"קדושים תהיו כי קדוש אני ה' אלוקיכם"- מעשה על בן צדיק אחד שהיה לו שני שכנים רעים במעשיהם אבל לפני בן הצדיק היו מתנהגים בדרך ארץ ובכבוד, זאת אומרת שהיו חולקים לו כבוד. והוא ידע את כל המעשים שלהם ולא מיחה בידם, ופעמיים בא אביו בחלום ואמר לו: בני! תוכיח אותם שיחזרו למוטב, ולא שם לב גם לחלום, והנה במוצאי שבת קודש פרשת יתרו שוב בא אליו אביו בחלום ואמר לו כי שמע מאחרי הפרגוד שנגזר עליו חתן רוצח, אז קם משנתו מבולבל ולא ידע מה פתרונו. הוא היתה לו בת יחידה מלומדת בתורה וביראה ובצניעות כדת בנות ישראל הכשרות, וכמה פעמים באו שדכנים לקחת אותה ולא היה מזל, והנה אותו יום ראשון בא שדכן אחד ואמר לו בהזדמנות כזו בא בחור עשיר וראה את בתך ומבקש אותה בלי שום נדוניא, מרוב הפחד של החלום לא הסכים לתת לו, והחלום הזה סיפרו לכמה אוהביו, ולא הבינו הפיתרון, רק פתרו אותו בברכות, עברו מזה שבוע ימים, יום אחד ראה על יד חומות העיר בחור אומלל והיה מחפש בפחי הזבל פרורי לחם ובגדיו קרועים ובלויים, שאל ממנו מי אתה? אמר לו שהוא נשאר ילד קטן יתום מאבא ואמא מעיר פלונית ולא היה אף אחד שישתדל בעדו להכניסו לתלמוד תורה וכך נשאר עזוב, ריחם עליו והביאו לביתו כי מצא חן בעיניו וגם מצא חן בעיני אשתו ובתו וריחמו עליו ולקחוהו בבית, הבעל בית היה עשיר והשכיר לו תלמיד חכם במשך שנתיים שלימדו תורה עד שהכניס אותו בכלל ישראל, והאיש נתן לו את בתו לאשה. והנה יומיים קודם החופה, הבחור הזה עלה על דעתו מה יהיה הסוף, מחר אחרי החתונה לא יוכל להרים ראש כנגדה באומרה אליו לקחתי אותך עני מרוד, כך עלה בדעתו, מה עשה, לקח סכין וחידד אותה והסתירה בחיקו, ובבקר קודם שיאיר היום, ממול לביתם היה בית כנסת גדול, היה חכם אחד עשיר משכים בבקר לבית הכנסת ללמוד גמרא, קם החתן אחר שנכנס הזקן ההוא, דקר אותו עם הסכין בבטנו והרגו על המקום ולקח את כספו והלך לישון במיטתו כאילו לא עשה מאומה, אחרי חצי שעה כשהתחילו לבוא אנשים לבית הכנסת ומצאו את רבם הרוג, נעשה רעש גדול בעיר ולא ידעו מי רצחו, והנה בלילה השני, הבעל בית חלם חלום שבא לו אביו מעולם האמת ואמר לו: בני! אמרתי לך שהגזרה היתה שתיקח חתן רוצח, והנה זה החתן שלך הוא שהרג את הצדיק, קם בחצות הלילה בצער ובדאגה וקרא את חתנו בחדר מיוחד ואמר לו: בני, מה עשית? ידעתי שאתה הרוצח וכך וכך עשית, התחיל לרעוד חתנו ולבכות, התנפל על רגליו בבכיה ובתחנונים  שלא  יגלה   הדבר   למלכות,  והוא   יקבל   על   עצמו   תיקון   ותשובה  וכך היה, והנה בלילה השני עוד פעם בא אליו אביו מעולם האמת, ואמר לו קום תוכיח את השכנים שלך כדי שתתבטל הגזרה, ומהיום עד ארבעים שנה כולם יהיו אבודים, זה אמר אביו ונעלם, הבעל בית רשם תיכף בפנקסו תאריך של ארבעים שנה ולא סיפר את זה לאף אחד כמו שכתוב 'ואביו שמר את הדבר', אז התחיל להוכיח את השכנים כי עוונותינו גרמו לצרות בעולם וצריכים אנו לחזור בתשובה, והם קיבלו מרוב הבושה עד כמה שאפשר ותיקנו את עצמם, בינתיים החתן הביא בנים ובנות וגדלו והתחתנו, והנה הסתכל בפנקסו וראה שעוד שנה יהיה תשלום של ארבעים ואינו יודע מה יקרה, נכדו הגדול שהיה מאורס, הגיע זמן חתונתו ועשה חשבון שאותו הלילה של החתונה של נכדו בדיוק חשבון של ארבעים שנה, ובשעת הקידושין היה מוכרח ללכת גם הוא, אבל אחר הקידושין, אמר לאשתו הבה נחזור הביתה ולא שמעה בקולו, וביקש ממנה פעמיים ושלוש בלשון רכה עד שסחב אותה בעל כורחה, עוד לא הספיקו להיכנס לביתם, פתאום שמעו רעש גדול בעיר, כי נפל הבית על החתונה ונשארו כולם תחת המפולת רחמנא ליצלן, ולא נשאר מהם אף אחד חי, חוץ מהזקן ואשתו שהצילו את עצמם מקודם, אז ישב וכתב בדמעות שליש את כל החלומות שעברו עליו עבור ההוכחות. ולמדנו מכאן מוסר גדול, וגם זה שכתוב 'הוכח תוכיח', גם על זה  אומר  הכתוב  "קדושים תהיו" על  ידי  התוכחה  מתבטלות  הגזרות. "קדושים תהיו כי קדוש אני ה' אלוקיכם"- אומר המדרש (ויקרא רבה כד, ט): 'כי קדוש אני'- קדושתי למעלה מקדושתכם". ולכאורה יש להבין: מה החידוש שקדושתו של בורא עולם היא למעלה מקדושת בני ישראל, והרי הדבר פשוט וברור? ויש לפרש על פי הדרש: שהכוונה היא שהקדוש ברוך הוא מקבל את כוחו וקדושתו כביכול מעם ישראל, וזהו שאומר המדרש: "קדושתי למעלה"- הקדושה שלי למעלה בשמים, הרי היא "מקדושתכם"- שכפי גודל קדושתכם, כן גודל קדושתי. והוא כעין מה שאומר רבינו האר"י זצ"ל על הנאמר בפרקי אבות (פרק ב משנה א): 'דע מה למעלה ממך'- אם ברצונך לדעת מה קורה למעלה בשמים, הרי 'ממך'- כפי מעשיך למטה, כן למעלה בשמים, שאם האדם מקיים מצוות, הרי הוא בונה עולמות למעלה, ואם חלילה אינו מקיים מצוות ועובר על חוקי התורה הקדושה, הרי הוא חלילה מחריב עולמות למעלה בשמים. יהי רצון שנתחזק היטב בלימוד התורה הקדושה ובקיום מצוותיה לשם שמים, ובזכות זה נזכה שיחיש ה' לגאולתנו, ויביא לנו את משיח צדקנו, שיבנה לנו את בית מקדשנו, "ועלו מושיעים בהר ציון לשפוט  את  הר  עשו  והיתה  לה'  המלוכה",  במהרה  בימינו   אמן!!!