שאלה:
לרב רביד שלום, כשהייתי כתה יב' שמעתי שכשאדם מקבל קרי ביום הכיפורים,עליו לחשוש כל אותה שנה לחייו,וביום הכיפורים הזה ממש פחדתי להרדם שמא אני יקבל קרי (שמרתי על טהרת העיניים כל אותו היום) ובכל זאת קיבלתי קרי בערב יוה"כ למרות שלא קיבלתי קרי המון זמן מלפני זה,דווקא ביום כיפור זה קרה לי..מה עליי לעשות עכשיו? אני עכשיו אמור להתחיל לחשוש לחיים שלי כל השנה?!?(אני מרגיש שזו לא אשמתי)..

תשובה:
אתה יודע איך מתחיל ספר בישול מרוקאי? "קודם כל תירגעי!" אז גם במקרה שלך, קודם כל תירגע אחי , קח נשימה עמוקה, הגמרא (יומא פח.) מביאה את הדברים שנאמרו בבית מדרשו של רבי ישמעאל: "תנא דבי רבי ישמעאל: "הרואה קרי ביום הכיפורים ידאג כל השנה כולה, ואם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העולם הבא..." אחי היקר, נכון שזה לא סימן טוב , אולם, אם הקרי נראה כתוצאה משינה מרובה או אחרי אכילה מרובה, אין לחשוש ממנו כפי שמסבירה הגמרא בהמשך, וכך מובאים הדברים בשו"ת יביע אומר חלק ו אורח חיים סימן מד:  הרואה קרי ביוהכ"פ ידאג כל השנה כולה, (פרש"י, שמא לא קבלו תעניתו והשביעוהו במה שבידם להשביעו כעבד המוזג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו), ואם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העולם הבא. (פרש"י, שאם לא מת מובטח לו שיש בידו מעשים טובים שהגינו עליו, ובן עוה"ב הוא). אמר רב נחמן תדע שכל העולם כולו רעב והוא שבע. (פרש"י, שכל העולם רעב מתשמיש והוא שבע ולא נתענה בזאת, ושלא מדעתו השביעוהו, ואעפ"כ עלתה לו שנה, יש לדעת שצדיק גמור הוא). וכתב החיי אדם בנשמת אדם (כלל קמה סי' ב), נ"ל שאין הטעם מפני שמראים לו בזה סימן מן השמים, שאיך שייך לומר שהראו לו שהוא צדיק גמור על ידי דבר טומאה היוצאת מגופו שאין למעלה ממנו וכו', אלא נ"ל שיש שלשה מיני קרי , האחד הבא לסיבת אחד משבעה דרכים שבודקים בהם את הזב, במאכל ובמשתה , במשא בקפיצה ובחולי, במראה ובהרהור , (נזיר סה:). השני כשאדם רשע בא לפעמים להתקרב לקדושה ואינו שב בתשובה שלימה, אזי החיצונים מטמאים אותו בטומאת קרי, וכאומרם (יומא לט) אדם מטמא עצמו מלמטה מטמאין אותו מלמעלה, ובכלל זה מי שלומד בחכמת הקבלה ואינו ראוי לכך . השלישי צדיק גמור כשמתגבר בקדושה המזיקים מתקנאים בו ומטמאים אותו, וזהו הנס של כהן גדול שלא אירע לו קרי ביוהכ"פ, שלזה צריך נס גדול להצילו מידם. והנה בודאי מי שראה קרי ע"פ דרך הטבע מחמת אחד משבעה דברים הנ"ל, אין בזה סימן לא לכאן ולא לכאן, ולא דברו חכמים בזה, אלא כשאדם נזהר בכל שבעה דרכים הנ"ל ואפ"ה ראה קרי ביוהכ"פ, על כרחך זהו לאחד משני פנים, או שאין מניחין אותו להתקדש יותר, מרוב צדקתו, או מפני שהוא רשע ואינו שב בתשובה שלימה, ולכן ידאג כל השנה שמא רשע הוא ונעלו בעדו דרכי התשובה לרוב עונותיו, ואם עלתה לו שנה מסתמא הוא צדיק גמור אלא שקנאים פגעו בו לפיכך מובטח לו שהוא בן העוה"ב. ע"כ. (וכיוצא בזה כתב בספר ליקוטי מהר"ן תנינא סימן קיז. ע"ש). והנה בהגהות הגאון ר' ברוך פרנקל תאומים לאו"ח (סי' תרטו) ג"כ כתב, שכל זה מיירי באופן שאין לתלות ראיית הקרי בהרהור או ע"י ריבוי מאכלים ומשקים, אבל כשאפשר לתלות בזה, אין זה בכלל מה שאמרו בגמ' ידאג כל השנה כולה , ושאם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העוה"ב. ע"ש. ואנכי הרואה בס' האשכול (הוצאת אלביק ח"ב עמוד סא) שכ' בשם רבינו אפרים, דהא דאמרי' ביומא (פח) הרואה קרי עונותיו מחולים, דוקא שלא הרהר , כדתניא (בע"ז כ:) ונשמרת מכל דבר רע, שלא יהרהר ביום ויבא לידי קרי בלילה, אלמא שאם הרהר רע הוא, ואינו סימן יפה, אא"כ ראה שלא בהרהור ". לכן אם לבך היה שלם, ושמרת מחשבותיך ואכילתך היתה מרובה, אינך צריך לחשוש, אך כמובן טוב יהיה להוסיף טהרה וחשבון נפש גם למקרים הבאים באונס וללא רצון, כמו כן  בזכות הצער שיש לך על זה שראית קרי ובזכות אותם הרהורי תשובה, אני דווקא חושב שכדאי שתקבל על עצמך משהו לשנה החדשה, כמו למשל להקפיד יותר על שמירת העיניים או אולי לקבוע עיתים לתורה בצורה קצת יותר רצינית ולטבול פעם בחודש ביום שישי במקווה טהרה, או לתת פרוטה לצדקה בכל יום (אפילו חצי שקל) אם אתה רוצה לקבל קבלה מצויינת לקראת השנה החדשה, הייתי מציע שגם אם אתה לא כל כך מקפיד בענייני התפילה, תקבל על עצמך לפחות להקפיד לומר כל יום מודעה וגילו דעת כפי שמופיעה בסידור, כך תבטל כל יום את ההרהורים שבאים לך שלא ברצונך כבר בתחילת היום. בנוגע לקרי שראית יתכן מאוד שפשוט אכלת אחד מהדברים שמחממים את הגוף, אני בטוח שתפילותיך התקבלו בשמים ותעניתך רצויה, אבל בגלל שאומרים שזה לא סימן טוב , הייתי מציע שתקבל על עצמך קבלה שתהיה כמעין "תרופה" וסימן טוב נגד הסימן הלא כל כך נחמד שראית בכיפור. אני מברך אותך שתזכה להיות אהוב למעלה ונחמד למטה ויקויים בך: "יראה זרע יאריך ימים" ותזכה לעמוד בקבלה שתקבל על עצמך לקראת השנה החדשה. בהמון הוקרה והערכה, רביד. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב גיליתי שהבחורה שהכרתי לפני 4 חודשים לא שמורה היה לה חבר לה חבר, לפני שנתים שהוא הלך לעולמו והיא.. היא שיקרה עלי שהיא שמורה וכבר היו אירוסים ועוד שבועים וחצי חתונה ויש לנו גם ילד או ילדה בדרך מה אני יעשה כבוד הרב לבטל תחתונה.. אנחנו אוהבים מאוד היא מתחננת אלי שאני לא יבטל. היא בחורה טובה והכל ממש מסתדרים.. מאוד קשה לי הרב אני מבולבל מאוד וחסר אונים היא שיקרה לי כי היא אמרה שהיא רצתה אותי ממש..

תשובה:
אחי היקר , שקר הוא באמת דבר נורא. אולם , במקרה הזה השקר היה כדי לא לאבד אותך , השקר הזה צריך "להחמיא לך" , מצד שני כדאי שתבדוק אם היא נוהגת לשקר לעיתים קרובות או שמא היה זה שקר חד פעמי בשעת דחק. אם היא משקרת גם בדברים אחרים , אולי כדאי שתחשוב פעמיים ותעשה בדק בית , אם לא , אני לא הייתי מוותר עליה.
 
וכי אתה טלית שכולה תכלת? אתה לא נפלת? אתה לא טעית? שניכם בעלי תשובה , זו לא חכמה לבוא אליה בטענות כשאתה בעצמך פגמת רבות , מצד שני זכותך המלאה להחליט מה שתחליט , אני באופן אישי חושב שאינך במדרגה גבוהה ממנה.
לא לבטל את החתונה , תמשיכו הלאה תעשו תשובה ותקפידו על טהרת המשפחה , ה' יתברך ישלח ברכה במעשה ידיכם ויהי רצון שתזכו לגדל את צאצאיכם בדרך התורה אמן.

לסיכום: אתה בעצמך העדת עליה שהיא בחורה טובה אמרת שהיו כבר אירוסים ועוד אמרת שיש לכם ילד\ה בדרך לכן אני לא ממש מבין מה יש כאן להתלבט , תקבלו על עצמכם לא לשקר אחד לשני , אם אתם רוצים שהשכינה תשרה בביתכם ובחופתכם , תתחתנו בהפרדה ובע"ה כך תזכו לתקן את החטאים שלכם ולהתחיל התחלה ברגל ימין

נ.ב - אני רוצה שתצפו בקטעים הבאים , אתם תלמדו מהם המון.







.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלוום כבוד הרב רביד!! התשובות והסירטונים שאתה מעלה פה ממש מחזקים אותי.. יצא לי השבוע לריב עם אמא שלי ממש רציני ואני לא יודעת איך לכפר עליו אני מודעת שפגעתי בה מאוד והורדתי אותה עד למטה בלי לראות בעיניים ואני מאוד מצטערת על זה כרגע אנחנו לא מדברות כבר יום וחצי וזה מאוד קשה לי , איך אני יכולה לכפר על המעשה שעשיתי? אמא שלי היא אישה אלמנה טרייה וזה ממש מציק לי על מה שעשיתי לה לא השתלטתי על עצמי!

תשובה:
אחותי היקרה, כיבוד הורים הוא אכן אחד הניסיונות הקשים , במיוחד אם אמא אלמנה , שהרי אמרה התורה: "כל אלמנה ויתום לא תענון" (שמות כב',כא') כדי לכפר על פגיעה בכבוד ההורים עלינו להתחזק יותר בכיבוד הורים. זה מה שתעשי כדי לכפר על החטא.

א. תקפידי לקרוא קריאת שמע שעל המיטה (בווידוי באות צ' תכווני כשאת אומרת: "ציערנו אב ואם" שאת מצטערת על הפגיעה בכבוד ההורים) (בחודש ניסן לא אומרים וידוי וכן בשבתות וימים טובים)
ב. תתחרטי בלב שלם על המעשה הנורא שעשית ותגשי לאמא לבקש סליחה באמת.
ג. תלמדי כל יום 2 דק' על כיבוד הורים (עד שתסיימי פעם אחת את כל ההלכות)
ד. תראי את כל ההרצאות באתר על כיבוד הורים: "לצפייה לחצי כאן" כל יום קטע.
ה. תקראי תגובות שכבר כתבתי באתר בנושא, לחצי לקריאה:"כיבוד הורים"
ו. תקבלי על עצמך מכאן ולהבא להקפיד יותר בכיבוד אמך היקרה.

אני ממש מצטער לשמוע שאמא אלמנה, אבל אני מאוד מקווה שאחרי כל הצער שהיא עברה לפחות את תגלי קצת רגישות ותרחמי עליה (זיכרי! גלגל חוזר בעולם, אם לא תכבדי אותה סביר מאוד להניח שגם הילדים שלך לא יכבדו אותך) אני מברך אותך שתזכי לעשות תשובה על החטא שעשית ואני רוצה שתקראי כל יום פרק תהילים באתר להצלחת אמא שלך, תכתבי לנו את השם שלה בהקדשות מיד אחרי שתקראי את הפרק. אנחנו נברך אותה ונתפלל עליה, לקריאת פרק תהילים באתר לחצו כאן: "התהילים המחולק" שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
תוכן השאלה אני בת 28 נשואה 3 וחצי שנים עם בחור שלא רציתי להתחתן ובטלתי אירוסים והרבנים הפעילו עליי לחץ שהכל יהיה בסדר ושהם יעמדו בנינו לשלום בית והסכמתי להתחתן עד היום אני צועקת לרב שלנו שאני לא אוהבת אותו ושאני נגעלת ממנו והרב אומר לי שזה לא סיבה להתגרש והיום אני עם ילדה ואני בצער עמוק

תשובה:
אחותי היקרה, בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שכך נפל דבר, יותר מכל כואב לי שאת "נגעלת" מבעלך. אם אכן זה המצב לדעתי כדאי שתתייעצי עם אחד מגדולי הדור , זה באמת אחד מהמקרים הקשים יותר שנתקלתי בו השנה ואני חושב שחשוב מאוד שתיוועצי ברב מוצפי היות ואני איני מוסמך לטפל במקרה כזה מסובך.

אני לא רשאי לומר לך להתגרש אבל מצד שני אני לא יודע אם נכון שתחיי את חייך עם אדם שאת ממש נגעלת ממנו , אני לא יודע למה את נזכרת רק עכשיו אחרי שלוש שנים אבל אני בטוח שיש לך את הסיבות שלך. אם הרב שלך אמר לך שזו לא עילה להתגרש אני רואה לנכון להסכים עמו היות וסביר מאוד להניח שמדובר באדם ירא שמים שבקיא בהלכה, כמו כן אני חושב שבמקום לברוח מאחריות ראוי שתנסי לברר הדק היטב מה גרם לך להינשא לבחור.

מעולם לא שמעתי על מקרה שבו אשה נשאה לאשה גבר שהיא נגעלת ממנו כהגדרתך, לדעתי הצער שיש לך בימים אלו והמשברים שאת עוברת וחווה , גורמים לך מעט להקצין את המצב ולטעון שמלכתחילה לא אהבת אותו , אבל אני חושב שהיה לך רגש כלפיו , אחרת לעולם לא היית מוכנה לבוא עמו בברית הנישואין. אבל אם למרות הכל זה המצב ואת אכן נגעלת מבעלך זו באמת בעיה לא פשוטה, לא רק מבחינה הלכתית , גם מבחינה נפשית , אני לא יודע איך אשה מסוגלת לחיות 3 שנים עם אדם שהיא נגעלת ממנו , איך היא באה עמו במגע? איך הילדה חווה את כל מלחמת הרגשות בבית? מוזר.

בכל מקרה, כך הרמב"ם כתב בהלכות אישות פ"ד אין האישה מתקדשת אלא לרצונה והמקדש אישה בעל כורחה אינה מקודשת והיות והבעת את רצונך להינשא לבחור כדת משה וישראל הרי שקיבלת על עצמך את הנישואין. לא משנה ממה הדבר נבע, האם הדבר נבע מעצת הרבנים או מסיבות כאלה ואחרות , הסכמתך מהווה עדות (כאלף עדים) שהיה הדבר מרצונך. בנוסף פרי בטן הוא "פרי אהבה" - אם זכית לפרי בטן מבעלך, הילדה מעידה על אהבתכם , אם לא הייתה מעט אהבה , ספק אם חיבור כזה היה מוליד פירות.

אם כרגע יש ביניכם משבר , או אם המשברים לאורך השנים גרמו לך להגיע למצב של סלידה עד לרמות של להיגעל מבעלך , לדעתי זו באמת בעיה וראוי שתפנו אותה לחכם גדול ולא לאדם פשוט כמוני , אני יכול רק לברך אתכם בזכות זיכוי הרבים שתזכו להגיע לתובנות נכונות ולהחליט החלטות נכונות , זה באמת מקרה לא פשוט ואני מניח שאת ממש סובלת ונמצאת בצער גדול , יהי רצון שה' יתברך ישמח אותך ותהיי מאושרת.

לדעתי יש מספר אפשרויות לפתור את הסוגיה.
א. תנסו לברר הדק היטב , מהם הגורמים שהביאו אתכם למצב הזה?
ב. תנסי לחפש בבעלך דברים חיוביים ולא להיות כל הזמן שלילית וביקורתית. (תנסי)
ג. לדעתי את צריכה לפנות בדחיפות ליועץ נישואין ירא שמים כדי להציל את הנישואין.
ד. אם את ממש נגעלת ממנו ולא מסוגלת לבוא עמו במגע ,יתכן שיתירו לך להתגרש.
ה. אל תעשי שום צעד בלי להיוועץ באחד מגדולי הדור, או ברב מוצפי למשל.

את מוזמנת לעיין בתגובה הבאה ואולי ללמוד ממנה: "שלום בית ובעיות בזוגיות"

כדי לשאול את הרב מוצפי לחצי כאן: "קישורים לגדולי הדור - באתר אורלנוער" 
(בצד שמאל למטה יש קישור שמפנה לאתר של הרה"ג בן ציון מוצפי שליט"א)
במידה וזה לא יעבוד תנסי את הקישור הבא: "שליחת שאלה לרב מוצפי" 
אני מקווה שתקבלי מענה זריז ולא תיאלצי להמתין הרבה זמן, תשובותיו של הרב קצרות וקולעות, אבל לפחות תקבלי כיוון ועצה טובה כדי להמשיך מכאן ולהבא.

כל מה שנותר לי לעשות זה לברך אותך שתזכי לשמחה ולחיים מאושרים , אין לי עסק בנסתרות אבל קראתי מספר סיפורי מעשיות ודברי חכמה שם גילו חז"ל שבמקרים מסויימים של צער אשה בנישואין או בעיות קשות שיש לאשה בשלום בית , בד"כ מעידות על תיקון לא פשוט מגלגולים קודמים או פגם בגלגול הנוכחי במקרים מעין אלה ככל שקיבלה האשה באהבה את הדין והרבתה בתפילה, מן השמים ריחמו, אולם במקרה קיצוני כשלך שבו את ממש נגעלת מבעלך, קצרה ידי מלהושיע ורק גדולי הדור הם אלה שמוסמכים וראויים לתת מענה ופתרון הולם למצוקתך. השי"ת יהיה בעזרך אכי"ר. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
רביד הריבים עם אמא לא מפסיקים, אני מרגישה כ"כ רע. אנחנו כל יום רבות, אני מקללת אותה וגם לפעמים מרביצה לה חזרה.. אני צועקת וצורחת קשה לי מאוד בכיבוד הורים! מה אני יכולה לעשות ? ואיך אני יכולה לכפר על מה שעשיתי כבר? אני מרגישה רע ורוצה שהיא תסלח ושהשם יסלח. אני מרגישה רע אני חייבת לעשות משהו עם זה!

תשובה:
בחיים שלך אל תעיזי להרים יד על ההורים שלך, זו עבירה שהתיקון שלה קשה מאוד, אל תעיזי לעשות זאת גם אם היא תאיים עליך ותזרוק עליך כיסאות, אל תגיעי למצב שאת מרימה על אמא שלך ידיים, דעי לך אחות יקרה למרות הניסיונות הקשים יש דברים שפשוט אסור לעשות ! חוק בל יעבור ! כתוב בתורה: "וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת... וּמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת". עונשו של המקלל חמור יותר מעונשו של המכה, שהקללה מצויה יותר ויש צורך להזהיר עליה יותר, שהרי ידוע שמקלל אביו ואמו עונשו "סקילה" (זורקים עליו אבנים עד שמת) ועונשו של מכה אביו ואמו בחנק. "אביו ואמו קלל דמיו בו" לא רק שאסור לקלל את אבא, אפילו לומר את השם שלו בפניו אסור, יש אנשים שמעולם לא קראו להורים שלהם בשמם הפרטי, שלא לדבר על קללה או הכאה. מי שמקללאת אביו ואמו הוא בבחינת מנודה בשמיים ואין הקב"ה יכול לדור עמו.
שהרי בזמן שאדם מקלל אביו ואמו ומכה אותם, זה כאילו הקבה כופף את רגליו תחת
כסא הכבוד ואומר : אני השויתי כבודי לכבוד אב ואם ואילו הייתי אצל בן כזה כך היה עושה לי! לסיכום: כאשר אדם לא מסתדר עם אבא ואמא ומבזה אותם אומר ה' יתברך "טוב עשיתי שלא השרתי שכינתי בבית זה" אבל כאשר אדם מכבד את אביו ואמו ה' ישר משרה שכינתו בבית זה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרבה מלפני ראש השנה אני התחלתי לרדת רחונית , חשבתי שזה בגלל היצר הרע לפני יום כיפור אבל מסתבר שכיפור עבר והוא לא מניח לי . יכול להיות שזה אני בכלל שגם לא רצתה תדת כל ככך ?! אני כן רוצה אבל לא כמו פעם אתה אני עוברת תהליך קשה הרב חצי שנה אני שומרת שבת ופתאום כיאלו נכבה לי האנרגיה . מה לעשות ? אני מרגישה שאני חוטאת ואני נורא כועסת על עצמי . .!

תשובה:
אחותי היקרה, זה קורה להרבה אנשים, כולם מועדים פה ושם, "אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא" אבל מה שכואב לי זה שאצלך זה דווקא שבת ושבת זה הדבר הכי חשוב שיש כי פגיעה בשבת קודש עשויה להוליד תוצאות לא ממש נעימות, לכן אני מציע שתקחי את עצמך בידיים תחזירי לעצמך את הקביעות, שיהיו לך כמה שיעורים שאת לא מוותרת עליהם גם אם לפעמים החומר לא מעניין, את לא מפספסת אף שיעור !!! ואחרי שתהיה לך קביעות לא תפלי ולא תחללי שום שבת תסמכי עלי, הכל זה בגלל חוסר קביעות והעובדה שאין לך מסגרת גם משפיעה. בקיצור, תמשיכי לצפות בקטעים באתר, תתחזקי מההרצאות שנעלה למדור שידורים חוזרים ותקבעי לך עיתים לתורה, היום אני אעלה הרצאה חדשה לאוויר, את חייבת לראות אותה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
חשש לבגידה- אני חוששת כי בעלי מבלה עם נשים אחרות, גיליתי כתובות בנייד שלו. מה עליי לעשות?

תשובה:
גב' היקרה, בראש ובראשונה צר לי לשמוע שכך הוא המצב, אבל במקום להתמלא בצער וכעס וברצון לנקום ולפרק את ברית הנישואין, לדעתי יהיה הרבה יותר חכם לנסות לברר היטב האדם יש בסיס לחששותיך, נכון שאין עשן בלי אש, אבל לדעתי חשוב מאוד לא למהר להסיק מסקנות, חשוב שתירגעי ותחשבי בצורה שקולה וצלולה, במידה ויש ביסוס חד משמעי לטענותיך ואין מקום לטעויות , לדעתי כדאי שתלכו לייעוץ ותנסו לברר מה גרם לבעלך למעוד ולפגום בברית הנישואין, כרגע אם הדבר יתברר כנכון עליכם לעשות כל שביכולתכם כדי לתקן את המצב ורק אם הדבר יהיה בלתי אפשרי, בצער כבד אייעץ לך לקבל אישור מרב, כדי להפר את הברית ולדרוש גט !

זה מה שלעניות דעתי את צריכה לעשות.
בראש ובראשונה בכל מקרה נתון, חשוב להיוועץ באנשי מקצוע ובדעת תורה ורק אח"כ

א) לברר הדק היטב האם מדובר בחשד שהתפרץ כתוצאה מכעס ומרירות פנימית
     האם הכתובות שגילית בנייד שלך הן כתובות שבעלך משתמש בהן או שמא
     מדובר באי הבנה, התייעצות עם איש מקצוע עשויה לסייע לך לקבל כלים כדי 
     לפתוח בפניו את הנושא בצורה מבוקרת , נכונה וכנה , במידה ואיש המקצוע יאשר
     שזה הדבר הנכון לעשות, במקרים מסויימים אולי עדיף יהיה לא לדבר על הנושא
     עד שלא יהיו לך הוכחות חד משמעיות , כדי שלא תגרמי נזק לחינם , חשוב לברר !
 
ב) במידה והחשש הפך למציאות ואכן ארע הדבר ונעשתה התועבה הזאת בישראל
     עליך לנסות לחשוב מה גרם לבעלך לרעות בשדות זרים? 
     האם חוסר תקשורת ביניכם גרמה לו להפר את שבועתו?
     האם שתיקה רועמת, או התעלמות מצידך היא זו שגרמה למרד?
     האם מדובר במעידה חד פעמית או חלילה בדבר שקורה לעיתים קרובות?
    
ג) בכל מקרה, גם אם תבחרי למחול לו על מעשיו הנפשעים, מן השמים לא מוחלים
    בכזאת קלות על פגיעה בכבוד האשה ועל הפרת ברית הנישואין , יש צער גדול
    בעולמות העליונים ולא לחינם אמרו חז"ל ששלושה יורדין לגהינום ואינם עולים,,, 
    במידה ובעלך פגם עם אשה אחרת, או חלילה טמא את בריתו בנכרית, עליו לעשות
    תשובה אחרת , לא יינקה מן הדין ! אני מאוד מקווה שתנסי לדון אותו לכף זכות
    בדור הבלתי אפשרי הזה, שכל גבר שני פוגם בנישואיו, אין שום תירוץ והיתר אבל
    בהחלט אפשר לומר שגברים רבים מאבדים את שפיותם אל מול תאוות המדיה.

ד) בכל מקרה, אינני יודע אם את אשה מאמינה או לא , דתיה או לא , זה לא ממש 
    משנה מהעובדה, שיכול בהחלט להיות שהצער שנגרם לך ברגעים אלה הוא פועל
    יוצא של מעשים שעשית בעבר , לפעמים בגידה שלנו בנערות עשויה להוליד בגידה
    בנו מידה כנגד מידה, צפי בקטע הבא: "משימה בלתי אפשרית2" ותביני מעט מדוע
    חשוב להיות נאמנים לתורת ישראל ולהישמר בנערות מנגיעות אסורות וחטאים !

אשמח אם תקראי תגובות שכבר כתבתי בנושא ותצפי בסרטונים הבאים.
1) גיליתי שבעלי בוגד בי - משמעותה של בגידה
2) בעלי בוגד בי - אין לי חשק לחיות - מה עלי לעשות?
3) תני לבעלך לקרוא את זה אולי זה יעזור מעט - ניאוף אני בוגד באשתי 
4) בגדתי באשתי עם נערה אחרת - מה עלי לעשות?
5) הפרדתי את בעלי מאשתו ועכשיו בעלי בוגד בי בחזרה - גלגל חוזר בעולם
6) למה לגבר מותר לבגוד באשתו ולאשה לא? - למה ההלכה מחמירה עם נשים? שלח לחבר קריאה בניפרד