שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
דַּע אֶת הָאוֹיֵב...

הלכות בשמירת הלשון:
לשון הרע על אמת או שקר

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

לא הולך לי עם האישה - כל הזמן ויכוחים (לנשואים בלבד!)


שאלה:

הרב שלום. אני ממש מגיע לשלב של ייאוש. אנחנו נשואים 9 שנים, עם שלושה ילדים. קשה להגיד את זה, אבל מאז שיש ילדים, הבית הפך ליותר לחוץ וקשה. האישה יותר לחוצה, וגם עובדת בחוץ וחוזרת עייפה, וכל הזמן אנחנו בויכוחים על כל דבר קטן. מה לעשות הרב? אני לא רוצה חס ושלום לחפש אטרקציות בחוץ או לפרק את החבילה, היא אישה מאוד טובה ומסורה לבית.

תשובה:
בחיי הנישואין נקלעים לא פעם ולא שתים למריבות קשות, חילוקי דעות, או ויכוחי סרק כאלה או אחרים. ובעיקרו קרי בחיל, בגלל אותם דברים שבינו לבינה, הכמוסים בחדרי חדרים, שהם כבשונו של עולם. ישנם המתפייסים מיד, וישנם ה"מושכים" זאת לימים ושבועות. ועבורם סיפר הגה"צ רבי אליהו דסלר זצוק"ל, סיפור: בנדודי דרך ארצות הצפון, ראיתי עדת זאבים רעבים, רצים ומחפשים מזונם, וימצאו נבלת חיה קטנה מושלכת על דרכם, ויקפצו כולם עליה מבוהלים ודחופים, אבל לא יכלו לאכול הטרף, כי כל אחד קפץ על גבי חברו, מבלי לוותר על נתח בשר איש לרעהו. וכה נשכו זה את זה וילחמו זה בזה, עד אשר כולם היו פצועים ושסועים ויזב דמם לרוב. כה המשיכו בעקשנות במלחמה עזה על חתיכת הנבילה, עד אשר כולם נפלו מוטלים חסרי אונים על השלג, וחלקם נהפכו גם המה לנבילות. רק אחדים, הגיבורים שבהם, המה שמו שיניהם בנבילה. ויעבור רגע ואביטה, והנה גם אלה הגיבורים, נלחמו זה בזה ויכו וינשכו זאב את רעהו נשוך ופצוע. עד שגבר אחד המיוחד, בעוז ותעצומות חטף את הנבלה, וינס כל עוד רוח חיים באפו. התבוננתי למראה, וראיתי את המנצח נס רחוק, וכל דרכו אשר רץ עליה, מלאה דם מפצעיו אשר פצעוהו חביריו, ולא התמיד הלוך עד אשר נפל ושבק רוחו מרובי פציעותיו. שבתי וראיתי בנשארים, והמה פצועים קשה והרוגים, דמם אבד וכוחם סר מעליהם, ומה הועילו במלחמתם..... 
 
ובכן, אלו המה התוצאות המרות של חוסר ויתור, וכל מילה מיותרת. ועד כמה צריכים כולנו בלי יוצא מהכלל, גדולים וקטנים, להתחזק בדרכי האבות והאמהות הקדושים זיע"א. ולדעת, שהמפסיד הוא זה שלא מוותר, זה שמעמיק וממשיך את המריבה. וגיבור, הוא רק מי שיוצר עוז בנפשו מול כל הקשיים הניצבים ברוחו, כובש את יצרו ורודף ומבקש אחר השלום. וה' יעזרנו לטוב לנו כל הימים אמן.
 
 
ועדותי כזאת נצברתי לא מעט, ע"פ צירופי השמועות מפי נשים וגברים יחד, כי ישנם נשים שלא מבינות כי עיקר תכלית בריאתם בעולם הזה, וזכות קיומם וחיותם הוא בכדי לעשות רצון בעליהם, בכל המובנים היוצאים ע"פ דרישות הבעל ממנה בגשמיות, וביתר שאת ברוחניות, המבטלות מחשבה רעה המביאתו לידי חטא. וטוענות בדברי סרק, בשטויות והבלים פרי עצת הנחש הקדמוני, לא ניחא לי כעת, אני עייפה, לא הורגלתי בכך, אין לי כוחות לזה, כמה אפשר, מאיפה באים לו רעיונות, וכן ע"ז הדרך בניגונים עולים ומתחלפים מאשה לאשה. 
 
די מלהסתובב בבתי דינים בכל עיר ועיר במקהלות עם, להסתחרר מלראות כמה יתומים מחיים מתרבים בגלל דברים שכאלה, שעיקרם ברובה עקשנות העולה מן האשה בדברים הנסתרים. וכבר הקדים באומרו החכם מכל, בעל הדעה ובעל הנסיון שלמה המלך עליו השלום, כי עיקר היסוד בבנין הבית, הכל תלוי אך ורק באשה, ואיולת בידה תהרסנה. ורבים מהסכסוכים הכמוסים בין איש לאשתו תבניתם נוצר מזה כידוע. אשה בכוחה לבנות את הבית וליסדו בשלווה נועם ורוגע, או להיפך להרוס ולנתוץ את שלוות החיים בעקשנות עד כדי שבירת כל הכללים, ורבים החללים יתומים מחיים בעקבות זה. 
 
נכונה היא, כי אין אפשרות לכוון הדעת בכתב בגרמי גרמים הגורמים לזה, אך ברמיזא ניתן לבאר כי די לאותם בעלים בהמתנת ימי טומאת האשה, הכוללים ימי ראייתה וימי ליבונה קרי שבעה נקיים, ובנות ישראל החמירו על עצמן או יותר נכון החמירו על הבעלים, העולים בין אשה לאשה בין שנים עשר יום, לחמשה עשר יום, ויש גם יותר, עד שנטהרת. וכי מה מצפה אשה, אשר בעלה משתדל מאד, וכל כמה שמירות שיעשה בעצמו, שמירת עיניים וכדומה, היום בפירצת זוהמת הנחש, היצר הרע לפתח חטאת רובץ, ולא נשאר מקום אפ' לדמיון. 
 
 
והמציאות אשר אנו נמצאים בה היום לצערנו מחשוף הלבן, והבליבול שנוצר בעקבות החשיפה לכל אותם מכשירי התועבה הסובבים די בכל אתר ופינה, ואפ' אוירא דישראל קשיא ליה להחכימא ולאפרושי ממחשבת הרהור, ואכ"ז בתחבולות מבקש האיש להימנע מהרהורי עברה הקשים מעברה, ופונה לעוזרתו שתסייעו, ובזה דוקא היצר מעכבו. 
 
נמצא, כי כל אשה חכמה במראות הצובאות, ככל שתבין את הקשיים העומדים וניצבים לפני בעלה, ותתגבר מול עצת היצר הרע המלעיטה בדברי סרק בשטויות והבלים פרי עצת הנחש הקדמוני, ותתדחה את הטענות: לא ניחא לי, אני עייפה, לא הורגלתי בכך, אין לי כוחות לזה, כמה אפשר, מאיפה יש לו רעיונות, נמאס לי ממך, וכן ע"ז הדרך בניגונים עולים ומתחלפים מאשה לאשה. אלא תעשה רצונו של מי שאמר והיה העולם בשמחה, ותחפש כיצד ואיך להכין את עצמה בנפשה למענו, למען בעלה, בהשכנת שלווה ושלום בביתה בכל הדברים העולים על רוחו, בבקשתו, בדברו עימה בגווני מצפוני לבבו, בכל מכאובי הנפש בשערי הקדושה, ברחל בתך הקטנה כנאמר לעיל. מבוטחת היא אותה אשה צדיקה, שאין כמוה אשה כשרה בנשים, העושה רצון בעלה, ואין דומה לה, והוא ברור.
 
ועומק הענין בתוקף, אל אותם נשים עקשניות המיסרות את בעליהם, ומצערות אותם בהיתולים בטכסיסי נוכלות, ומדמינות בקרבם כי הסערה חלפה עברה ובעלה התרגל לסירובה. צר לי לבשרם כי הם מנוחלי הגהינום בזה ובבא, ובאוזלת ידם הם ישאו עוונם. כי כל תכלית קיומה של אשה בעולם הזה, הוא אך ורק להיות עזר לבעלה בכל המובנים, בלי יוצא מהכלל, ואין שייכות לפשרה בזה. והמטרה, לסייעו במסילה העולה, המביאתו לקדושה הנכספת אליו יתברך, "כי קדוש אני". וזה לא יתכן אלא ע"י שתשתדל האשה למענו, בכל שערי רזי הקדושה, למען אין עוד מלבדו.
 
ולזה צריך חריצות השכל ותחבולות הדעת, וזה לא יתכן כי אם ע"י השלימות באהבת הזולת בחשיבה חיובית, בידיעה ללא משאבי דאגה עצמית, כי היותה בבריאה סיבתה, היא רק למען הנתינה השלמה לבעלה, בעמל, יגיעה, השקעה, בטח בה לב בעלה ושכרה בצידה. וככל שתתמיד האשה בהתבוננות בידיעה שאין עוד מלבדו ואפס זולתו, ועז יתהווה חפצה ורצונה, להשלים ולשמח את לב בעלה תמיד, אזי מובטח לה בנים ובנות עוסקים בתורה ומצוות, בנחת דקדושה שלום ושלווה, והוא כדאי.
ובעיקר העיקרים יש לפנות, אל נשות העיקרי'- עיקרה של הבית- עקרות הבית. אשר אינם מודעות אולי, לנקרא וקורא אשר יקרא "קרך בדרך" תסובב גבר מחוץ לבתים, ובעליהם בסיבת נשותיהם הם אצים רצים, ומכותלי מקלט הבית יוצאים בלית ברירה, להביא מזון וצידה להשביע נפשות העוללים. ואין שליטה על הנראה בכי יקרא בדרך, עין רואה ולב חומד, וראית בשביה כי יצא למלחמה עם היצר הרע, ומי יכול לו. והיא אשתו פת מחוררת בסלו, בקרירות ליבה צערו של בעלה בל עימה, וחלילה, בידה ממש תהרסנה עוקרת הבית. והוא אנה ילך, ואנה יפנה, ואל מי ידובב ויפציע צערו, כי אין פיתו בסלו, וחלילה ביתו נעקר על צירו, ואין דורש לנפשו, וחבל.
 
והנה שפתי לא אכלא מלהודיע בעליל, ודי מלהניף, אני העבד ניצב מנגד מלהעיד, על כמה וכמה משפחות בני עליה, מעידית שבעידית מבני הפרתמים, מובחרי ונבחרי, מכושרי וכושרי, לא חסרו דבר וחצי דבר בהון ובמראה, כי בסיבת עקשנותה של האשה, בעינינים נסתרים העולים מקודש הקודשים מחדרי חדרים, ישנם בעלים שהגיעו עדי שבירת כל הכלים, והמה מבולבלים ומתקשים לעמוד מול נסיונות הדור, ומינה כ"ז בסיבתה סיבת עקשנותה, הכעס גובר ועולה בחזקת הבתים, והילדים צעירי הצאן, משלמים ונעשים קורבנות בגין זה, ובת קול זועקת עד מתי.
 
ומי לא יבחין, כי בעקבות צרות הזמן ומאורעותיו, עיקר נסיון הדור מן הוא ממון ונשים, והוא כזרע גד וטעמו כצפיחית בדבש, דבש גמטריא' אשה. וככל שיתמהמה קץ גלותנו, הנסיון הולך וגדל עד כי גדל מאד, ואין מנוס אשר אליו ינוס, להינצל מצפורני מחשבת האיסור, מלבד תורה המצילה ומגינה, אשר נתנה לנו את האשה תבלין כנגד היצר הרע, ה' יצילנו.


בכל מקרה, תתן גם לאישה לקרוא את הדברים שאמרנו פה, ואם תרצו, אשמח לעזור לכם 
בנושא, ולהפגש איתכם לייעוץ.  
טל:  050-4110698 נהוראי
* נא לצלצל אחרי השעה 9 בערב.

(הקטע מתוך הספר: המאיר לארץ חלק ב של הרב נהוראי שמעונוב)


 
 
שלח לחבר קריאה בניפרד

אהבה אסורה לחבר מהעבר (האקס שלי) שעכשיו הוא נשוי.


שאלה:

שלום הרב, אני גדלתי בבית חילוני ולמדתי במוסדות חרדים כשבגרתי הכרתי בחור מבית חרדי והתאהבתי בו קשות לאחר 3 שנים נפרדנו והיה קשה לי להתגבר על זה,אחרי חצי שנה הכרתי מישהו שהרגשתי שטוב לי איתו הוא בן של רב,לאחר חצי שנה הציע לי שנתחתן ובגלל שהיה לי ברור שלעולם אני לא אתחתן עם מישהו מבית חרדי בגלל שהורי חילונים אז הסכמתי,אמרו שהאהבה תגיע עם הנתינה לאחר החתונה, לפני שנה החבר הקודם יצר איתי קשר ונפגשנו וכל הרגש שהיה לי חזר,הוא נשוי ולא באושר אני לא מצליחה לנתק את הקשר,מה אני יעשה? אני כל היום חושבת עליו

תשובה:
אחותי היקרה, אני מאוד מקווה שהבנתי את מה שכתבת ואני יוצא מנקודת הנחה ש...
א. התחתנת עם הבחור החרדי בלית ברירה כי לא רצית לפספס הזדמנות
ב. את בקשר עם האקס שלך לשעבר שכרגע נשוי וטוען שאינו מאושר.

להלן דעתי בנושא.
א. אם התחתנת עם הבחור , אין לי צל של ספק שהייתה ביניכם אהבה , או לפחות תקשורת מצויינת , אחרת אני לא מאמין שאדם "שפוי" היה עושה מעשה כזה חסר אחריות ומקבל החלטות על סמך דברים ש-"אמרו לו" כגון: אהבה תבוא עם הזמן , אני בטוח שאם היו מציעים לך להתחתן עם חתול בר והיו אומרים לך שהאהבה תבוא עם הזמן לא היית מסכימה בשום פנים ואופן כי את יודעת שמעולם לא תצליחי להתאהב ב-"חתול בר" (מחילה על הדוגמא הקיצונית) אני פשוט לא אוהב תירוצים של יצר הרע.

ב. לדעתי בעלך הוא אדם מקסים ואת עושה טעות חמורה ! אל תאבדי בחור נפלא ותפרקי משפחה בישראל כדי להתרגש מאהבה שקרית שברור לך שכבר לא שייכת.

ג. בהתנהגות הלא ראויה שלך, בפגישות שאת מקיימת עם הבחור בסתר, את עושה טעות חמורה שיש לה השלכות הרות גורל, את פשוט משחקת באש, אל תנסי לתרץ את המעשים שלך ולחפש משענת קנה רצוץ אצל יצר הרע , היצר השקרן שלך מנסה לגרום לך לחשוב שבינך לבין בעלך אין אהבה כמו שיכלה להיות בינך לבין ה-"אקס" הבוגדני, היצר מנסה תמיד לגרום לך לערוך השוואות חסרות תכלית ולגרום לך לאבד בידיים שלך את הזוגיות שלך ולהפילך לאבדון, את באמת מאמינה לשקרים של היצר והנואף?

ד. גבר שמסוגל לבגוד באשתו , מסוגל לבגוד גם בך בעתיד קחי את זה בחשבון. את חייבת לצפות בקטע הבא: "משימה בלתי אפשרית2" - אמון בין בני זוג.

ה. קחי בחשבון שהצער שאת גורמת לבת זוגו של ה-"אקס" (החבר שלך לשעבר שעמו את נפגשת) עשוי להתנקם בך בעתיד , זיכרי: "א-לוהים לא משיב ריקם דמעותיה של בת מלך, שבוקעות את כל הרקיעים" ברגע שיהודיה בוכה ומצטערת , אין לי ספק שמישהו ישלם על הדמעות האלה , את פשוט משחקת באש , כואב לי לשמוע שאת בוחרת להתפתות ולהתנהג כמו ילדה קטנה חסרת אחריות , במקום לקבל גזירת ה' באהבה ולהיות עסוקה בלהקים משפחה , את עסוקה בהרס משפחות וסיפוק תאוותיך.

ו. בחור שיוצר קשר עם נערה נשואה מעיד על חוסר אחריות, בוגדנות ואכזריות, אם את משתפת פעולה עם הבחור , או שאת תמימה מדי או שאת פשוט לא חושבת בהיגיון.

ז. זיכרי ! אשה שבוגדת בבעלה אסורה על בעלה ועל בועלה. (אם לא בגדת במעשה הרי שכל רגע ורגע את בוגדת במחשבה) כל זמן שאת חושבת על האקס שלך לשעבר את מסכנת את הילדים שלך, כי פגם המחשבה בעת קיום יחסי אישות עשוי לפגוע בצאצאיך ואין טעם שאפרט אין לי ספק שאת יודעת היטב מה פירוש "בני תמורה".

ח. יצירת קשר מצידך מעידה על הרצון שלך לבגוד ומתפרשת מצידו של הנואף כאות להסכמה , לדעתי את עושה טעות איומה שמחירה כבד מאוד , את הורסת שתי משפחות בישראל ופוגמת בברית הנישואין של שניכם , אמרו חז"ל שכל קשר בישראל שמתפרק גורם צער גדול מאוד בעולמות העליונים כניתוץ אבן מבית המקדש , שהרי כל זוג שזכה להקים בית כאילו בנה אחת מחורבות ירושלים וכאשר מתגרשים (סתם בגלל תאווה) הרי שנחשב הדבר כאילו החריב הבוגד או האחראי לפירוק הקשר את בית המקדש, אם תמשיכי להתנהג בצורה בזויה שכזאת הרי שאת גורמת לחורבן ביתך וביתו ומצערת את השכינה הקדושה , אני יודע שקשה מאוד לשלוט על התאווה אבל חייבים לעצור ! יש דברים שפשוט אסור לעשות ! צפי בקטע הבא: "עדות מעולם האמת" - אולי זה יעזור.

ט. תמיד הפרי האסור נראה "טעים יותר",  תמיד הדשא של השכן נראה ירוק יותר אני אגיד לך בדיוק למה, כי מזבלים אותו טוב יותר , כשיש יותר זבל הוא גדל טוב יותר (ודי לחכימא ברמיזא) אני מקווה שתביני את הרמז , אגב אם חושבים על זה לכל הפירות יש פחות או יותר את אותו טעם , אל תחשבי לרגע שגבר שמסוגל לצאת עם אשה נשואה ולפרק משפחה , יהיה מסוגל לפתח כלפיך סוג של נאמנות , שניכם חיים בשקר גמור, תתביישו, כמו שהוא משקר על אשתו ומרמה אותה כרגע בטענה של "אני לא מאושר" גם עם אשה אחרת הוא יהיה מסוגל לעשות בדיוק את אותו הדבר.

י. צר לי לשמוע שעברת על דיבר מעשרת הדיברות (אם לא במעשה וודאי במחשבה) תעשי תשובה על התנהגותך המביישת , כך לא מתנהגת בת מלך, איפה הכבוד שלך?
אם לא תעצרי אותו ותאפשרי לו להמשיך ליצור איתך קשר הרי שהאשמה על החטא הנורא של הניאוף תהיה תלויה גם על צווארך , איך את מסוגלת לשאת אחריות כזאת כבידה והרת גורל על כתפייך? תהא הסיבה אשר תהא , אני בטוח שאת חכמה ונבונה, יש לך כח לעצור את זה מהר ככל האפשר תעשי מעשה ותפסיקי את הקשר הזה מיד.

יא. אמרו חז"ל: "טוב שם טוב משמן טוב" אחותי, את הורסת את שמך הטוב, לא חבל? יש משהו בעולם ששווה שבגללו תפגמי את הברית שלך? ברית הנישואין? האם ח"ו יש לך בעל אלים? חולה? אכזר? או שאת פשוט בוחרת לשקר ולבגוד בו רק בגלל שאת רוצה להתרגש יותר ולהתאוות יותר?

יב. לתאווה אין סוף ! אם לא עובדים על המידה הרעה הזאת , תמיד חשים תחושה של חוסר סיפוק וכבר אמרו חז"ל במסכת סוכה דף נב' עמוד ב' שככל שנרעיב את היצר שלנו ולא נספק לו את מה שהוא רוצה נזכה לשלוט בו ולהירגע , אבל אם נספק לו רצונו בחינת: "משביעו רעב" אזי כל הזמן נהיה רעבים לתאוות נוספות.

אם את רוצה לשמוע בעצתי זה מה שאת צריכה לעשות...
א. למחוק את מספר הפלאפון של הבחור ולהתרחק ממנו.
ב. לא ליצור קשר עם הבחור ולא לענות לשיחות שלו.
ג. לבכות על המעשה הנורא שעשית ולעשות עליו תשובה גמורה.
ד. להתפלל לה' יתברך שיציל אותך מנגיעות אסורות ומעונשים קשים.
ה. להתחיל לראות בבעלך צדדים חיוביים ולא לשמוע ליצר הרע שמחדיר בך ארס.
ו. אם עמדת עם בעלך תחת חופה, סימן שהוא בן זוגך משורש נשמתך ולא אחר.
ז. תקראי כל יום פרק תהילים באתר שלנו אנחנו גם נתפלל עבורך."קריאת פרק"
שלח לחבר קריאה בניפרד

ירד לי כל החשק להתפלל... זקוקה לעזרה ועידוד...


שאלה:

שלום כבוד הרב, בזמן האחרון ירד לי כל החשק לעשות מצוות אין לי חשק להתפלל כי התפילות שלי על הפנים לא מצליחה להתרגש ולא כלום! ראיתי את הסרטונים פה באתר על תפילות וכל זה אבל עדיין שום דבר לא משתנה ואני כן קובעת עיתים לתורה ובכל זאת מרגישה שאני בנפילה מה אפשר לעשות?

תשובה:
אחותי היקרה, כשאדם שומר הרבה זמן על קדושתו ואחרי שנה או שנתיים פתאום נכשל בעבירה חמורה, זה מרסק אותו, הוא מרגיש ששנתיים הוא עבד לשווא ! הכל הלך... אבל זה לא נכון זו עצת היצר הרע כדי להפיל אותך לתהום, כדי שתחשבי שאין לך סיכוי לחזור חזרה, כדי שתהיי עצובה ותרגישי שאת לא שווה שום דבר, הוא מכניס לך מחשבות שה' כועס עליך וכבר התרחק ממך, הוא מפתה אותך עם נגיעות אסורות (כי הוא יודע לשלם הנאות במזומן, הוא לא כמו היצר הטוב שמשלם בצ'ק דחוי, מקווה שתביני את הרמז) ואז מה קורה? התפילות שלך לא אותן תפילות, כי את מרגישה צבועה, מצד אחד אני מתפללת ומצד שני אני נכשלת נו.. מה שווה התפילה שלי? את צופה בסרטונים על נגיעות אסורות ותפילה, את מקבלת כח לכמה דק' ואח"כ את שוב חוזרת וחושבת על החטאים שלך ושוב את אומרת לעצמך, נו... מה הקטע אבל אין לי חשק להתפלל, גם ככה אני נכשלת, עד שבסוף מעידה קלה מובילה למעידות נוספות עד שמגיע השלב שבו מתרסקים !!! וזה בדיוק מה שהיצר הרע מחפש, להרוס אותך לאבד לך כל סיכוי אפשרי של רוחניות ולהפיל אותך כדי שתשלמי מחיר כבד על כל החטאים שלך והוא יהנה לראות אותך מתייסרת בוכה וסובלת, עכשיו אחרי שאת יודעת את זה , אם תהיי חכמה , תעשי מעשים שיגרמו לך להתרגש כמו שאמרו חז"ל פעולה מעוררת את הנפש , תעמדי כאילו את מתפללת והנפש תתעורר מאליה , לוקח זמן אבל בסוף זה קורה , "יגעת ומצאת תאמין" , "לא יגעת ומצאת אל תאמין" , אם תהיי עקבית ותעשי רצון ה' קבוע זה יבוא, אם כל היום רק תתלונני ותעשי טובה לה' שאת מתפללת , כל היום תהיי ב-"דאון" ובעצבות, השכינה תתרחק ממך יותר ויותר והיצר הרע יתקרב אליך ויכשיל אותך יותר ויותר , הבחירה בידיים שלך ! בהצלחה
אני מקווה שבקטעים האלה עדיין לא צפית: "ייסורים בזיונות ותפילה"  ,"תפילה ברגש - קטע מרגש"
לקינוח אשמח אם תצפי בפרשת לך לך זה יתן לך כוחות , גם פרשת וירא נפלאה הבחירה בידיים שלך.
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני מתבייש לומר אבל התאהבתי במישהי ו...


שאלה:

הרב רביד שלום רב! דבר ראשון אני רוצה להגיד לך שאני מאוד נהנה בשיעורים שלך, ולמדתי ממך הרבה! ישר-כח ,רק שתמשיך להעביר שיעורים בע"ה. האמת קצת לא נעים לי לומר אבל מישהי ממש מצאה חן בעיני ואני ממש לא רוצה מישהי עכשיו, שמעתי הרבה דרשות שלך ואני רוצה "להוציא אותה מהראש" יש איזו שהיא שיטה בשביל לשכוח אותה? תודה רבה , מעריכים אותך!

תשובה:
האמת אהבה היא הדבר הכי חזק בעולם , (שיר השירים ח',ז') "מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה" והיות ואי אפשר להשתלט על התאווה האדירה הזאת, ראוי לנתב אותה לקדושה, אם אדם ינתב את עוצמת האהבה שלו לקדושה, אין לי ספק שהוא יהיה צדיק גדול, יעקב אבינו שאהב מאוד את יוסף והתגעגע אליו, בעת הפגישה עם יוסף, הוא ניצל את ההתרגשות הגדולה והעצומה שלו ואמר "שמע ישראל" לפי שכאשר בא יעקב וראה את יוסף בנו מלך בא בלבו אהבתו ויראתו של הקב"ה.

טיפים להתגברות על תאוות הנשים.
א) לקרוא את הטיפים שכתבתי על שמירת נגיעה - "טיפים לשמירת נגיעה"
ב) לצפות בשני הקליפים הבאים: "איפוק1" , "איפוק2" , "אל תהיה תינוק"
ג) להתפלל בדבקות ולהמשיך לקבוע עיתים לתורה (זה יתן לך כוחות אדירים)
ד) להתרחק מניסיונות, אם נכניס את עצמנו כל הזמן לניסיונות אין לנו סיכוי להינצל
ה) למחוק את הפייסבוק ! (ואם אתה לא מסוגל, לפחות למחוק את הנשים שיש לך שם)

אחי היקר, אני יודע שבני נוער רבים הולכים לאיבוד בדור הקשה הזה, אבל אני יכול לומר בוודאות , שהתלמידים שלי (הרציניים שבהם) ששומעים לעצתי יזכו להישמר במלחמה הבאה, בזכות הקביעות עיתים שלהם לתורה והקריאה היומית למען עם ישראל (תהילים מחולק למען כלל ישראל - בואו לקרוא פרק לעם ישראל - לחץ כאן)
בכל מצב תזכור אחי , מי שבא לשיעורים קבוע ה' שומר עליו קבוע , בתנאי שהוא רציני.
אם אתה חושב שאתה בחור רציני, תשמור על עצמך כמה שיותר , אתה מסוגל ליותר.
שלח לחבר קריאה בניפרד

כבר לא בטוחה ! בעלי לא מתייחס אלי...


שאלה:

שלום כבוד הרב, אני צריכה את עזרתך בבקשה .אני נשואה שנה, לאחרונה היחס (או יותר נכון גם החוסר יחס של בעלי) כבר בלתי נסבל, ירד לי ממנו באופן משמעותי, הוא פחות. אני לא יודעת אם אני עדיין אוהבת אותו. איך אני יכולה לדעת אם אני עדיין אוהבת אותו???? אשמח לקבל תשובה שתעזור לי, אני בקושי מתקרבת אליו כבר שבוע ואנחנו כבר בקושי מדברים, חוץ מפעם ב...

תשובה:
אחותי היקרה, כשיש פצע ביד לא כורתים את היד ! הולכים לרופא לטפל בפצע, הכי קל לוותר ולהתגרש אבל גירושין זה לא פתרון, זו כריתת יד ! אני בטוח שאת בחורה חכמה.

כדי לא לכרות את היד (לא להתגרש) זה מה שתעשו.
א) תפנו יותר זמן אחד לשני, אם יהיה לכם זמן לדבר, תקשורת טובה תציל את המצב.
ב) השנה הראשונה היא השנה הקשה ביותר מכאן ואילך יהיה קל יותר בע"ה.
ג) אל תדברי איתו בכלל על גירושין ! ברגע שנותנים למקטרגים פתח הם פועלים היטב
ד) תנסי תמיד לזכור מה גרם לך להתחתן איתו , תראי את חצי הכוס המליאה
ה) תבקשי ממנו ללכת איתך לייעוץ (סביר מאוד להניח שהוא לא ירצה) תהיי חכמה?
ו) תתפללי על זה, תתפללי לה' שיתן בלבך לאהוב אותו
ז) אל תחשבי שהזיווג הבא יהיה מוצלח יותר, לא בורחים מהתיקון מתמודדים !

זיכרי ! אם ה' יתברך מפגיש בין בני זוג כנראה שיש בזה עיניין, לא סתם ה' יתברך הפגיש ביניכם, את יכולה לקבל את זה באמונה ולנסות להציל את הנישואין שלך, או לוותר ולחפש הרפתקאה חדשה, אני רק יכול לומר לך שמי שלא מנסה לוותר ולהתפשר לעולם לא יסתדר עם אף בן זוג. בקיצור: רק רופא יכול לרפא פצע ביד אין טעם לכרות את היד צריך פשוט ללכת לרופא טוב, אני ממליץ על הרב אבנר כוואס, השבוע דיברתי איתו, תדברו איתו והוא ישמח לעזור, לכניסה לאתר של הרב לחצי כאן: "הרב קוואס"
הרב אבנר קוואס הוא מומחה לשלום בית יש לו אתר נפלא שנקרא: "ביתי החדש" , אני בטוח שהוא יכול לעזור לכם אם אתם מוכנים לעזור לעצמכם, בכל בית שני בישראל יש בעיות לא פשוטות, השכינה בגלות וכשאין שכינה בבית אין שלום בבית, כדי להחזיר את השכינה לבית בעלך צריך ללמוד תורה ואת צריכה ללכת בצניעות ושניכם צריכים למצוא זמן אחד לשני רק כך תצליחו.

תגובות דומות שאת מוזמנת לקרוא בנושא שלום בית.
1) בעלי החליט להתגרש ממני.
2) מה עושים עם בעל שלא מתעורר???
3) בעלי לא עוזר לי הוא פשוט חוצפן !!!
4) אני שונאת את בעלי הוא אגואיסט מגעיל.
שלח לחבר קריאה בניפרד

נכשלתי עם בחור בגיל צעיר ועשיתי הפלה מה עכשיו?


שאלה:

שלום לרב! אני בת 17 ואני חוזרת בתשובה יש לי חבר כבר שנתיים עוד מלפני שהתחזקתי אז לא הבנתי את המשמעות של שמירת נגיעה וחטאנו נכנסתי להריון ועברתי הפלה עכשיו לאחר שנתיים וחצי יש בנינו מריבות רציניות אז השאלה שלי האם להפרד או שזה הזיווג שלי אחרי כל הנסיונות האלה !? שוב תודה רבה

תשובה:
בראש ובראשונה את חייבת לעשות תיקון להפלה, עשית מעשה שלא ייעשה !!!

בנוגע לשאלה ששאלת:
כשמתחילים קשר שלא בקדושה, הרי שהבסיס של הקשר רעוע , על בסיס רעוע אי אפשר לבנות תשתית לדורות הבאים , בדיוק מאותה סיבה שאי אפשר לבנות בניין על בסיס רעוע וסדוק, הבניין יקרוס ! מה שאני מציע לך לעשות זה לסיים את הלימודים ולעלות למדרשה כדי לזכות לקבל בחור איכותי וירא שמים ולא "חפיפניק" , במקרה שלכם אם כבר נכשלתם והבחור מוכן לקבל על עצמו תשובה גמורה, ראוי שהבחור יתחבר למסגרת של שיעורי תורה או אפילו ייכנס לישיבה, את תעלי למדרשה ובע"ה תהיה לכם חתונה נפלאה ומכובדת, (בתנאי שהבחור מוכן לקבל עליו תשובה)

אבל אם הבחור לא מוכן לקבל עליו תשובה שלימה, הייתי מציע שתעלי למדרשה ותתפללי לה' יתברך שיזכה אותך לבחור איכותי , ירא שמים שלא יעשה לך טובה שהוא שומר שבת, הרבה בנות שעשו טעויות לפני החתונה שילמו על הטעויות מחיר כבד, את כבר שילמת מחיר, אל תחזרי על אותה טעות פעמיים, אני מניח שהבחור שאת יוצאת איתו כרגע לא שומר נגיעה ולכן תציבי לו עובדה, תגידי לו שאם הוא רוצה להיות איתך בקשר, אם הוא רוצה שתמשיכו לצאת, הוא חייב לעשות תשובה שלימה, אם הוא לא מוכן, תתרחקי ממנו כמו שאת מתרחקת מאש ותעלי למדרשה מיד אחרי הלימודים, שם בע"ה תזכי להתקדש ולהיטהר, כך מן השמים יחוסו עליך ותזכי לכפר על החטאים החמורים שעשית בעבר וכשתהיי מוכנה יכירו לך בחור נפלא שיהיה נאמן ותזכי להקים איתו בית כשר בישראל.

צפי בקטע הבא זה יועיל לך מאוד: "משימה בלתי אפשרית2"  אגב, כל הכבוד לך שחזרת בתשובה, שנתיים וחצי של קשר אסור זה דבר לא פשוט, מן הראוי שתעשי תשובה שלימה ומן השמים יסייעו לך להתקדש, בבחינת: "הבא להיטהר מסייעין לו", בשורות טובות צדיקה.

כמו כן אשמח אם תקראי את תגובתי הבאה: "תיקון להפלה" ותדעי מה עליך לעשות.
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני לא יודעת אם אני מוכנה לשידוכים או לא?


שאלה:

שלום כבוד הרב, רציתי להיתייעץ עם הרב בנוגע לידוכים. אני חודש הבא בע"ה יהיה בת 20 , אני הולכת בקביעות לשיעורי תורה כמו כן גם למדרשיה אקסטרנית. אני כרגע לומדת מקצוע ונישאר לי עוד שנתיים בע"ה. האם הרב ממליץ לצאת לשידוכים? כי אני קצת חוששת בגלל הלימודים ואולי גם מבחינה רוחנית.. ואני אומרת אולי אני ימתין עם זה עוד קצת... מה דעת הרב? תודה רבה, תבורכו מפי עליון!

תשובה:
אם את מגיעה בקביעות לשיעורים במשך שנה שנתיים לפחות
אם את מרגישה יציבה נפשית ורוחנית ואת משתדלת לחיות ע"פ ההלכה
אם את לבושה בצניעות ויש לך רבנית שמכוונת ומדריכה אותך בכל צעד ושעל
מן הראוי שתתייעצי איתה ותשאלי אותה אם את מוכנה לשידוכים.

אני לא מוסמך לומר לך אם את מוכנה או לא מוכנה לצאת לשידוכים כי אני לא מכיר אותך באופן אישי, את צריכה להתייעץ עם רבנית שמכירה אותך ולא לסמוך על התשובה שלי בלבד, אבל באופן עקרוני, אם את מגיעה בקביעות לשיעורים במדרשה אקסטרנית ולא מפספסת, לדעתי יתכן מאוד שאת מוכנה לצאת לשידוכים, גם הגיל
שלך מתאים לדעתי, אבל אם את באמצע לימודים או באמצע תהליך רוחני זה עשוי להשפיע עליך ואולי לבלבל אותך, לכן ראוי שתתייעצי עם מישהי שמכירה אותך היטב.

הרצאה שהייתי ממליץ שתצפי בה: "מעלת הקביעות"
תגובה שאשמח שתקראי: "טיפים לשידוכים - לחצו לקריאה"
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime