שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

איך אפשר לשמור שבת? והאם מותר לי שחברים שלי יבואו אלי בשבת עם רכב?


שאלה:

רביד זה שוב מתן.
אני חייב לומר לך רביד אחרי הטיול איתך בקברות הצדיקים ההרגשה הפנימית שלי ממש טובה ממש נהניתי להיות איתכם וזה לא כמו שאומרים שהדתיים לא נהנים ואני עד לכך שאני רואה את זה בשני העולמות.. ואני חייב להודות שהמחשבה שלי הייתה שונה ליפני שבאתי לטיול ישר כח לך אתה צדיק גדול אתה אני שמח שהכרתי אותך ובזכותך באתי לטיולל..

עכשיו יש לי שאלה קטנה אני יש לי הרבה חברים שהם לא שומרים שבת וממש חשוב לי להיות איתם בקשר וגם הם רוצים בכך , אפילו אם זה מגיע למצב שהם שומרים את השבת בשבילי שהם איתי אבל יוצא מצב שהם באים אליי עם רכב ואז הם מחללים את השבת מה אני יכול לעשות במצב הזה?
ואם תוכל לתת לי דרך איך אני שומר את השבת כי ממש קשה לי לשמור ולנתק את הכל מהעולם שאני בא ממנו. שמרתי פעם אחרונה חצי שנה ונפלתי=\ אני ישמח מאוד אם באמת יקרה משו איתי



תשובה:

קודם כל גם אני מתרגש לקרוא ממך תגובה באתר אחי היקר,,, אתה ילד מיוחד אחי,,, ממש כך ! בכל אופן רציתי להודות לך על התגובות שלך והמחמאות הרבות שהרעפת על האתר ועלי,,, עכשיו אתייחס לעניין הרכב ושמירת השבת.

בנוגע לחברים שלך אם הם מגיעים אליך עם רכב ואתה לא הזמנת אותם שיבואו עם הרכב העוון הוא לא עליך, אתה יכול לבקש מהם לכבד אותך ולבוא במוצ"ש ולשבת איתך בכיף ! למרות שיש מי שהתיר להזמין אורחים חילונים לשבת , אפילו אם הם באים ברכב כי אולי כשהם יהיו נוכחים במקום טוב שבו שומרים שבת כראוי ויש אווירה של שבת , אולי זה יגרום להם הרהורי תשובה עד שבע"ה יום אחד הם יזכו לעשות תשובה. (להלכה ודאי שראוי להחמיר בזה , אבל יש מי שהקל בזה בדורנו)
בכל מקרה גם אם חברים באים אליך בשבת, חבל שתפסיד את כל קדושת השבת בשיחת חולין ודברי הבאי ושטויות נשמה טובה, תשפיע אתה עליהם ולא הם עליך.

בגלל שאתה כל כך חשוב לי אני אשקיע בתשובה שלך יותר מכל נער רגיל חחח למרות שבכולם אני משקיע חחח אספר לך שני סיפורים קצרים שאולי ישנו את דעתך בנוגע לערכה של השבת הקדושה, אני אשקיע ואכתוב הרבה אבל אני מצפה ממך לשבת ולקרוא הרבה באותה מידה חחח...

אני לא מוכן לשמור שבת עד שה' לא שולח לי הוכחה.
סיפור ראשון: חבר שלי שהיה שומר שבת אמר לי שהציעו לו לעבוד בשבת במסעדה ולקבל 2000 ₪ עבור כל השבת, זה ממש פיתוי מטורף, אמרתי לו: אין שום כסף בעולם ששווה שתחלל עבורו את השבת, היה לו קצת מצפון אבל הפיתויים גברו עליו, אמרתי לו שלא יעבוד והוא אמר לי, אני רוצה הוכחה שאסור לעבוד, אמרתי לו שזה כתוב במפורש בתורה "שמור את יום השבת לקדשו" הוא אמר לי שלא כתוב שאסור לעבוד במסעדה? אמרתי לו: שיעשה מה שהוא רוצה ושלא יבקש הוכחות מה' כי לפעמים ההוכחות כואבות, הוא התעקש והלך לעבוד במסעדה בשבת. במוצאי שבת הוא מתקשר אלי בוכה. "חתכתי סנטימטר מהזרת שלי בשבת בזמן שחתכתי סלט במסעדה" הוא קבל סימן מה' שהוא לא ישכח בחיים, עד היום הוא הולך עם זרת חתוכה.

סיפור מרתק על מעלת השומר שבת.
סיפור שני: בהרצאה של הרב ניסים יגן, מספר הרב שהוא הלך לדרוש בפני זוג שאבדו את בנם היחיד. הבן שלהם "משה סלמה" נפטר בשבת, הוא עשה תאונה עם אופנוע שבו הוא נסע ביום שישי בערב. הרב הלך לנחם את המשפחה. הרב נתן דבר תורה חוצב להבות כשלפתע קמה אחת הנשים בקהל וצעקה לעבר הרב: "למה הוא מת???" , "תסביר לי למה ה' לקח אותו? הוא בסך הכל ילד". הרב ידע שהוא עשוי להיתקל בתגובה קיצונית , הרב בא מוכן ואמר לה: "אינני יודע חשבונות שמים, אבל אני יודע שכתוב בתורה במפורש, מחלל שבת מות יומת" , שוב גיחכה האשה ואמרה לו: "אז למה אני לא מתה???" , "אני מחללת שבת והכל אצלי בסדר, מה אתה מבלבל לי את המוח?", באותו רגע קמה מהקהל בחורה בשם "מירי" היא נגשה לעבר הרב ובקשה לדבר בפני הקהל, הרב ישב ואפשר לה לדבר, שימי לב מה היא אמרה: "קהל נכבד אני רוצה לשתף אתכם בסיפור שקרה לי, אני גם מאמינה שמשה נפטר בגלל שהוא חלל שבת. (כל הקהל המום) לפני שלושה חודשים (מספרת מירי) סבתא שלי באה אלי בחלום ואמרה לי: "מירי, יש לך שכנה שיש לה ילדה בת 8 עם גידול בראש, תגשי לשכנה שלך ותגידי לה שאם היא תקבל עליה לשמור שבת, הגידול של הבת שלה ייעלם תוך פחות מ-6 שעות" , מירי מספרת שהיא הייתה המומה, היא לא ידעה מה לעשות עם החלום הזה, היא פחדה לספר אותו לבעלה, היא אמרה לעצמה בבוקר: "חלומות שווא ידברו" זה סתם חלום. למחרת לפנות בוקר שוב חלמה מירי את אותו חלום ובו סבתא שלה באה אליה ואומרת לה: "מירי ביקשתי ממך ללכת לשכנה שלך ולומר לה שאם היא רוצה שהבת שלה תחלים עליה לשמור שבת, היא פגעה בדבר הכי יקר לה' יתברך ולכן ה' פגע בדבר הכי יקר לה, אבל אם היא תקבל עליה לשמור שבת ה' ירפא את הבת שלה תוך פחות מ-6 שעות. מירי כבר לא ידעה מה לעשות, זה כבר התחיל להפחיד אותה, אבל היא לא הייתה מסוגלת לומר זאת לבעלה. בפעם השלישית שהיא חלמה את החלום היא כבר ממש נבהלה, היא שאלה את סבתא שלה בחלום איפה השכנה הזאת גרה והסבתא הסבירה לה בדיוק איפה היא גרה, היא קמה בבוקר וסיפרה את החלום לבעלה, אבל לא היה לה עדיין את האומץ לגשת למשפחה על סמך החלום, בכל זאת לא נעים את יודעת. בפעם הרביעית שהיא חלמה את החלום סבתא שלה אמרה לה: "מירי זאת הפעם האחרונה שאני באה אליך, אין לי רשות לבוא אליך יותר, כל פעם שאני באה אליך בחלום מנקים לי מהזכויות שלי, אבל תדעי לך מירי שאם לא תלכי להזהיר את השכנה שלך ולומר לה שתשמור שבת, הבת שלה תמות והמוות של הילדה יהיה על המצפון שלך את תהיי אשמה במוות הזה. מירי כבר לא יכלה להתעלם מהחלום, היא נגשה מיד לשכנה שלה דפקה בדלת ושאלה: "שלום, שמי מירי, יש לכם אולי ילדה בת 8 שחולה במחלה קשה? השכנה פתחה את הדלת ואמרה: "לא" היא נפטרה אתמול בלילה. מירי פרצה בבכי ואמרה לה: "זה לא יכול להיות" היום בבוקר סבתא שלי באה אלי בחלום ובקשה ממני לבקש ממך לשמור שבת, האמא הייתה המומה, היא אמרה שהרופאים התייאשו והם לא נותנים לה סיכוי לחיות, אבל טרם הגיע רופא לקבוע סופית את מותה של הילדה. מירי והאם נסעו מיד לבית החולים, האם בכתה כל הדרך והייתה המומה מהחלום של מירי, מירי והשכנה נכנסו לבית החולים, עמדו ליד הילדה והסירו את הסדין הלבן שכסה את פניה בטרם ייקבע מותה. מירי בקשה מהאם לקבל בלב שלם לשמור שבת, האם קבלה על עצמה בדמעות לשמור שבת והתחילה לבכות, ברגע שהאם סיימה לומר שהיא מקבלת על עצמה שבת הילדה שהייתה ללא הכרה, משותקת בכל גופה, התחילה להזיז את אצבעות הידיים, מירי התחילה ללמד את האם במה כרוכה שמירת שבת ובינתיים הילדה מתחילה להזיז את כפות הרגלים, תוך פחות מ-3 שעות הילדה התחילה לדבר, זמן קצר לאחר מכן הילדה בקשה מאמה שתקח אותה לטייל בחוץ. הרופאים היו המומים, ולא אפשרו לאם להוציא את הילדה בטענה שמצבה מסוכן, כעבור מספר רגעים הכניסו את הילדה לצילום C.T וגילו דבר מדהים, הגידול כולו נעלם ! מירי התחילה לבכות והאם התחילה לבכות עוד יותר. כך סיפרה מירי את הסיפור המרגש לפני כל הקהל, מירי היא בחורה שאינה שומרת תורה ומצוות, אבל היא יודעת מה כוחה של שמירת שבת. כל הקהל היה המום !!! אני מקווה שגם אתה המום ואני ממש מתחנן לפניך שתחשוב שוב על שמירת שבת ולא תתפתה לפגוע בדבר היקר ביותר לה' יתברך.  אני יודע שזה קשה, אבל קשה עוד יותר לפגוע בה' יתברך אחותי היקרה, אל תוותרי על הדבר החשוב ביותר שבזכותו עם ישראל קיים כבר מעל 2000 שנה...

מתן היקר לעם היהודי יש 3 אותות שמעידים עליו שהוא יהודי. 1. תפילין – "וקשרתם לאות על ידיך" 2. ברית – "ונמלתם את בשר ערלתכם והיה לאות ביני וביניכם" 3. שבת – " אך את שבתותיי תשמרו, כי אות היא ביני וביניכם" בנים דתיים, זוכים ל-3 אותות. לבנות יש רק את השבת והצניעות אל תאבד את האות היחידה שמעידה שאתה יהודי, כי אם תאבד אותה, לא יהיה הבדל בינך לבין נוצרי או מוסלמי. המוסלמים שומרים על צניעות ומתפללים 5 תפילות ביום. וכי אנחנו פחותים מערבים?! אתה בן מלך יהודי, שום פיתוי בעולם לא שווה שבגללו תוותר על האות שמעידה על הקשר בינך לבין ה' יתברך. אל תתגרש מה' יתברך, אין שום חברה בעולם ושום פיתוי בעולם ששווה את זה, לא חברים שאתה ממש אוהב ולא בחורה הכי יפה בעולם, ברגע אחד ה' יכול לקחת לך את כל הטוב שיש לך, אז ככה אתה אומר לו תודה??? תחשוב על זה טוב מלאך !!! דע לך מתן היקר: ברגע שהפסקת לשמור על השבת, השבת הפסיקה לשמור עליך מקווה שהועלתי... (סליחה שהארכתי יותר מדיי זה פשוט ממש נגע לליבי)

לצפייה בשיעורים שלנו בנושא מעלת השבת לחצו כאן: "מעלת השבת רביד נגר"
 


 










.



שלח לחבר קריאה בניפרד

אני מתבייש לומר אבל התאהבתי במישהי ו...


שאלה:

הרב רביד שלום רב! דבר ראשון אני רוצה להגיד לך שאני מאוד נהנה בשיעורים שלך, ולמדתי ממך הרבה! ישר-כח ,רק שתמשיך להעביר שיעורים בע"ה. האמת קצת לא נעים לי לומר אבל מישהי ממש מצאה חן בעיני ואני ממש לא רוצה מישהי עכשיו, שמעתי הרבה דרשות שלך ואני רוצה "להוציא אותה מהראש" יש איזו שהיא שיטה בשביל לשכוח אותה? תודה רבה , מעריכים אותך!

תשובה:
האמת אהבה היא הדבר הכי חזק בעולם , (שיר השירים ח',ז') "מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה" והיות ואי אפשר להשתלט על התאווה האדירה הזאת, ראוי לנתב אותה לקדושה, אם אדם ינתב את עוצמת האהבה שלו לקדושה, אין לי ספק שהוא יהיה צדיק גדול, יעקב אבינו שאהב מאוד את יוסף והתגעגע אליו, בעת הפגישה עם יוסף, הוא ניצל את ההתרגשות הגדולה והעצומה שלו ואמר "שמע ישראל" לפי שכאשר בא יעקב וראה את יוסף בנו מלך בא בלבו אהבתו ויראתו של הקב"ה.

טיפים להתגברות על תאוות הנשים.
א) לקרוא את הטיפים שכתבתי על שמירת נגיעה - "טיפים לשמירת נגיעה"
ב) לצפות בשני הקליפים הבאים: "איפוק1" , "איפוק2" , "אל תהיה תינוק"
ג) להתפלל בדבקות ולהמשיך לקבוע עיתים לתורה (זה יתן לך כוחות אדירים)
ד) להתרחק מניסיונות, אם נכניס את עצמנו כל הזמן לניסיונות אין לנו סיכוי להינצל
ה) למחוק את הפייסבוק ! (ואם אתה לא מסוגל, לפחות למחוק את הנשים שיש לך שם)

אחי היקר, אני יודע שבני נוער רבים הולכים לאיבוד בדור הקשה הזה, אבל אני יכול לומר בוודאות , שהתלמידים שלי (הרציניים שבהם) ששומעים לעצתי יזכו להישמר במלחמה הבאה, בזכות הקביעות עיתים שלהם לתורה והקריאה היומית למען עם ישראל (תהילים מחולק למען כלל ישראל - בואו לקרוא פרק לעם ישראל - לחץ כאן)
בכל מצב תזכור אחי , מי שבא לשיעורים קבוע ה' שומר עליו קבוע , בתנאי שהוא רציני.
אם אתה חושב שאתה בחור רציני, תשמור על עצמך כמה שיותר , אתה מסוגל ליותר.
שלח לחבר קריאה בניפרד

הריון מחוץ לנישואין ! להתחתן או להפיל את העובר?


שאלה:

שלום כבוד הרב, אני רווקה ואם לילד בן 5. מזה שנתיים וחצי אני יוצאת עם גבר נשוי. אישתו לא יהודיה והוא לא רוצה להמשיך לחיות איתה אך לא מתגרש. לפני 3 חודשים נכנסתי להריון ותכננתי להפיל. חשוב לציין שבדיוק לפני שנתיים הפלתי. הוא נגד ההפלה וטוען שהוא רוצה להתגרש ממנה ולהתחתן איתי, שנינו יהודים והוא רוצה לעשות חופה. אני כל יום עוברת סיוטים כי אני יודעת מזה להיות אם חד הורית ומפחדת שלא אוכל לגדל עוד ילד.

תשובה:
אחותי היקרה, צר לי לשמוע שאת עוברת ניסיונות לא פשוטים מצד אחד, אך מצד שני קשה לי מאוד לשמוע שאת עוברת על עבירות חמורות של מגע אסור עם יהודי שיוצא עם גויה. אני יוצא מנקודת הנחה שהילד בן 5 לא שייך לבחור שעמו את נכשלת במגע אסור. כמו כן אני יוצא מנקודת הנחה שלבחור שחי עם גויה ה' יצילנו, אין ילדים מאותה גויה. השאלה ששאלת היא אחת השאלות הקשות שבהם נתקלתי החודש.

קשה לי מאוד להאמין שהבחור שאיתו את יוצאת מסוגל להיות דובר אמת , שכן כפי שטענת בעצמך הוא יוצא איתך שנתיים וחצי ומתגורר עם גויה, כמו כן קשה לי מאוד להאמין שהבחור יוותר בקלות על "אשתו" (כהגדרתך) אני נוטה לחשוב שיש ספק גדול מאוד בנאמנותו, לדעתי הפלה לא באה בחשבון, אבל אל תמהרי להתחתן איתו. בנוגע לעובדה שאין בכוחך לגדל עוד ילד, קחי בחשבון שאם אכן מדובר בילד שלו, הוא יהיה חייב (על פי חוקי המדינה, לא על פי חוקי התורה) לפרנס את הילד הזה כדת וכדין ולשלם לך מזונות. נכון שעדיף שלילד יהיה אבא בריא ושפוי, אבל לא בכל מחיר. את מכירה את הבחור טוב יותר, תנסי לחשוב אם הוא אכן מסוגל לגדל ילדים, להיות שפוי, להיות נאמן, האם הוא אחראי ומסור או שמא בוגדני שטוף זימה ופריצות. (תחשבי טוב) 

להלן מספר דברים שכדאי שתקחי בחשבון.
א. לדעת רוב הפוסקים, הפלה היא סוג של "נטילת חיים" (סוג של רציחה)
    (בראשית ט, ו): "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ כִּי בְּצֶלֶם אֱלוֹהִים עָשָׂה אֶת
    הָאָדָם" , ודרש רבי ישמעאל, שגם מי שהורג עובר חייב מיתה, שנאמר: "שֹׁפֵךְ דַּם
    הָאָדָם 'בָּאָדָם' דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ", ואיזהו אדם שבאדם, זהו עובר (סנהדרין נז, ב).
    לקריאת תגובה מורחבת בנושא הפלות לחצי כאן: "הפלה היא רצח" , נחמד לשמוע
    שבחור שבחר לחיות עם גויה, מצליח לשמור על שפיותו ולהבין את חומרת ההפלה.
    אך לדעתי, הוא לא נגד הפלה רק בגלל הבעיה ההלכתית והמוסרית שבעניין, לדעתי
    הדבר נובע מהיותו נגוע בדבר, הוא לא רוצה שתפילי,הוא רוצה ילד יהודי. 

ב. מצד אחד עדיף שהבחור היהודי ישא אותך לאשה ולא ימשיך להיכשל עם גויה, אך
    חשוב מאוד שתהיי אובייקטיבית,תחשבי בצורה נבונה וקחי בחשבון שבחור 
    שבחר לחיות עם גויה (למרות האיסור החמור בחז"ל בנושא) סביר מאוד להניח
    שאין לו ידיעה ברורה בדבר האיסור, או שמא נמשכה נפשו אחר אותה גויה, או
    שמא מדובר באדם מסורתי שיודע את חומרת הדבר ולמרות הכל הוא בוחר להיכשל.
    חשוב מאוד שתבררי עד כמה ידועה לו חומרת המעשה, אם הוא מודע
    לחומרת המעשה ולמרות הכל הוא בוחר להמשיך כך, סביר מאוד להניח שגזירות \
    הלכות או מסגרות מחייבות לא ממש מדברות אליו. (חשוב לשים לב לזה לפני שמתחתנים)

ב. לתשומת לבך, כך מובא בשו"ע סי' כו' "הדרך היחידה שאישה יכולה להפוך לאשת
     איש היא ע"י חו"ק שנעשו כדין. ולכן אדם שבא על אישה אחרת לשם זנות ולא
     התכוון לקדשה בביאה זו, לא עשה כלום והאישה הזאת אינה אישתו".

ג. אחותי היקרה, עברת על איסורים רבים, אבל אם תזכי לעשות תשובה ולשוב 
    לדרך ה' , מן השמים ירחמו עליך בע"ה , חשוב מאוד שתחשבי בצורה נכונה 
    ונבונה, אם את מחליטה להקים בית עם הבחור, תבקשי ממנו שיאפשר לך
    לפחות לשמור על דיני טהרת המשפחה (תעשו תשובה) אם הוא יהיה מוכן
    לשמוע, תקבלי את ברכת אחד מגדולי הדור ושיהיה בהצלחה, אם הוא לא 
    מוכן לקבל על עצמו (או להשתדל לפחות לנסות) לשמור על טהרת המשפחה
    לדעתי כדאי שתחשבי על זה שוב. (אני מאוד מקווה שיש לך נשמה יהודית)

ד. מצד אחד קשה מאוד להיות "אם חד הורית" אבל מצד שני, אם הוא לא יסכים 
    לאפשר לך לשמור על טהרת המשפחה והוא בעצמו לא יהיה מוכן לשמור טהרה 
    (לדעתי שמירת טהרת המשפחה עשויה להועיל לכם כחלק מתיקון על הדברים
    הלא ראויים שנכשלתם בהם בעבר, בצירוף ליום החתונה שהוא יום מסוגל למחילת
    עוונות, אני חושב שזו אפשרות להתחיל דרך חדשה ומבורכת וכדאי שתשקלו זאת)
    לדעתי הוא יחוייב במתן מזונות לילד שאת נושאת בבטנך ולכן חשוב שהשיקולים
    שלך יהיו טהורים ולא נגועים בלחץ או באי נעימות, עברת מספיק בחיים וחשוב לי
    שתהיי מאושרת ולא תכניסי את עצמך שוב לקשר שאינו קשר בריא שיוביל לפגיעה
    קשה בנפש הרגישה שלך בהמשך הדרך.

ה. אל תקבלי שום החלטה בלי לקבל את ברכתו של אחד מגדולי הדור. אני באופן אישי
    מציע לך לנסוע לבאר שבע ולקבל את ברכת בבא אלעזר, או לנהריה לרבי דוד או
    לרב יורם אברג'ל בנתיבות (לפחות לקבל עצה או ברכה ע"י מכתב) כדי לשלוח
    מכתב לאחד מגדולי הרבנים באופן מהיר ודיסקרטי תוכלי להיכנס לקישור הבא
   אין לי מושג עד כמה הקישור אמין , אבל אין מה להפסיד: "עזר ליהודי"
   אני מציע שתגשי בעצמך (עם מכתב) לבאר שבע או לנתיבות או לנהריה.

לסיכום: אם הבחור רציני והוא מוכן לעזוב את הגויה שעמה הוא חי, אם הוא מוכן לקבל על עצמו לשמור על טהרת המשפחה, תגשי לאחד מגדולי הדור לקבל את ברכתו (ע"י מכתב שיימסר ע"י שליח) או שתלכי בעצמך ושיהיה לכם המון מזל טוב בע"ה ותזכו לשוב בתשובה שלימה. בינתיים אשמח אם תיכנסי למדור התהילים שבאתר ותקראי כל יום פרק אחד להצלחתך, ותכתבי לנו את שמך בהקדשות (שמך ושם האמא) את תתפלאי לגלות כמה כח יש לפרק תהילים קטן. אנחנו נברך אותך, שה' יתן לך כח להחליט החלטות נכונות.
שלח לחבר קריאה בניפרד

בת כהן - מותר לי להתחתן עם בת כהן?


שאלה:

הרב רביד מותר להתחתן עם ילדה ששם משפחתה הוא כהן (בת כהן) אם אני אדם פשוט ולא ממש למדן או תלמיד חכם, או אם עשיתי הרבה שטויות בעבר ואני לא טהור וכיוצב'?

תשובה:
מעיקר הדין וודאי שמותר לך , אבל לא ראוי לעשות כן , אלא אם כן אתה שואף להיות תלמיד חכם ולקבוע עיתים לתורה , אם אתה יודע בוודאות שזה ממש לא הכיוון שלך, לא הייתי מציע לך להתחתן עם בת כהן , למרות שבדור שלנו כשלא ממש יודעים מי באמת כהן ומי לא , יתכן שיש מי שיקל בזה.

בכל אופן על כל אדם לדעת שכאשר הוא נושא אשת חיל הוא זוכה להתעלות
וכאשר הוא נושא אשה שרחוקה מתורה ומצוות , סופו להתרחק מהדת , כיון שבדבר הזה הכל הולך אחר האשה , צדקנית מהפכת רשע לצדיק ומרשעת מהפכת צדיק לרשע

בשולחן ערוך המקוצר (חלק אבן העזר) מובא כך:
עם־הארץ (שאינו יודע אפילו מקרא) לא ישא בת כהן, לפי שאין זיווגם עולה יפה. אלא מת בלא בנים, או מת הוא או היא במהרה, או שתהיה קטטה ביניהם. אבל אם הוא יודע־ספר, אין שום חשש, וכל־שכן אם הוא בן־תורה הלומד בישיבה בקביעות. ותלמיד־חכם שנושא בת כהן, הרי זה נאה ומשובח, תורה וכהונה במקום אחד.

כהן הוא אדם מורם מעם , יש בו קדושה יותר מאדם רגיל, לכן הוא מכובד ראשון לעלייה לספר תורה כמו כן  אסור לו ללכת לבית העלמין וכו', בת של כהן זוכה לינוק מהקדושה של אביה ולכן מן הראוי שתתחתן עם כהן ולא תרד במעלתה, התורה כל כך מחמירה בעניין קדושתה של בת כהן עד כדי כך שבת של כהן שנוהגת בפריצות מחמירים בעונשה כמובא, בספר ויקרא פרק כא' פסוק ט' כתוב: "ובת איש כהן כי תחל לזנות את אביה היא מחללת באש תישרף" מכאן רואים כמה חשוב שבת כהן בפרט (ובת ישראל בכלל) תשמור על טהרה, צניעותה וקדושתה. לכן רצוי שת"ח יתחתן עם בת של כהן , או שכהן ישא בת של כהן, כי אם היא מתחתנת עם אדם פשוט הרי שהוא מוריד אותה ממעלתה , משום ששם המשפחה נקבע ע"פ האב ואם ישראל נושא בת כהן הרי שהורידה ממעלתה לדרגת ישראל, אבל אם הוא ת"ח אינה יורדת במעלתה למרות שמדובר בישראל. בשורות טובות
שלח לחבר קריאה בניפרד

לדון לכף זכות שכנה שבוגדת בבעלה?


שאלה:

שלום לכבוד הרב! האם צריך לדון כל אדם לכף זכות או רק אנשים שהם מוגדרים כשומרי מצוות? אם יש לי שכנה שלא שומרת תורה ומצוות ומחללת שבת והולכת בפריצות ובוגדת בבעלה אני צריכה לדון אותה לכף זכות?

תשובה:
במידה והוכח מעבר לכל ספק שהיא בגדה בבעלה עליך לגשת לרבנות ולספר על כך כדי שיגשו לברר את הנושא שלא ירבו ממזרים בישראל ח"ו , אבל היות ולדעתי הדבר לא מוכח, למרות הכל אני הייתי מנסה למצוא בה נקודות זכות, כך לימדוני רבותיי...

א) יכול להיות שמעולם לא לימדו אותה מה זה תורה ומצוות כמו שצריך
ב) יכול להיות שאין לה מושג מהי מעלת שבת קודש ואם היא תדע היא תשמור
ג) יכול להיות שהיא לא מודעת לעובדה שהליכה בחוסר צניעות זה חטא חמור
ד) בנוגע לבעלה יכול להיות שהוא פגע בה קשות והיא נאלצה לברוח ממנו
ה) כל זמן שלא ראית אותה בוגדת בו ממש, אסור לך לחשוד בה, גם אם היא יוצאת עם 
    בחור אחר, אמרו חז"ל החושד בכשרים לוקה בגופו.
ו) עצם העובדה שהיא יהודיה זו כבר זכות גדולה ! ! !

במקום לחפש איזה עבירות היא עושה , תנסי לחפש מצוות שהיא עושה...
א) היא צמה בכיפור?
ב) היא שומרת פסח?
ג) היא הולכת למקווה? או הלכה למקווה?
ד) היא גומלת חסדים עם אחרים?
ה) היא מאמינה בה'?
ו) היא תורמת צדקה לעניים?

הכי קל לדון לכף חובה, אבל זה לא רצון ה' , כשה' יתברך רואה שאנחנו דנים את אחים ואחיות שלנו לכף חובה, זה מאוד מצער אותו משום שגם מידת הדין באותם רגעים דנה אותנו לכף חובה, אבל כשאנחנו מתאמצים למצוא זכות באדם רשע, אזי גם ה' יתברך לא מאפשר למידת הדין לדון אותנו לכף חובה ומשתדל למצוא לנו זכויות לפנים משורת הדין. אתן לך סיפור לדוגמא ואני מקווה שתביני את המסר.

סיפור:
מישהו פעם שאל את הרב , על אשה מבוגרת שכל הזמן באה אליו לחנות ומבקשת צדקה וכאשר הוא נותן לה צדקה היא ממשיכה לחכות בחנות ושואלת אותו: "זהו?"
"אין עוד?" והוא מתבייש ולא יודע מה לעשות, מצד אחד הוא מבין את מעלת נתינת
הצדקה מצד שני זה מעצבן אותו והוא מרגיש "נסחט" ! היא פשוט "סוחטת אותו" הוא
לא מסוגל לתת לה עוד והוא מתפלל שהיא תעוף לו מהחנות !

הרב אמר לבחור, דע לך שכאשר יש דין או גזירות על האדם, עליו להרבות בחסדים משום שרק ע"י חסד מרובה אפשר להינצל מן הדין, מה עושה ה' יתברך? שולח שליחים לאותו אדם שיזכו אותו לעשות חסד מרובה ואם אינו רוצה ליתן , ה' דואג שהשלוחים יכריחו אותו ליתן עד שיסלקם, לכן ככל שאדם משתדל יותר ליתן למרות שמדובר בטורח גדול, כך מן השמים מצילים אותו מן הדין ומזכים אותו בדינו בזכות רחמיו.
אם נשים לב טוב לא לכל אחד באה נודניקית כזאת, אם היא באה אליו סימן שיש עניין.

כך בנוגע לשכנה שלך, אם יש לך שכנה כזאת , סימן שאת צריכה לעבוד על המידות שלך, לא לדבר עליה לשון הרע , לדון אותה לכף זכות ואולי אפילו לשוחח עמה ולעזור לה, כל אחד כפי מה שחננו ה' יתברך , בכל מקרה להתפלל עליה כדאי ! בהצלחה.
כדי לכתוב לנו את שמה ולקרוא לחזרתה בתשובה פרק תהילים לחצי כאן: "תהילים"

קישור להרצאה נפלאה שכדאי שתראי : "נאור כהן - הכח של כף זכות"
שלח לחבר קריאה בניפרד

למה לא זכיתי באשה שמורה? יש לי צער גדול מזה.


שאלה:

שלום כבוד הרב אני נשוי + 3 ילדים . לאחרונה התחזקתי וברוך השם גם אישתי התחזקה נורא ואנו מקיימים אורח חיים דתי. כשהתחתנתי עם אישתי היינו חילוניים ולאישתי היו קשרים והיא נכשלה עם גברים, גם יחסים מאהבה וגם לא מאהבה, מדובר ב-10 גברים בערך, בזמנו הדבר לא הפריע לי אבל לאחרונה המחשבות על העניין מדירות שינה מעיני ואני לא מתפקד. כל היום שואל את הקב"ה למה זיווג לי את אישתי ולא אישה שהייתה שמורה , מה עושים?

תשובה:

אחי היקר, אני מבטיח לך שאם אשתך היקרה עשתה תשובה שלימה אתה יכול להיות רגוע, אם אשתך הולכת בצניעות ואתם שומרים טהרת משפחה אין לי ספק שזכיתם לתקן אותם מעשים מכוערים, בנוסף אם מן השמים זימנו לך אשה כזאת, כנראה שגם אתה פגמת לא מעט ברית קודש לפני החתונה וכעת עליכם לתקן יחד את המעשים של שניכם, ע"י הקפדה על הלכה (קלה כבחמורה).בנוסף חשוב שתכניס לעצמך טוב טוב לראש שאם מן השמים מחלו לה גם אתה צריך למחול לה, אם תקפיד ולא תמחל, מי יודע אם מידת הדין לא תקפיד עליך ועל כל המעשים המכוערים שעשית ותקטרג עליך.

להלן מה שתעשו כדי לתקן את המעוות.
א. להקפיד על כשרות המאכלים- תכניס לגופה רק דברים כשרים.
ב. להקפיד על טהרת משפחה - מהיום והלאה תגלה יכולת איפוק.
ג. שתגדל את בנותיה בדרך ה' ובצניעות ואת בניה תרשום לתלמודי תורה.
ד. שאשתך תעודד בנות להתקרב לעבודת ה' ותציל אותן מן החטא הנורא.

אחי היקר, בנוגע למחשבות שלך, לחלומות שלך ולעובדה שאתה מדיר שינה מעיניך, מצד אחד אני מאוד מבין אותך כי זו באמת תחושה לא ממש נעימה, אבל מצד שני אל תשכח מה שגילה לנו בן הא הא (תנא מזמן הלל הזקן) לפום צערא אגרא, כגודל הצער כך גודל השכר , מי שחזר בתשובה וטעם טעם חטא והיום הוא שומר על קדושתו וצניעותו (הרבה יותר קשה לו) לכן שכרו כפול ומכופל.

בנוגע לשאלה ששאלת , מדוע זימנו לך מן השמים אשה שנכשלה ולא אשה שמורה, לדעתי יש כאן מעט גאווה וכי חשוד ה' יתברך בעיניך שיזמן לך אשה שאינה הוגנת וראויה לך, הרי אמרו חז"ל שמזווגין לאדם כפי מעשיו וכי כל מעשיך היו לשם שמים? וכי אדם יכול להעיד על עצמו שהוא טלית שכולה תכלת? בקיצור נשמה טובה דע לך שאם כך רצה ה' יתברך, סימן שהיא האשה הטובה ביותר והראויה ביותר עבורך לתקן את תיקונך בעולם אחי. סמוך על ה'.

אני רוצה שתקרא את המעשה הבא:                                          
מעשה באדם אחד שהיה זהיר במצוות ציצית ושמע שיש פרוצה אחת בכרכי הים שכל מי שרוצה להיכשל איתה צריך לשלם לה 400 זהובים, שיגר לה ארבע מאות זהובים וקבע לה זמן כשהגיע זמנו בא וישב על הפתח, נכנסה שפחתה ואמרה לה: "אותו אדם ששיגר לך ד' מאות זהובים בא וישב על הפתח" אמרה היא: "יכנס" נכנס הציעה לו שבע מטות שש של כסף ואחת של זהב ובין כל אחת ואחת סולם של כסף ועליונה של זהב עלתה וישבה על גבי מיטה עליונה כשהיא מוכנה ואף הוא עלה לישב נגדה (וכמעט בא לעשות את העבירה) באו ד' ציציותיו וטפחו לו על פניו, נשמט וישב לו על גבי קרקע ואף היא נשמטה וישבה על גבי קרקע, אמרה לו: אני נשבעת לך שאיני מניחתך עד שתאמר לי מה מום ראית בי (למה לא נכשלת איתי? איזה דבר רע מצאת בי?) אמר לה לא ראיתי אשה יפה כמותך (אין בך שום מום) אלא שיש מצווה אחת שציוונו ה' אלהינו וציצית שמה וכתוב בה אני ה' אלהיכם שתי פעמים אני הוא שעתיד ליפרע ואני הוא שעתיד לשלם שכר ועכשיו ארבעת הציציות נדמו עלי כארבעה עדים.        
הוקסמה ואמרה לו: איני מניחתך עד שתאמר לי מה שמך ומה שם עירך ומה שם רבך ומה שם מדרשך שאתה למד בו תורה כתב ונתן בידה (פתק שכתוב שם הפרטים עליו) עמדה וחילקה כל נכסיה שליש למלכות ושליש לעניים ושליש נטלה בידה חוץ מאותן מצעות ובאת לבית מדרשו של ר' חייא אמרה לו רבי צווה עלי ויעשוני גיורת. אמר לה: בתי שמא עיניך נתת באחד מן התלמידים? הוציאה כתב מידה (ואמרה לו את שם האברך המדובר) ונתנה לו אמר לה לכי זכי במקחך. אותן מצעות שהציעה לו באיסור הציעה לו בהיתר. (תלמוד בבלי מסכת מנחות דף מד/א ) , אח יקר, אם תלמידו של רבי חייא , היה ראוי לקבל פרוצה שכל כך הרבה אנשים נכשלו עמה ועשתה תשובה (וכידוע לך , רבי חייא היה גם יועצו של רבי יהודה הנשיא, רבי כינה אותו "אדם גדול אדם קדוש" כמובא בבראשית רבה פרק ל"ג, סעיף ג'. אזי אם תלמיד של אדם כל כך קדוש קיבל היתר מרבו לשאת את אותה פרוצה (כפי שמובא: "לכי זכי במקחך") אני שואל אותך, מי הוא רבך? והאם אתה יכול לקרוא לעצמך תלמיד? והאם אתה חושב שאתה ראוי לשאת אשה יקרה כל כך שחזרה בתשובה שלימה וה' יתברך זיכה אותה להינצל מהפריצות הנוראית ומעולם התאוות? האם אתה ראוי לשאת אשה נפלאה כל כך ולהביא עמה 3 ילדים מדהימים לעולם? האם יודע אתה שילדים לא באים לעולם בלי השותף השלישי הלא הוא בורא עולם ! אם בורא עולם היה מוכן להשתתף עמכם בהבאת ילד לעולם סביר מאוד להניח שמן השמים נסלח עוונה, מדוע אינך סולח לאשתך הנפלאה? האם חפץ אתה לשקוע בדיכאונות ולהתרחק מאשתך לטובת אדם אחר? האם תשמח יותר אם אדם אחר יזכה באשה נפלאה כמו אשתך? תחשוב רגע על התכונות החיוביות שלה , תחשוב רגע על כל הטוב שהיא גומלת לך , על מסירות הנפש שהיא עושה בגידול ילדיך , על אוצר כזה אתה באמת רוצה לוותר? צר לי לאכזב אותך אבל לדעתי אתה טועה טעות חמורה! כדאי שתקבע עיתים לתורה ותבין שמי שחוזר בתשובה באמת מאהבה , ה' יתברך הופך את העבירות שלו לזכויות. (מסכת יומא פו:) ואם כל זה לא מספיק לך,תקרא קצת על ר' אלעזר בן דורדיא במסכת עבודה זרה דף י"ז עמוד א'.

כל מה שנותר לי לאחל לך זה, שלום בית ורוב שלום ונחת מצאצאיך ונוות ביתך, אשריך שזכית לאשת חיל, כדי להסיר את יצר הרע מלבך וממחשבותיך, הגיע הזמן שתעסיק את עצמך קצת יותר במקום להיות בבטלה, תמצא לך שיעור תורה קבוע, תלמד בשעות הפנאי וכשממש משעמם לך במקום לחשוב על שטויות, תראה הרצאה טובה. ברוך תהיה אחי, התרגשתי לעזור לך ולכתוב לך.

שלח לחבר קריאה בניפרד

ראיתי קרי ביום כיפור אני צריך לחשוש כל השנה כולה?


שאלה:

לרב רביד שלום, כשהייתי כתה יב' שמעתי שכשאדם מקבל קרי ביום הכיפורים,עליו לחשוש כל אותה שנה לחייו,וביום הכיפורים הזה ממש פחדתי להרדם שמא אני יקבל קרי (שמרתי על טהרת העיניים כל אותו היום) ובכל זאת קיבלתי קרי בערב יוה"כ למרות שלא קיבלתי קרי המון זמן מלפני זה,דווקא ביום כיפור זה קרה לי..מה עליי לעשות עכשיו? אני עכשיו אמור להתחיל לחשוש לחיים שלי כל השנה?!?(אני מרגיש שזו לא אשמתי)..

תשובה:
אתה יודע איך מתחיל ספר בישול מרוקאי? "קודם כל תירגעי!" אז גם במקרה שלך, קודם כל תירגע אחי , קח נשימה עמוקה, הגמרא (יומא פח.) מביאה את הדברים שנאמרו בבית מדרשו של רבי ישמעאל: "תנא דבי רבי ישמעאל: "הרואה קרי ביום הכיפורים ידאג כל השנה כולה, ואם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העולם הבא..." אחי היקר, נכון שזה לא סימן טוב , אולם, אם הקרי נראה כתוצאה משינה מרובה או אחרי אכילה מרובה, אין לחשוש ממנו כפי שמסבירה הגמרא בהמשך, וכך מובאים הדברים בשו"ת יביע אומר חלק ו אורח חיים סימן מד:  הרואה קרי ביוהכ"פ ידאג כל השנה כולה, (פרש"י, שמא לא קבלו תעניתו והשביעוהו במה שבידם להשביעו כעבד המוזג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו), ואם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העולם הבא. (פרש"י, שאם לא מת מובטח לו שיש בידו מעשים טובים שהגינו עליו, ובן עוה"ב הוא). אמר רב נחמן תדע שכל העולם כולו רעב והוא שבע. (פרש"י, שכל העולם רעב מתשמיש והוא שבע ולא נתענה בזאת, ושלא מדעתו השביעוהו, ואעפ"כ עלתה לו שנה, יש לדעת שצדיק גמור הוא). וכתב החיי אדם בנשמת אדם (כלל קמה סי' ב), נ"ל שאין הטעם מפני שמראים לו בזה סימן מן השמים, שאיך שייך לומר שהראו לו שהוא צדיק גמור על ידי דבר טומאה היוצאת מגופו שאין למעלה ממנו וכו', אלא נ"ל שיש שלשה מיני קרי , האחד הבא לסיבת אחד משבעה דרכים שבודקים בהם את הזב, במאכל ובמשתה , במשא בקפיצה ובחולי, במראה ובהרהור , (נזיר סה:). השני כשאדם רשע בא לפעמים להתקרב לקדושה ואינו שב בתשובה שלימה, אזי החיצונים מטמאים אותו בטומאת קרי, וכאומרם (יומא לט) אדם מטמא עצמו מלמטה מטמאין אותו מלמעלה, ובכלל זה מי שלומד בחכמת הקבלה ואינו ראוי לכך . השלישי צדיק גמור כשמתגבר בקדושה המזיקים מתקנאים בו ומטמאים אותו, וזהו הנס של כהן גדול שלא אירע לו קרי ביוהכ"פ, שלזה צריך נס גדול להצילו מידם. והנה בודאי מי שראה קרי ע"פ דרך הטבע מחמת אחד משבעה דברים הנ"ל, אין בזה סימן לא לכאן ולא לכאן, ולא דברו חכמים בזה, אלא כשאדם נזהר בכל שבעה דרכים הנ"ל ואפ"ה ראה קרי ביוהכ"פ, על כרחך זהו לאחד משני פנים, או שאין מניחין אותו להתקדש יותר, מרוב צדקתו, או מפני שהוא רשע ואינו שב בתשובה שלימה, ולכן ידאג כל השנה שמא רשע הוא ונעלו בעדו דרכי התשובה לרוב עונותיו, ואם עלתה לו שנה מסתמא הוא צדיק גמור אלא שקנאים פגעו בו לפיכך מובטח לו שהוא בן העוה"ב. ע"כ. (וכיוצא בזה כתב בספר ליקוטי מהר"ן תנינא סימן קיז. ע"ש). והנה בהגהות הגאון ר' ברוך פרנקל תאומים לאו"ח (סי' תרטו) ג"כ כתב, שכל זה מיירי באופן שאין לתלות ראיית הקרי בהרהור או ע"י ריבוי מאכלים ומשקים, אבל כשאפשר לתלות בזה, אין זה בכלל מה שאמרו בגמ' ידאג כל השנה כולה , ושאם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העוה"ב. ע"ש. ואנכי הרואה בס' האשכול (הוצאת אלביק ח"ב עמוד סא) שכ' בשם רבינו אפרים, דהא דאמרי' ביומא (פח) הרואה קרי עונותיו מחולים, דוקא שלא הרהר , כדתניא (בע"ז כ:) ונשמרת מכל דבר רע, שלא יהרהר ביום ויבא לידי קרי בלילה, אלמא שאם הרהר רע הוא, ואינו סימן יפה, אא"כ ראה שלא בהרהור ". לכן אם לבך היה שלם, ושמרת מחשבותיך ואכילתך היתה מרובה, אינך צריך לחשוש, אך כמובן טוב יהיה להוסיף טהרה וחשבון נפש גם למקרים הבאים באונס וללא רצון, כמו כן  בזכות הצער שיש לך על זה שראית קרי ובזכות אותם הרהורי תשובה, אני דווקא חושב שכדאי שתקבל על עצמך משהו לשנה החדשה, כמו למשל להקפיד יותר על שמירת העיניים או אולי לקבוע עיתים לתורה בצורה קצת יותר רצינית ולטבול פעם בחודש ביום שישי במקווה טהרה, או לתת פרוטה לצדקה בכל יום (אפילו חצי שקל) אם אתה רוצה לקבל קבלה מצויינת לקראת השנה החדשה, הייתי מציע שגם אם אתה לא כל כך מקפיד בענייני התפילה, תקבל על עצמך לפחות להקפיד לומר כל יום מודעה וגילו דעת כפי שמופיעה בסידור, כך תבטל כל יום את ההרהורים שבאים לך שלא ברצונך כבר בתחילת היום. בנוגע לקרי שראית יתכן מאוד שפשוט אכלת אחד מהדברים שמחממים את הגוף, אני בטוח שתפילותיך התקבלו בשמים ותעניתך רצויה, אבל בגלל שאומרים שזה לא סימן טוב , הייתי מציע שתקבל על עצמך קבלה שתהיה כמעין "תרופה" וסימן טוב נגד הסימן הלא כל כך נחמד שראית בכיפור. אני מברך אותך שתזכה להיות אהוב למעלה ונחמד למטה ויקויים בך: "יראה זרע יאריך ימים" ותזכה לעמוד בקבלה שתקבל על עצמך לקראת השנה החדשה. בהמון הוקרה והערכה, רביד.
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime