שאלה:
שלום רביד. זה שוב אני שכתבתי לך בקשר לאחותי בת 15 שיש לה אייסיקיו והיא מתנהגת כפרוצה. אני חייב לומר לך שכבר נטרפה דעתי ממנה היא חוצה את כל הגבולות, יש לומר שהיא לומדת בבצפר חילוני יהודי עם ערבים (מס' גבוה של ערבים) היא מדברת שטויות וניבולי פה תמידים, ומה שאמרתי לך זה רק פסיק, זה ממש חורה לי נמאס לי כבר ממנה. "בא לי להרוג אותה"!!! אני שונא את הפריצות הזאת נסיתי לשוחח עימה אך שום דבר אינו עוזר היא נכנעת לחברה האומללה.מה לעשות?

תשובה:
לא לעשות שום דבר תדאגי לעצמך ואל תתערבי בחייה, אם ההתערבות בחייה גורמת לך לשנוא אותה, מה זה שווה? "בא לך כבר להרוג אותה" נו... מה נרוויח מזה? יש אנשים שלומדים עם ערבים ולא מאבדים שפיות את לומדת עם יהודים ומאבדת שפיות? מה נסגר איתך? היא אחותך, כתוב בתורה: "לא תשנא את אחיך בלבבך" זה חמור יותר מללמוד עם ערבים זה לאו דאורייתא צדיקה, תחשבי על זה טוב ותראי שאת היא זו עם הפיוז הקצר ולא היא, תעזבי אותה ותדאגי יותר לשלווה שלך, להרגיע את עצמך, לא לכעוס מכל דבר, לא להתחמם סתם, אמרו חז"ל אדם שמתחמם וכועס סימן שיש בו גאווה כי אם לא הייתה בו גאווה לא היה כועס ! מבינה. אז תעבדי על מידת הענווה שלך ותראי שהכל יסתדר אחרי שנטפל בעצמנו ננסה לעזור לאחרים. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום לך כבוד הרב רביד, אני זקוק לתשובה על משהו שעשיתי, או יותר נכון שכמעט עשיתי שבגללו אני לא רגוע ובאים עלי מלא פחדים ומזיקים נראה לי ששקורה לי משהו מפחיד וזה גורם לי להיות בייסורים רבים. אני נהג מונית , אחת הלקוחות שלי טלפנה אליי להזמין מונית ,נסעתי אליה והיא בקשה שאעלה לעזור לה, שאלתי אותה בטלפון מי נמצא איתה בבית והיא אמרה לי שהיא לבד. נכנסתי לדירה שלה וישר הבנתי שמדובר בפיתוי, מזה כמה זמן הרגשתי שיש בינינו משיכה מינית אבל מעולם לא חטאתי איתה כי ידעתי שהיא נשואה הרבה שנים.. היא התחילה להיצמד אלי ולחבק אותי , היא ניסתה לנשק אותי , הסברתי לה שאני מפחד ושזה אסור כי היא נשואה וזה חטא חמור מאוד , אבל זה לא ממש עצר בעדה , אני לא יודע איך כמעט ונפלתי קורבן למעשיה לצערי הרב בעוונותיי היצר שלי התחזק ונכשלתי מעט בזה שנגעתי בה בסתר , אבל הצלחתי להימנע ממעשה אסור , אך אני עדיין מפחד ולא משלים עם מה שקרה אשמח אם כבוד הרב יתן לי תשובה כבודו מה עושים איך אני נגמל מייסורים אלו. והאם הצלחתי להתגבר על יצר הרע שלי. תשובתך חשובה לי מאוד.

תשובה:

שלום וברכה , צר לי לשמוע שזימנו לך ניסיון כל כך קשה מצד אחד , אבל שמחתי לשמוע שזכית להינצל מעוון חמור לא פחות מצד שני.

כדי לזכות לתשובה גמורה עליך לפעול על פי שלבי התשובה. 
ולעשות וידוי, חרטה, קבלה לעתיד.

אבל התשובה הגדולה ביותר תהיה , שתמחק את מספר הפלאפון שלה מהפלאפון שלך ותתרחק ממנה כמה שיותר , צר לי לשמוע שכך מתנהגת יהודיה בעם ישראל , יתכן מאוד שאינך הראשון שהיא מפתה אותו וספק אם מותר לאשה כזאת להמשיך לחיות עם בעלה , אשריך שלא הרסת משפחה בישראל ואני מאוד מקווה שה' יתברך יחזיר את אותה בחורה בתשובה כדי שלא תיהרס עוד משפחה בישראל ולא ייגרם צער בעליונים.

שומר נפשו ירחק !
להיות נהג מונית זו משימה לא פשוטה בכלל , בטח ובטח שלא בימנו , בטח ובטח שלא בשעות הערב ובטח ובטח שלא לאדם ירא שמים , אני מכיר כמה וכמה רבנים שאמרו שמי שעובד בזה , מזומן לפורענות ואם יש לו אפשרות יעשה הכל ויינצל מהדבר הזה.
שכן שמענו כל כך הרבה סיפורים על מקרים מזעזעים שארעו וניסיונות קשים מנשוא.

האם מותר לנערה לנסוע במונית ע"פ ההלכה:
מעיקר הדין למרות שמותר לנסוע במונית (כשמתקיימים כל התנאים ההלכתיים: כביש מואר, אנשים אחרים נוסעים באותו מקום, ניתן לראות את הנעשה ברכב וכיוצב') למרות הכל , ראוי לכל נערה יראת ה' שלא תסע במונית ובמיוחד בלילה ורק בשעת דחק גדול, אם נוסעים אנשים נוספים במונית ולא נוסעים דרך מקומות מבודדים יש מי שיתיר את הדבר (כשכל התנאים ההלכתיים מתקיימים במלואם).

לסיכום: אם היית עובר איתה עבירה, היה לך חלק בהרס ובחרבן של בית בישראל ואני ממש לא מאחל, לא לך ולא לאף אדם בישראל שהצער של משפחה שלימה יהיה על המצפון שלו. מצד שני, חכם עיניו בראשו, אם אתה אומר שכבר מזמן הרגשת שיש ביניכם משיכה , הרי שיצר הרע כבר הכין את הקרקע לעבירה , להבא אל תקח נסיעות שאתה יודע שעשויות לגרום לך לפול בידי היצר הרע.

שאלות ותשובות דומים בנושא:
א) אשת איש התקשרה אלי וסירבתי לצאת עמה.
ב) חזרתי בתשובה , אבל קשה לי להפסיק לפגום עם נשים (אשתי בהיריון ואני בוגד)
ג) מה עונשו של מי שבוגד באשתו ונכשל באשת איש?

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כבוד הרב שלום..קודם כל רציתי להגיד לך תודה על כל ההרצאות האלה על ההשקעה באתר היקר הזה..אני הכרתי את האתר רק לפני חודש ומשהו ופשוט אם נכנסים אליו אפשר לשבת שעות ,אני כל הזמן קורא כאן את התשובות הנפלאות שלך בכל אופן, יש לי שאלה אלייך ראיתי תשובות שלך לגבי אנשים ששאלו אם אפשר להרגיש שמישהי מסויימת היא הזייווג שלך ואמרת שזה יצר הרע וכ' וזה הטעייה..השאלה שלי היא האם זה מדוייק במאה אחוז, יצאתי לפני 3 שנים עם מישהי ונפרדנו ללא כל ריב..ועד היום לא יוצאת מהראש

תשובה:
אחי היקר, צריך להבדיל בין מחשבות שנובעות מתאווה לבין מחשבות שנובעות מאהבה אמיתית , מחשבות ענייניות ותכליתיות מתוך רצון להקים בית כשר ונאמן בישראל, לדעתי לרוב זה תואם גיל.

בגילאי 13-16 בד"כ מדובר במחשבות סתמיות או במחשבות שנובעות מתאווה.
בגילאי 16-19 כשהיצרים בוערים, סביר להניח שמדובר בשילוב של אהבה ותאווה.
בגילאי 19-23 תלוי באדם, בחור רציני עשוי לפתח אהבה, חפיפניק יפתח תאווה.

בכל מקרה כשגבר נקשר לנערה והם לא ממש שומרים נגיעה, סביר מאוד להניח שהמגע יקשר ביניהם וגם לאחר פרידה עולות אסוציאציות מסויימות, שירים מסויימים מזכירים לך את חברה שלך לשעבר ולא פשוט לשכוח אותה בכזאת קלות , אבל מכאן ועד לעובדה שאתה מרגיש שהיא הזיווג שלך הדרך רחוקה אחי. במקרה שלכם שיצאתם 3 שנים יתכן מאוד שנוצר ביניכם קשר עמוק, אבל אני חושב שכדי לדעת אם נערה מסויימת מתאימה לך מבחינה רוחנית ואנושית , יתכן מאוד שאתם מתאימים וקשר כזה עשוי אפילו להוביל לחתונה נפלאה. אבל אם נפרדתם רשמית , אני מציע שתפתח דף חדש במקום להיות עסוק בעבר , תתחיל לבנות את העתיד , אני יודע שלפעמים קשה מאוד לשכוח , אבל במקרים רבים זה כורח המציאות , כל מה שנותר לי לאחל לך זה המון הצלחה, ואם תרצה שנתפלל עליך תקרא פרק תהילים באתר ותשאיר לנו את השם שלך במדור ההקדשות לקריאת פרק לחץ כאן: "תהילים להצלחת עם ישראל".

צפייה בקישור הבא תעזור לך לגלות את כוחות הנפש שיש בך ולדעת איך לבחור בת זוג , לצפייה בקטעים הבאים לחץ כאן: "כוחות הנפש" , "בן זוג משורש הנשמה".
טיפים לרווקים - איך מוצאים זיווג בצורה נכונה - שיחתו של רביד נגר - לרווקים בלבד. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
חברה שלי נולדה ברוסיה עלתה לארץ בגיל 6 היא מאז חייה בישראל עונדת את מגן דוד על הצוואר היא אינה יהודיה ואני רוצה להתחתן איתה בעוד כשנה היא רוצה להיות יהודיה היא לא אוהבת כל דבר שהוא לא יהודי היא ניסתה להתגייר פעמיים מבצע של 10 חודשים מפרכים למה אתם הדתיים צריכים להכשילה כשהיא הרבה יותר טובה מהמון יהודים שאני מכיר הרי רשום בספר דברים שצריך לאפשר לה להתגייר לכל הרוצה להתגייר

תשובה:
אחי היקר, בראש ובראשונה אני מבין אותך , אבל אתה צריך להבין שאם היא לא תהיה בקיאה בכל פרטי הדינים שקשורים ליהדות ונוגעים ישירות אליה, היא עשויה להיענש בעונשים חמורים ולהיות אחראית להכשלת הרבים , כמו כן אשה שלא בקיאה בכל מה שקשור לטהרת המשפחה והמקווה , איך אתה יכול לצפות ממנה להיות יהודיה כשירה? חסר יהודים שלא טובלים במקווה ולא שומרים טהרה? האם אתה רוצה שיתווספו לעם ישראל נשים שלא בקיאות בהלכה וסביר מאוד להניח שהן יכשילו את בעליהם בכך? דע לך נשמה טובה לגרים יש נשמה מיוחדת , ה' יתברך בכבודו ובעצמו בוחר להם את הנשמות , רבי עקיבא היה בן גרים , זו זכות להיות גר , אבל לא כל אחד רשאי להיות גר , אם למרות הכל , למרות הקשיים שמערימים עליה היא נמשכת ליהדות ולא מתמרמרת ומתרחקת סימן שהיא ראויה להיות חלק מעם ישראל , אסור לך להתערב בתהליך הגיור נשמה טובה , אחד מהתנאים לקבלת הגר הוא ריחוק ותשאול , אם גר לא מסוגל להתמודד עם קשיים שמערימים עליו , כיצד יעמוד בסבל של עם ישראל? לכל אורך הדורות עם ישראל סבל סבל נוראי , עבר צרות קשות , הרג , פוגרומים ולמרות הכל נשארנו כאן , מסרנו נפש , מהותו של יהודי היא מסירות נפש , אם בגלל כמה מבחנים ושאלות היא תתייאש ולא תמסור נפש , ספק אם היא ראויה להיות חלק מעם ישראל , יש גיורים פשוטים (שיש ספק באמיתותם , למרות שהבנתי שהרב עובדיה פסק לקבלם) אבל מי שבאמת רוצה לצאת מכל ספק ולעשות את הדבר כמו שצריך , שימסור נפש וילמד את כל מה שדורשים ממנו ללמוד , לא כל אחד זוכה להיות יהודי אבל מי שזוכה , עליו לדעת שבעולם הזה הוא קצת יסבול אבל הוא יזכה לעולם הבא שהגויים יכולים רק לחלום עליו , הקרבה שלנו לבורא עולם בסיום התיקון שלנו כאן בעולם הזה תהיה קרובה כל כך עד כדי כך שאמרו חז"ל שהמלאכים יבואו לשאול אותנו "מה פעל אל" כי לנו תהיה הרשות להיות ממש במחיצתו של ה' יתברך, עכשיו לפני שאתה מתלונן בנוגע לחברה שלך אני רוצה לשאול אותך שאלה אח יקר, מה ההבדל בינך לבין גוי? וכי אתה שומר שבת? מניח תפילין מדי יום? איך אתה רוצה שיקבלו את חברה שלך אם מלכתחילה אתה מכשיל אותה בנגיעות אסורות , אם הקשר שלכם מלכתחילה מועד לכישלון , אם מלכתחילה היא לא מתכוונת לשמור טהרת משפחה , הרי עכשיו לפני החתונה אתם בכלל לא שומרים , אז אחרי החתונה אתה חושב שהיא תשמור? אם אינך מניח תפילין ואינך שומר שבת ואינך שומר טהרת המשפחה , איך אתה מצפה ש-"חברה שלך" תרצה לקיים תורה ומצוות? אתה הורס לה הכל... תתחזק מעט ותראה לה שאתה שונה מהגויים ! אתה שומר שבת , אתה מקדש , אתה צם , אתה מתפלל , אתה שומר טהרה , אתה אוכל אוכל כשר? אתה מניח תפילין , תחשוב על זה קצת אחי , אם חברה שלך תעבור את הגיור לדעתי היא תהיה יהודיה הרבה יותר טובה ממך , אבל אם אתה תהיה עסוק רק בלהשמיץ "דתיים" כשבעצם -"הדתיים" הם היחידים ששומרים על הגחלת התורנית , על המסורת והבסיס היהודי שבגללו אתה נקרא יהודי , לא נראה לי שתגיע רחוק ! אם אתה שונא דתיים , איך אתה מצפה שחברה שלך שמתגיירת תרצה להיות יהודיה? אתה מציג לה את היהדות כמכשילה , כמתועבת , כשאין לך בכלל מושג מהי יהדות,,, תלמד קצת על היהדות שלך , כי נראה לי שגם לך לא יזיק להתחבר קצת לשורשים. בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום וברכה לרב רביד! רציתי לשאול איך אפשר לעשות תיקון לתכונת הביקורתיות הקיימת מינקות? האם יש סיכוי לשנות תכונה מושרשת זאת למרות שחונכתי על פיה ולמרות שכבר עשיתי דרך ארוכה בעבודת הנפש ובמאמצים רבים לשנות עניין זה ולראות טוב? נראה שלמרות הדרך הארוכה העין הביקורתית עדיין מאד פעילה ויש כאלה שיאמרו שזה שייך לחודש שלי חודש אלול. איך מתקנים עניין זה ואיך מצליחים לראות טוב למרות החינוך הביקורתי שנתבע? האם יש תקווה להיות או יותר נכון לא להיות בכלל בקורתי כלפי עצמי וכלפי הסובבים אותי? אשמח לקבל עצה. אני חוששת שזה יפגע לי בזוגיות אני חוששת שזה פוגע בי מבחינה חברתית אני רוצה להיות חברותית ונעימה ולא מרתיעה ומאיימת

תשובה:
אחותי היקרה, ביקורתיות עשויה להיות תכונה טובה ונפלאה , ביקורת בונה עשויה לשפר ולייעל , אך ביקורת צינית פוגענית או מזלזלת עשויה לגרום לנזקים קשים ולפעמים אף בלתי הפיכים. לעיתים רחוקות אדם ביקורתי (יתר על המידה) הוא אדם הסובל מפחדים פנימיים או חוסר בטחון פנימי שבא לידי ביטוי בעודף בטחון חיצוני מדומה , הוא מרבה להעיר ולצחוק על אחרים כדי לטשטש את הפגמים המצויים בו , או שמא הוא מרבה להתבלט ולבקר אחרים כדי להתגבר על תחושת הבדידות וחוסר הבטחון האישי הפנימית שלו. (הדברים האמורים לעיל מתייחסים לאדם שמבקר אחרים מתוך נגיעות אישיות ולא נוגעים לאדם שמבקר אחרים מתוך אמת ורצון לשפר ולייעל)

לא נעים להיות בחברת אדם ביקורתי , לאף אדם לא נעים לקבל ביקורת לכן...
א) לא נעים לעבוד עם אדם ביקורתי או ציני
ב) לא נעים לחיות לצד אדם ביקורתי (יתר על המידה) או ציניקן
ג) לא נעים לגדול בבית שבו ההורים תמיד ביקורתיים (גם אם הכוונה שלהם טובה)
ד) לא נעים לעבור טיפול אצל גורם מטפל מקצועי שמרבה לבקר את הפציינט.

התכונות הנרכשות קשורות יותר לתחום הקוגנטיבי (קוגניציה) כגון: חשיבה ביקורתית
התכונות המולדות נתפסות כתכונות שקשורות לתחום הרגשי כגון: אינטלגנציה רגשית

כמעט כולנו ביקורתיים , הרבה יותר קל לנו להיות ביקורתיים כלפי הסובבים אותנו מאשר כלפי עצמנו. בחז"ל ביקורת שלילית או חיובית הנאמרת לפני רבים מוגדרת כלשון הרע , שכן גם ביקורת חיובית עשויה להיות בעייתית אם היא נאמרת בפני שונא.
כגון: אם רועי מספר לחיים דברים טובים על בנימין וחיים לא ממש מסמפט את בנימין, חיים עלול להכחיש את דבריו של רועי ולומר דברי גנאי על בנימין...
(בנימין שקרן.. בנימין גזלן,,, על מה אתה מדבר רק בשבוע שעבר הוא קילל אותי...)

יש אנשים שיודעים להעביר ביקורת בונה:
כאלה שרואים את התמונה השלימה ומסוגלים להבין את הצד השני ולהכיל אותו.

ויש אנשים שמעבירים ביקורת הרסנית:
כאלה שרואים רק חלק מהתמונה ולא מסוגלים לקבל או להבין את הצד השני.

טיפ אישי: מי שלא מסוגל לנסות להיכנס לנעלים של האדם שעמו הוא מדבר , מי שלא מסוגל להבין את ההיגיון של האדם העומד מולו , אם ינסה להעביר עליו ביקורת סביר מאוד להניח שהיא תהיה שלילית היות והוא שולל את התנהגותו של הצד השני , דבר שבד"כ יגרום לריחוק , במקרים כאלה הצד השני לא ישתף ואף יתבצר בעמדתו שלו.

אז מה עושים?
א) לומדים להחמיא יותר לזולת. ("וואי האוכל היה טעים". במקום: "חסר קצת מלח..")
ב) לומדים להחמיא לעצמנו יותר. (אני יכול , אני מסוגל , אין דבר העומד בפני הרצון)
ג) לומדים לפרגן יותר לצד השני. (בצורה צנועה ומכובדת ע"פ ההלכה כמובן)
ד) מרגילים את עצמנו בנתינה. (צדקה, הכנסת אורחים, עזרה לזולת, אכפתיות)
ה) משתדלים לחשוב חיובי ולהיות קצת יותר אופטימיים. (הכל לטובה, נתגבר על זה)
ו) מנסים לראות את חצי הכוס המלאה ולא רק את חצי הכוס הריקה. (לחפש יתרונות)

כבר אמרו חז"ל:
1) הלל אומר: אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו (אבות ב',ה')
2) כל הנגעים אדם רואה חוץ מנגעי עצמו (נגעים ב',ה') ר"מ אומר אף לא נגעי קרוביו.
3) מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך (שבת לא.)
4) הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא (ויקרא י',יז')

לסיכום: התורה מלמדת אותנו שביקורת זה דבר חשוב, אבל לא כל אחד ראוי ומוסמך לבקר אחרים , בד"כ אדם שלא יודע לבקר אחרים עשוי לגרום נזק הרבה יותר גדול מתועלת וראוי להיזהר בזה מאוד , כי גם אדם שמעוניין לגרום לצד השני להשתנות או להתקרב אליו , סופו שיהיה דחוי , מי שרוצה שיאהבו אותו , שילמד לקבל את הצד השני כפי שהוא ולא ינסה לשנות אותו יותר מדי, בנימה מפרגנת , אני מאחל לך שתזכי להצליח בכל מעשי ידיך ולמצוא חן בעיני כל רואיך כי אין לי ספק שאם הצלחת להבין תכונת הביקורתיות שרכשת פוגעת בך מבחינה רגשית ו\או חברתית את כבר במצב מעולה , אמרו חכמים, אדם שהבין שעליו לעשות תשובה עשה כבר חצי מהעבודה ! שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני וחברתי התווכחנו אם מותר לאישה לעשות עגיל בטבור ?
בשאלות ותשובות לא מצאתי תשובה ברורה על עגיל בטבור
אשמח אם תענה.

תשובה:
פשוט שאסור , משום שמדובר במקום שהצניעות יפה לו
וכשעושים עגיל , בד"כ מראים אותו לאחרים , אחרת מה
הטעם? נערה שעושה עגיל בטבור בד"כ סובלת מחוסר
תשומת לב , אז היא מנסה להתבלט ולכן היא עושה כל
מיני שטויות , עגיל בגבה , עגיל בלשון ואין טעם להמשיך
הדברים ברורים וידועים , גויות יכולות לעשות עגיל איפה
שהן רוצות , יהודיות כשרות נמנעות מלחקות את הגויים ,
לכן כל נערה שמעוניינת לחיות על פי ההלכה לא תעשה
עגיל ולא תזלזל בתורת ישראל.

אמרו חכמים:
א) כל כבודה בת מלך פנימה - אשה צריכה צניעות
ב) "ובחוקותיהם לא תלכו" - אל לנו להידמות לגויים
ג) "קדושים תהיו" - אין דעת חכמים נוחה בדבר זה

הכשלת הרבים:
חוץ מזה סביר מאוד להניח שמי שעושה את העגיל הוא
גבר , אז כאן העבירה כבר כפולה ומכופלת , לא מספיק
שאשה בוחרת במזיד לזלזל בגוף שלה ולהפקירו לרבים,
היא גם מכשילה בזה אדם נוסף ומאפשרת לו לגעת בה
וכך היא עוברת על איסור נוסף

לסיכום: תמיד, כדי לדעת אם משהו מותר או אסור ,
תחשבי עליו במושגים של ראוי או לא ראוי , כי מי
שבאמת ירצה למצוא היתרים תמיד יכול להיות "נבל
ברשות התורה" הוא יכול לנסות להתחכם ולומר: "לא
כתוב בתורה שאסור לעשות עגיל בטבור !!! "

בדיוק כמו שמישהו פעם אמר לי: "לא כתוב בתורה שאסור
להדליק טלוויזיה בשבת" אז עניתי לו , שגם אם היה כתוב
לא תדליקו טלוויזיות בכל מושבותיכם ביום השבת , הוא
היה אומר: "לא כתוב טלוויזיה מדגם טושיבה" ואין לדבר
סוף,, מי שרוצה להתחכם יכול להתחכם עד אין סוף , מי
שיש לו יראת שמים מבין ישר שלא שייך , בדיוק כמו שלא
שייך שלרבנית יהיה פירסינג בטבור או צמידים ברגליים.

אני לא חושב שיש טעם שתתווכחי עם חברה שלך על זה ,
אם יש לה יראת שמים היא תבין אם אין לה יראת שמים ,
גם אם תתווכחו עד הבוקר , זה לא יעזור , תתפללי עליה
שהיא תזכה ליראת שמים זה חשוב הרבה יותר מעגיל
בטבור , כי היום התווכחתם על עגיל בטבור , מחר תתווכחו
מה צנוע יותר מכנס רחב או חצאית ומחרתיים היא תוכיח
לך שמותר ללכת עם ג'ינס רחב או עם חצאית קצרה בלי
גרביים ברגל חשופה , בקיצור הכל תלוי ביראת השמים
של האדם זה הכל. אם אין יראת שמים שום הוכחה או
ראייה לא תועיל , צריך טיפול שורש.

תני לחברה שלך לצפות בקטעים הבאים ,
אני בטוח שהיא תזכה ליראת שמים.
...
  
  
  
  
...


 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כבוד הרב היקר! רציתי לדעת אם אני מתלבשת די צנוע, זאת אומרת לא חשוף, אבל צמוד, קצת פתוח. (אני בהתחלה אז אני משתדלת כמה שאני יכולה)
עכשיו, תמיד מתחילים איתי, אני הכי לא משדרת את זה, אבל העיניין הוא שאני לא כל כך צנועה בלבוש, אני גם גבוהה ורזה ויש לי שיער ארוך ובוא נגיד אני יודעת שגברים/נערים מסתכלים עלי, ומתחילים איתי,כיוון שהשם והכבוד שלי חשובים לי יותר מהכל אני סנובית בחיים לא זורמת עם גברים, במיוחד שמתחילים איתי או שורקים או מצפצפים, השאלה שלי, לפעמיים אני לובשת חצאית לשיעור תורה וגם מתחילים איתי! אז אני לא מבינה?!?
תודה הרב אשמח לקבל תשובה,זה ממש מעיק עלי!

תשובה:
אחותי היקרה, אני גאה בך ושמח לשמוע שאת לא זורמת עם גברים , מצד שני אני לא חושב שתצליחי להחזיק מעמד עוד הרבה זמן עם כל כך הרבה ניסיונות , אל תכניסי את עצמך לניסיונות מיותרים , חבל. ברוב המקרים סופו של ניסיון הוא ביזיון ולכן אנו אומרים     כל יום בתפילה , אל תביאני לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון , אם את לא רוצה לבוא לידי ביזיון
אני מציע שתשמרי על עצמך ותשתדלי להתחזק בצניעות אבל תעשי את זה בהדרגה.
תתחילי להתלבש בצניעות בשבת ומשם תמשכי ברכה לכל השבוע עם הזמן , בעזרת ה'.

אני גבוהה ורזה ויש לי שיער ארוך ומתחילים איתי.... 
בנוגע לזה שמתחילים איתך,תרשי לי לתקן אותך: "מתחילים עם הגוף שלך לא איתך", הגברים שמתחילים איתך לא מכירים אותך , הם מכירים רק את הקליפה החיצונית שלך.
בעולם התורה לא שורקים ולא מצפצפים , בודקים איפה למדת? מבררים על האופי שלך ולא מסתפקים במה שאת לובשת או איך שאת נראית , המראה החיצוני עלול לתעתע...
מי שבוחר אשה ע"פ מראה חיצוני הוא אדם רדוד ושטחי ואינו יודע אהבה אמיתית מהי..
הוא דומה לאדם שבוחר רכב לפי הריפוד והמערכת שיש בו מבלי לברר כמה קילומטרג' הרכב עשה , מה נפח המנוע והאם המנוע תקין. המנוע של כל יהודי היא הנשמה שמניעה אותו והיא זו שמחייה אותו ובלעדיה אין לו קיום. ככל שאדם קרוב יותר לה' וחי ע"פ ההלכה הרי שהנשמה שלו גדולה יותר. זה מה שבודקים בני תורה. לא שריקות ולא צפצופים....

לפעמים אני לובשת חצאית וגם מתחילים איתי... אני לא מבינה?
מה יש פה להבין? חסרים נערים שאין בהם דעת? יש אפילו דתיים שמתנהגים כמו דתילונים או חילונים, נו... אז מה? השאלה מה את מחפשת? האם את מחפשת בן תורה או דתילוני? אם את רוצה להקים בית כשר עם בעל נאמן , אל תתייחסי לכל אותם קשקשנים , ששורקים ומצפצפים , אלה ימצאו את בנות זוגם ברחוב. את תמצאי את בן הזוג שלך במסגרת איכותית , מסגרת שתעיד עליו שהוא בחור איכותי ומלומד ולא שורק לבנות ברחוב ומחפש תשומת לב , היום כולם נופלים בחוסר צניעות גם דתיים וגם חילונים מי שבאמת יושב ולומד ורחוק מכל הטומאה שיש בחוץ הם בני הישיבות בהם שוכנת השכינה בחינת: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" , אני לא אומר שצריך להתחתן רק עם בן ישיבה , יש גם הרבה בחורים מקסימים שעובדים ולומדים , אבל הדבר החשוב ביותר הוא שתהיה לאדם מסגרת. שלא יהיה תלוי באוויר...

שאלות ותשובות דומות.
א) אני נראית טוב יש לי הכל אבל אין לי סיפוק.
ב) אני מבית דתי לאומי ואצלנו מחפפים בצניעות.
ג) הכפישו את שמי ופירסמו עלי דברים לא צנועים.
ד) אני אשה נשואה וגברים מביטים בי במקום עבודתי.
ה) אם אני הולכת בצניעות ולמרות הכל כולם מסתכלים עלי.

לסיכום: תשתדלי להתלבש כראוי לבת מלך ולהתחזק בצניעות שלך , אל תכניסי את עצמך ליותר מדיי ניסיונות כי בסופו של דבר את עלולה לבוא לידי ביזיון , אל תתרגשי מזה שגם כשאת עם חצאית מתחילים איתך , הדור מבולבל לגמריי... דתילוני יתבונן בקליפה החיצונית שלך , בן תורה אמיתי יודע: "שקר החן והבל היופי" , העובדה שאת רזה ויש לך שיער יפה נחמדה , אבל מבחינתו כבן תורה מה זה שווה אם אין בך צניעות ויראת שמים?
"אשה יראת ה' היא תתהלל" , יהי רצון שתזכי להיות יראת ה' ותזכי לבן תורה אמיתי אמן. 



שלח לחבר קריאה בניפרד