שאלה:
היי לאחרונה נחשפתי להרבה ידע על יחסים.. בעקבות פרידה קשה מחבר אני רוצה ליישם את האמת הוא נפרד ממני כי פחד להיסחף אני ממש מדוכאת עזבתי את עבודתי כנציגת מכירה בחברה סלולרית בקניון הרגשתי שפתאום זה לא בשבילי אני מרוסקת בא לי ללכת אליו ולחבק אותו אני מנסה להתחזק אבל מרגישה שהלב שלי אטום אני גם מפחדת להיות דוסית, היו ימים שממש רציתי לא לקום בבוקר כעסתי על הורי שהביאו אותי לעולם אני לא מבינה למה אני למה לאמר מודה אני בבוקר לא הייתי רוצה לקום אז על מה להודות? מתוסכלת מאוד :///

תשובה:
אני מבין שאת מתוסכלת בגלל הפרידה , אבל אם כך את מתוסכלת כשנותק הקשר בינך לבין בשר ודם , תחשבי מתוסכלת את צריכה להיות על הפרידה בינך לבין מלך מלכי המלכים... אם כולנו היינו מרגישים כמו שאת מרגישה כלפי צער השכינה, אין לי ספק שהגאולה הייתה מגיעה כבר היום... הבעייה שאנחנו מתוסכלים מדברים כל כך קטנים ואנחנו לא לומדים לקח מהניסיונות של החיים.

אם נערה שלא מקבלת "חיבוק" מחבר שלה נכנסת לצער כזה נורא ,כמה אנחנו צריכים להצטער שאין לנו את הזכות להיות מחובקים עם אבינו שבשמים? שאין לנו בית מקדש

לדעתי הגיע הזמן שבמקום שנדאג רק לעצמנו ונחשוב רק על התאוות והרצונות שלנו כדאי שתחשוב קצת על הקשר שלנו לאחים שלנו , כולנו עם אחד , כשכל אחד מאיתנו דואג רק לעצמו, אני מבין מדוע אין לו חשק לקום בבוקר , כי הוא סוג של "אגואיסט" שדואג רק לעצמו ואכפת לו רק מעצמו (כל אחד מאיתנו לפעמים מתנהג כך...) אם את רוצה להתרגש באמת ולהבין באמת מה משמעות חייך , נסי לראות את כל התמונה, כדי להצליח תתרחקי קצת מהעצמיות שלך... תעשי נסיגה קלה לאחור בדימיון ותראי את עצמך כמו גרגיר קטנטן בתוך ערמת חול גדולה. רק אם נתאחד ונחשוב גם על אחים שלנו נצליח להבין את המציאות נכון יותר ואולי נצליח לשנות כאן משהו, אבל אם נמשיך להיות אגואיסטים ונתעצבן על כולם ונתייאש רק בגלל ש-"לנו" יש צרות , זו בעיה !

הצרות הקטנות שלנו מצטרפות לצער הכללי שם עם ישראל , כולנו נושאים בנטל ובע"ה בקרוב נזכה לגאולה , כי לדעתי כבר סבלנו המון והצטערנו המון והגיע הזמן שניגאל, אין לי ספק שה' רואה הכל ושומע הכל , סופר את הדמעות שלנו וחש את הכאב שלנו , שנאמר: "בכל צרתם לו צר" , הוא פשוט מתעכב כדי שעוד יהודי יספיק להתחזק, כדי שעוד יהודי יספיק לחזור בתשובה ואז תבוא הגאולה השלימה בע"ה.

לדעתי אין לך חשק לקום בבוקר כי את חיה בלי משמעות , בלי חוקים , בלי הלכה איך אפשר להמשיך לחיות בלי משמעות? יש כאלה שמסוגלים לחיות כך 50 שנה,,, אבל יש אנשי אמת שלא מסוגלים לחיות בשקר ! לדעתי את נערה אמיתית , קשה לך לחיות בשקר ולכן את מתוסכלת , אם תקחי את עצמך בידיים ותחפשי אמת , אין לי ספק שכל יום שיעבור את תהיי עסוקה בלאסוף מצוות ולשמח את ה' במקום בלאסוף דמעות ולשקוע בעצבויות מיותרות , להכיר ולהיפרד , לצאת ולחזור , לבלות ולהתבלות.

שאלות ותשובות דומות בנושא.
א) עברתי פרידה כואבת איך אני יכולה להתגבר?
ב) צפיתי בהרצאות שלך ואני שוקלת לעזוב את החבר ולשמור נגיעה.
ג) גבר שהכרתי פגע בי ואחר כך פשוט צחק עלי אני לא מסוגלת לסלוח
ד) חבר שלי לשעבר רוצה לצאת איתי בחזרה , לצאת איתו או לא?
ה) אני יודעת את האמת אבל אין לי אומץ לעזוב אני פשוט מאוהבת

סרטונים שאני בטוח שתאהבי לראות: 







לסיכום: אני מציע לך לצפות בהרצאה השלישית "מעשה ב-2 חברים ו-5 ככרות לחם"
אני בטוח שתקבלי מוסר נפלא ותגיעי למסקנות פשוטות , אם את לא מבינה דברים פשוטים בחיים, איך את רוצה להבין את הדברים המורכבים? הרצאה מרתקת לצפייה
שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום וברכה הרב רביד, לאחרונה יצא לי לבקר באתרכם ואני ממש מתפעל מהיכולת של הרב להתמודד עם בעיות וצרות הדור ועל כך ישר כח גדול! ראיתי שכבודו בקי בסגולות בדוקות ובקשתי מכבודו אם ישנה סגולה לתשובה שלמה של בני בכורי שנסחף בזרמי הזמן ומלבד תפילות איני מצליח אפילו לדבר איתו בנושא מילה אחת, אני עצמי עוסק בקירוב בני נוער אך אין נביא בעירו כפי הנראה... רוב תודות וה' ישלח עזרו מקודש ויפוצו מעיינותיך חוצה!

תשובה:

שלום וברכה, איש יקר וחביב.
אין לי ספק שאדם יקר כמוך שעוסק בחינוך וקירוב מבין שאין דבר שמשפיע על בני הנוער כמו דוגמא אישית טובה , הרבה פעמים הורים ומחנכים מנסים לדחוק את השעה הם מכריחים את הנערים להתפלל , מכריחים אותם להגיע לשיעורי תורה והכי עצוב , מכריחים אותם לשים כיפה וציצית , לדעתי מדובר בטעות איומה שגורמת לבני הנוער לפתח רגש שלילי למצוות.

נער שהכריחו אותו ללכת לתפילה , רואה בבית כנסת בית סוהר
נער שהכריחו אותו ללכת לשיעורי תורה , יתקשה לפתח רגש מעצמו
נער שהכריחו אותו לשים כיפה , ישליך את הכיפה בהזדמנות הראשונה שתהיה לו
שלא לדבר על ציצית מאן דכר שמיה...

אני לא אומר שצריך לתת לילד יד חופשית לעשות ככל העולה על רוחו , אין ספק שילד בכיתה ו' שאומר לאבא או לאמא שהוא לא רוצה ללכת יותר לבית הספר , יתקל בסירוב מצד הוריו וההורים יכריחו אותו להמשיך ללמוד , מתוך ידיעה ברורה שהדבר יועיל לו מאוד בהמשך הדרך ואם ינטוש את מערכת החינוך בגיל כל כך צעיר החכמה היחידה שתהיה לו היא: "חכמת הרחוב" , כאן אין לי ספק שחייבים להכריח אותו ולדאוג לו.

אבל ברגע שהילד כבר בוגר , צריך לשחרר לו קצת את החבל ולגרום לו לרצות לחזור לבד, לשמש לו דוגמא אישית טובה , חוויה נעימה , שולחן שבת של שירים וניחוחות , דברים שהוא לעולם לא ישכח , דברים שתמיד יגרמו לו לחזור ולהתגעגע למשמעות שלהם , אם שולחן שבת ייראה כמו מלחמת אחים , אם התפילה תיארך נצח , אם בבית לא תהיה אווירה נעימה בין אבא לאמא , למה שהילד ירצה לחקות את הוריו?

החינוך מתחיל מגיל 0.

הרב יוסף רבי בספרו "חנוך לנער" כותב שהחינוך חל על פי הכללים הבאים:
מגיל 0 עד גיל 3 - לומר לילד כן , לא שחור לבן לא לפרט יותר מדי את הסיבות
מגיל 3 עד גיל 6 - אפשר לנמק את הפסיקה - אל תלך בלי נעליים כי אתה תתקרר..
מגיל 6 עד גיל 9 - צריך לשים לב היטב לגירויים שאליהם הילד נחשף
מגיל 9 עד גיל 12 - הילד לומד מההורים ומהמורים שלו המון, הדמויות הכי חשובות.
מגיל 12 עד גיל 15 - הילד לומד הכי הרבה מהחברים שאיתם הוא מסתובב
מגיל 15 עד גיל 18 - אם שמרנו עליו היטב הוא יזכה להיות אדם לתפארת.

כל 3 שנים הם כנגד יום בבריאה:
מגיל 0 עד גיל 3 - היום הראשון - בו נברא האור והחושך - כן ולא
מגיל 3 עד גיל 6 - היום השני - בו נבראו המים מעל ומתחת לרקיע - קוגנטיבי
מגיל 6 עד גיל 9 - היום השלישי - בו נבראן הדשאים - שפע דשא, שפע גירויים
מגיל 9 עד גיל 12 - היום הרביעי - בו נבראו המאורות - כנגד ההורים והמורים
מגיל 12 עד גיל 15 - היום החמישי - בו נבראו העופות - שחיים סביבנו - החברים
מגיל 15 עד גיל 18 - היום השישי - בו נברא האדם והבהמה - גיל קריטי בעיצוב הילד

אני לא יודע בדיוק באיזה גיל הבן שלך , אבל אני בטוח שהדברים הבאים יעזרו לו.

א) דוגמא אישית טובה - בזוגיות
ב) דוגמא אישית טובה - בתפילות במניין
ג) דוגמא אישית טובה - בשליטה על מידת הכעס
ד) שיחה מלב אל לב - קבלת הילד כפי שהוא מבלי להטיף לו
ה) לא לחבק אותו בצורה מניפולטיבית שתגרום לו להרגיש שיש כאן משחק !

לסיכום: רק תפילות וחיוכים , חום ואהבה וקבלה ! תראה לו שאין מחיר לאהבה שלך כלפיו וכשהוא יראה שמדובר באהבה אמיתית , האהבה הזאת לעולם תישאר , אם האהבה שלנו כהורים לילדים תהיה אהבה שתלויה בדבר , או לפחות זה מה שנשדר להם , ברגע שבטל הדבר הם ירגישו שבטלה האהבה , חבל , תקבלו אותם ותאהבו אותם כל דבר חוזר לשורשו , אל חשש הם יחזרו בתשובה ע"י דוגמא אישית טובה.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כבוד הרב רביד אשרייך על האתר הנפלא ועל השיעורים שאתה מעביר! בזכותך אני כבר לא פוגם ברית! ומחקתי את הפייס'! אשרייך! שתזכה לזכות את הרבים! ועכשיו לשאלה: ראיתי שבאחד מהשיעורים שלך הקראת קטע ממסכת פסחים דף מט' שם אמרה הגמרא שלא טוב להתחתן עם אישה פשוטה אלא רק עם בת של גדול הדור או בת של גבאי בית כנסת וכו'... אז אני שואל, האם מותר לי להתחתן עם אישה פשוטה שההורים שלה צדיקים פשוטים והיא יודעת הלכות? תודה כבוד הרב!

תשובה:

אחי היקר, אין דבר כזה אשה פשוטה, אי אפשר לקרוא לבת ישראל פשוטה, כל בת ישראל היא יהלום עצום, לא משנה באיזה מדרגה היא נמצאת, ברגע שהיא חוזרת בתשובה ומנקים את האבק שמסתיר את האור העצום של היהלום שנקרא: "בת מלך" הכל חוזר לקדמותו, לכן חשוב שתדע (ושכל מי שקורא את התגובה הזאת ידע) שכל נערה שחזרה בתשובה אביה הישיר הוא מלך מלכי המלכים ואין מתאימה יותר ממנה להקים בית קדוש ונאמן בישראל, אבל רצוי להתחתן עם בת סמינר, או בת מדרשה או עם בת מלך שקבעה עיתים לתורה (במדרשה אקסטרנית וכד') וקבלה כלים לזוגיות נכונה ולא עם בת שירות לאומי שלא קבלה כלים לזוגיות טובה , אלא אם כן היא עברה הדרכה ארוכה וקבעה עיתים לתורה בזמן השירות (אבל בת מדרשה עדיף כמובן)

אל תתפשר על פחות מבת מלך, אל תחפש "חפיפניקית" שחושבת שהיא יודעת הכל ואף אחד לא יכול לחדש לה, אחת שהולכת עם חצאיות עד הברך בלי גרביים וחולצות צמודות, חשוב שתדע שהאשה שתבחר תהיה אם ילדיך, אל תתפשר !!! יש מספיק חפיפניקים שישמחו לקבל את החפיפניקיות שמסתובבות ברחוב , או מעשנות נרגילות ורואות סרטים. מעשנות סיגריות , מסתובבות עם לבוש צמוד וכל היום שולחות מסרונים בפייסבוק, תהיה ירא שמים ותחפש נערה יראת שמים כדי לזכות בילדים יראי שמים ולא בילדי פייסבוק שילכו כל היום לטייל בקניון ולא ישמרו על קדושת העיניים שלהם !

לדעתי יש כמה מדרגות לנערות שחוזרות בתשובה.
1. דתיה מבית שלמדה במסגרת תורנית וקובעת עיתים לתורה על בסיס קבוע.
2. נערה שעשתה תשובה ולמדה במסגרת תורנית מעל שנתיים לפחות
2. נערה שעשתה תשובה ולמדה במסגרת תורנית מעל שנה לפחות
3. נערה שקבעה עיתים לתורה והייתה קשורה למסגרת לפחות שנה. 
4. נערה שקבעה עיתים לתורה בלי להיות קשורה למסגרת אבל עשתה תשובה.

האמת יש מי שיחלוק עלי ויאמר שנערה שעשתה תשובה עדיפה על דתיה מבית משום שדתיה מבית לא תמיד מתרגשת בעבודת ה' שלה כי המצוות הפכו אצלה להרגל, אך לנערה דתיה מבית יש טבעים מולדים רוחניים ונפש זכה וטהורה שלא נדבקה בהבלי העולם הזה (מילדותה ומשורש היווסדה) ולכן יש מי שאומר שלכתחילה כדאי ועדיף דתיה שבאה ממשפחה טובה ולזה רמזה הגמרא לעניו"ד.

אולם כיום כשכל כך הרבה בנות חוזרות בתשובה ומוסרות נפש עבור התורה הקדושה
כשכל כך הרבה נערות צעירות מתמודדות באופן יומיומי עם קשיים ובזיונות רק כדי להחזיק מעמד בקדושה ולזכות לעלות למדרשה, אין לי ספק קל שבקלים, שבת מלך שזכתה לעלות למדרשה לפחות לשנה שלימה, הרי שהיא בתו של ה' יתברך ואין ראויה יותר ממנה להקים עמה בית נאמן בישראל. (קטע נפלא לצפייה: "איך זוכים בבת מלך?")

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
לרב רביד שלום, החלטתי בעז"ה לעלות למדרשה סוף שנה בלי שירות לאומי וניפגשתי היום עם חברה שממש בלבלה אותי. היא לא ממש דתיה והיא עשתה צבא וכשאמרתי לה שאני לא עושה שירות ולא עושה צבא היא אמרה לי שזה אגואיסטי הסברתי לה שבשירות לא מצאתי משהו שמתאים לי ואני רוצה להתחזק ולבנות את עצמי אבל היא עדיין לא הבינה רציתי לדעת איפה אני יכולה לברר דברים כאלו כדי שתהיינה לי תשובות יותר חזקות וברורות. תודה רבה

תשובה:
להבדיל אלף אלפי הבדלות מבנות שירות הלאומי הצנועות , מחילה מראש על הדוגמא הקיצונית והלא משקפת את כלל האוכלוסייה , שנועדה אך ורק להעביר מסר ועניין.
זה כמו שמישהי תגיד לי: "ביום שישי האחרון הלכתי לבית הכנסת וכל החברות שלי הלכו למועדון ריקודים והזמינו חשפן והשתכרו כי חברה טובה מהכיתה חגגה יומולדת
ביום ראשון חברות שלי לעגו לי וקראו לי אגואיסטית אחת למה לא באת למסיבה?
האם גם אז תייחסי חשיבות לטענות של עמי ארצות שרחוקים מתורה ומצוות ואין להם קשר לתורת ישראל ולחוקי התורה וההלכה? (עכשיו מי אגואיסט שדואג רק לעצמו ומתעלם מתורת אבותיו? מי אגואיסט שחי פה בזכות יהודים שמסרו נפש ונרצחו על קידוש ה' ולא היו מוכנים לחלל את השבת, לא היו מוכנים לוותר על ברית מילה ושבת)

אחותי היקרה, אינך צריכה לספק תשובות לאנשים , את צריכה לספק תשובה לעצמך, איך את רוצה להסביר לנערה שרחוקה מתורה ומצוות , שלא שומרת על צניעות ושבת קודש שאת חיה על פי ההלכה? אם היא לא שומרת נגיעה וצניעות, איך את רוצה שהיא תבין ותקבל את הטיעונים שלך?

זה כמו שמישהו ינסה להסביר לשיכור שאלכוהול מסוכן.
כל זמן שהאלכוהול זורם לו בדם, יהיה לו קשה מאוד להבין איך חושב אדם פיקח, כך יהיה קשה לך מאוד להסביר לנערה שהעולם הזה גרם לה להגיע לסוג של "שכרון חושים", קשה לה לראות את העולם במשקפיים של אדם בריא וירא שמים.

הטיעונים היחידים שאת צריכה להשתמש בהם הם:
א) לעשות צבא אסור על פי ההלכה. "איש דרכו לכבוש ואין דרכה של אשה לכבוש".
ב) לעשות שירות לאומי ממש לא מומלץ (רוב הרבנים אוסרים את הדברים מכל וכל)
ג) התרומה הגדולה ביותר שנערה יכולה לתרום למדינת היהודים , היא הצניעות שלה

יש נערות איכותיות שבאמת עושות שירות לאומי במקומות טובים על אלה אני מדבר ויתכן שבדיעבד יש להן על מי שיסמוכו , אבל לעשות כן לכתחילה? ועוד במקומות לא ראויים, בהם נמצאות בנות בערבובייה בחברת בנים בחוסר צניעות? את זה אסרו !

ואם תנסי להשוות אותך לנערה חילוניה (שגם בהן יש כאלה שעושות שירות)
במה שונה נערה שעשתה צבא או שירות לאומי ומסתובבת בלבוש לא צנוע מחילוניה?, במה שונה נערה שלא שומרת שבת ומזלזלת במסורת אבותיה, לא מתלבשת כהלכה, לא שומרת נגיעה ולא מתפללת מגויה בניו יורק? אם לא ילמדו אותה להתלבש ולשמור שבת וצניעות , היא תסתובב ברחוב בלבוש לא צנוע ובמקום לתרום למדינה היא רק תזיק למדינה ותכשיל גברים בלבוש שלה, במקום לעצור את הנגע שפשה ברחובותינו היא רק תגביר את חוסר הצניעות ואולי אפילו תגרום להרס בתים בישראל ולפעמים בנות נפלאות , איכותיות , שעושות שירות לאומי , נחשפות וחוברות לבנות חילוניות שבחרו לעשות שירות רק כדי להימנע משירות צבאי ומקלקלות את הבנות האכותיות בשפתן הזולה ובלבושן המינימלי , "על אלה אני בוכיה" , לכן חשוב מאוד להיוועץ תמיד בדעת תורה ולא להתפתות לעשות שירות בכל מקום ובכל מחיר. (לצערי הרב אין לנערה אפשרות בחירה והרבה פעמים המיקום של השירות שבו היא תשרת לא ממש תלוי בה ולכן ראוי להיזהר ולהעדיף מדרשייה)

נערה שהולכת למדרשה קונה את עולמה , הימצאותן של נערות איכותיות במסגרות שמורות, שחושפות אותן חזרה למסורת אבותינו, לצניעות, לשירים, להנהגה, לתרבות, לשיעורי תורה, לחכמה יהודית, לדרך ארץ, לבחורים יראי שמים, זו תרומה, זו תרומה למדינה שלימה, בזכות המדרשיות, בנות רבות זוכות להקים בתים מקודשים, בתים שמלאים בקדושה וטהרה, צניעות ויראת שמים, זו התרומה הגדולה ביותר שנערה יכולה לתרום למדינת היהודים, שלעולם לא תשתכח מסורת אבותינו.

חוץ מזה למה את מתייחסת בכובד ראש לדברים שאמרה לך חברה מחפפת? 
דמייני, איך נראית שבת אצל חברה שלך , זו שכל כך רוצה שתתרמי למדינה ואיך תיראה השבת שלך... אני בטוח שכמו שלא כדאי שתלמדי ממנה הנהגות אחרות, אל תקבלי ממנה עצות לא חכמות , אם היא קוראת לך אגואיסטית כי את לא עושה שירות
תחשבי איזה איגואיסט צריך להיות כדי לעזוב את מסורת אבותינו , מסורת של אלפי שנים , שיהודים מסרו נפש ומתו על קידוש ה' כדי לא לוותר עליה , עכשיו מי אגואיסט?


שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) שירות לאומי - עשיתי טעות מה עושים עכשיו? איך אני יוצאת מזה...
ב) אחותי נופלת בגלל השירות הלאומי ברמה הרוחנית שלה
ג) צבא או שירות לאומי , מה הרב אומר שעדיף שאעשה?
ד) מתלבטת בין דתי לאומי לחרדי , במה כדאי לבחור לדעתך?
ה) למה החרדים לא עובדים ולא מתגייסים לצבא? למה הם לא תורמים?
ו) למה לא לעשות שירות לאומי? מצידי תקרא לי פמיניסטית מה אכפת לי
ז) אני בשירות לאומי ואני מרגישה שאני פשוט צונחת ברמה הרוחנית שלי
ח) למה אסור לעשות שירות לאומי?
ט) שירות לאומי זה פשוט בזבוז זמן לדעתי , לתרום 8 שעות ביום? מה ההיגיון?
י) מאוד מפריע לי שאתם נגד שירות לאומי

האם כל הרבנים נגד השירות הלאומי? קטע קצר לשמיעה מפי רביד נגר - ש"ל.











שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב למה אסור להיות עם רווקה שטבלה במקווה הכוונה שלי למה זה איסור דאוריתא הרי היא לא נידה?... הרי כל האיסור להיות עם אישה זה בגלל שהיא נידה לא ככה?... אשמח לתשובה הגיונית... הרי אם אדם עם אישה שטבלה הרי היא לא אחותו והיא לא נידה למה זה יהרג ולא יעבור? אני מבין שזה אסור אבל למה זה איסור דאורייתא...?

תשובה:
אחי היקר, כל זמן שאשה לא טבלה במקווה היא אסורה וכל מי שבא עמה במגע עובר עבירה חמורה של גילוי עריות , אם חיפשת מקור לדבר מהתורה , לא רק שהתורה אסרה חיבוק ונישוק , התורה אסרה אפילו להתקרב שנאמר: "לא תקרב".

רצית תשובה הגיונית , הנה תגובות הגיוניות...
א) היית מוכן שמישהו יגע בבת נגיעות אסורות וייכשל עם בתך הצעירה?
ב) היית מוכן שמישהו יגע נגיעות אסורות וייכשל עם אשתך לעתיד?
ג) היית מוכן שמישהו יגע נגיעות אסורות וייכשל עם אחותך הצעירה?
אני חושב שאלה היו תגובות מספיק הגיוניות ואני מאוד מקווה שאתה אדם חכם.

בנוסף, רק בגלל שאלות כאלה , דרשו חז"ל מעם ישראל למנוע את בניהם מן ההיגיון, כי כשהולכים רק לפי היגיון מאבדים את היראת שמים , לכן התורה מחנכת אותנו לחשוב גם מעבר להיגיון ולהיות "על טבעיים" כי ההיגיון אומר שבדור הזה אף אחד לא מסוגל לשמור נגיעה, אבל אנחנו יהודים אנחנו מעל הטבע ולכן אנחנו כן מצליחים להינצל מהעוון הנורא.
ההיגיון אומר שכולם נכשלים בראיות אסורות , אבל אנחנו מעל ההיגיון ולכן אנחנו שומרים יותר
אם אתה רוצה ללמוד קצת את הנושא לעומק אתה מוזמן לעיין במסכת ברכות דף כח' ע"ב אם זה באמת מעניין אותך וחשוב לך לדעת מה זה "מנעו בניכם מן ההיגיון".
 
בנוסף, למרות שאין מביאים ראייה מן המתים , בדור האחרון הדבר ברור לכל יש כל כך הרבה מקרים של אנשים שחוו מוות קליני והם פשוט מספרים בצורה ברורה וחד משמעית כמה חמור עוון הנגיעה האסורה וכמה מלאכי חבלה נבראים מזה שהעין שלנו לא יכולה לראות, כמה פעמים שמענו על אנשים שחזרו לחיים וסיפרו כל כתות כתות של מלאכי חבלה שצועקים: "רשע, רשע" וידוע וברור להם שהדבר קורה בגין זרע לבטלה, יש סיפור שמביא הרב יהודה משה פתיה על נערה שסיפרה כמה צער נגרם לה כתוצאה מנגיעות אסורות, אם תרצה לשמוע את סיפור המעשה לחץ על הקישור הבא ואולי זה מה שיגרום לך להיזהר ולשמור את נפשך מאוד כדי לא לגעת בבת ישראל:
"עדות מעולם האמת תוצאה של נגיעות אסורות"

תגובות נוספות שכדאי שתקרא:
א) שמעתי שיש מי שמתיר לגבר להיות עם רווקה אם היא טבלה במקווה זה נכון?
ב) המורה שלי אמרה שלא כתוב בתורה במפורש שאסור לגעת בבחורות !
ג) חצאית קצרצרה הובילה למסיבות אסורות ולנגיעות אסורות.
ד) סרטון מרגש על נגיעה אסורה - צפייה נעימה שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב רביד, רציתי לשאול שאלה שקשורה לברית קודש , תראה הרב , אני אדם נשוי יש לי שני בנים כרגע לא מעוניין להביא עוד ילדים , רציתי לשאול אם ברגע שאני משתמש באמצעי מניעה או אם האשה נוטלת כדורים למניעת היריון, האם הזרע שיוצא שלא למטרת הבאת ילדים נחשב לזרע לבטלה? כי גם בהיריון משמשים וזה לא למטרת הבאת ילדים.

תשובה:
אחי היקר, כשגבר ואשה מקיימים יחסים בזמן היריון אין הדבר נחשב לזרע לבטלה וראיתי בספרים הקדושים שגם בתשמיש שלא לשם הבאת ילדים נבראים ילדים רוחניים וזוכה האדם להתעלות במדרגותיו הרוחניות בזכות אותן כוונות טובות ומחשבות טובות ובזכות הצניעות שנוהג עם אשתו גם בזמן שאין באפשרותם להביא ילד לעולם כגון: שאשתו חולה, או עקרה, או בהיריון, או שאין זה זמן הביוץ, על כל אדם לדעת שכל תשמיש ותשמיש מוליד מלאכים גדולים המסנגרים על האדם ועתיד האדם בעת פקודה בעת בה יעזוב את העולם הזה יזכה לראות את כל ילדיו הרוחניים ויהיה לו נחת רוח גדול אם נהג בצניעות בעת התשמיש ואם לאו , בורא מלאכי חבלה ומקטרגים ח"ו.

בנוגע לאמצעי המניעה ולמניעת ההיריון , זו בעיה רצינית והתחבטו בה כל גדולי הדור
לכן כל זמן שאין לך היתר מרב , האחריות חלה עליך נשמה , גש לרב שלך ותסביר לו את המצב שבו אתה נמצא , אני בטוח שאם הסיבה מספיק טובה הוא יאשר לך או ידריך אותך בדרך הנכונה ויסביר לך מה אפשר לעשות ע"פ ההלכה. אבל בשום פנים ואופן אל תקח את האחריות על עצמך , זו אחריות כבדה וחכמים אסרו על האדם להחליט בנושאים שעומדים ברומו של עולם על דעת עצמו.

להבדיל אלף אלפי הבדלות , רק כדי שתבין כמה חשוב להיוועץ בגדולי התורה , אמשול לך משל: "אדם שנוסע ברכב בלי ביטוח ועשה תאונה" , מי יכסה את הנזקים? האדם הזה מכניס את עצמו לסיכון ויכול בהחלט להיות שרק שהוא יתמודד עם ניסיון לא פשוט וייאלץ לשלם מחיר כל כך כבד על רשלנותו (נסיעה בלי ביטוח) רק אז אולי הוא יבין כמה חשוב להיות מכוסים. כך הם הדברים לעניות דעתי גם בפן ההלכתי , כל זמן שאדם חי בלי רב , בלי הדרכה , בלי שיעור , בלי מורה דרך רוחני , הוא נושא על הגב שלו אחריות גדולה , ברגע שיש לאדם רב והרב אוסר או מתיר לו , הרי שהאחריות מוטלת על הדמות הרוחנית שאוסרת או מתירה את הדבר.

וכבר גילו חכמים: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו , לכן אם הרב ירא שמים והוא באמת משתדל לזכות את הרבים לשם שמים , ה' יתברך לא יביא על ידו מכשול.
לסיכום: אני ממש מציע שתעשה לך רב ותתייעץ איתו בכל מה שקשור לדיני מראות כתמים ודמים ובעיקר בעניין הזה של הפסקת ההיריון , ראוי להיוועץ בחכם ובקיא משום שלא כל אדם פשוט מוסמך לפסוק בדיני נפשות , איך אפשר להחליט בנושאים כאלה חשובים?

יש אנשים שמחכים כל כך הרבה זמן ומתפללים שנים רבות כדי לזכות בפרי בטן ויש כאלה שבהינף יד מחליטים שכרגע לא מתאים להם. סיפורים רבים כבר שמענו על בני זוג שהחליטו שתקופה מסויימת הם יימנעו מהבאת ילדים ואח"כ כשרצו לחזור ולהביא ילדים לעולם כבר לא הייתה להם האפשרות ומנעו מהם את הדבר בבית דין של מעלה וחכם עיניו בראשו ודי לחכימא ברמיזא. ברוך תהיה לה' אחי ושיהיה המון הצלחה.

אתה מוזמן לעיין בתגובותיי הבאות בנושא ולראות כמה אנשים פשוט משתוקקים לפרי בטן ומוכנים לעשות הכל כדי לזכות להביא ילדים לעולם. "שו"ת בנושא פרי בטן".
שאלות ותשובות בנושא זרע לבטלה ניתן לקרוא בעמוד הבא: "שו"ת לבני נוער"

שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) האם מותר לעכב את ההיריון למטרת לימודים? אנחנו רוצים ללמוד.
ב) אישתי רוצה להיכנס להיריון ואני לא מעוניין מה עלי לעשות עם זה?

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
רביד, בינינו קשה למצוא היום בחור שלא חטא עם בנות. זה ממש נדיר. וגם אלה שלא היו עם בנות, בדרך כלל יש להם איזו שהיא בעיה. וגם יש כאלה שיגידו שהם אף פעם לא שכבו עם בחורה אבל עשו דברים אחרים שמבחינתי זה אותו הדבר. אז למה אני צריכה לשמור על עצמי ולקבל גבר שטעם מהכל???

תשובה:
קודם כל צר לי לאכזב אותך אבל יש מלא גברים שרק משוויצים שהם היו עם בנות אבל זה ממש לא נכון, בלי קשר רק בגלל זה שווה למצוא גבר שמור וירא שמים תלמיד ישיבה אמיתי, אפשר לראות עליו אם הוא שקרן או אמיתי אם הוא עשה תשובה אמיתית או לא, בנוגע למה ששאלת למה אני צריכה לשמור על עצמי, הסיבה היא פשוטה, אם גבר חטא ויש לו בראש תמונות של נשים אחרות נמצא עם אשה שלא חטאה הוא עדיין יכול לגרום נזק רוחני לעובר, (לתינוק) אם שניהם חטאו גם הגבר וגם האשה, אין ספק שהנזק הרוחני שהם גורמים לעובר גדול מאוד. אם הם חזרו בתשובה אמיתית יש מצב שהנזק יהיה ממש מינימלי אבל חז"ל גילו לנו שאפיו של התינוק והרוחניות שלו נקבעים בעיקר לפי האמא, כי לגבר יש פחות בעיה עם שמירה על צניעות כי הוא לא מכשיל את הרבים כמו אשה, אצל בני האדם בניגוד לבעלי החיים האשה היא המין היפה יותר והמושך יותר ולכן מחמירים איתה יותר, לכן אשה שעשתה עבירות בנערותה תשלם על כך לצערי אחרי חתונתה וילדיה יהיו בעלי מידות רעות, למעט מצב שהיא באמת הייתה תמימה וחזרה בתשובה. נכון שלא קל למצוא גבר שמור, אבל תלוי איפה מחפשים, אם מחפשים במקומות של חילונים לא מוצאים, אבל אצל דתיים אפשר למצוא כל כך הרבה גברים שבאים ממשפחות טובות ושמורות אז הסיכוי שהם לא חטאו גדול יותר מאשר שאר הנערים. לסיכום: אם ה' אמר להתחתן עם אשה "בתולה" ה' יודע מה הוא אומר, כנראה שזה משפיע, לכן ה' ציווה על יראיו לחפש "כלה בתולתא". אם את רוצה לשנות את התנ"ך ולומר שלא חייבים וכמו שגברים חוגגים מן הראוי שנשים יחגגו, אזי עם ישראל יהיו כולם ממזרים בני ממזרים חלילה, או פרוצים ! וידוע שכל מקום שהייתה בו פריצות עשוי להיפגע, כך שמעתי בפירוש מהרב יורם אברג'ל, מקום שמרובה בו הפריצות ייפגע באש ! חבל... אל תכניסו את עצמכם למצב שבו חייבים לגזור עליכם גזירות קשות משמים, תתקנו כל זמן שאתם יכולים ותמלאו את החדרים שלכם בדברי תורה וקדושה כדי שהקירות שראו פריצות לפחות ישמעו ויראו טהרה וזה יהיה לכם לכפרה. ה' ישמור עליך ויתן לך מחשבות טובות ולא תאוות אסורות. אמן. אולי במקום לחשוב על איך לצבור ניסיון עם גברים, תקראי קצת תהילים על החיילים שלנו שלא ייפגעו וייפצעו במלחמה בעזה. יום נפלא. שלח לחבר קריאה בניפרד