרטון הבא: "שיחה מרתקת על בינו לבינה - טיפים לשמירת נגיעה"
ו. תקראי את התגובות הבאות שלי בנושא "החבר לוחץ עלי" , "חבר שלי לא יכול יותר"
ז. אם תיכשלי בראיות אסורות סופך לקבל בחור שנכשל בראיות אסורות ואולי גם נכשל
ח. צפי בקטעים הבאים: "איפוק1" , "איפוק2" , על טעיות משלמים1 - "חלק א" ,"חלק ב"

אני יכול להבטיח לך שאם תיכשלי לפני החתונה יהיו לך בראש מחשבות שיהיה לך מאוד קשה להסיר גם אם תחזרי בתשובה, מחשבות כאלה עשויות לפגום בקדושתך עד כדי כך שאמרה הגמרא שגבר שיש לו מחשבות כאלה באמצע יחסי אישות, זה פוגע מאוד בקדושת הילדים. במיוחד אם הגבר הוא זה שפוגם במחשבתו ואם את בוחרת להשתייך למגזר החופשי ולשאת גבר שאינו ירא שמים ראוי שתקראי את דברי חז"ל.

אצטט לך את דברי הגמרא במסכת נדרים דף כ: כדי להסב את תשומת לבך לדברים.
רבי אחא ברבי יאשיה אומר: כל הצופה בנשים, סופו בא לידי עבירה; וכל המסתכל בעקבה של אשה, הויין לו בנים שאינן מהוגנין. אמר רב יוסף: ובאשתו נדה. אמר רבי שמעון בן לקיש: עקבה דקתני – במקום הטינופת, שהוא מכוון כנגד העקב. תניא: "בעבור תהיה יראתו על פניכם", זו בושה. "לבלתי תחטאו", מלמד שהבושה מביאה לידי יראת חטא. מיכן אמרו: סימן יפה באדם שהוא ביישן. אחרים אומרים: כל אדם המתבייש, לא במהרה הוא חוטא; ומי שאין לו בושת פנים, בידוע שלא עמדו אבותיו על הר סיני.
בהמשך הגמרא מובא: "שאלו את אימא שלום: מפני מה בנייך יפיפין ביותר?אמרה להן: אינו מספר (מקיים יחסי אישות) עמי, לא בתחילת הלילה ולא בסוף הלילה, אלא בחצות הלילה. וכשהוא מספר, מגלה טפח ומכסה טפח וכו'... (מתנהג בצניעות)  ואמרתי לו: מה טעם? ואמר לי: כדי שלא אתן את עיניי באשה אחרת, ונמצאו בניו באין לידי ממזרות!" ולמרות שלהלכה ילדים שנולדו מאב שחשב על אשה אחרת באמצע תשמיש אינם ממזרים ראוי לשים לב מה חשבו על כך חז"ל, מכאן נלמד כמה מסוכן לשאת בחור שחשוף לזימה ופריצות משום שכל המוח שלו מלא בפריצות והוא עשוי ח"ו להרהר באשה אחרת בזמן שהוא מקיים יחסי אישות עם אשתו, עד כדי כך חמור פגם המחשבה, לכן ראוי להיזהר בזה מאוד וחכם עיניו בראשו. בהצלחה.
שלח לחבר קריאה בניפרד

למה לגברים מותר לחטוא ואשה שעושה טעות היא "פרוצה"?


שאלה:

רביד, בינינו קשה למצוא היום בחור שלא חטא עם בנות. זה ממש נדיר. וגם אלה שלא היו עם בנות, בדרך כלל יש להם איזו שהיא בעיה. וגם יש כאלה שיגידו שהם אף פעם לא שכבו עם בחורה אבל עשו דברים אחרים שמבחינתי זה אותו הדבר. אז למה אני צריכה לשמור על עצמי ולקבל גבר שטעם מהכל???

תשובה:
קודם כל צר לי לאכזב אותך אבל יש מלא גברים שרק משוויצים שהם היו עם בנות אבל זה ממש לא נכון, בלי קשר רק בגלל זה שווה למצוא גבר שמור וירא שמים תלמיד ישיבה אמיתי, אפשר לראות עליו אם הוא שקרן או אמיתי אם הוא עשה תשובה אמיתית או לא, בנוגע למה ששאלת למה אני צריכה לשמור על עצמי, הסיבה היא פשוטה, אם גבר חטא ויש לו בראש תמונות של נשים אחרות נמצא עם אשה שלא חטאה הוא עדיין יכול לגרום נזק רוחני לעובר, (לתינוק) אם שניהם חטאו גם הגבר וגם האשה, אין ספק שהנזק הרוחני שהם גורמים לעובר גדול מאוד. אם הם חזרו בתשובה אמיתית יש מצב שהנזק יהיה ממש מינימלי אבל חז"ל גילו לנו שאפיו של התינוק והרוחניות שלו נקבעים בעיקר לפי האמא, כי לגבר יש פחות בעיה עם שמירה על צניעות כי הוא לא מכשיל את הרבים כמו אשה, אצל בני האדם בניגוד לבעלי החיים האשה היא המין היפה יותר והמושך יותר ולכן מחמירים איתה יותר, לכן אשה שעשתה עבירות בנערותה תשלם על כך לצערי אחרי חתונתה וילדיה יהיו בעלי מידות רעות, למעט מצב שהיא באמת הייתה תמימה וחזרה בתשובה. נכון שלא קל למצוא גבר שמור, אבל תלוי איפה מחפשים, אם מחפשים במקומות של חילונים לא מוצאים, אבל אצל דתיים אפשר למצוא כל כך הרבה גברים שבאים ממשפחות טובות ושמורות אז הסיכוי שהם לא חטאו גדול יותר מאשר שאר הנערים. לסיכום: אם ה' אמר להתחתן עם אשה "בתולה" ה' יודע מה הוא אומר, כנראה שזה משפיע, לכן ה' ציווה על יראיו לחפש "כלה בתולתא". אם את רוצה לשנות את התנ"ך ולומר שלא חייבים וכמו שגברים חוגגים מן הראוי שנשים יחגגו, אזי עם ישראל יהיו כולם ממזרים בני ממזרים חלילה, או פרוצים ! וידוע שכל מקום שהייתה בו פריצות עשוי להיפגע, כך שמעתי בפירוש מהרב יורם אברג'ל, מקום שמרובה בו הפריצות ייפגע באש ! חבל... אל תכניסו את עצמכם למצב שבו חייבים לגזור עליכם גזירות קשות משמים, תתקנו כל זמן שאתם יכולים ותמלאו את החדרים שלכם בדברי תורה וקדושה כדי שהקירות שראו פריצות לפחות ישמעו ויראו טהרה וזה יהיה לכם לכפרה. ה' ישמור עליך ויתן לך מחשבות טובות ולא תאוות אסורות. אמן. אולי במקום לחשוב על איך לצבור ניסיון עם גברים, תקראי קצת תהילים על החיילים שלנו שלא ייפגעו וייפצעו במלחמה בעזה. יום נפלא.
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

שמירת נגיעה - למה אסור לי לגעת בחברה שלי? שמירת נגיעה רק מרחיקה אותנו!


שאלה:

מדוע אסור לי לגעת בחברה שלי? הרי כל המטרה היא שאני והיא נתקרב ונתאהב ואיסור הנגיעה רק מונע זאת מאיתנו וגם מה הבעיה שהיא תטבול במקווה למרות שהיא רווקה? אני לא רוצה להיכשל עם חברה שלי סתם, חשוב לי לדעת למה אסור ! תודה רבה מראש על התגובה.

תשובה:
אחי היקר, אם היית חכם ונבון, אם היית לומד את הנושא לעומק, היית מבין שהנגיעה לא רק שאינה מקרבת ביניכם, ההיפך הוא הנכון, הנגיעה מרחיקה !!! ועבירה גוררת עבירה מתחילים בנגיעה אסורה פשוטה ואח"כ רוצים שהיא תטבול במקווה כדי להיכשל בעבירה, נו.. זו לא נראית לך עצת היצר הרע? אתה באמת חושב שכך תבטא את אהבתך לבת זוגך? בנגיעות אסורות? בפגם הברית? בניצול לא נכון של הקשר וניתוב הקשר לסיפוק התאווה הפרטית שלך? אתה יודע מה ההבדל בין בעל חיים לבן אדם? אצל בעלי החיים (שהולכים על ארבע) השכל, הלב והכבד באותו גובה, אין מי שיוביל. אבל אצל בני האדם (שעומד על שתיים) השכל ממוקם מעל כולם והוא זה שצריך להנהיג אם אתה "בן אדם" ולמרות שהשכל שלך גבוה מעל הלב (התאווה) והכבד (היצרים) אתה נותן לכבד (יצרים) להנהיג את גופך? זה רק מעיד שאתה לא מפעיל את השכל.

נכון שמבחינה גשמיות (פיזית) , נראה שהנגיעה מקרבת, בדיוק כמו שנראה שאכילת דברים מתוקים משמחת וטובה לגוף, אך לאורך זמן מגלים שדברי המתיקה מזיקים לגוף ולפעמים גורמים נזק בלתי הפיך, כך נגיעה רגעית נראית מתוקה ונעימה, אך בהמשך תגלה שכל נער ונערה שנחשפו לנגיעות אסורות בנערות שלהם, מתרגשים פחות מהמגע אחרי החתונה, הם מאבדים את הרגש, בדיוק כמו דבק סלוטייפ שמדביקים ומוציאים, ככל שנדביק ונסיר ונדביק ונסיר את אותו סרט דביק, הדבק ילך לאיבוד ולא יהיה לו כח להדביק בעתיד.  להבין את הקטע צפה בסרטון: "ודבק לבנו"

דוגמאות לנזק שהנגיעה גורמת לטווח הארוך.
א. אדם שעובד בפיצה 3 שנים , לא ישמח כשחברים שלו יזמינו אותו לצאת לאכול פיצה
ב. אדם שהתרגל לנסוע ברכבים הכי חדישים, לעולם לא יתרגש מרכב פשוט וזול
ג. אדם שיש לו בריכה בבית , לא מתרגש ללכת לבריכה כמו אדם שאין לו בריכה בבית
ד. כך אדם שנוגע בנשים לפני החתונה, לצערנו הרב הוא מאבד את הרגש אחרי החתונה
ה. רוב בני הנוער שנגעו לפני החתונה בנשים, מאבדים את הרגש רבים ומתגרשים אחרי
ו. בורא עולם הטביע מעין חוק בבריאה, אם אתה מתיר לעצמך לגעת בנשים כש

אם חפצה נפשך באמת להתקרב לבת זוגך, תתקרב אליה ולא לגוף שלה ! בת זוג אינה בעל חיים, בעל חיים מלטפים ומחבקים. עם בני אדם אפשר לתקשר בצורות נוספות הרבה יותר ערכיות ובריאות, נכונות וטובות. ברגע שאתה נוגע בבת הזוג שלך אתה כבר לא "אובייקטיבי" אינך יודע אם אתה אוהב אותה, או שמא אוהב את הגוף שלה, אתה מסונוור, הנגיעה שיבשה את יכולת השיפוט שלך ואתה הולך שולל אחר תאוות לבך, מהר מאוד אתה נסחף ומגיע למקומות אסורים. אם יש לך אפשרות להיוועץ באדם חכם, אין לי ספק שכל אדם חכם שתתייעץ עמו ישקף לך את מצבך העגום וילמד אותך שיש הבדל עצום בין האהבה שאתה חושב שהיא אהבה לבין אהבה רוחנית אמיתית.

אחי צר לי לשמוע שאתה מבלבל בין תאווה לאהבה ! אם אתה אוהב את חברה שלך אל תגע בה, תכבד אותה, תעריך אותה, תתאהב באישיות שלה ולא בגוף שלה, אמרו חז"ל קדש עצמך במותר לך, כרגע היא אסורה עליך, רק אחרי חתונה האשה הופכת להיות ברשות בעלה ואז היא מותרת לו , לפני החתונה זו לא אהבה אמיתית זו תאווה אחי. 

בעניין הטבילה במקווה, שום טבילה במקווה לא תועיל לה כל זמן שאינה נשואה, כך פסקו כל גדולי הדור, גבר שמקיים יחסים עם רוקה שטבלה במקווה, עובר על איסור כרת לא פחות חמור מקיום יחסים עם נערה שלא טבלה, הדבר היחיד שמכשיר אשה לקיום יחסים הם הנישואים, אשה היא דבר מקודש, מיוחד, מבורך, חבל שהרבה בני נוער מתייחסים לנשים כמו אל "כלים חד פעמיים" , ביהדות מלמדים אותנו שאשה היא מלכה, אשה היא נסיכה, היא בתו של מלך מלכי המלכים, לכן היא ראויה ליחס של בת מלך ולא ליחס מזלזל, אף מלך לא היה נותן את בתו לאדם פשוט ומאשר לה לקיים עמו יחסים בגלל טבילה במקווה, זו בושה וכלימה, אם אתה חושב שתצליח לקבל אישור מבורא עולם לקיים יחסים עם בתו ע"י טבילה בלבד, אתה טועה טעות חמורה ואם ח"ו עשית מעשה כזה אסור, סופך לשאת בתוצאות ! אבא שלה (מלכו של עולם) לא מקפיד מאוד ושומר מאוד על בנותיו אל תשחק באש, ה' משגיח על בנותיו בהשגחה צמודה !

אשאל אותך כמה שאלות ואשמח אם תענה לי עליהן.
א. היית מוכן שגברים אחרים יצאו עם אחותך ויגידו לה לטבול במקווה? כדי...
ב. אתה חושב שכדי שמישהו יתאהב באחותך הוא צריך לגעת בה לפני?
ג. מה יקרה אם לאחותך יהיו 40 חברים? כולם צריכים לגעת בה? לומר לה לטבול?
ד. אם אתה באמת אוהב את בן זוגך? למה אתה לא מכבד אותה לפחות כמו אחותך?

אשמח אם תצפה בקטעים הבאים.
א.  "מה קורה למי שלא יודע להתאפק?" , "איפוק 1" , "איפוק2"
ב. "ילד פייסבוק" , "טיפים לשמירת נגיעה"
ג. כל הקטעים על שמירת נגיעה - חשוב מאוד שתראה אותם אחי.

קטע לקריאה שאולי יפקח לך את העיניים ותלמד ממנו קצת חכמה. קרא את הקטע הבא: "לקריאת הקטע לחץ כאן" אם זה באמת חשוב לך ואתה לא מחפש להיות חפיפניק
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime