שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
בָּשָׂר לָבָן

הלכות בשמירת הלשון:
לשון הרע בין איש לאשתו

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

איך חוזרים בתשובה?


שאלה:

כיצד לדעתך אדם צריך לתאר "לחזור בתשובה"? מה זה בעצם לחזור בתשובה? אשמח לשמוע איך להגדיר זאת.

תשובה:
חזרה בתשובה היא בעצם קבלת החלטות ע"פ שיקולים שכליים ולא רק על פי הכרעה רגשית בהתאם לחק האלוקי כפי שנכתב בספר הנמכר ביותר בעולם , התנ"ך הלא הוא ספר הוראות היצרן שכל מי שעדיין לא זכה לחזור בתשובה לא ממש מבין שבספר הזה כתובים כל סודות העולם , העבר , ההווה והעתיד.

ובמילים פשוטות יותר - מה זה לחזור בתשובה לדעתי?
א) להגיע לסיפוק ע"י לימוד \ קריאה \ אמונה - במקום להגיע לסיפוק רק ע"י גשמיות
ב) להתרגש מהדברים הפשוטים בחיים - עץ , עלה , טבע , בריאה , התבודדות
ג) ללכת לישון עם חיוך ולדעת שהיום לא סתם מילאת תפקיד של בע"ח בעולם
ד) לחזור בתשובה זה להרגיש שיש לי משמעות בחיים ואני לא על תקן רובוט
ה) לחזור בתשובה זה בדיוק כמו לשרת בצבא , רק שהפעם הרמטכ"ל הרחמן הוא ה'
ו) לחזור בתשובה זה לשמוח בכל מצב - כי מבינים שהכל מאת ה'
ז) לחזור בתשובה זה ללמוד לכבד את הסובבים אותי (אבא, אמא, אח, אחות, אשתי)
ח) לחזור בתשובה זה להתחיל לעבוד על הגאווה הבזויה וללמוד לוותר ולסלוח
ט) לחזור בתשובה היא מילה אחת פשוטה , לדעת לעבוד על איפוק ! 
י) לחזור בתשובה זה להבין ששבת זה לא "כלא" זה ה-"חופש הרוחני הכי גדול שיש" 
טוב אני יכול לשבת ולכתוב כאן משפטים עד אור הבוקר , אני מאמין שהמסר ברור. 

סרטון נפלא שמסביר מהי תשובה - לצפייה לחצו כאן:"לחזור בתשובה".
שלח לחבר קריאה בניפרד

הדרוזים בהלכה - התאהבתי בדרוזי מותר לי לצאת איתו?


שאלה:

לרב רביד שלום יש לי חברה שהתאהבה בדרוזי והכרתי לה את האתר הזה והיא בכל זאת מפחדת לשאול אז אני שואלת בשבילה דרוזי זה גוי לכל דבר? כמו ערבי? או שהיא יכולה להיות איתו כי יש אהבה מהצד של שניהם אבל היא לא רוצה להיות איתו אם הוא לא נחשב ליהודי כשר אשמח עם תענה

תשובה:

אחותי היקרה , לצערי הרב , הדרוזים והערבים (להבדיל אלף אלפי הבדלות) חיים בתוכנו וטמועים בתוכנו , הסכנה עם הדרוזים והבדואים גדולה עם יותר משום שחלק מהם משרתים בצבא ונרקמים קשרים בינם לבין בנות יהודיות שלצערנו משרתות בצבא , חשוב שנזכור שעם כל הכבוד לדרוזים הדרוזים אינם יהודים ואסור לנו להתחתן איתם בשום פנים ואופן שנאמר: "ולא תתחתן בם , בתך לא תתן לבנו ובתו לא תקח לבנך" (דברים ז',ג') ע"פ הרמב"ם אסור להם בכלל לשרת בצבא , כמו שלבנות שלנו אסור לשרת בצבא , זה מה שקורה שלא נשמעים להלכה ובנות משרתות בצבא וכו'.

הדרוזים הם יהודים? ערבים? נוצרים? סורים? מה הם?
יהודים הם בטוח לא , אי אפשר לומר שהם נוצרים ואי אפשר לומר שהם מוסלמים האמת אע"פ שמקורה של הדת הדרוזית באיסלאם, הם לא מאמינים בעיקרי האיסלאם , הם לא מתפללים חמש תפילות ביום , לא צמים ברמדן עד כמה שידוע לי , לא עולים למכה ולא מאמינים שמחמד הוא הנביא האחרון , יש דברים שהם כן עושים כמו מוסלמים כמו למשל לחגוג את "חג הקרבן" אבל המנהגים שלהם שונים, לא מבין בזה ולא מעוניין להבין בזה. חלק גדול מהדרוזים נאמנים בכלל לסוריה , הייתה תקופה שהם שרפו את תעודות הזהות הישראליות שהביאו להם והם הכריזו על נאמנותם לסוריה. לא כולם כמובן.

במה הדרוזים מאמינים? האם הם מכבדים את היהדות?
הם כן מאמינים בגלגול נשמות , הם מקבלים תשע מתוך עשרת הדיברות , הם לא מוכנים לקבל את השבת כי לדעתם העולם לא נברא בשישה ימים. הם מאוד מכבדים את כל הנביאים הראשונים שהופיעו ביהדות , בנצרות ובאיסלאם והם מאוד מאמינים ביתרו. אבל בשום פנים ואופן אסור לנו להיות איתם בקשרי נישואין חס וחלילה.

אפשר לסמוך על הנאמנות של הדרוזים למדינה?
עם כל הכבוד שיש לי לדרוזים היקרים שמשרתים את המדינה ולוחמים לצד חיילינו,
אותי לימדו כלל חשוב: "אין אמונה בגויים" , חלק גדול מהם נאמנים לסורים וחלק גדול מהם נאמנים לחמאס , עובדה היא שבמסגרת "עסקת הקלטת" (של גלעד שליט) חמאס כלל את שמותיהם של שני אסירים בטחוניים דרוזים ברשימת האסירים שהוא דרש שישראל תשחרר , מעבר לכך אסור לנו לשכוח את אירועי פקיעין , בקיצור כבדהו וחשדהו , "אין אמונה בגויים". 

צריך לכבד אותם או שצריך לשנוא אותם ולהתרחק מהם?
יש לי הערכה גדולה אליהם ואני מכבד אותם כבני אדם משום שלמדתי מחז"ל שעלי לכבד כל אדם באשר הוא אדם , כי כל אדם נברא בצלם , אבל מכאן ועד להקים איתם בית נאמן וכשר בישראל???? !!!!! רחמנא... הרי כתוב במפורש בתורה: "ולא תתחתן בם". אסור להתחתן עם גוי גם אם הוא יהיה הכי נחמד שבעולם. ע"פ הרמב"ם כמדומני אסור בכלל לאפשר להם לשרת בצבא. אני לא בעד לשנוא אף אחד , אנחנו לא צריכים לשנוא אותם אבל חשוב מאוד לשמור על ה-"דיסטנס" הראוי , כפי שמורה לנו ההלכה כלפי הגויים. 

מותר לדרוזי להתגייר?
ע"פ ההלכה עד כמה שידוע לי מותר להם להתגייר , אבל לא לשם חתנות , צריך ללמוד את הנושא ולברר את הנושא הדק היטב עם מורה הוראה מוסמך. (חכם ובקיא) בינתיים
אני מציע לחברה שלך ולכל בת מלך יהודיה שקוראת את התגובה הנ"ל , לא לבוא לידי ניסיון ולא לבוא לידי ביזיון , כשם שהדרוזים נאמנים לדת שלהם ואינם מקבלים נישואי תערובת , כך עלינו להיות נאמנים לדת שלנו (ליהדות) ולא לקבל נישואי תערובת ולכן לא שייך שבת ישראל תהיה בקשר עם דרוזי. אם הוא התגייר מעצמו ולא ע"מ לשאת בת ישראל זה משהו אחר , אבל ראוי ללמוד את הנושא הדק היטב ולא לקחת סיכון בזה, נישואים אינם משחק ילדים , לא מתגיירים כדי להתחתן. לחצי כאן לתגובה מורחבת
"האם מותר ליהודיה להתחתן עם גוי שנמצא בתהליכי גיור? (גיור לשם נישואין)

תגובות שעשויות לעניין אותך.
1)  "אני מאוהבת בערבי ישראלי"
2)  יש לי חברה שיוצאת עם ערבי וגם אני מאוהבת בערבי.
3)  אני יוצאת כבר חמש שנים עם ערבי מוסלמי - אני מאוהבת בו.
4)  שאלות ותשובות בנושא יהודים וערבים - לחצו לקריאת השו"ת

לסיכום:
א) תגידי לחברה שלך שגם אני מאוד מכבד דרוזים כבני אדם אבל להתחתן איתם אסור
ב) גם לדרוזים ע"פ הדת שלהם אסור להתחתן עם יהודיות , אז תגידי לה שתיזהר מאוד
ג) ע"פ הרמב"ם לא שייך שגוי יקבל תפקידים בכירים בצבא , זה לא בטיחותי עבורנו
ד) עם כל הכבוד למסירות הנפש שהם עושים (והם עושים) מבחינה בטחונית זה מסוכן
ה) אסור לזלזל בדרוזים ו\או בכל מי שמקיים את שבע מצוות בני נח ומכבד את היהדות

נ.ב - חשוב שתהיה לנו הכרת הטוב לכל החיילים הדרוזים הנפלאים שמוסרים נפש עבור עם ישראל ואין לי ספק שיש להם זכות גדולה אבל חשוב שנזכור שאנחנו חיים ע"פ ההלכה ועם כל הכבוד שיש לנו כלפי הדרוזים , אסור לנו להתחתן איתם לעולם ! משום שהם גויים לכל דבר. גם להם אסור להתחתן איתנו ולכן לא שייך שדרוזים ימכרו ליהודיות סיפורים על חיים משותפים כי ע"פ הדת שלהם זה לעולם לא יקרה , לכן דרוזי שמפתח קשר עם יהודיה , או שהוא משלה אותה , או שהוא מנצל אותה , או שהוא משקר לה במצח נחושה. ע"פ דת משה וישראל אסור לנו להתחתן עם גויים ודרוזים נחשבים כגויים לכל דבר. גם לפי הדת הדרוזית , אסור לדרוזי להתחתן עם יהודיה.



שלח לחבר קריאה בניפרד

לא לילדים - אני מתראה עם גבר נשוי !


שאלה:

בבקשה תעזור לי ה' ישמור כמה חטאתי בחיים שלי אני מתראה עם גבר נשוי כבר שלוש שנים הוא לא עזב ולא הניח לי עד שנענתי לו אני בת 33 עם ילד בן שש גרושה מאדם שהתעלל בי פיזית נפשית ומינית כל כולי חיים קשים מילדות אני רק סובלת ועכשיו הגבר הזה אב לארבעה ילדים נשואי לאישה מדהימה וטובה לא עוזב אותי ניסיתי להפרד מימנו מיליון פעם והוא בא ודופק על דלתי ותמיד מוצא אותי ואני חוזרת אליו הוא ממן אותי ואת ילדי כי אינני מקבלת מזונות ולא מצליח לי בשום עבודה הנפש שלי מתייסרת אני בחרדות קשות מאוד

תשובה:
צר לי מאוד לשמוע שאת נכנעת ליצר הרע שלך ומוצאת לעצמך תירוצים להתיר איסור חמור , נורא ואיום ! תחשבי רק איך תרגיש אשתו כשהיא תגלה , היא תרגיש מה שאת בעצם הרגשת כשבחרת להתגרש מהגבר שלך לאחר שעברת התעללות פיזית נפשית ומינית , זה בדיוק מה שהגבר שלה בטח עושה לה וגורם לה ברגעים אלה , אותו גבר שאת בעצם משתפת איתו פעולה , את לא מרגישה שאת מכאיבה לעצמך?

תחשבי איך היא מרגישה !
אמרת שהגבר שלך התעלל בך - אני בטוח שהגבר שלה גם מתעלל ברגשותיה כרגע !
אמרת שהגבר שלך פגע בך נפשית - אני בטוח שהוא פוגע בה נפשית והיא בצער גדול
אמרת שהגבר שלך פגע בך מינית - איך את חושבת שמרגישה אשה שנבגדה מינית?

אל תספקי שירותי אישות בתשלום לנואף.
ולמרות הכל את מאפשרת לו להמשיך לנצל אותך ולקנות אותך בכסף שלו? אני לא מבין איך את מאפשרת לו לממן אותך? הרי בזה שאת מקבלת ממנו כסף את מתירה לו לנצל אותך ולהיות איתך בתשלום ! (מה ההבדל בין פרוצה שמקבלת כסף לאשה טובה כמוך שמקבלת כסף על שירותי אישות? איך את לא מתביישת? את שווה הרבה יותר!)

אני לא מבין למה את לא פונה לרווחה באיזור מגורייך? למה את חושבת ששום עבודה לא מתאימה לך? אולי את בוחרת לוותר , כי הרבה יותר קל לקבל כסף מבלי לעבוד? אולם דעי לך שכסף שמקבלים מבלי להתייגע ולעמול עבורו , אין בו ברכה. ואת רואה בעצמך שאין בכסף הזה ברכה שהרי הוא מגיע בצורה של ניצול וכפייה.

ואם את חולמת שהבחור יתגרש מאשתו ויחיה איתך , אני מכיר המון סיפורים על אשה שהפרידה נשים מהבעלים שלהם ורק סבלה מזה , לא הייתה לה ברכה וסופה שגם היא אבדה את בעלה לטובת אשה אחרת , גלגל חוזר בעולם , אשה שמזנה והורסת משפחה סופה שבעלה יזנה וגם המשפחה שלה ח"ו תיהרס. מידה כנגד מידה.
כדי לדעת איך מרגישה אשה שבעלה בגד בה לחצי כאן: "אני מתפללת שבעלי ימות"

מה עם הפגיעה הנפשית של הילד?
חוץ מזה , אולי את לא שמה לב , אבל את גורמת לילד הקטן שלך להיקשר לדמות אבהית בחייו והרי ברור לך שאינך מתכוונת להמשיך לחיות עם הגבר הנ"ל , מה שיגרור בעתיד חשיפה של הילד לנטישה , ילד שאיבד אבא פעם אחד לא צריך לאבד אב שוב , הוא עלול לגדול ולהפוך להיות ילד מפוחד וחסר בטחון , זה פוגע בילד שלך נפשית.

אני מבין שממש קשה לך , אבל חשוב לי שתדעי שלכל הנאה יש מחיר , ואחד הדברים החמורים יותר בתורה זה "זנות" , אם יש משהו שה' שונא זו "זימה" שנאמר: "א-לוהים של אלה שונא זימה" לכן אם החיים שלך חשובים לך ויש לך לב , אל תעשי לאשתו של הנואף מה שאת לא היית רוצה שבעלך יעשה לך.

אל תהרסי משפחה בישראל
מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך , תתפשי את עצמך בידיים ותחזרי לעצמך, תגידי לבחור הזה בצורה הכי ברורה , שאת לא מעוניינת להיות איתו בקשר ואם הוא יתקרב אליך שוב את פשוט תזמיני משטרה. כל זמן שאת לא מרחיקה אותו ממך את מגלה דעתך שאת מעוניינת בזה וזה רק גורם צער גדול לאשתו ויהיו לזה תוצאות בעתיד , חבל. אשתו תגלה את זה ויהיה לה צער גדול. "א-לוהים לא משיב ריקם דמעותיה של בת מלך , שבוקעות את כל הרקיעים" , אל תיהני על חשבון צער של מישהו אחר. יש לזה מחיר לא פשוט.

שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) אני אשה נשואה ונאפתי עם גבר נשוי.
ב) מותר לי להתחתן עם אשת איש?
ג) מה קורה למי שנכשל ובוגד? הרי כלם נכשלים?
ד) אשתי לא מכבדת אותי ולא מספקת את תאוותי.

לסיכום: אני חושב שאת אשה חכמה שפשוט נכנעה לייאוש ונפלה לזנות , את הרבה יותר מכובדת ממה שאת חושבת , חבל שהילד שלך במהלך החיים שלו יבין מה עשית ויזלזל בכבודך , לדעתי כדאי שתתייעצי עם גורמי הרווחה באיזור מגוריך , תצאי לעבוד תשקמי את החיים שלך , את צעירה , את יכולה בקלות להתחיל פרק חדש בחייך , הכל תלוי בך ! אל תתייאשי , תשאירי לי את שמך במדור התהילים ואתפלל עליך להצלחה.
להוספת שם לתפילה לחצו כאן: "הוספת שם לתפילה"

שלח לחבר קריאה בניפרד

זימה בבית - לאח שלי יש דיסקים לא צנועים של בנות


שאלה:

שלום רביד, אני כבר יותר מחודשיים שומר ברית בזכותך ומשתדל גם עיניים (אני בבצפר חילוני אז כמה שאפשר) יש לאחי הגדול דיסקים לא צנועים שבעבר גם אני נכשלתי בהם ויש לי כלפיהם רגשות עזים של עצבים אז שברתי לו כמה חח לכבוד פסח, לשבור לו את כולם? (בזמן האחרון הוא לא נרדם ויש לו חלומות מפחידים על אחרית הימים)

תשובה:

אחי היקר, רכוש ששייך לאחיך אינו רכושך ואין לך רשות לגרום לו נזק , אלא אם כן מדובר באחיך הקטן ומעשיך נובעים מתוך דאגה ואהבה כנה ולא מתוך כפיה ודיקטטורה, אגב אם תרצה להשפיע על אחיך , לא יעזור אם תשבור לו את הדיסקים וגם אם זה יעזור זה יעזור ליום יומיים , היום אין בעיה להשיג סרטי זימה ופריצות , בלחיצת כפתור ילדים קטנים יכולים להשיג מה שהם רוצים , אם לא בבית , אצל חברים , או דרך הפלאפון , אם אתה באמת רוצה להשפיע על אח שלך , תשמש לו דוגמא אישית טובה , תמשוך אותו לשיעורי תורה , אל תגרום נזק לרכוש שלא שייך לך , זה עשוי לגרור אך ורק תוצאה הפוכה , מלחמה , שנאה , תחרות , מחלוקת וריחוק,,, מי שבאמת רוצה להשפיע , צריך להיות אמיתי ועקבי , תחפש סיפורים יפים שקשורים לנושא ותקרא אותם בשולחן שבת. בהצלחה. תן לצפות בקטע הבא: "שיעור מרתק על פריצות"

שלח לחבר קריאה בניפרד

מחשבות על גברים - אני לא הומו !!!


שאלה:

רביד היקר, רציתי להגיד לך, שהאתר שלך הוא ממש מחזק, אני נהנה לגלוש בו מאוד, הזמן עובר בלי לשים לב כשאני גולש בו ! יישר כוח ! ועכשיו לשאלה: רביד היקר, התחלתי להתחזק לפני כשנתיים בערך, בעקבות בעיה רפואית (די קלה, לא מחלה חס"ו). אמנם זה היה מיראה ולא כל כך מאהבה, אבל הרגע זה ממש לא. דווקא עכשיו אני התחזקתי וממשיך להתחזק מאהבה. בכל מקרה, רביד, יש לי בעיה ממש קשה. לפעמים באות לי מחשבות לא טובות על גברים (איזה בושות...). כשהייתי קטן, בכיתה ד' בערך, לא הייתי בחברה כל כך דתית. היה דתי, בבית ספר דתי, אבל בוא נגיד שלמדתי עם בנות ולא דיברו כל כך יפה, ובקיצור - לא הייתה מסגרת דתית בבית, אלא רק בבית ספר (לדוג', הייתי רואה טלוויזיה ביום שישי, תוכניות של פריצות). ואז, הגיע האנטרנט, והתחלתי להיכנס לאתרי זימה של ''משכב זכר''. לאט לאט התמכרתי לזה, ומצאתי את עצמי בא הביתה ונכנס לאתרים כאלה כשאף אחד לא היה בבית או כשכולם ישנו. ברוך ה' (ותודה לאל !!) יצאתי מהאתרים האלה. וגם על פגם הברית ברוך השם הצלחתי להתגבר (בן פורת יוסף), למרות שלפעמים באים לי מקרי לילה. כשהתחלתי להבין שהמצב הזה לא יכול להימשך, התחלתי להרגיל את עצמי להסתכל על בנות, וזה די עבד. הייתי פולט זרע לבטלה במחשבה על נשים, מסתכל איפה שרק אפשר, לא עושה הנחות. למען האמת, הרגשתי שהתגברתי על מה שהיה. אבל עדיין היו מחשבות. זה אומר שכשנכנסתי לחטיבה (דתית, ללא בנות, עם תפילה, גמרא והכל), הכרתי שם ילד. והתחלתי לנסות לרצות אותו - לא הכוונה להיות ה''שפוט'' שלו, הכוונה היא שהתחלתי לעשות לו חשבון. לבשתי בבוקר בגדים וחשבתי מה הוא יגיד עליהם (איזה בושות !!!!!). ובנוסף על כך, שאצלנו בכיתה ילדים נוהגים לעשות שטויות, ואחד מהדברים היה גם לגעת אחד בשני בצחוק (אני חושב), וזה כלל לעשות מעשים לא הכי יפים (עם בגדים, לא צריך להגזים), גם עם הילד ההוא. ולמרות שצחקנו, התחלתי להפסיק גם עם זה, כי הבנתי שזה לא בריא ומטמא את הנפש. אבל עדיין, לפעמים קרה שפה ושם המשכנו לצחוק. וברוך ה', אותו הילד שניסיתי ''לרצות אותו'', ולהיראות ''גבר בעיניו'', כבר ירד לי מהעיניים, ממזמן קלטתי שהוא לא הכי דתי, והבנתי טוב מאוד שהוא חי בשקר גמור. כי בכל מקרה, לגעת אחד בשני בצורה לא מכובדת, זה מבייש ופשוט מעשה מבזה. באותו זמן דיברתי עם בנות. לא התחלתי באותו הזמן לדבר איתן, כי כבר מהיסודי דיברתי עם בנות. תמיד יצאנו, כל החבר'ה, מתי שלא הייתי הכי דתי, וצחקנו והכל. וכל הזמן, מה שהוכיח לי כביכול שאני ממש לא שונה מכולם בתחום המיני היה השז''ל, ההסתכלות, והדיבור. ברוך ה' הפסקתי עם השז''ל. אבל רביד היקר, יש לי פחד לפעמים. יש לי פחד שאני לא אצליח להקים משפחה בישראל. הכוונה היא, אני יודע שלעולם לא אבגוד בה' בצורה כזו שאני אקים בית שלא כהלכה. אבל זה ממש מציק לי ! מציק לי שאני הולך לשיעור תורה ושלא נדע היצר הרע הזה פתאום זורק מחשבות על הרב המבוגר שדורש (וזה כל כך מבייש ולא מתאים, כי אלו מחשבות בלי רגש בכלל !). אמנם במהרה אני משליך אותם, אבל אני מרגיש כאילו כל הבית כנסת יודע מה אני חושב. ובכלל, לפעמים אין את המחשבות האלה, ויש ביטחון שהכל יהיה בסדר, אבל הן באות לפעמים. - ובהפתעה (אני כותב לאחר יומיים שבהם היו לי 3 פעמים מקרי לילה ! וזה פשוט מוזר !) וזה מייאש. ובכלל, אני התחזקתי. התחלתי ללמוד גמרא גם בחופשים כשאין בית ספר, שיעורי תורה אצלי הם במקום הראשון, משתדל לקלל הרבה הרבה (!) פחות. אפילו אני רוצה לשמור נגיעה, והתחלתי. גם בשמירת העיניים ניסיתי להתחיל. אבל אני אומר לעצמי ''ומה יקרה אם ''תתנזר'' מבנות ? לא תיגע בהן, לא תסתכל עליהן ? אולי תתחיל בכלל להמשיך להימשך לגברים ?''. והמחשבה הזאת הורסת אותי. מה, אני צריך לשמור את העיניים גם מגברים ? זה נשמע ממש מצחיק, כי זה פשוט שטויות ! אבל היצר הרע הזה רוצה לאכול אותי מבפנים. ודווקא אני ממשיך להיתחזק, אני לא מתייאש. אבל ככה פשוט קשה להתקדש ! את האמת, לפני חודשיים אני התחזקתי בצורה כל כך מדהימה. הרגשתי כל כך קרוב לה', הרגשתי כאילו אני מוכן שכל מעשי יהיו אך ורק בשבילו. התחלתי להבין בצורה הגיונית שהעולם הזה הוא סתם, הוא לא העיקר. אבל עכשיו, כשיש לפעמים מחשבות, אני מרגיש כאילו אני לא אוכל לעבור את מלחמת גוג ומגוג, כאילו אני אדם מסריח, אדם שונה, וזה מאוד מצער אותי. פעם הייתי בוכה לה' בקלות, הייתי שומע דברי תורה ומרגיש כאילו אני יכול לפרוץ בבכי מהתרגשות. הייתי שם שירים מרגשים ברקע ובוכה לה', מספר לו על הצרות שלי, שר לו מכל הלב, מסתכל לשמיים ופשוט בוכה. היום יותר קשה לי לבכות לה', יותר קשה לי להתקדש. אני יודע שהדרך היחידה להיפטר ממחשבות תועבה על ידי שמירת עיניים. למען האמת, המחשבות על המין הגברי לא רבות, אבל איך אפשר לשמור את העיניים מגברים ונשים ביחד ?! זה פשוט הורס אותי ! אני כל כך אוהב את ה', כל כך רוצה להתקדש, כל כך רוצה להתקדם בעבודת ה', אני רוצה להיות חזק בתורה, אבל איך ?! איך אפשר לעשות את זה עם הבעיה הזאת ?! אני לפעמים מרגיש כאילו אני זבל. איזה מחשבות, שלא נדע. בכלל לא מתאימות. ואז אני בכוונה חושב על נשים, מחשבות זימה. רק כדי להשיב את הביטחון. אבל אני יודע שזה אסור. אני יודע שזה בורא מזיקים. ואני יודע שיהיה לי קרי מרוב כל הערבוב של המחשבות. אבל עדיין, אני לא מסוגל לחיות במחשבה כזאת, עם כל הדבר הזה של המשיכה ומיניות. למרות שאני אוהב נשים, אוהב להסתכל על בנות, אני לא יודע מה לעשות. אני לא יודע אם המשיכה של היום תימשך גם למחר עם כל האיסורים של ההתרחקות מנשים. אני לא יודע מה היה עם המחשבות על הגברים (אני מתבייש לכתוב את זה). אני כל כך רוצה להתקדם !! ובכלל, שאני הולך לבית כנסת ושומע את הרב, פתאום באות לי מחשבות כפירה טיפשיות, כמו למשל: 'מי אמר שהרב לא טועה בדרך שלו ?'. או 'אולי כל העניין על המצוות הוא סתם משחק (חס''ו) ושלא נדע, זה קרה לי ביום כיפור, ובכיתי לה' שזה ייפסק ! אני כל כך מתבייש בעצמי. ובכלל, לפעמים אני רוצה ללכת לישיבה, ואני תמיד אומר לעצמי שגם אם אני לא אעבור השנה לישיבה, ואשאר בבית ספר שלי בו לומדים גמרא והכל, אני בטוח אלך לישיבה מתישהו, ולעולם לא אזניח את התורה. אבל אני יודע שעוד מעט יגיע משיח, ושהזמן אוזל. ואני אומר לעצמי שאני אתחזק לאט לאט, כי אם אני אעבור לישיבה ואני אתייאש – ''תפסת מרובה לא תפסת''. למרות שלפעמים אני בטוח שיש בי כוחות ללכת לישיבה, לפעמים בזמנים האלו, שאני לומד שעתיים-שלוש ביום (לא כולל שיעור תורה) – אין לי עוד כוח ללמוד גמרא, ואני עובר ללמוד להלכה. בכל מקרה, רביד היקר, אני מאוד מבולבל. מצד אחד, אסור להסתכל על נשים, לגעת, להרהר. וזה מקובל ומוסכם. מצד שני, איך אפשר עם המחשבות הטמאות האלה, על הגברים, בלי להשיב להם במחשבות על נשים ? הרי זה ממש קשה ! אני רוצה להקים בית עם משפחה חרדית, בלי טלוויזיה, בלי תועבות, בית של ה'. וקשה לי עם כל מיני מחשבות כפירה שבאות, ואני בטוח שזה יצר הרע שבוחן אותי. ולמרות שמבחינתי לעולם לא אנטוש את התורה, שהיא מספר אחד בשבילי וקודש קודשים, אני לא רוצה להרהר בהרהורים על קיום ה'. רביד, אני התחזקתי מאוד, קשה לי על כל המחשבות האלה. בבקשה רביד היקר, עזור לי. אני מאוד מבולבל, לא יודע מה לעשות, ומאוד מתבייש לפנות לרב על העניין הזה. דרך אגב, אני בכיתה ט', כמעט בן 15. מצטער על המכתב הארוך הזה, אני אבין אם לא תוכל להשיב. תהיה בריא, אתה אדם מדהים ועושה נחת לה' יתברך ! ישועה בקרוב !



תשובה:
וואו, קודם כל תרשה לי לציין שאתה בחור מדהים, אם הצלחת לפרט את כל החיים שלך בצורה כזאת בוגרת ולפרסם אותם כאן, סימן שאתה מיוחד, אני חושב שאין לך שום בעיה, אתה פשוט גבר להודות בשטויות שרצות לך ולעוד אלפי גברים בראש, היום הדור כל כך פרוץ ומבולבל, עם כל מצעדי הגאווה והסרטים שמכריחים את הנוער לראות כמו למשל "האח הגדול" כך שמעתי, הפכו שם את ה-"הומו" למוצלח ביותר, בשיחה שהייתה לי עם נער הוא העלה את הנושא וכאב לו אין עושים צחוק מהדתיים ומציגים אותם כטיפשים שעושים חילול ה' ואת ההומואים כמנצחים גדולים וחכמים ! בקיצור עם דור כזה ומניפולציות כאלה של התקשורת איך לא יהיו לאנשים מחשבות על גברים? בדור של הסרת שיער בלייזר לגברים, בדור של אתרי זימה של "משכב זכר" בדור שבו גברים מתחילים להתלבש כמו נשים, להתבסם כמו נשים וללכת כמו נשים, איך אפשר לא להימשך אליהם? חח הם אפילו מגדלים שיער ומטפחים את שרירי החזה, מה ההבדל היום בין גבר לאישה? אני יודע שזה נשמע עצוב, אבל אני כותב לך את כל זה רק כדי להוכיח לך שאתה שפוי לחלוטין, אני לא נותן לגיטימציה להימשך לגברים אני פשוט מודע לעובדה שזה לא קל ואני מבין אותך, היום נערים שלא נמצאים במסגרת טובה הולכים לאיבוד מהר מאוד, קשה מאוד לגדל ילדים בדור כזה, הסיכויים שהם ישרדו את "שואת המודרניזציה" אפסיים ! אלא אם כן סוגרים אותם בבית כל החיים ושנינו יודעים שזו לא המציאות, השבוע ביקרתי במקום חרדי ונוכחתי לשמוע שבחורות חרדיות הולכות לחטוא עם ערבים וחוזרות מאוחר בערב, נו.. זה לא דור אבוד? אבל אין מה לעשות, בדורו של משיח הפריצות תגדל כל כך בדיוק באותה מידה שהקדושה תגדל כל כך, לכן אדם חכם מנצל את העובדה שמחלקים קדושה ועולה למקום של קדושה כדי לזכות לספוג קדושה אבל אדם אחר שלא ממש התמזל מזלו נשאר במקומות שבהם הפריצות גוברת, להורים שלו לא אכפת כי אין להם מושג במה הנוער נכשל ולמה הוא חשוף ובסופו של דבר מה שנותר זה לאבד ילד בלי לדעת שהוא אבד !

טיפים להצלחה.

א. אל תתן ליצר הרע לבלבל אותך ולפתות אותך להתבונן בנשים בטענה שזה מציל אותך מראיה אחרת

ב. אל תעיז ללכת לישון בלי לקרוא קריאת שמע שעל המיטה, זה יעזור לך הרבה – אל תוותר על זה !!!

ג. צא מהסרט שאתה "סוטה" כל המדינה כזאת אתה פשוט מספיק כנה ודוגרי להוציא את זה , אתה שפוי

ד. אתה עדיין צעיר, עבירה גוררת עבירה, הימנע מעבירות קשות כי אח"כ יהיה הרבה יותר קשה לצאת

ה. תכניס לך טוב טוב לראש, שככל שזה הופך להיות קשה יותר סימן שהגאולה קרובה יותר, בדוּק !!!

ו. אל תוותר תמשיך להילחם, הייתי אומר לך לקחת חבר טוב אבל במקרה שלך זה מסוכן חח סתם !!!

ז. תדבר עם ה' כל לילה, פתח את החלון ותספר לה' כמה קשה לך ותבקש עזרה, תוציא את זה בדיבור...

ח. תניח תפילין כל יום, זה ישרה עליך קדושה ! ותתפלל כל יום שתזכה לזיווג הגון בעתו ובזמנו !!!

ט. כשבאה לך מחשבה לא צנועה או לא טובה תדמיין שאתה מכניס את הראש שלך לתוך קרח שיתקרר

י. כשבאה לך מחשבה לא צנועה דמיין מהר את האותיות האלה י-ה-ו-ה מול עיניך (נקווה שזה יעזור)

לסיום: אני מברך אותך שכשיגיע הגיל, תזכה להקים בית כשר ונאמן בישראל ואני יכול להרגיע אותך ולומר לך שאתה אדם מדהים, מוכשר, רגיש, כנה, אין לי צל של ספק שתקים בית כשר ונאמן בישראל אני אפילו לא טורח לדאוג על זה חחח זה פשוט לי, מה שיותר מדאיג אותי זה שמירת העיניים שלך, לא מגברים, מנשים, היצר בלבל אותך ונתן לך לחשוב שאם תתבונן בנשים זה יציל אותך מלהתבונן בגברים אבל מי אמר שזה חמור מזה? שני הדברים חמורים מאוד, לכן מה שאני מציע זה שבלי שאף אחד ידע, לך למקווה כל יום שישי, זה יזרז את התהליך של הסרת הקליפות (כך ה' הבטיח) ובנוסף אל תוותר על תפילין וקריאת שמע שעל המיטה, תמסור על זה נפש ! אין דבר כזה שאתה עולה לישון בלי לקרוא מהסידור את כל הנוסח של קריאת שמע, יש לה כח עצום בעניין שהזכרת ואני מקווה שבעזרת ה' אם תעשה את מה שאמרתי לך תזכה שתוך 3 חודשים מהיום יהיו לך ישועות, המחשבה תתקדש יותר, יהיה הרבה יותר קל בשמירת הברית, יהיה הרבה יותר קל לא לחשוב על גברים והכי חשוב, יהיה הרבה יותר נעים להרגיש יהודי ששווה מליון דולר ולא יהודי שחי כיהודי אבל מרגיש זבל. מבחינתי אתה צדיק למרות כל מה שכתבת ! אבל תעשה מה שאמרתי לך... מקווה שהועלתי...

תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

אח שלי נוגע בי, אח שלי מציץ לי, מה לעשות?


שאלה:

הרב, אני אשתדל לכתוב בצניעות אבל אם זה לא מספיק צנוע אז תצנזר. אחי תמיד מחמיא לי על הגוף בצורה מוגזמת. ו..... חוץ מזה כשהוא אומר שלום הוא נותן לי חיבוק אבל אני מרגישה שהוא נסחף עם המגע שלו. העניין הזה ממש מבייש אותי אבל אין לי כ"כ מה לעשות כי הוא אחי,אפשר עצה? ואני צנועה שהוא בבית אבל הוא מחפש, קשה לי

תשובה:
תשמרי ממנו נגיעה ! רק בגלל שבדור הזה יש מקרים כאלה (כי הדור מלא בפריצות לצערנו ובניסיונות) הרבנים מחייבים לשמור נגיעה גם מאחים, מחילה מכבודך אבל הייתי חייב לצנזר את רוב המכתב משום שהוא כלל תכנים לא ראויים, קראתי את מה שכתבת ואני מציע לך להישמר ממנו מאוד, לנעול את דלת המקלחת ולהתלבש רק שם, אם את מתלבשת בחדר תנעלי את הדלת ואל תצאי מהמקלחת בצורה לא צנועה ח"ו, בכל מקרה לאור מה שכתבת כנראה שאת לא לבושה בצניעות מוחלטת, כמו כן תימנעי מכל מגע של חיבה, לא חיבוק ולא נשיקות, עם כל הכבוד לאח שלך, את רואה מה קורה וזה ממש לא ראוי, תשמשי לו דוגמא אישית טובה ותשמרי ממנו נגיעה באופן מוחלט ! בנוגע לסיפורים שהוא מספר לך (שלא בצניעות) אל תשתפי פעולה, איך שהוא מתחיל לדבר על זה תעבירי נושא ותמצאי מה לעשות אני סומך עליך, כמו כן את רשאית לומר לו שאין זה מדרכי צניעות ואת לא מעוניינת לשמוע, כך הוא ילמד שיש לו אחות יראת שמים וזה ישפיע עליו המון. בהצלחה וישר כח על הרצון להתקדש ולשמור על טהרתך. תבורכי מפי עליון.
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני לומד בישיבה תיכונית ובא לי לחזור בשאלה


שאלה:

אני מאוד מבולבל אני נער דתי אני לומד בישיבה תיכונית ומספרים לנו מלא סיפורים על רבנים וכאלה , אבל אף פעם אני לא שומע מקור ברור , זה בגדר סיפורי מעשיות בשבילי. דבר שני למה ללמוד את כל מהלך הגמרא? אי אפשר ללמוד רק את המסקנות? שיכתבו רק את העיקר ולא יסבכו לנו ת'חיים... תראה רביד מצד אחד אני לא מצליח לדמיין את עצמי חילוני אני גם לא כל כך רוצה אבל זה מאוד מציק לי שכל הדת הזאת (היהדות) נראית לי לא הגיונית. אני מצפה לתשובה שתענה לי על הספקות בבקשה.

תשובה:
אחי היקר , נראה לי שאתה מושפע מהחברים המקולקלים שלך, אם היית יודע איזה זכות יש למי שלומד בישיבה לא היית שואל שאלה כזאת , אבל אני מכבד את השאלה שלך ואענה לך בצורה מכובדת נשמה.

א) אם הרב מספר לך סיפור על רב מסויים , תשאל בצורה מכובדת מה מקור הסיפור
ב) לומדים את כל מהלך הגמרא כדי להבין איך פסקו את ההלכה ולחדד את המוח ! 
זה בדיוק כמו שמישהו יגיד לי , בשביל מה צריך ללמוד מתמטיקה? שילמדו אותנו ישר רק את התוצאות של התרגילים , חח זה נראה לך הגיוני? נראה לך שאם יבוא מורה לכיתה ויכתוב רק תוצאות מישהו ילמד משהו? 

שאלות דומות שאם תקרא אותם אני בטוח שתבין למה חשוב ללמוד גמרא ולא ללמוד רק את הפסיקה ההלכתית או רק את התוצאה.

1) בשביל מה מספרים לנו את כל הסיפורים המזעזעים שהיו בשואה, שיגידו לנו רק כמה מתו וזהו !

2) בשביל מה מלמדים אותנו להיזהר בדרכים ומספרים לנו כל מיני סיפורים על אנשים שלא נזהרו ומתו ? שיגידו שצריך לשים חגורה וזהו !  

אני מאוד מקווה שהבנת את המסר ומהיום והלאה תתחיל ללמוד גמרא ותחקור את המהלך במקום להתעצל וללמוד רק את התוצאות כי אין לך כח לכלום ובא לך לגלוש בפייסבוק או לראות סרט ולחיות כמו כל ילדי ה-"זומבי" שלא אוהבים לאמץ יותר מדי את המוח , אל תהיה ילד שמחפש חיים קלים וכל היום מאכילים אותו עם כפית ישירות לפה ! תשקיע אחי.

ואגב אם אתה מחפש הוכחות לתורה , אתה מוזמן לשבת ולקרוא תגובות באתר:
א) חבר שלי אמר שאין בעולם הזה שום הוכחה לקיומו של בורא עולם.
ב) רציתי לשאול את הרב אם יש הוכחה למציאותו של הבורא בעולם?
ג) אפשר בבקשה לקבל הוכחה מדעית לקיומו של בורא עולם?
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime