שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
אִם נָבִין נַצְלִיחַ

הלכות בשמירת הלשון:
הסכמה לדברים ששמע

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

הומופוביה - אתם עושים עוול לקהילה הגאה (לא לילדים)


שאלה:

אני לא מבין מה יש לכם נגד הקהילה הגאה שרק מבקשת לאהוב. אני בן 17 ויש לי בן זוג ואנחנו מאוהבים ומאושרים ביחד אז מה מפריע לך וכואב לך? יש אלף פנים לתורה וככה נוצרנו ואנחנו גאים בעצמינו ובאהבתינו. אתם פשוט חשוכים וקיצונים וקשה לכם לקבל אהבה אמיתית.

תשובה:

אחי היקר, אהבה אמיתית מולידה פירות , צר לי לאכזב אותך אבל אפילו הטבע לא נתן את הסכמתו לאהבה הזאת ועובדה שהאהבה הזאת לעולם לא יכולה להצמיח פירות , למה שני גברים לא יכולים לעולם להביא ילדים? למה? כי זה שקר , זו סטייה , זו לא דרך הטבע , זה ניגוד גמור לטבע האדם !

אחי היקר , אין לי שום דבר אישי נגדך , אני מבין אותך אבל לא מסכים איתך אחי.

אני כל כך רוצה להבין אותך , אך מה אעשה ולימדונו חז"ל שכל דבר בחיים שלו מתנהל ע"פ ספר התורה , תורה שכל העולם מאמין בקדמותה ובנכונותה וכשבדקתי בכל התורה ובכל המפרשים לא מצאתי שום פירוש שמקבל את דרך החיים שלכם , גם הנוצרים מאמינים בתורתנו הקדומה, גם המוסלמים מכבדים את תורתנו ומאמינים בקדמות תורת היהודים, אף אחד לא יכול לשלול את תורת משה , גם לא אתה נסיך , עם כל האהבה שיש לי אליך כאח יהודי , לא תשכנע אותי לעולם לחיות נגד תורתנו הקדושה שאלפי שנים מלווה את עם ישראל.

ואם בתורה הקדושה כתוב: "ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא" (ויקרא יח,כב) כל מה שתגיד לא ישנה פסוק אחד מהתורה ואפילו לא אות אחת מתורת משה.

התורה אמיתית ואיש לא יוכל להכחישה.
יהודים מכל רחבי העולם , באו עם אותו ספר תורה , מאשכנז , מספרד ומתימן , אתה מבין נשמה , מכל רחבי העולם התקבצו יהודים ובאו לארץ הקודש וכל קבוצה הביאה איתה בדיוק את אותו ספר תורה , אין הוכחה נפלאה יותר מזו לאמיתות תורתנו אחי
בתורה כתובים החגים שאנו חוגגים עד היום כהוכחה ניצחת לכל מי שינסה לרגע לשלול את אמיתות תורתנו.

ההומאים לא אשמים ! הם תינוקות שנשבו לתוך מציאות קשה והרסנית
אני לא מאשים אותך שנולדת עם יצר חזק נשמה טובה , אני מאמין באמונה שלימה שזה יכול להיות , האמת זו מציאות , יש אנשים שנולדים עם יצר חזק , אבל לימדונו חז"ל שהבחירות שלנו והמעשים שלנו הם אלה שגורמים לנו להגיע לאן שאנחנו מגיעים ואם אדם סוטה במחשבתו ומגרה את יצרו ומלבה את יצריו ואף מגיע לידי מעשה אסור, סופו שיהיה לו קשה מאוד לצאת מזה. אני לא מאשים את ההומואים , הדור שלנו כל כך קשה שכבר אי אפשר לדעת איך אנשים חיים פה בכלל , כתוב: "והאמת תהא נעדרת" יהיה קשה לחיות פה בשפיות , , , ה' יברך אותם מסכנים יש בהם כאלה אנשים טובים, חבל.

ההומואים לא יכולים לשנות את אמיתות התורה
אין לתורה וליהדות שום דבר נגדך אחי , התורה נגד המשכב האסור שאתה וחבר שלך עוברים עליו מדי יום וצוברים עבירות חמורות. וגם אם זה לא מעניין אותך ואתה קורא לכל היהודים בעולם "חשוכים" בגלל שהם מאמינים בתורת משה , אני חושב שאם תתעמק קצת בדברים ותחשוב עליהם קצת יותר ולא תתן לתאווה שלך להפריע להלך המחשבה שלך , אולי גם אתה תבין שאתה וחבר שלך וכל הקהילה הגאה לא יכולים לבוא יום אחד ופשוט לשנות תורת חיים ! עם כל הכבוד לעשרות אלפי הגאים בעולם , התורה שלנו נצחית , זה שבא לכם להתנהג ככל הגויים ולרמוס את תורתנו הקדושה לטובת האהבה שלכם , זה הדבר הכי חשוב ששמעתי עליו בחיים , אם אדם מוכן לוותר על הא-לוהים שלו לטובת יצר המין שלו , זו רדידות ונמיכות קומה.

כשם שנאיפה היא בגידה לא מוסרית גם להיות הומו היא בגידה לא מוסרית בה'
זה כמו שגבר יימשך מאוד לאשה של חבר שלו ולמרות שזה חבר שלו ולמרות שהתורה אסרה לנאוף , הוא יבוא ויכריז בריש גלי , אני לא מאמין בתורה ה-"חשוכה הזאת" בא לי לאהוב את אשתו של חבר שלי , אני אוהב אותה והיא אוהבת אותי ואנחנו רוצים להתחתן למה אנשים לא מקבלים את זה? כולם מבינים שזה לא מוסרי ולא מכובד , אז בדיוק כמו שלא מכובד לבגוד בחבר שלך ולקחת את אשתו , כך מבחינתי לא מכובד לבגוד בא-לוהים שלך ולחיות עם גבר נגד חוקי הטבע ואל תנסה לספר לנו שזה טבעי.

ביהדות כתוב שלהיות עם גבר זה תועבה.
הנצרות מגנה אותך הרבה יותר תקרא מה כותב פאולוס באגרת שאול הראשונה.
באיסלאם יש קיצוניות גדולה יותר , בחלק מהארצות העונש ליחסים בין גברים הוא מוות
אז על איזה הסתה אתה מדבר? מישהו ביקש להוציא אותך להורג? כמו 4000 איש שהורשעו במדינות ערב בסטייה והוצאו להורג? בגלל זה רבים עושים שם ניתוח לשינוי מינם לאשה כך אף אחד לא הורג אותם והם חיים כגבר ואשה ולא כגבר וגבר נגד הטבע

אני חשוך? אני קיצוני? אני לא מקבל אהבה?
אתה מוכן להרוס רצף א-לוהי של אלפי שנים , אתה מוכן לוותר על תורת א-לוהיך רק כדי לספק את התאווה שלך שאתה קורא לה אהבה אמיתית , זה שקר גמור והסתה נגד הדת ! אם כולם ילכו שולל אחר האמונה שלך והנטיות המיניות שלך , נאבד את זהותנו נרמוס את תורתנו ונחיה בהפקרות שאפילו הגויים מתעבים , על מה אתה מדבר בכלל?
אהבה אמיתית היא אהבה בין גבר לאשה , גם אם קשה לך להבין זו האמת וזה הטבע, כל שאר הדברים הם סטייה מדרך הטבע ובושה וכלימה לכל מי שמנסה להנהיג בעולם טבע אחר מעצמו בעולם , אני יכול לכבד אותך בתור אדם ולאהוב אותך אבל לקבל את הצורה המעוותת שבה אתה ועוד אלפי אנשים חיים אני לא מוכן לקבל.

לאחר מעשה קשה מאוד להינצל אבל אפשרי.
אח יקר ,עם כל הכבוד לרצון הטוב שלי לנסות להסביר לך שאתה טועה , אני יודע שברגע שקיימת משכב זכר , יהיה קשה מאוד לשנות לך את דפוסי החשיבה כי התאווה כבר מושרשת בך , קשה לך לנסות לדמיין חיים אחרים שאני בטוח שבהם תהיה מאושר לא פחות אם רק תתן לעצמך צ'אנס , אני מבין שלפעמים זה ממש בלתי אפשרי ואדם נולד עם יצר גברי חזק ולפעמים גם עם בעיות במשיכה המינית , זה סוג של חולי , אבל בחולי מטפלים וכשם שיש חולי פיזי יש חולי בנפש וזה חולי בנפש אח יקר , אבל יש מי שיכול לעזור לך, אתה צריך טיפול רוחני ופסיכולוגי , אם היית מבין קצת יותר איך העולם הזה פועל ולא שופט את העולם על סמך תאווה ויצר מין בלבד , היית מחכים , השיפוט שלך רדוד ונמוך ואתה מבסס את טענותיך על תאוותך ואהבתך האמיתית בלבד , אתה שוכח שלדעות שלך אין שום מקור מהימן מאיפה הגעתם? איפה ראית שנותנים לגיטימציה לגברים שאוהבים גברים? איפה? מקור תורני רוחני , כל הדתות נגדכם , אתם רק מנסים לעצב דברים שכתובים בדתות אחרות כדי שיתאימו למצבכם
אתם מחשיכים כל תורה ורוחניות בעולם , לא אני.

קיום יחסים במקום הכי מטונף והכי מסוכן זה פשוט ייאוש וכניעה לתאווה מושפלת.
מי שבחר לקיים יחסים במקום הכי מטונף שיש בעולם , בחר לשנות את הטבע שלו ושום דבר אחר לא מעניין אותו , לא מעניין אותו שהטינוף והסכנות שיש בדבר עשוי להזיק לו ולחברים שלו , המקום הרגיש הזה מלא בכלי דם והוא רגיש מאוד , אתם סתם מכאיבים אחד לשני ומזיקים אחד לשני תחת סיסמאות שגויות ומטעות של תאווה אסורה , אתם מוכנים לסכן את עצמכם ולא רק שאתם עוברים על איסור תורה של משכב זכר, אתם עוברים על איסור חמור של "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" , מבחינה בריאותית , קיום יחסים בצורה שבה אתם מקיימים הוא הדבר המסוכן ביותר שיש , אם חלילה הרקמות ייפגעו הדבר עלול לגרום לקרעים ודימומים ולפגוע לכם בשרירים של הרקטום , דבר שעלול לגרום לנזק בלתי הפיך בעשיית הצרכים וביכולת השליטה על הסוגריים רחמנא ליצלן , אני אומר את זה רק כדי שתבין שאתה משחק באש.

ההומואים בעצמם מודים שהם סובלים סבל נורא ואיום !
אם תדע כמה "הומואים" כתבו לי שהם סובלים סבל נוראי לא תאמין , הם לא יכולים להתאפק במתן צרכים "גדולים" , בנוסף יש סכנות עצומות של העברת חיידקים ומחלות היות והמקום הזה מטונף ומלא חיידקים שכן משם יוצאת כל הפסולת של האדם, אגב סתם שתדע אדם שבוחר לוותר על אמונתו ויהדותו לטובת תאוותו , מי מבטיח לך שהוא יישאר נאמן לבן זוגו? אולי הוא "בוגד בך" הרי מבחינתכם נולדתם ככה ואין דבר שעומד בפני התאווה , אז למה לשמור אמונים? אם נמשכים לגבר נוסף בוא נזרום ונהיה נאורים ולא קיצונים , בוא נאהב גם אותו , מה יש??? נכון??? זה לא מכאיב? זה לא פוגע ! כמו שלהיות עם גבר זה סטייה , גם לבגוד בגבר זו סטייה נכון? מעניין מה אומר הומו לבן הזוג הבוגדני שלו? אתה לא אוהב אותי יותר? הוא כן אוהב אותך אבל הוא אוהב גם עוד כמה חברים , נו... מה עושים עכשיו? זורמים? מאפשרים לבן הזוג לסכן את עצמו ואת חבריו בסכנות חמורות וחיידקים מסוכנים ואח"כ חוזרים לחיות איתו בסכנה? למה?

מעשה סדום - רחמנא ליצלן.
מעבר לעובדה שהדבר אסור ע"פ תורת ישראל , גם ע"פ חוקי ישראל יש בדבר מעין "מעשה סדום" שמוגדר בחוק (אני נמנע מלפרט משום חוסר צניעות) כשפעולה כזאת נעשית על קטין מתחת לגיל 16 זו עבירה פלילית.  אח יקר , באמת שאין לי שום דבר נגדך או נגד הקהילה הגאה אתם אחים שלי ואני אוהב אתכם כיהודים , אבל אתם צריכים להפסיק לשדר עסקים כרגיל , אחוז ההתאבדויות בקהילה הגאה גדול מאוד , זה לא מעיד על אושר בחיים , אני מבין את התסכול בלחיות כגבר ולשמש כאשה , אבל אני לא מוכן לקבל את זה כנורמה , מבחינתי מדובר בחוסר יציבות נפשית וזה משהו שצריך לטפל בו , קצת קשה לטפל בו אבל לא בלתי אפשרי. (אם קויימו יחסים קשה יותר לטפל , אבל אם עדיין לא קויימו יחסים אולי אפשר להציל את המצב ולשפר אותו)

אני כותב לך רק בגלל שאתה חשוב לי , יכולתי להתעלם מהתגובה שלך...
שלא תחשוב לרגע שאני שונא אותך או מעודד לפגוע בך נשמה , להיפך , אם לא היית חשוב לי לא הייתי יושב לכתוב לך מכתב מכל הלב , לפעמים קצת קשה לקרוא את הדברים אבל זו האמת וככה אני מרגיש ויכול להיות שאני טועה אני לא מושלם , אני רק יכול לומר בוודאות שא-לוהים לא טועה ואם א-לוהים ברא אותך עם אבר גברי , סימן שאתה גבר אם הוא היה רוצה שתחיה בעולם כמו אשה הוא היה בורא לך אבר נשי , בזוהר זה נקרא משפיע ומקבל , אם נולדת משפיע אתה לא צריך לחיות כמקבל שפע , זה רק יתסכל אותך ולא יתן מנוח לכף נפשך, גם אם עשרות אלפי מקבלים יצעדו ברחובות ויניפו דגלים , עמוק בלב הם יודעים שהם בסך הכל מנסים לתת לגיטימציה לתאווה שלהם כדי לאזן את מצבם הנפשי ולהתמודד טוב יותר עם התסכול, אבל כולנו יודעים את האמת , זה כואב , זה מסוכן , זה לא טבעי , זה חשוך , זה עצוב והכי כואב לי לומר שזה מתפשט ברחבי העולם ומדביק גם אותנו היהודים הטהורים ! 

חשבתם פעם אם הומוסקסואליות היא דבר מולד?
 גם אם יגלו שהומוסקסואליות היא דבר מולד , מבחינת התורה זה איסור וגם אם הקוראים ישאלו את עצמם שאלה מתבקשת, איך ה' מביא לעולם הומו ודורש ממנו לאהוב נשים? כנראה שמדובר בתיקון או בסוג של ענישה בגלגול. אך היות והדברים מאוד מורכבים ואני לא מוסמך לדבר על דברים ברומו של עולם , אני מעדיף לסיים כאן, אני רק יכול לומר שאם ה' ציווה שאסור לגנוב , גם אם אדם נולד עם יצר לגנוב אין היתר לגניבות שלו , גם אם יקום ארגון הגנבים הגאים , אף אחד לא יקבל אותם כי זו פגיעה בזולת , גם אתם גונבים את היהדות שלנו את הדת שלנו ואתם עוד קוראים לעצמכם גאים? נו.. באמת.. אם גנב נולד עם יצר לגנוב התורה מצווה אותו לא לגנוב , כך גם אם אדם נולד עם נטייה מינית מוגברת התורה מצווה אותו להתאפק ! בחינת: "מרעיבו שבע משביעו רעב" , מי שלא יודע להתאפק ומרשה לעצמו להתנסות בכל מיני תאוות ואהבות אסורות , סופו להיות שבוי באהבתו האסורה עד סוף ימיו , לא חבל?

הומואים רבים סובלים מחרדות ושנאה עצמית אבל בטבעם הם אנשים טובים.
קהילות ההומואים והלסביות סובלים מבעיות קשות וחמורות , בד"כ מדובר באנשים שטופלו בעבר ע"י פסיכולוג או באנשים נפלאים שפשוט סובלים מבעיות נפשיות שקשורות לסביבה שלהם ולילדות שלהם , ברגע שמישהו נכנס לקהילה , קשה לו מאוד לצאת ממנה כי אז הוא כביכול "מודה בטעות שלו" וזה ממש לא נעים כי כולם בחוץ כבר תופסים אותו כ-"סוטה" וזה משהו שקשה גם לי , הומואים רבים סובלים מחרדות ושנאה עצמית , הם לא מקבלים את המצב כפי שהוא וברור להם שזו סטייה אבל קשה להם להתמודד איתה אז לפעמים כלפי חוץ הם פשוט מכחישים , כי מי אוהב שיקראו לו "סוטה"? את כל זה אני כותב על סמך התכתבויות שהיו לי עם בני הקהילה במטרה לעזור להם ולהציל אותם מרדת שחת , מטבעם הם אנשים טובים , התאווה ההרסנית היא זו שהרסה אותם , אני כל הזמן מתפלל שה' יתברך יציל אותם וישמור עליהם שפויים שלא יאבדו גם את העולם הזה וגם את העולם הבא.

סטייה או מחלה נפשית?
מי שקובע אם הומוסקסואליות זו סטייה או לא , מחלה נפשית או לא , זה לא ויקפידיה , מי שקובע את הכללים היא התורה הקדושה ! יכול להיות שבעולם אתרי אינטרנט שמישהו פתח כדי לעשות ביזנס הם אלה שיקבעו את הנורמות החברתיות הבאות , אצלנו ההשפעה של האינטרנט לא עולה על ההשפעה של התורה , גם אם נראה שאין סיכוי וכל היהודים מקולקלים , תמיד תישאר גחלת שתמשיך להפיץ אור בעם ישראל. בדור כל כך חולה , עוד מעט יהיה לגיטימי לחיות כמוכם , אבל זה לא אומר שהמצב הזה הוא מצב מתוקן , זה אומר שמיום ליום הפריצות גוברת ואנחנו הופכים להיות כסדום !
"כסדום היינו לעמורה דמינו" רחמנא ליצלן. מי יודע מתי נזכה כולנו להיגאל ברחמים?

יש כאלה שמודים ויש כאלה שעדיין מכחישים כי לא נעים להם.
אמרו חז"ל: "אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים" , אדם שנמצא בכלא לא יכול לשחרר את עצמו , הוא צריך מישהו מבחוץ שיעזור לו , קהילת הגאים מלאה באנשים שפשוט נמצאים בכלא , הם פשוט מתביישים להודות בזה , אבל לחיות כך זה פשוט אסון , רוב ההומואים (לפחות החכמים שבהם ויש בהם המון חכמים ונבונים) יודעים ומודים שהם משוועים לפתרון הם רוצים לצאת מזה , יש חלק שכבר קיבל עליו את הגזירה ב-"אהבה" ויש חלק שלא מרגיש שהוא חולה כי אמרו חז"ל: "אין אדם רואה נגעי עצמו" - קשה לאדם להבין שהוא חולה , אדם רוצה להרגיש בריא בדיוק כמו כולנו.

ההומואים הם אנשים טובים שפשוט לא שפר עליהם מזלם לצערנו.
אח יקר , אני מנסה לענות לך בצורה בוגרת ואחראית ולא לצאת מגידרי כי אני באמת חושב שאתה לא ממש אשם שיש בך נטייה טבעית ומשיכה חזקה , אבל אני כן חושב שאתה יכול לעשות הרבה דברים כדי למזער את הנזק או לפחות להתמודד עם התיקון שלך בצורה מכובדת ולא בצורה בזויה ולא אנושית , סליחה לא טבעית. ע"פ מחקרים להומואים יש בעיות בזהות  האישית. אבל הם לא יצורים , הם טיפוסים נורמלים שפשוט לא שפר עליהם מזלם , בדיוק כמו אדם שנולד נכה מבחינה פיזית , יתכן שיש מי שנולד עם סוג של נכות מבחינה נפשית , אין לנו אפשרות להבין את זה לעומק אנחנו רק יכולים להבין שזה קשור לתיקון שלהם , כי זו האמונה שלנו , שהעולם הזה הוא עולם התיקון כפי שגילו חז"ל: "התקן עצמך בפרוזדור כדי שתיכנס לטרקלין", אינני יודע מה "הומואים" באו לתקן , אני רק יודע שאם א-לוהים אסר משכב זכר , סימן שא-לוהים יודע שאפשר להתגבר על התאווה הזאת וגם אם קשה זה לא תירוץ לעבור על דברי א-לוהים. הקהילה הגאה יכולה לזלזל בתורה ולזרוק מהבוקר עד הערב סיסמאות וקללות לאוויר , אבל האמת ברורה וידועה גם לנוצרים ולמוסלמים, לא שאנחנו זקוקים להם כדי לקבוע את אמיתות תורתנו , שהרי אמת לא נקבעת על פי רוב , אבל נחמד לראות שאפילו נוצרים וערבים מאמינים שזו סטייה ופגיעה בכבוד האל. 

משכב זכר זו תועבה לא משנה מה תגידו - א-לוהים לא טועה.
אני אוהב אתכם אבל אני גם אוהב את א-לוהים ואם א-לוהים מגנה את התופעה וקורא לה: "תועבה" אז גם אני מגנה אותה וקורא לה תועבה אסורה ובזויה, כולי תקווה שתזכו לרפואת הנפש ורפואת הגוף ותזכו לצאת מהרשת האינטלקטואלית שאתם מנסים לטוות לעצמכם כדי להצדיק את השקר שבו אתם חיים , אני אומר את זה בכאב ואני מכבד אתכם , אבל כואב לי באמת שכואב לי לראות שוויתרתם על א-לוהים וויתרתם על אמונתכם וויתרתם על כל היסודות הבסיסיים שעליהם בנויות כל הדתות והם ערכי האמת כפי שנקבעו ע"פ תורתנו הקדושה שהוכחה כאמת לאמיתה בגין נבואות שהתגשמו שמובאות בה , בגין הכרה ברורה של כל דגי הים והתחייבות שבשר ודם לא יכול לתת , כגון: הבטחה שכל דג שיש לו קשקשים מחוייב שיהיה לו סנפיר , מי יכול לתת התחייבות כזאת אלמלא חקר את כל הים ומכיר את כל היצורים המצויים בו , רק בורא עולם שאין קץ לחכמתו ותבונתו , יהי רצון שתזכו להחכים ולהתבטל לחכמת האל ותזכו לחיות בצורה טבעית אמיתית ונכונה כדי שבע"ה תזכו להוליד צאצאים כשרים ולא צאצאים שיכפרו בהיסטוריה של העם שלהם ובא-לוהים , לא צאצאים שיגררו את העולם לתוהו ובוהו ולכיאוס שלא נראה כדוגמתו , צאצאים בריאים שלא יכניסו את עצמם מגיל צעיר לסכנות של משכב זכר כי גם אבא ואבא כאלה רחמנא , אם היום ילדות בגיל 13 נכשלות בקיום יחסים עם גבר , בעוד כמה שנים ילדים בני 13 ייכשלו בקיום יחסים עם גבר , הם יטענו שלפני שהם מתחתנים הם רוצים לבדוק אם יש התאמה ובינתיים חלילה ידביקו את עצמם במחלות וייסכנו את עצמם באובדן התא המשפחתי , אובדן האמונה ואיבוד הנפש או איבוד עצמם לדעת ר"ל. 

לסיכום: מי שברך אבותינו אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון דוד ושלמה שרה רבקה רחל ולאה , הוא יברך את כל קהילות ההומואים שיזכה לחכמה בינה ודעת ויצאו מכלל סכנה ויזכה להבין את טעותם ולחיות איתנו באהבה ואחווה שלום ורעות ולא נפגע אחד בשני ולא נשנא אחד את השני רק נבין אחד את השני ונעזור אחד לשני לקיים תורת ה' בעולם.

שאלות ותשובות דומות לקריאה.
א) לחץ כאן לקריאת תגובות על הומואים.
ב) לחץ כאן לקריאת תגובות על לסביות.








.







שלח לחבר קריאה בניפרד

גברים לא מפסיקים להסתכל עלי, אני צנועה אבל גם יפה מה לעשות?


שאלה:

הרב שלום, ברוך השם אני בתשובה כבר מעל שנתיים, הולכת בצניעות כהלכה (תמיד יש מה להשתפר אבל אני משתדלת כמה שיותר) , אבל הבעיה היא שגברים עדין מסתכלים, איך אני יכולה לא להכשיל אותם למרות שאני הולכת בצניעות? אני משתדלת לא להיות בולטת מידי, אבל עדיין חשוב לי להיות מטופחת ולהראות טוב, מה אפשר לעשות כדי לא להכשיל ועדיין לא ללבוש כל הזמן רחב או לא יפה, ואם אני עושה את המקסימום שלי בצניעות אני עדיין אשמה אם הם נכשלים? בחורה יפה , היא יפה גם עם חצאיות ושהיא צנועה (וחס ושלום שלא ישמע כהתנשאות ).

תשובה:
אחותי היקרה, את אומרת דברים סותרים, מצד אחד את אומרת שאת משתדלת לא להתבלט, מצד שני את אומרת שאת מטופחת ותמיד נראית טוב, אל לא לובשת רחב כי זה לא יפה, אז מה שמושך אותם, מעבר ליופי שלך, זה הגוף שלך כי הגוף שלך בולט דרך הלבוש שלך, אולם, היות ואני רואה שאת ממש רוצה לשמח את ה' ולעשות את רצונו, לכן אני דן אותך לכף זכות ובסך הכל מבקש להשתדל ללכת קצת יותר רחב, כדי לשמח את ה' ואני בטוח שה' יתברך יציל אותך מהכשלת הרבים, כי ידוע שכשאדם משתדל באמת ללכת בצניעות ולעשות רצון ה', דואגים שלא יבוא חטא על ידו, אבל אם בא חטא על ידו, אם אדם מרגיש שבכל זאת הוא מכשיל את הרבים, כנראה שיש בו פגם חמור שגורם לו להכשיל את הרבים, לאו דווקא בצניעות אבל לדעתי תחילה יש לבדוק היטב את הצניעות. תבדקי את עצמך היטב, אבל לא את תהיי השופטת, תגשי לרבנית ותשאלי אותה אם את לבושה צנוע או לא ! את לא מוסמכת להעיד על עצמך, כי את בד"כ עשויה להתיר לעצמך, כי את נוגעת בדבר ! צפי בקטע החדש שיעלה לאוויר, זה יתן לך כוחות עצומים, הקטע נקרא: "כמה אני שווה?" בהצלחה (הקטע יעלה בקרוב לאוויר)
שלח לחבר קריאה בניפרד

גנבתי בתי מזוזות מהודרים , איך אפשר לכפר על זה?


שאלה:

שלום כבוד הרב... גנבתי בתי מזוזות מהודרים... ואני מצטערת על זה מעומק ליבי.. זה היה מזמן ואני לא זוכרת מאיפה גנבתי... איך אני יכולה לכפר על העבירה החמורה הזאת ואם יש דרך שאני יוכל להשתמש בהם כי באמת חבל עליהם ובמיוחד לרגל העובדה שאני לא זוכרת לאיזה חנות הם שייכים ונראה לי שחבל ואף אסור לזרוק דברים שכאלה אני מוכנה לתרום צדקה כמה שצריך לכל מקום... ולעשות מה שצריך העיקר שאני יכפר על העוון הזה!!!

תשובה:

 אחותי היקרה, זה מה שתעשי כרגע ובע"ה אני מאמין שיכופר לך.

הקדמה: אם את כן יודעת מהיכן גנבת אותם , את חייבת להחזיר אותם לאותו מקום.
רק אם את באמת לא יודעת מהיכן גנבת אותם ואין באפשרותך להחזיר את הגניבה לבעליה , תעשי תשובה אמיתית (וידוי, חרטה, קבלה לעתיד) ותתרמי אותם לצדקה.

א) את בתי המזוזות תתרמי לעניים יראי שמים , או למקומות ציבוריים (כמו הכותל)
ב) את העלות של בתי המזוזות (תשאלי בערך מה שוויים) תתרמי לצדקה 
ג) תבקשי  שזכות הצדקה תעמוד לאדם שממנו גנבת את בתי המזוזות ותתכווני לכך
ד) תקבלי על עצמך לא לגנוב מאף אדם שום דבר (תשובת המשקל) 
ה) בשום פנים ואופן אל תשתמשי בהם בעצמך ! 
ו) תלמדי היטב את הלכות גניבה וגזילה (קישורים מצורפים לנוחיותך)
ז) תזהירי נשים אחרות לא לגנוב (תשובת המשקל)

אני מציע שתצפי בקטע הבא
ותביני עד כמה חמורה הגניבה 
ואיך עושים עליה תשובה.

ויהי רצון מלפני אבינו שבשמים שבזכות  הקבלה שתקבלי  על עצמך , ה' יתברך יזכה אותך למחילה גמורה ולעולם לא תגנבי מאף אדם בעולם. תיקון נפלא לדבר עשוי להיות , לימוד של הלכות גניבה, אני מצרף שני קישורים ללימוד:

א) הלכות גניבה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
ב) הלכות גניבה - הרמב"ם

הלכות גניבה \ זכות הלימוד תעזור לתקן...
א) מן התורה אסור לאדם לגנוב מחבירו כסף או חפצים, אפילו אם שוויים אינו מגיע לשוה פרוטה. לא רק גניבת חפץ לצמיתות נחשבת גניבה, אלא גם מי שגונב על מנת להחזיר, שרוצה להשתמש זמן מסוים בחפץ של חבירו, ולאחר מכן להחזירו, אף מעשה זה נחשב גניבה (שו"ע חושן משפט סימן שנט')

ב) הנכנס לשופרסל או חנות לפיצוחים וטועם מכל מין ומין אם כוונתו באמת לקנות מותר לו לטעום תחילה כדי לדעת אם הוא טוב או לא אבל אם אין בכוונתו לקנות אלא מעמיד פנים כאילו ברצונו לקנות-הרי הוא עובר איסור גניבת דעת וגם איסור גזל בידו שאין המוכר מוחל אלא למי שרוצה לקנות באמת (
הבית היהודי חלק ד' סעיף כ')

ג) אסור לתלמידים להעתיק תשובות בבחינות מאחרים כדי שיקבלו תעודות טובות ואין זה רק איסור של גניבת דעת אלא גניבת ממון ממש כיון שכשירצה במשך הזמן לעבוד במקום עבודה יחשבו שיש לו תעודה טובה ועל סמך זה יקבלוהו לעבודה. (
איגרות משה)

ד. אסור להעביר לחברו כרטיס "חודשי חופשי" שלו מפני שחברת האוטובוסים אינה מרשה לעשות כן ויש בזה איסור גזלה (
ספר ואין למו מכשול חלק ה') וכן אסור להשתמש בכרטיס הנחות כזה או אחר אם אינו כרטיסו הפרטי. (לאשה מותר להשתמש בכרטיס של בעלה וכן לבני הבית אבל לאחרים אסור משום שאין זה כרטיסם האישי וזו גניבה)

ה) אם נוסע בכרטיס זול המיועד לבן גיל אחר הרי זה גזלן וצריך להשיב. אם נכנס למקום שדורשים עבור הכניסה תשלום ולא השגיחו בו ונכנס ללא תשלום חייב לשלם. השתמש בדבר שבעליו דורשים תשלום עבור השימוש כמו טלפון נסיעה באוטובוס כניסה לתערוכה .. ונכנס ללא הבחנת השומרים צריך לשחם אחר כך (
ממון ישראל פרק יט')

ו) אסור לרחוץ מכונית מהברז המשותף של הבניין ואם רוצה לעשות זאת עליו לבקש רשות כל הדיירים אלא אם כן יש לכל הדיירים מכוניות וכולם נוהגים לרחוץ מכוניתם מהברז המשותף (
ספר טובך יביעו)

דייר הרוצה לקטוף שושנים לחג השבועות מהגינה המשותפת של הבניין והשכנים מתנגדים בטענה שהפרחים הללו מיועדים לנוי הבניין ולא לשימוש פרטי של הדיירים הדין הוא כדלהלן:
> אם אפשר להשיג שושנים מהשוק אין לקטוף מהגינה
>כשאין להשיג שושנים במקום אחר מן היושר  שלא ניתן למחות באותו דייר לקטוף שושנים לפי חלקו בבניין.

ח) שני חברים שגרים יחד בפנימייה, ולאחד מהם יש רדיו, האם מותר לשכן להשתמש במכשיר של החבר ללא רשות מפורשת?  ברור שאם יש אפילו אחוז אחד שהחבר יתרעם על כך שלקחו את החפץ שלו ללא רשות, ודאי שלכל הדעות במקרה כזה אסור לשאול ממנו חפץ ללא רשות, שהרי איסור הגניבה הוא איסור מהתורה, וכל זמן שישנו ספק יש להחמיר.

> דעת הש"ך (חו"מ שנח', א'), הואיל וברור לגמרי שבעל החפץ מסכים, ואין לו אפשרות לבקש את רשותו, מותר להשתמש ללא רשות מפורשת. ולמעשה נוהגים להקל כדעת הש"ך, ומנהג חסידות להחמיר כשאפשר.
 
ט) אדם שהתבלבל ולקח בטעות חליפה שאינה שלו, וכששב לקחת את החליפה שלו לא מצא במקום שום חליפה, אסור לו להשתמש בחליפה שלקח בטעות, ודינה כדין אבידה שמצא, שאסור לו להשתמש בה, ועליו להכריז שמצא חליפה, וכמו כן יכריז שאבדה לו חליפה אחרת, אם בעל החליפה שנמצאת אצלו יבוא לקחתה מה טוב, ואם לא, לאחר שיעבור זמן שסביר שבעל החליפה התייאש ממנה, ירשום לעצמו את מחירה, ויוכל להשתמש בחליפה ואם יבוא המאבד, יחזיר לו את שוויה הכספי. וכן הדין לגבי תיקים שנתחלפו וכל כיוצא בזה (מילי דנזיקין עפ"י הצעת הר"מ פיינשטיין תשובה ט').

י) אבל ישנם מלבושים שבמקרה של התבלבלות כזו נהגו להשתמש בהם, כמו מעיל גשם או מטריה, שאם נתחלפו בטעות, מנהג העולם שבינתיים ישתמש כל אחד בשל חבירו. שאם לא ישתמשו בהם בינתיים, ייגרם לשניהם צער, כמו למשל במעילים או מטריות, שאם לא ישתמשו בהם בינתיים לא יוכלו ללכת בגשם.

יא) מותר לקחת בהשאלה טלית חבירו בלא ידיעתו כדי לקיים מצוות ציצית ובלבד שעושה זאת לא בקביעות  כל זה בתנאי שאין הטלית במקום סגור ולא מוציא אותה ממקומה ושיקפל אותה כמו שהיתה. אך אם יודע שהבעלים יקפיד אסור לו לקחת.
 
יב) רבים מקפידים שלא ישתמשו בתפילין שלהם ללא רשות ולכן רק בשעת הדחק (עובר זמן הנחת תפילין) ישתמש בתפילין ויבקש רשות למפרע.
 
יג) הנוטל ספר מארון הספרים בבית כנסת צריך להחזירו למקומו לאחר הלימוד ואם לא עושה כן הרי הוא גוזל זמן הזולת מצערו ומבטלו מתלמוד תורה שצריך לחפש הספר .
 
יד) אסור להוציא ספרים מבית הכנסת בלי רשות הגבאים, אף על פי שאין מי שילמד בהם בבית הכנסת. וראוי שהגבאים אכן ירשו לקחת ולהחזיר. (שו"ת איגרות משה)
 






.

שלח לחבר קריאה בניפרד

תפסתי את בעלי על חם וזרקתי אותו מהבית - אני מתגעגעת אליו


שאלה:

שלום .. יש לי שאלה שאני חייבת בדחיפות עצה לכך אם אפשר. תפסתי את בעלי רואה דברים לא צנועים באינטרנט ובשל כך זרקתי אותו מהבית. ואני מאוד מתגעגעת אלייו אבל אני לא יכולה להסתכל לו בעיינים התאכזבתי קשות.. מה לעשות??

תשובה:
שלום וברכה, צר לי מאוד לשמוע שנוכחת לגלות שבעלך צופה בתכנים לא ראויים, לדעתי לא שייך לזרוק אותו מהבית בשל כך, שיחה מלב אל לב עשויה להיות הרבה יותר מועילה , אני חושב שהגבת בצורה מוגזמת , למרות שהוא אכן עשה מעשה שלא ייעשה , אל תנעלי בפניו דלת לתשובה , בדיוק כמו שלא היית רוצה שאף אחד ינעל בפניך דלת של תשובה, איך היית מרגישה אם היית חילוניה ועל כל חילול שבת בעלך היה מעניש אותך וזורק אותך החוצה? האם זו דרך לקרב את החוטא? וודאי שלא ! זה רק מרחיק אותו יותר לצערנו. 

מה היית עושה אם הבן שלך היה צופה בתכנים לא ראויים?
א) זורקת אותו מהבית ויושבת לבכות בבית ולהתגעגע אליו?
ב) עורכת שיחה מלב אל לב , מסבירה ומזהירה , מענישה , עוברת לספק כשר.
ג) מנתקת את האינטרנט והטמבלוויזיה מהבית לפני שתאבדי את השפיות.
לדעתי היית בוחרת באופציה ב' או באופציה ג' - אופציה א' לא באה בחשבון

אני מבין שרצית "לחנך" אותו ואני בטוח שהוא למד את הלקח , אבל אני חושב שכדאי שתשבו לדבר על זה , או שאפילו תגשו לייעוץ עם אדם ירא שמים שיעזור לכם לפתוח דברים שאין לכם אומץ לפתוח בבית , בכל מקרה אני בטוח שאת עדיין אוהבת אותו והוא אוהב אותך , תאפשרי לו לחזור הבייתה , תעני לו לפלאפון ותדברו על זה בצורה מכובדת.  

תקבלו החלטות כגון:
א) עוברים לאינטרנט כשר
ב) מתחזקים ביחד לאט לאט
ג) תהיו קצת יותר רציניים בקטע של ההתחזקות
ד) לא מסתירים אחד מהשני דברים להבא
ה) אם את רואה שהוא רועה בשדות זרים זה אומר "דרשני"
ו) יתכן שהוא לא מקבל מה שהוא רוצה בבית אז הוא מחפש את זה בחוץ...
ז) תשתדלי לספק לבעלך יותר תשומת לב ולתת לו תחושה טובה יותר

מצד אני אל תחשבי לרגע שאני מצדיק אותו ומאשים אותך , חלילה ! ההיפך הוא הנכון
הוא עשה מעשה שלא יעשה והוא צריך לשלם עליו את המחיר , אבל לא מחיר כבד מדי כמו שהוא משלם כרגע , אל תספקי לו תירוץ לבגוד או לרעות בשדות זרים , לזרוק אותו מהבית לא יפתור את הבעיה ברוב המקרים היא רק מחמירה כשמתנהגים בקיצוניות.

שאלות ותשובות דומות בנושא.
א) תפסתי את בעלי צופה בסרטים לא צנועים.
ב) משבר זוגיות - בעלי צופה בתכנים לא ראויים.
ג) העפתי את בעלי מהבית - נמאס לי ממנו כבר ! ! !

שבי עם בעלך לצפות בשיעורים הבאים אני בטוח שזה יועיל לשניכם, בהצלחה. 
הבית היהודי - רביד נגר - עיקר וטפל - דיסק מספר 2-







.

שלח לחבר קריאה בניפרד

גיליתי שבן הזוג שלי (הידיד שלי) הוא גוי !


שאלה:

רביד שלום, יש לי שאלה ממש דחופה אני בת שש עשרה וגיליתי שמי שאני יוצאת איתו הוא גוי ואבא שלו יהודי וסבא שלו היה רב ואני רוצה להיות איתו אבל הוא נוצרי וזה ממש מפריע לי מה אני עושה אני ממש בתסביכים? האם אני יכולה רק לחבק אותו? אני מאוד מחוברת לדת אבל אני לא דתייה ואם זה לא מסתדר שאני והוא נהיה זוג , האם אני יכולה רק להיות חברה שלו או ידידה שלו?

תשובה:
אחותי היקרה , כשם שבכביש שלצידו תהום יש שוליים שאסור לנו לעבור כדי לא להיקלע למצב מסוכן של סכנה , כך בחיים ה' יתברך הכתיב לנו את ה-"שוליים" כדי שלעולם לא ניפול לתהום ומה הם אותם שוליים?

שוליים !
א) אסור להתחתן עם עם הארץ (כינוי גנאי לאדם שלא בקיא בהלכה ובדינים)
ב) אסור לאכול מאכלים שנתבשלו על ידי גויים (גם אוכל כשר שבושל בכלי כשר אסור)

תהום !
א) אסור להתחתן עם גוי (כדי לא לגרום לצאצאים שלנו להיכרת מעם ישראל)
ב) אסור להתחתן עם גויה (שכן הצאצאים הנולדים מגויה הם גויים ואינם יהודים כלל)

בנוגע לנגיעה , קשה יהיה להסביר לך את כל התורה על רגל אחת , אבל תאמיני לי שנגיעות אסורות לא מעידות על אהבה , הן מעידות על תאווה וסיפוק רגשי זה הכל , גבר שבאמת אוהב נערה , יתחתן איתה ולא ינצל אותה ויחליף כשיימאס לו.

באתר זה עניתי על עשרות אלפי שאלות של בני נוער ואני יכול לומר לך בוודאות שמדי חודש פונות אלי נערות תמימות עצובות שכותבות לי כמה צדקתי כשהזהרתי אותן והן לא רצו לשמוע , היום רובן בתשובה ברוך ה' אבל הרבה בנות עברו הפלות , התגרשו , חטפו מכות מהבעלים , נולדו להם ילדים והבעל דרש להוציא את הילדים מהארץ , יש בנות שטסו לחו"ל בשכנועו של הבעל הגוי , שם הגוי נאף (כיאה לגוי שפל) ואז כשהאשה גילתה את זה היא רצתה לחזור לארץ עם הילדים שלה ושלו והוא לא נתן לה ולא זו בלבד אלא שהוא מירר לה את החיים , היום היא נשואה לאדם ירא שמים אבל היא סיפרה שהיא עברה את שבעת מדורי גהינום ! בקיצור החיים הם לא משחק , במקום לבזבז זמן בלחבק גוי , אני מציע שתמצאי לעצמך זמן בלחבק את ה' יתברך. בהצלחה צדיקה.

שאלות ותשובות בנושא יהודיה וגוי.
א) גיליתי שידיד שלי הוא חצי יהודי חצי ערבי.
ב) גיליתי שאני לא מה שחשבתי
ג) גיליתי שחבר שלי גוי
ד) זקוקה לעזרה דחופה בבקשה גיליתי שהוא גוי.








.


שלח לחבר קריאה בניפרד

אשתי בגדה בי , התגרשנו , אני רוצה להתחיל מחדש.


שאלה:

האמת שזה מצחיק גליתי עליך ביוטיוב ומאז אני מכור לאתר הזה. אני גרוש בן 26 אב לילדה בת שנתיים. התגרשתי עקב בגידה של אשתי. אחרי הגירושין התחזקתי בדת קיבלתי על עצמי שבת ותפילין וציצית. נכון לעכשיו אמא של הבת שלי מונעת ממני לראותה ואני במישפטים ודיונים. עקב סיבות הללו אני מפחד לחזור בשאלה. ואני רוצה להקים בית חדש נאמן בישראל (פרק ב') ובנות ישראל כלל לא מעוניינות בי עקב סטטוס גרוש. איני יודע מה עלי לעשות בעניין זה ישמח לקבל מימך עצה\ והכוונה

תשובה:

אחי היקר, ממש צר לי לשמוע שאשתך בגדה בך, אבל חשוב שאחרים ילמדו מהמקרה שלך כמה דברים, הדבר הראשון הוא שאשה לא בוגדת בלי סיבה ! הרבה דברים בנישואין קשורים באופן חד משמעי לתכונות ולמידות שרכשנו בנערות ובילדות , אין טעם לפרט כי זה לא הזמן והמקום, מה שבטוח זה שאנחנו צריכים להאשים בראש ובראשונה את עצמנו , תתנחם בעובדה שזכית לכפר על מעשים לא ממש טובים שעשית ולהבא תחשוב היטב לפני שאתה בוחר בת זוג, ולפני שאתה עולה לישון (ואומר קריאת שמע שעל המיטה כמובן) תגיד לה' "אמת עשית ואנחנו הרשענו" ה' לא חסרות לי עבירות ואני יודע שכל מה שקורה לי עכשיו מכפר לי על דברים לא טובים שעשיתי, אבל אשמח אם תתנהג איתי במידת הרחמים, אני מבטיח להשתדל לעשות נחת רוח לפניך. אין לי ספק שאחרי מילים כאלו, ה' יחייך בשמים ויבקש מאותם מהמלאכים הממונים לכתוב אותך לחיים טובים ולשלום ולגזור עליך גזירות טובות. דע לך אחי, הגזירה הרעה הזאת נגזירה כבר בראש השנה שעבר, כעת יש לך הזדמנות לפני יום כיפור ולפני ראש השנה שבו כותבים מה יהיה איתך כל השנה הבאה לשפר את מעשיך לתקן את דרכיך ולא לחזור בשאלה ולאפשר למידת הדין ולאותם מלאכים ממונים למרר גם את השנה הבאה שלך, אתה בחור חכם נשמה, נהג בתבונה.

אני רוצה שתקרא מה כתב מר"ן פאר הדור והדרו הרב עובדיה יוסף על העניין ואני בטוח שתאהב את דברי החכמה הנפלאים שיצאו מפי קודשו, להלן הדברים, קריאה נעימה:

אמרו רבותינו בגמרא במסכת סוטה דף ב. אמר ריש לקיש, אין מזווגין לו לאדם אשה אלא על פי מעשיו. אמרו רבותינו בגמרא (במסכת סוטה דף ב.), אמר ריש לקיש, אין מזווגין לו לאדם אשה אלא על פי מעשיו, שנאמר (בתהילים פרק קכה.) "כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים", (דהיינו שלא יבא זיווג רע לאדם טוב.), ומקשה הגמרא על מה שאמר ריש לקיש, והרי אמר רבי יהודה, אמר רב, ארבעים יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת "בת פלוני לפלוני", ואם כן כיצד אמר ריש לקיש שהזיווג נקבע על פי המעשים של האדם, והרי זו גזירה מן השמים, ומתרצת הגמרא, שבזיווג ראשון אדם זוכה במה שנגזר עליו, בלא קשר למעשים, אבל בזיווג שני אדם זוכה בזיווג על פי מעשיו. ובאמת שאף בזיווג ראשון, הזיווג תלוי במעשים של האדם, וכן פירש הגאון רבי טוביה הלוי (מהעיר צפת לפני כארבע מאות שנה), שמה שאמרה הגמרא שזיווג ראשון נגזר מן השמים על פי הבת קול, היינו שזיווג ראשון, אף אם לא יהיו שני הצדדים שווים לגמרי במעשיהם, רשעים גמורים או צדיקים גמורים, אלא צדיקים הם, ואחד צדיק ביותר, וכן הרשעים אחד מהם רשע ביותר, מכל מקום יבואו לידי נישואין, כיוון שכך יצא מפי השם יתברך על ידי הבת קול, אבל אם רב המרחק ביניהם, צדיק גמור עם רשעה גמורה, או להיפך, אז תתבטל הגזירה וידונו על פי מעשיהם. וזיווג שני הנעשה לפי מעשיו, הוא בדקדוק רב שיהיו שניהם שווים בערך הצדקות או הרשעות. ונאמרו בעניין זה עוד חילוקים רבים שאפשר שאדם יפסיד את הזיווג שנקבע לו מפי הבת קול, לטוב ולמוטב, ועל ידי מעשי האדם ותפילותיו יכול לגרום שיזכה בזיווג משובח.
ומכל מקום, בעת שאדם מחפש זיווג, צריך לכוון מעשיו לשם שמים, לחפש זיווג לפי עניינו ולא לבא בדרישות מוגזמות או בדרישות חסרות טעם, שעל ידי כן יוכל לבא לידי הפסד. וידוע מעשה בהגאון האמיתי רבי משולם איגרא זלה"ה, (שחי לפני כמאתיים שנה,) שלמרות ימי עוניו ומרודו, היה שקדן עצום בתורה, והיה נחשב לבחור עילוי עצום וצדיק, והגביר העשיר רבי שמואל ביק נתן עיניו בו לקחת אותו חתן לבתו היחידה. וכאשר היה נשוי עם אותה נערה, ראתה שאינו מבין בענייני העולם וכולו שקוע בעניינים רוחניים, ודבר זה לא מצא חן בעיניה, ודרשה להתגרש ממנו, וגם אביה בראותו שבתו אינה מרוצה דרש ממנו לתת גט לבתו, ובצער ויגון רב עמד רבי משולם וגירש את אשתו בגט כפי רצונה ורצון אביה. ובאותה תקופה פרצה מחלוקת גדולה בין גדולי הרבנים בברודי, בעניין גט (שסידר רבי משה מינץ לבנו של הגאון רבי מרדכי זאב הזקן אב"ד לבוב) והיו שהכשירו את אותו גט, והיו שפסלו אותו. והחליטו שהגאון רבי ישעיה ברלין (רבה של ברסלוי) יכריע בדבר, בהיותו גאון עצום ובקי מאד בדברי הראשונים והאחרונים, ושלחו את השאלה לגאון נפלא זה, בצירוף חוות דעת של כמה מהרבנים האוסרים וכמה מן המתירים, ובין הרבנים הכותבים היה גם הגאון רבי משולם איגרא, שהציע חוות דעת בעניין. והנה בעת שהיה מעיין רבי ישעיה בתשובות שלפניו, נזדמן לברסלוי רבי שמואל ביק, הגביר מברודי, אשר בא לרגל מסחרו לברסלוי, ומצא לנכון לבקר בבית רב העיר הגאון רבי ישעיה ברלין, שהיה מכירו זה שנים רבות, וכשהיה רבי ישעיה מעיין בתשובתו של רבי משולם איגרא, שאל את רבי שמואל ביק אם הוא מכיר מי הוא זה הגאון רבי משולם איגרא, והשיב לו, כי הוא מכירו והוא צעיר לימים בן שבע עשרה שנה, ורבי ישעיה הביע את השתוממותו, לאמר, כל כך צעיר וידע רב לו בבקיאות עצומה ובגאונות נפלאה מיחידי הסגולה שבדור, שמע רבי שמואל ביק דברים אלו יוצאים מפי זקן גאוני הדור, נתכווץ ליבו בקרבו והתעלף, הזעיק רבי ישעיה את בני ביתו, והתיזו עליו מים עד ששבה אליו רוחו, ואז שאלו רבי ישעיה, מה לך כי נתעלפת, והשיב לו רבי שמואל, צעיר זה, חתני היה, ולצערי נאלץ היה לפי בקשתי לתת גט פיטורין לביתי. אמר לו רבי ישעיה, אם צעיר גאון זה היה בביתך, ואתה סילקת אותו מן הבית חייב אתה להתעלף פעם שנייה. לא ארכו הימים וזכה רבי משולם לישא את ביתו של הגאון רבי יצחק הורביץ רבה של ברודי, וחי בטוב ובנעימים. (נלקח מאתר הלכה יומית)
 


שלח לחבר קריאה בניפרד

התכתבות לצורך חיזוקים - מותר להתכתב עם בנים?


שאלה:

שלום הרב רביד ☺ האם מותר להתכתב במחשב בנים & בנות לצורך חיזוקים? חשוב לציין אני נערה צעירה הוא בן 21 הוא כבר בוגר הוא רק מחזק והכל בפורפורציות אנחנו לא נפגשים או מדברים בפלאפון, הכל דרך המחשב (זאת אומרת זה בטוח שאנחנו לא נפגשים או עוברים את הגבול) השיחות עצמן בגדר החזרה בתשובה. האם מותר להיות בקשר כזה? תודה

תשובה:

אסור בשום פנים ואופן ! אסור לנער צעיר לחזק נשים צעירו ואסור לאשה לחזק גברים
התחזקות נכונה צריכה להיות מאדם מוסמך וירא שמים ולא מכל בחור שמכירים בצ'ט
התחזקות מצ'טים והתכתבויות אינה רצינית והנזק בה רב מהתועלת, זו עצת היצר הרע
כל קשר וירטואלי כזה או אחר הוא דימיון אסור ולנערה שעושה כן יש גדר של "מכשילת הרבים" , כי הגברים עוברים על "ולא תתורו" והדבר גורם להם להרהורי עבירה חמורים

כדי שתביני אשאל אותך שאלה דומה:
האם היית מסכימה שבחור בן 17 יחזק את אחותך בת ה-12 ויתכתב איתה כל ערב?
האם לדעתך אשה נשואה הייתה מסכימה שנערה צעירה תחזק את בעלה באינטרנט?
האם לדעתך גבר נשוי היה מסכים שבחור צעיר יחזק את אשתו ויכתוב הודעות בצ'ט?
האם אמא שלך הייתה מסכימה שבחור צעיר יכתוב הודעות חיזוק לבת הצעירה שלה?

אם תדעי כמה משפחות בישראל נהרסו בגלל האינטרנט, כמה נערות הולכו שולל ואף נפגעו כתוצאה מכך , כמה בנות בסך הכל יצרו קשר באינטרנט ובסוף שילמו מחיר כבד , כמה בנות נפגעו מינית , כמה בנות נקשרו כתוצאה מהתכתבויות יומיומית לגברים מפוקפקים ואפילו לערבים והכל מתוך תמימות... אל תהיו תמימות , אם אתן באמת רוצות להתחזק , אל תתנו ליצר הרע לחפש לכם היתרים ולגרום לכם להאמין שהגברים באינטרנט באמת יחזקו אתכם , בחורה רצינית ויראת שמים לא תעיז לעשות כן. 

לקריאת תגובה דומה שעניתי בנושא לחצי כאן: "מה הבעיה בלהתכתב עם בנים?"

שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime