שאלה:
כבוד הרב אני אישית שומרת נגיעה אבל חברות שלי לא ממש מבינות מה הקטע? הם לא מבינות למה חשוב לשמור נגיעה, אשמח אם תתן לי קישור להרצאות שלך בנושא או לשאלות ותשובות שכבר ענית בנושא , זה ממש יעזור!

תשובה:
אחותי היקרה, יש שיעור נפלא שעשינו בנושא שמסביר בדיוק מדוע כדאי לשמור נגיעה, תאספי את החברות ותשבו ביחד בסלון, תכינו לכם פופקורן טוב ופשוט תיהנו
תני להם לצפות בקטע הבא: "טיפים לשמירת נגיעה- רביד נגר" 
לצפות או  לקרוא את התגובה הבאה:"טיפים לשמירת נגיעה - רביד נגר"

כמו כן אם הם רוצות לקבל חומר נוסף בנושא (אם זה עניין אותם) 
שיצפו בקטעים הבאים: "שמירת נגיעה"
ויקראו את התגובת בעמוד הבא: "שמירת נגיעה"

אני חושב שהתגובה הזאת מתאימה לכל נער ונערה מתבגרים ואשמח אם תפיצו את הקישורים האלה לכמה שיותר בני נוער ותהיה לכם זכות בקירוב הנוער בעזרת השם. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כבוד הרב רביד, אני עם בן זוגי כבר המון זמן וזה דבר שונה מכל מה שבורא עולם העמיד בדרכי ועברתי הרבה בחיים, הוא אדם אחר. הבטחנו שנבנה יחד בית חם ומיוחד כל ימי חיינו וכל אחד יתן את נשמתו כמעט התחתנו גם. לאחרונה הוא משקר. ראיתי לראשונה שהוא גם נכנס לאתרים גסים, הוא הכחיש את העובדה והשפיל את מבטו. הוא אדם שמכבד ואוהב את השם והיה דתי בעברו השקיע עצמו לתורה אז איך חזר לתאווה שכזו. מאז הקשר אפל. אשמח לשמוע דעתך מה ביכולתי לעשות כשהאמון מתערער כי לדעתי הפתרון לפרק הכל לא מועיל בדבר. תודה רבה לך!

תשובה:
גבירתי היקרה, זה באמת כואב לדעת שבגלל כמה תמונות משפחה שלימה יכולה להיחרב , זו אחת הסיבות שאני מזהיר כל פעם מחדש את התלמידות שמגיעות לשיעורים שלי, ללכת בצניעות ולא לזרוע הרס וחורבן בבחורי ישראל. המקרה שלך הוא מקרה אחד מיני רבים שיוצא לי להיחשף אליו בדור הקשה הזה (שבו הכל גלוי ופתוח).

הצלחת הקשר שלך ושל בעלך תלויה אך ורק בכם ! כל זמן שהולכים על פי הוראות היצרן ושומעים בקול חכמים, בחינת: "אם בחוקותיי תלכו"... הכל מסתדר, ברגע שמשהו משתבש, ברגע שיש פזילה לכיוונים אחרים, אין לי ספק שהדבר נובע מפזילה רוחנית של אחד מבני הזוג. כשבן הזוג לא קובע עיתים לתורה, אין שום דבר שיכול להחזיק אותו בקדושה, אין לו דלק רוחני, גם אם הוא יהיה בן של אדמו"ר, או קרוב משפחה של מקובל א-לוהי, זה לא יעזור כל זמן שהוא בעצמו לא קובע עיתים לתורה, הולך לשיעור או מחובר לכולל או מסגרת. גבר בלי מסגרת הולך לאיבוד, זה הכל עניין של זמן, כשלא מחדדים את השכל ומשתמשים בו, הרגש גובר וסופו של הרגש להביא את הקשר לאבדון, לכן התפקיד של הנשים הוא לעודד את הגברים ללמוד תורה, מי שלא עושה את זה, סופה להצטער ולבכות על שלא ממשה את ייעודה בעולם.

להלן טיפים לשמירה על רוחניות וזוגיות טובה.
א. להתפלל על זה כל יום , תיכנסי לכאן:"תהילים" ותכתבי את שמך בהקדשות כל יום
ב. לדאוג שהגבר יקבע עיתים לתורה, גבר בלי מסגרת זה מתכון לאובדן הזוגיות.
ג. להשתדל יותר להקפיד על קלה כבחמורה, ככל שתתקרבי לה', השכינה תשרה בבית
ד. צאי עם בעלך לסוף שבוע מרתק בבית מלון (סמינר של ערכים וכיוצב') זה מעולה
ה. תדברי איתו על הנושא בצורה פתוחה ותסבירי לו כמה הזוגיות הזאת חשובה לך
ו. תשתדלי להיראות במיטבך כשאת מסתובבת בבית ולא להתלבש בלבוש מזלזל
ז. ככל שתעודדי אותו יותר להתקרב לה' ולהשתתף בשיעורים הוא יעריך אותך יותר !
ח. האשה היא המראה של הגבר, אם הוא פוגם סימן שגם את פוגמת, תהיי צנועה.

אם כל מה שכתבתי (או לפחות רוב מה שכתבתי) לא ממש מציאותי במקרה שלך כי בעלך לא ממש מחובר כרגע לתורה ומצוות, לדעתי כדאי מאוד שתעשי בבית אינטרנט כשר, או אינטרנט רימון או אינטרנט כשר אחר (שלפחות יגביל את הגלישה האסורה) בכל מקרה אין שום פתרון קסם, כשרחוקים מתורה ומצוות לצערי הרב בסוף מגלים שככל שמתרחקים מה' , מתרחקים גם מבן הזוג , כי זוגיות היא ברית וכאשר פוגמים בברית עם ה' יתברך, גם ברית הנישואין מתחילה להינזק , כל כל זוג בעם ישראל הרי הם כנדבך , כאבן בבית המקדש , כאשר הזוגיות מתפרקת , אבן מבית המקדש "נשברת" ולכן זה נקרא "פגם הברית" , אני מברך אתכם שתזכו לחזור בתשובה שלימה ולקרוא כל יום פרק תהילים באתר לחזרתכם בתשובה ולהצלחת הזוגיות. בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב רביד.. יש לי שתי שאלות קצרות. 1.מותר לעכב את תהליך הפיריון בגלל שאנחנו רוצים ללמוד? 2.האם כיום יש נזירים כמו שמשון שלא גוזרים את השיער?

תשובה:

שלום בחור יקר,, יש לי שתי תשובות לשאלותיך,,,
1. בשום פנים ואופן אין לעכב את תהליך הפיריון ללא היתר מפורש של דעת תורה.
    אתה מוזמן לעיין בתגובתי הבאה שם יש מאמר נפלא של פרופסור אברהם בנושא.
    להלן התגובה: "שכבת זרע לבטלה ויחסים בין גבר לאשה - לא נכנסים להיריון"
2. יכול להיות שכן , אני באופן אישי לא שמעתי על הרבה כאלה.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב,ראשית אני רוצה להודות לך על האתר הנפלא ועל המענה שאתה נותן לכולנו! רציתי לשאול,האם על פי היהדות מותר לגבר לשאת כמה נשים? איזו תשובה הגיונית אני יכולה לתת לגבר שחושב שללכת לפי כל חוקי הדת זה קיצוני ושאם באמת כך צריך לעשות, אז יהיה גם מותר לו לשאת כמה נשים ולא רק אותי.(הזכיר את כל הנשים שהיו לשלמה המלך).אני בתהליכי חזרה בתשובה והסברתי לו שאין דבר כזה קיצוני ולא עושים רק מה שנוח.

תשובה:

הנה אם נעלעל וננבור בהסטוריה של עם ישראל תגלי שאין איסור לאיש לישא כמה נשים. ומדינא דגמרא שרי וכ"פ בשולחן ערוך אבן האזר כאשר יעו"ש..וכל האיסור היום הוא מתוקף הרבנות הראשית על פי חוקי המדינה מדין דינא דמלכותא דינא....(למרן רבי יוסף קארו היו 4 נשים)

מיהו יתבונן נא בעלך בכתובה כי התחייב לך בכתובה שלא ישא אשה עלייך בחייך. וגם נשבע על כך בתקיעת כף................. אז שיפסיק להתרברב..... שילמד קודם להסתדר איתך...

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני פרודה כמעט שנה וחצי יש לי ילדה. לפני כחודש הייתי בערב עם חברים ושתיתי אלכוהול ולא הייתי כל כך מודעת למעשים שלי באותו ערב הייתי עם גוי ערבי והיו כל מיני נגיעות. אחרי זה נפגשנו עוד פעם אחת ורק התנקשנו.. אחרי זה ניתקתי קשר.. עכשיו אני מלאת חרטה על העוון שעשיתי, אני לא יודעת מה לעשות זה לא עוזב אותי . איך אני יכולה לכפר על העוון הזה? והאם בכלל אחרי כזה דבר מותר לי לחזור לבעלי? אנחנו מנסים לעשות שלום בית..

תשובה:
שלום וברכה , בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שאת ובעלך פרודים , בנוגע לדברים הקשים שכתבת , עליך לעשות תשובה על כך ולהקפיד קלה כבחמורה בטהרת המשפחה , העובדה שאת פרודה לא מתירה לך לגעת באף גבר , את עדיין נשואה וחשוב שתדעי ותביני שע"פ חז"ל לכל עבירה שתעשי עם גבר יהיו השלכות לא פשוטות לעתיד. אני לא מוסמך לפסוק בנדון דידן ולכן אעביר את השאלה שלך לדיין בבית הדין הרבני , אבל כפי מיטב ידיעתי והבנתי ולפי הנתונים שהעלית בשאלתך , אינך אסורה לבעלך.

אני רוצה לספר לך מעשייה מתוך ספר המעשיות לרבנו ניסים גאון
מעשה ברבי מאיר שהלך לבית המקדש לרגל, והיה לו אכסנאי אחד, שמו יהודה מטבריא. והיתה לו אשה טובה וצנועה, והיתה מכבדת אותו כהוגן בכל יום ויום יותר מכוחה. והיה חונה בביתם תמיד רבי מאיר בכל שנה ושנה בלכתו לרגל ובשובו.

ותמת אשת יהודה, וישא אשה אחרת. ויקרבו ימי החג, ויצו את אשתו ויאמר לה:
דעי, כי חכם אחד בא לביתי תמיד בלכתו לירושלים ובשובו, כשיבוא דעי איך תכבדי אותו ותעמדי לפניו ותתקני לו מאכל ומשתה, ושמו רבי מאיר. והישמרי מאוד פן תתרשלי במצוותי.
ויבוא רבי מאיר כמנהגו, ויקרא השער, ותצא האשה אליו, ולא הכירה. ויאמר לה: ואיה אשתו? אמרה לו: כבר מתה ונשא אותי. ואם אתה הוא רבי מאיר – בוא ברוך ה' ואל תעמוד בחוץ, כי הוא ציווני לאספך הבית ולכבדך כראוי. ויבוא רבי מאיר וישב עד הערב, ויבוא יהודה ויחבקהו וישקהו, ויאכלו וישתו וישכרו וישכבו במקומם. ותשכב אצלו תחת בעלה, והאיש לא ידע בשכבה ובקומה.

ויהי בבקר ותקם ותקראם ותתן להם מים וירחצו פניהם. ויצא האיש לסחורתו, וישאר רבי מאיר בבית, ותשם לפניו יין ותשקהו, והיתה מצחקת לפניו בכל עת, ולא נשא עינייו אליה. ותוסף ותגע בו ותקרב אליו, ויאמר לה: סורי מעלי ואל תגעי בי! ותאמר לו: מדוע תתרחק ממני ואתה שכבת עמי אמש ועשית רצונך בי. ויאמר לה: אל תכזבי! ותאמר אליו: אמת היה הדבר, וגם ראיתי בגופך אות כך וכך במקום פלוני. ותגד לו סימנין שהיו בגופו.

כשמוע האיש את דבריה נכנס בלבו ספקה והאמין לה, וינס ויצא החוצה נגוע ומוכה לבב ומר נפש. והוא בדרך נבהל בלא דעת, לא היה יודע אנה ילך. וימצאהו כותי אחד בדרך ויאמר לו: מה לך רבי מאיר? ויאמר לו: יצאו עלי ליסטים ויגזלו כל מה שהיה בידי. וילך האיש אל ביתו סר וזעף, ויאמר בלבו: איך עשיתי הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לה', ואיבדתי ממני כל מה שבעולם הבא!

וירא אותו חכם אחד מחבריו, ויאמר לו: מדוע אתה ככה דל וחולה? וישביעהו להגיד לו את האמת, ויספר לו רבי מאיר כל אשר קרהו עם האשה. ויאמר לו החכם: אל תירא! שמא כשהיית ישן ראתה אותך עירום וראתה הסימנין אשר בגופך, כי לא קרבת אליה בדבר עבירה. ויתענה ימים רבים ויתפלל אל ה' לגלות לו סוד זה, ויאמרו לו בחלום הלילה: אל תירא רבי מאיר, כי לא נפל ממך דבר חטט או עוון, והאשה הרעה כיזבה עליך, ולא תפחד כי שכרך הרבה מאוד. ויקץ רבי מאיר שמח וטוב לב, וישב ללכת לרגל, ולא יסף עוד לסור לבית יהודה כל ימיו.  (המעשיה מובאת במדרש עשרת הדיברות דיברה ז')

יש לי כמה אבהרות לגבי הסיפור.
א) לעניו"ד לא מדובר ברבי מאיר התנא הידוע אלא באדם אחר.
ב) לא שייך שרבי מאיר ישתכר שהרי למדנו שלושה הקב"ה שונאן ואחד מהם זה המשתכר.
ג) רבי מאיר מחמיר מאוד בייחוד ומחמיר מאוד בכל קירבה. (כמובא בגמרא בקידושין)

מה למדנו מהסיפור?
עד כמה חמור דינו של המשתכר עד כדי כך שעלול לאבד שכר הרבה כפי שאמר: "ויגזלו ממני את כל מה שבידי" , לא לחינם אמרה הגמרא במסכת פסחים דף קיג. שלושה הקב"ה אוהבן , מי שאינו כועס ומי שאינו משתכר ומי שמעביר על מידותיו. גם במקרה שלך שתית עד שלא היית מודעת למעשיך ולכן חשוב מאוד שתעשי תשובה על מעשיך ותתקני את החטא ע"י תשובה ומעשים טובים ולא ע"י ייסורים וחולאים רעים בע"ה.

לסיכום: אין ספק שהעוון שעשית הוא עוון חמור , חשוב שתקבלי על עצמך לא לשתות ולא להשתכר , אין זה מכבודה של בת מלך לשתות לשכרה ולהפקיר את עצמה , אני מניח שאת עוברת תקופה לא פשוטה בחייך , אבל שתיית אלכוהול היא בריחה מהמציאות , אני מציע לך להתמודד בצורה נכונה ובוגרת עם המציאות ולהיעזר באנשי מקצוע ולהרבות בתפילה.ברגע שאקבל תשובה מבית הדין אחזור אליך עם התשובה , כרגע תעשי תשובה ותתחזקי תשמשי דוגמא אישית טובה לבת המקסימה שלך ותשאירי לי את שמך שאתפלל להצלחתך.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב אני ואשתי לא ממש מסתדרים (מריבות קטנות על שטויות) זו שנה ראשונה ואנחנו ממש רוצים לשמוע שיעורים על שלום בית, מה אתה מציע לשמוע? זה ממש חשוב, אנחנו אוהבים אחד את השני ולא רוצים בכלל לחשוב על גירושים כאופציה, אנחנו סומכים עליך כל מה שתגיד אנחנו נעשה, אשתי מאוד מכבדת אותי אני קצת בעייתי.

תשובה:
קודם כל כדאי לדעת שהשנה הראשונה היא השנה הקשה ביותר , אתם לומדים להכיר אחד את השני , חשוב מאוד לעבוד על המידות , ללמוד לוותר , כמה שפחות להעיר , לצאת לטייל ביחד , לבלות בקדושה , לסלוח , לדון לכף זכות והכי חשוב תמיד לזכור את הסיבות שבגללם התחתנתם , אין מקריות בעולם ה' דאג שתכירו ותיכנסו תחת חופה , מכאן ואילך התפקיד שלכם הוא לקבל גזירת שמים באהבה ולעשות כל שבאפשרותם להחזיק מעמד כמה שיותר, שמחתי לשמוע שגירושין לא באים בחשבון כל הכבוד לכם ! זו גישה נכונה וטובה , גירושין זה לא פיתרון (למעט מקרים קיצוניים של אלימות או ח"ו דוגמאות קיצוניות שמזכירה ההלכה שבהם מותר ואפילו חובה להתגרש) אני מציע לבחור לשמוע את השיעורים המדהימים של הרב אלון פירוז ואני בטוח שהוא יקבל חכמה נפלאה , אני אישית מאוד אוהב את השיעורים של הרב , לשמיעת השיעורים לחץ כאן: "הרב אלון פירוז לבוגרים בלבד" , לא חסרים שיעורים של שלום בית , החכמה היא ליישם ולא רק לשמוע. ברגע שאתה תתקן את עצמך אני מבטיח לך שאשתך תשתנה מקצה לקצה , כי ברגע שהגבר משתנה האשה מושפעת ממנו , אשריך שזכית להיות חתן טוב שמעוניין לפתור את הבעיות בצורה חיובית ולא בצורה של גירושין ומריבות , אני בטוח שאשתך מעריכה אותך מאוד. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב רביד, רציתי לשאול שאלה שקשורה לברית קודש , תראה הרב , אני אדם נשוי יש לי שני בנים כרגע לא מעוניין להביא עוד ילדים , רציתי לשאול אם ברגע שאני משתמש באמצעי מניעה או אם האשה נוטלת כדורים למניעת היריון, האם הזרע שיוצא שלא למטרת הבאת ילדים נחשב לזרע לבטלה? כי גם בהיריון משמשים וזה לא למטרת הבאת ילדים.

תשובה:
אחי היקר, כשגבר ואשה מקיימים יחסים בזמן היריון אין הדבר נחשב לזרע לבטלה וראיתי בספרים הקדושים שגם בתשמיש שלא לשם הבאת ילדים נבראים ילדים רוחניים וזוכה האדם להתעלות במדרגותיו הרוחניות בזכות אותן כוונות טובות ומחשבות טובות ובזכות הצניעות שנוהג עם אשתו גם בזמן שאין באפשרותם להביא ילד לעולם כגון: שאשתו חולה, או עקרה, או בהיריון, או שאין זה זמן הביוץ, על כל אדם לדעת שכל תשמיש ותשמיש מוליד מלאכים גדולים המסנגרים על האדם ועתיד האדם בעת פקודה בעת בה יעזוב את העולם הזה יזכה לראות את כל ילדיו הרוחניים ויהיה לו נחת רוח גדול אם נהג בצניעות בעת התשמיש ואם לאו , בורא מלאכי חבלה ומקטרגים ח"ו.

בנוגע לאמצעי המניעה ולמניעת ההיריון , זו בעיה רצינית והתחבטו בה כל גדולי הדור
לכן כל זמן שאין לך היתר מרב , האחריות חלה עליך נשמה , גש לרב שלך ותסביר לו את המצב שבו אתה נמצא , אני בטוח שאם הסיבה מספיק טובה הוא יאשר לך או ידריך אותך בדרך הנכונה ויסביר לך מה אפשר לעשות ע"פ ההלכה. אבל בשום פנים ואופן אל תקח את האחריות על עצמך , זו אחריות כבדה וחכמים אסרו על האדם להחליט בנושאים שעומדים ברומו של עולם על דעת עצמו.

להבדיל אלף אלפי הבדלות , רק כדי שתבין כמה חשוב להיוועץ בגדולי התורה , אמשול לך משל: "אדם שנוסע ברכב בלי ביטוח ועשה תאונה" , מי יכסה את הנזקים? האדם הזה מכניס את עצמו לסיכון ויכול בהחלט להיות שרק שהוא יתמודד עם ניסיון לא פשוט וייאלץ לשלם מחיר כל כך כבד על רשלנותו (נסיעה בלי ביטוח) רק אז אולי הוא יבין כמה חשוב להיות מכוסים. כך הם הדברים לעניות דעתי גם בפן ההלכתי , כל זמן שאדם חי בלי רב , בלי הדרכה , בלי שיעור , בלי מורה דרך רוחני , הוא נושא על הגב שלו אחריות גדולה , ברגע שיש לאדם רב והרב אוסר או מתיר לו , הרי שהאחריות מוטלת על הדמות הרוחנית שאוסרת או מתירה את הדבר.

וכבר גילו חכמים: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו , לכן אם הרב ירא שמים והוא באמת משתדל לזכות את הרבים לשם שמים , ה' יתברך לא יביא על ידו מכשול.
לסיכום: אני ממש מציע שתעשה לך רב ותתייעץ איתו בכל מה שקשור לדיני מראות כתמים ודמים ובעיקר בעניין הזה של הפסקת ההיריון , ראוי להיוועץ בחכם ובקיא משום שלא כל אדם פשוט מוסמך לפסוק בדיני נפשות , איך אפשר להחליט בנושאים כאלה חשובים?

יש אנשים שמחכים כל כך הרבה זמן ומתפללים שנים רבות כדי לזכות בפרי בטן ויש כאלה שבהינף יד מחליטים שכרגע לא מתאים להם. סיפורים רבים כבר שמענו על בני זוג שהחליטו שתקופה מסויימת הם יימנעו מהבאת ילדים ואח"כ כשרצו לחזור ולהביא ילדים לעולם כבר לא הייתה להם האפשרות ומנעו מהם את הדבר בבית דין של מעלה וחכם עיניו בראשו ודי לחכימא ברמיזא. ברוך תהיה לה' אחי ושיהיה המון הצלחה.

אתה מוזמן לעיין בתגובותיי הבאות בנושא ולראות כמה אנשים פשוט משתוקקים לפרי בטן ומוכנים לעשות הכל כדי לזכות להביא ילדים לעולם. "שו"ת בנושא פרי בטן".
שאלות ותשובות בנושא זרע לבטלה ניתן לקרוא בעמוד הבא: "שו"ת לבני נוער"

שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) האם מותר לעכב את ההיריון למטרת לימודים? אנחנו רוצים ללמוד.
ב) אישתי רוצה להיכנס להיריון ואני לא מעוניין מה עלי לעשות עם זה?

שלח לחבר קריאה בניפרד