שאלה:
לרב רביד שלום, כשהייתי כתה יב' שמעתי שכשאדם מקבל קרי ביום הכיפורים,עליו לחשוש כל אותה שנה לחייו,וביום הכיפורים הזה ממש פחדתי להרדם שמא אני יקבל קרי (שמרתי על טהרת העיניים כל אותו היום) ובכל זאת קיבלתי קרי בערב יוה"כ למרות שלא קיבלתי קרי המון זמן מלפני זה,דווקא ביום כיפור זה קרה לי..מה עליי לעשות עכשיו? אני עכשיו אמור להתחיל לחשוש לחיים שלי כל השנה?!?(אני מרגיש שזו לא אשמתי)..

תשובה:
אתה יודע איך מתחיל ספר בישול מרוקאי? "קודם כל תירגעי!" אז גם במקרה שלך, קודם כל תירגע אחי , קח נשימה עמוקה, הגמרא (יומא פח.) מביאה את הדברים שנאמרו בבית מדרשו של רבי ישמעאל: "תנא דבי רבי ישמעאל: "הרואה קרי ביום הכיפורים ידאג כל השנה כולה, ואם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העולם הבא..." אחי היקר, נכון שזה לא סימן טוב , אולם, אם הקרי נראה כתוצאה משינה מרובה או אחרי אכילה מרובה, אין לחשוש ממנו כפי שמסבירה הגמרא בהמשך, וכך מובאים הדברים בשו"ת יביע אומר חלק ו אורח חיים סימן מד:  הרואה קרי ביוהכ"פ ידאג כל השנה כולה, (פרש"י, שמא לא קבלו תעניתו והשביעוהו במה שבידם להשביעו כעבד המוזג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו), ואם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העולם הבא. (פרש"י, שאם לא מת מובטח לו שיש בידו מעשים טובים שהגינו עליו, ובן עוה"ב הוא). אמר רב נחמן תדע שכל העולם כולו רעב והוא שבע. (פרש"י, שכל העולם רעב מתשמיש והוא שבע ולא נתענה בזאת, ושלא מדעתו השביעוהו, ואעפ"כ עלתה לו שנה, יש לדעת שצדיק גמור הוא). וכתב החיי אדם בנשמת אדם (כלל קמה סי' ב), נ"ל שאין הטעם מפני שמראים לו בזה סימן מן השמים, שאיך שייך לומר שהראו לו שהוא צדיק גמור על ידי דבר טומאה היוצאת מגופו שאין למעלה ממנו וכו', אלא נ"ל שיש שלשה מיני קרי , האחד הבא לסיבת אחד משבעה דרכים שבודקים בהם את הזב, במאכל ובמשתה , במשא בקפיצה ובחולי, במראה ובהרהור , (נזיר סה:). השני כשאדם רשע בא לפעמים להתקרב לקדושה ואינו שב בתשובה שלימה, אזי החיצונים מטמאים אותו בטומאת קרי, וכאומרם (יומא לט) אדם מטמא עצמו מלמטה מטמאין אותו מלמעלה, ובכלל זה מי שלומד בחכמת הקבלה ואינו ראוי לכך . השלישי צדיק גמור כשמתגבר בקדושה המזיקים מתקנאים בו ומטמאים אותו, וזהו הנס של כהן גדול שלא אירע לו קרי ביוהכ"פ, שלזה צריך נס גדול להצילו מידם. והנה בודאי מי שראה קרי ע"פ דרך הטבע מחמת אחד משבעה דברים הנ"ל, אין בזה סימן לא לכאן ולא לכאן, ולא דברו חכמים בזה, אלא כשאדם נזהר בכל שבעה דרכים הנ"ל ואפ"ה ראה קרי ביוהכ"פ, על כרחך זהו לאחד משני פנים, או שאין מניחין אותו להתקדש יותר, מרוב צדקתו, או מפני שהוא רשע ואינו שב בתשובה שלימה, ולכן ידאג כל השנה שמא רשע הוא ונעלו בעדו דרכי התשובה לרוב עונותיו, ואם עלתה לו שנה מסתמא הוא צדיק גמור אלא שקנאים פגעו בו לפיכך מובטח לו שהוא בן העוה"ב. ע"כ. (וכיוצא בזה כתב בספר ליקוטי מהר"ן תנינא סימן קיז. ע"ש). והנה בהגהות הגאון ר' ברוך פרנקל תאומים לאו"ח (סי' תרטו) ג"כ כתב, שכל זה מיירי באופן שאין לתלות ראיית הקרי בהרהור או ע"י ריבוי מאכלים ומשקים, אבל כשאפשר לתלות בזה, אין זה בכלל מה שאמרו בגמ' ידאג כל השנה כולה , ושאם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העוה"ב. ע"ש. ואנכי הרואה בס' האשכול (הוצאת אלביק ח"ב עמוד סא) שכ' בשם רבינו אפרים, דהא דאמרי' ביומא (פח) הרואה קרי עונותיו מחולים, דוקא שלא הרהר , כדתניא (בע"ז כ:) ונשמרת מכל דבר רע, שלא יהרהר ביום ויבא לידי קרי בלילה, אלמא שאם הרהר רע הוא, ואינו סימן יפה, אא"כ ראה שלא בהרהור ". לכן אם לבך היה שלם, ושמרת מחשבותיך ואכילתך היתה מרובה, אינך צריך לחשוש, אך כמובן טוב יהיה להוסיף טהרה וחשבון נפש גם למקרים הבאים באונס וללא רצון, כמו כן  בזכות הצער שיש לך על זה שראית קרי ובזכות אותם הרהורי תשובה, אני דווקא חושב שכדאי שתקבל על עצמך משהו לשנה החדשה, כמו למשל להקפיד יותר על שמירת העיניים או אולי לקבוע עיתים לתורה בצורה קצת יותר רצינית ולטבול פעם בחודש ביום שישי במקווה טהרה, או לתת פרוטה לצדקה בכל יום (אפילו חצי שקל) אם אתה רוצה לקבל קבלה מצויינת לקראת השנה החדשה, הייתי מציע שגם אם אתה לא כל כך מקפיד בענייני התפילה, תקבל על עצמך לפחות להקפיד לומר כל יום מודעה וגילו דעת כפי שמופיעה בסידור, כך תבטל כל יום את ההרהורים שבאים לך שלא ברצונך כבר בתחילת היום. בנוגע לקרי שראית יתכן מאוד שפשוט אכלת אחד מהדברים שמחממים את הגוף, אני בטוח שתפילותיך התקבלו בשמים ותעניתך רצויה, אבל בגלל שאומרים שזה לא סימן טוב , הייתי מציע שתקבל על עצמך קבלה שתהיה כמעין "תרופה" וסימן טוב נגד הסימן הלא כל כך נחמד שראית בכיפור. אני מברך אותך שתזכה להיות אהוב למעלה ונחמד למטה ויקויים בך: "יראה זרע יאריך ימים" ותזכה לעמוד בקבלה שתקבל על עצמך לקראת השנה החדשה. בהמון הוקרה והערכה, רביד. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב רביד, עליתי לארץ בגיל 3 לפני יותר מ-15 שנה, במשך השנים הללו חייתי בתור יהודיה, חגגתי חגים הלכתי לבית כנסת צמתי ביום כיפור והכל לפי ההלכה בתי הספר היו דתיים. הבעיה היחידה היא שאמא שלי "נוצריה" ואבי יהודי, האם זה אפשרי שאני אצהיר שאני שומרת מסורת? הבנתי שלפי היהדות הרפורמית אני נחשבת יהודיה אבל אני לא כל-כך מבינה בנושא ... תודה!

תשובה:
אחותי היקרה, אם את רוצה להיות חלק מהעם היהודי באמת , עליך לעבור גיור כדת וכדין כפי שתקבע הרבנות הראשית  לישראל. כל גיור מטעם גורמים אחרים לא תופס במדינת ישראל. לכן אם חשוב לך להיות יהודיה טהורה אמיתית , תעברי גיור כדת וכדין
כל זמן שנולדת לאמא שאינה יהודיה אינך יהודיה , יהודי הוא מי שנולד לאם יהודיה.  

מה כולל תהליך הגיור כולל:
 מילה – כניסה לברית אברהם אבינו ולקהל ישראל (מיועד לגברים בלבד)
 טבילה – פעולה המשותפת לגברים ולנשים ומטרתה טהרה וקדושה
 קבלת מצוות – חובת קיום המצוות היהודיות (מיועד לשני המינים) – על פי התלמוד מדובר בהצהרה בלבד ואי-קיום המצוות אינו משפיע על תוקף הגיור.

נישואי תערובת אסורים מכל וכל ! ! !
הרפורמים - לא מחוייבים להלכה היהודית  - הם היחידים שמתירים נישואי תערובת
הקונסרבטיביים - מכבדים את ההלכה אך ביצעו בה שינויים שתתאים למודרניזציה
האורתודוקסיים - הם היחידים ששומרים בצורה קפדנית על ההלכה היהודית

מה ההבדל בין יהודים לרפורמים?
אמשול לך משל יפה ששמעתי מהרב זמיר הכהן , נניח שכולנו נהגים על אותו כביש , כל היהודים נוסעים לכיוון אחד אך משתמשים בנתיבים שונים , הרפורמים נוסעים בנתיב ההפוך ככל הגויים ולכן חדירה לנתיב שלהם תגרור תאונה קשה עם הרוגים קשים. בדיוק באותה מידה ששופט לא ישנה את חוקי התנועה ויתיר לנסוע באדום וכיוצב' , כך שום אדם אינו רשאי לשנות את חוקי התורה , הסמכות ההלכתית של חכמי ישראל אינה מקובעת , חז"ל מתאימים את ההלכה להתקדמות הדור, אך אינם משנים את חוקי חז"ל, למשל: אם בתורה כתוב שאסור להדליק אש ובתורה שבע"פ למדנו שחשמל הוא תולדה של אש , אזי כל מוצרי החשמל אסורים בשימוש ע"פ חז"ל. שלא כמו הרפורמים שהתירו להשתמש בכל מכשירי החשמל מבלי לייחס שום חשיבות לתולדה של אש, במילים אחרות הרפורמים כפרו בתורה שבע"פ ואינם נקראים יהודים. (אינם מכלל ישראל)

יש הבדל עצום בין יהודי חילוני לבין רפורמי !
חילונים -הם יהודים כשרים שמתחתנים כדת משה וישראל ומשמרים את מסורת אבותם
תינוקות שנשבו - רוב החילונים המצויים כיום במדינת ישראל לא מקיימים תורה ומצוות רק משום שלצערנו הרב המסורת לא הועברה אליהם בצורה קפדנית מדוייקת ונכונה, לעומ"ז חילוני שמתחתן שלא כדת משה וישראל (באישור הרבנות) אינו שונה מרפורמי.

הרחבה \ רפורמים:
בניגוד לחילוני שמוגדר כיהודי , הרפורמי לא מוגדר כיהודי , משום שאין דבר כזה יהודי רפורמי , יש "רפורמי" אבל לא יהודי רפורמי, כי יהודי חייב לקבל את כל חוקי היהדות גם אם בחר לא לחיות על פיהם , בדיוק כמו שנוצרי מקבל את הנצרות וערבי מקבל את האסלם ומכבד את חוקי האסלם. יהודי שלא מקבל את חוקי היהדות או שאינו חי על פי היהדות , לא יכול להיקרא יהודי, משום שמרגע שוויתר על חוקי היהדות , הרי שוויתר על יהדותו , לכן הרפורמים בעצם עקרו את עצמם מעם ישראל ובחרו לחיות בארץ ו\או בגולה עם תורה חדשה בדומה לנוצרים שקבלו על עצמם (ברית חדשה) תורת הרפורמים היא תורה חדשה שהוכתבה על ידי אותה קבוצה מתירנית מודרנית שבעצם בחרה לשכתב מחדש תורה שתתאים למודרניזציה, הכוללת חוקים שסותרים לחלוטין את חוקי התורה כפי שנמסרה למשה מסיני ומתירה לגוי להתחתן עם יהודי.

חלק מהמתירנות הרפורמית:
אין צורך לשמור שבת , מותר לחלל את השבת
אין צורך לשמור על הברית והעיניים , הזנות מותרת
אין צורך לעשות ברית מילה מותר להיות ערל ככל הגויים
אין צורך לאכול אוכל כשר מותר לאכול חזיר ככל הגויים
אין צורך להתחתן כדת משה וישראל מותר להתחתן עם גויים וכיוצב'

רקע כללי חשוב:
שורשיה של התנועה נעוץ בגרמניה של תקופת ההשכלה, עד אמצע המאה ה-19 כל היהודים שמרו על ההלכה בקפדנות, הלכה שנקבעה ע"פ חז"ל והועברה במסורת מאב לבן החל ממשה רבנו. בחינת: "משה קבל תורה מסיני ומסרה ליהושוע ויהושוע לזקנים וזקנים לנביאים ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה"

אנשי הכנסת הגדולה היוו בעצם את הסמכות העליונה כבר בימי בית המקדש השני.
עריכת התנ"ך הסתיימה בתקופת אנשי הכנסת הגדולה, עם היפסקות הנבואה.
לכן על דבר אמיתות תורתנו הקדושה לית מאן דפליג. (בקרב החוגים שלנו כמובן)

הרפורמים כופרים בתורה ולדעתם אין צורך לשמור על כשרות, שבת או ברית מילה, וגם אין צורך לשוב לציון (ירושלים) אותם שגרו בגרמניה ראו בברלין עיר בירתם והרפורמים שגרים בארה"ב טוענים שוושינגטון היא בירתם החדשה, כמו כן מותר לגוי להתחתן עם יהודי ואין צורך בגיור. הרב שמקדש את בני הזוג יכול להיות רב או כומר אין להתעקש.
הרבנים הרפורמים מתירים לנהוג בפריצות וזימה והם אף נותנים לגיטימציה למעשים חמורים שהתורה אסרה מכל וכל, רוב הרבנים הרפורמיים בכלל לא מחייבים לצום ביום כיפור, אינם מאמינים בתורה משמים וחלק נכבד מהם אפילו לא מאמין בא-לוהים.

הקונסרבטיביים טענו שהרפורמים הרחיקו לכת , לכן הם החליטו לנסות לשמר מעט את עיקרי הדת, הם ניסו לשמור קצת יותר על השבת,  ברית מילה וכשרות לכן בחוג הקונסרבטיבי , בבתי הכנסת יושבים בנים ובנות במעורב , בשבת מותר להשתמש ברמקול כדי שהציבור ישמע טוב יותר את קריאת התורה (בניגוד להלכה) מותר להגיע לבית הכנסת עם הרכב, בחוג הקונסרבטיבי נשים עולות לתורה ,

האורתודוקסים - הם יהודים שמרניים, שמקפידים על ההלכה היהודית, לדעתם הרפורמים והקונסרבטיביים הם הגורמים הישירים להתבוללות האדירה שיש בגולה,
בישראל גם הדתיים-לאומיים וגם החרדים הם חלק מהיהדות האורתודוקסית, ורוב המסורתיים בישראל רואים את עצמם כבעלי זיקה ליהדות האורתודוקסית. גם חילוניים שמקיימים טקסים דתיים כגון: ברית מילה, הלוויה, תפילה בבית כנסת ביום הכיפורים ועלייה לתורה בבר המצווה עושים זאת לרוב בהתאם לכללי ההלכה האורתודוקסית. 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב, אני נערה דתיה חוזרת בתשובה,לצערי לפני שחזרתי בתשובה הייתי חשפנית באחד מהמועדונים היוקרתיים של תל אביב. כיום אני מקפידה על צניעות, טוהר המחשבה, והדיבור, אבל הזכרונות לא יוצאות לי מהראש, אני לא מבינה בכלל איך הייתי מסוגלת?! יום שלישי אי'ה אני מתחתנת בחתונה כשרה ונפרדת למהדרין, מוזיקה כשירה ושימלה צנועה ב"ה. כמה עלי להתפלל בשביל שהקב"ה יסלח לי על כל עוונותי?? איך אדע שהוא סלח לי?!

תשובה:
אחותי היקרה, בראש ובראשונה מזל טוב , בנוגע לתיקונים על חטאי העבר , היות וחזרת בתשובה , אני מאמין באמונה שלימה שאם תשמרי היטב על כל הלכות טהרת המשפחה ותקבלי על עצמך לחנך את בניך ובנותיך (שיהיו לך בע"ה) בדרך ה' , מן השמים ירחמו עליך ותזכי לתיקון ראוי למעשים הנפשעים שעשית , כרגע מה שאת צריכה לעשות זה ללמוד היטב את דיני הטהרה ובע"ה בהמשך (כשתהיי ממש יציבה מבחינה רוחנית) תיאלצי לעשות תיקון על חטאי העבר, כדי להיות טהורה בעולם הזה ולהינצל מהדין בעולם הבא.

בנוגע ליום החתונה, את בהחלט צודקת יום החתונה הוא אכן יום שמסוגל למחילת עוון, כמובא במסכת יבמות דף סג: , אבל אם לומדים את הנושא לעומק , זה לא כל כך פשוט, זה תלוי בכל כך הרבה גורמים , האם העבירות נעשו במזיד , בשוגג , מתוך חוסר ידיעה , בלית ברירה , כתוצאה ממשברים קשים , בקיצור זה ממש לא פשוט לכן לדעתי ראוי שבעתיד בע"ה תעשי תיקון על חטאי העבר. כדי להבין קצת יותר את עניין התיקונים צפי בקטעים הבאים:

א. תיקונים - פרשת ויקהל
ב. תיקונים - פרשת שמיני
ג. תיקונים - פרשת תזריע

בכל מקרה, אם עשית תשובה באמת , יש לך הבטחה מ-"ריש לקיש" שמן השמים יתנהגו איתך במידה של חסד,  "אמר ריש לקיש גדולה תשובה שזדונות נעשות לו כשגגות"  (מסכת יומא דף פו:) בכל מקרה התשובה הגדולה ביותר (לדעת הרמב"ם) היא העובדה שלא חוזרים על אותה טעות.

בונגע להרהורים ולמחשבות , אי אפשר למחוק ברגע מחשבות מהעבר , זה חלק מהייסורים שנגרמים כתוצאה מהחטא , אבל אם תקפידי לומר כל יום "גלוי דעת" זה יועיל לך מאוד , כדי להבין מה זה גילוי דעת לחצי כאן: "גילוי דעת"

עייני בתגובות דומות שכבר כתבתי בנושא.
א. איך אני יכולה לכפר על החטאים שלי , עשיתי טעויות נוראיות?
ב. בעברי עשיתי חטא שאני מתבייש להזכיר בכלל , איך אפשר לתקן? שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
בעלי היקר מאוהב באשת איש ממש באובססיה מתעלם ממני ומהילדים ומתנהג בצורה מאוד מוזרה ממציא סיפורים וממש מתנהג כבנאדם חולה. זה מפחיד אותי שלא יקרה לו משהו הוא הלך למלא רבנים שאולי יאשרו לו להיות איתה השאלה שלי אם מותר לי לגרום לו להתאהב בי דרך סגולות מהקבלה כדי שאולי כך הוא יחזור בתשובה יעשה תיקון וינקה את נשמתו מהזוועה שדבקה בו וכך להציל את הבית שלי ואותו

תשובה:
מותר לך לגרום לו להתאהב בך , בזכות מי שאת ! מותר להשתמש בסגולות , אבל בשום פנים ואופן לא להתעסק בקבלה מעשית ולא ללכת לאנשים שעוסקים בזה , כי הפתרון שהם יספקו יהיה פתרון זמני שההשלכות שלו בעתיד יהיו לא ממש נעימות. 

אני חושב שבמקום לנסות לחפש פתרונות קסם , תנסי למצוא פתרון שישפיע לאורך זמן
הפתרון היחיד זה ללמד את בעלך להתאפק ! אם הוא לא ילמד להתאפק , שום סגולה לא תעצור אותו לנצח ואם חלילה תלכי לכל מיני אנשים מפוקפקים שמשתמשים בקבלה מעשית , גם אשה אחרת יכולה להשתמש בקבלה מעשית כדי לקחת אותו ממך ולהרוס לך את המשפחה , בקיצור מי שנכנס לשוק המיסטי האפור , רק סובל מזה בסוף ! אם זה היה כל כך פשוט כולם היו מכשפים את כולם , זה ממש לא עובד ככה צדיקה.
לא לחינם הזהיר אותנו הקב"ה מן המכשפים והמכשפות. (עייני בספר שמות כב', יז').

סגולה מעולה להציל את בעלך - גדר !
לא חסרות סגולות מיסטיות , שקשורות בעיקר לתפוחים , "תחת התפוח עוררתיך" , יש גם כישופים שקשורים בהקזת דם רחמנא ליצלן , אני מציע להתרחק מזה ולהתמקד יותר בבניית הזוגיות שלכם , בעל לא סתם מחפש ריגושים בחוץ , כנראה שהוא לא ממש מקבל אותם בבית , אם תתפללי עליו שיזכה לעשות תשובה ותעשי בעצמך תשובה , הכל ייראה אחרת , הרבה פעמים בגידה של בעל היא השלכה של בגידה שלנו בתורתנו ובאמונתנו , לכן הפתרון הכי טוב הוא ייעוץ מקצועי זוגי וגישור בין פערים , תשבו עם אנשי מקצוע , תדברו על זה ותגדרו גדר כדי שבעלך לא יהיה חשוף יותר מדיי לנשים בחוץ , אם יש לכם טלוויזיה , אינטרנט לא חסום ועיתונים למיניהם , הסיכוי שלך לעצור את בעלך ממש קלוש.

צניעות - הסוד הגדול
כדי לגרום לבעלך להימשך אליך , אולי כדאי שתשתמשי בסגולה הבדוקה ביותר והמוצלחת ביותר.. תהיי צנועה , אין דבר שמושך יותר גברים מאשר צניעות במחשבה , דיבור ומעשה. לצערנו הרב הרבה נשים מתנהגות כמו גברים עם כל מה שמשתמע מכך וזה מה שגורם לגברים שלהם לרעות בשדות זרים, זה לא מוצדק ,
ועונשו של גבר כזה הוא גדול מאוד , אבל במקום להעניש אותו , אני חושב ששווה לנסות להציל אותו מהעולם המודרני ולנסות לעזור לו לעבוד על האיפוק שלו , זה הכל.

הכל תלוי במיומנות האיפוק !
חכמים גילו לנו סוד גדול בנושא היצר והתאווה של הגבר - "מרעיבו שבע , משביעו רעב" , אם גבר לומד להתאפק ולגדור את עצמו , עם הזמן הוא פחות יצרי ופחות תאוותן. אבל אם הוא מרגיל את עצמו לקבל סיפוק מיידי , לעצור אותו אח"כ זה משימה בלתי אפשרית , אף פעם לא מאוחר מדיי , א-לוהים לא משיב ריקם דמעותיה של בת מלך , יהי רצון שתפילותיך יעלו למרומים ותזכי להיות בת מלך כשרה וצנועה ובעלך יימשך אליך ויפסיק לרעות בשדות זרים. (אם תרצו להגיע לייעוץ זוגי נשמח לארח אתכם)

לסיכום: חוקרים חקרו וגילו שמעבר לסיבות המוכרות לכולנו , יש סיבה סמויה שמשפיעה מאוד על התקשורת בין בני הזוג והיא: "סוד טהרת המשפחה" , מי שמזלזל בהוראות חז"ל , מבין שבלי טהרה אין בית ! בלי שמירה והקפדה קלה כבחמורה על "כל דיני ההרחקות" , הסיכוי לשמור על יציבות בבית קלוש וגם אם מצליחים , ההצלחה היא זמנית , הזמן עושה את שלו ובעתיד ההשלכות של הקרבה האסורה ממהרות לבוא בזמן שהכי פחות מצפים להם. זוג שמקפיד לשמור על טהרת המשפחה כראוי , מצליח הרבה יותר לשמר את התא הזוגי שלו. הניסיון מוכיח , שאין פתרון קסם , מי שעובד קשה , קוצר את הפירות. אני מציע לך לברר מהו סוד טהרת המשפחה , אין פתרון טוב מזה !  

לקריאת שאלות ותשובות דומות בנושא אשת איש לחצו כאן: "אשת איש לא לילדים"






.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
רביד, בינינו קשה למצוא היום בחור שלא חטא עם בנות. זה ממש נדיר. וגם אלה שלא היו עם בנות, בדרך כלל יש להם איזו שהיא בעיה. וגם יש כאלה שיגידו שהם אף פעם לא שכבו עם בחורה אבל עשו דברים אחרים שמבחינתי זה אותו הדבר. אז למה אני צריכה לשמור על עצמי ולקבל גבר שטעם מהכל???

תשובה:
קודם כל צר לי לאכזב אותך אבל יש מלא גברים שרק משוויצים שהם היו עם בנות אבל זה ממש לא נכון, בלי קשר רק בגלל זה שווה למצוא גבר שמור וירא שמים תלמיד ישיבה אמיתי, אפשר לראות עליו אם הוא שקרן או אמיתי אם הוא עשה תשובה אמיתית או לא, בנוגע למה ששאלת למה אני צריכה לשמור על עצמי, הסיבה היא פשוטה, אם גבר חטא ויש לו בראש תמונות של נשים אחרות נמצא עם אשה שלא חטאה הוא עדיין יכול לגרום נזק רוחני לעובר, (לתינוק) אם שניהם חטאו גם הגבר וגם האשה, אין ספק שהנזק הרוחני שהם גורמים לעובר גדול מאוד. אם הם חזרו בתשובה אמיתית יש מצב שהנזק יהיה ממש מינימלי אבל חז"ל גילו לנו שאפיו של התינוק והרוחניות שלו נקבעים בעיקר לפי האמא, כי לגבר יש פחות בעיה עם שמירה על צניעות כי הוא לא מכשיל את הרבים כמו אשה, אצל בני האדם בניגוד לבעלי החיים האשה היא המין היפה יותר והמושך יותר ולכן מחמירים איתה יותר, לכן אשה שעשתה עבירות בנערותה תשלם על כך לצערי אחרי חתונתה וילדיה יהיו בעלי מידות רעות, למעט מצב שהיא באמת הייתה תמימה וחזרה בתשובה. נכון שלא קל למצוא גבר שמור, אבל תלוי איפה מחפשים, אם מחפשים במקומות של חילונים לא מוצאים, אבל אצל דתיים אפשר למצוא כל כך הרבה גברים שבאים ממשפחות טובות ושמורות אז הסיכוי שהם לא חטאו גדול יותר מאשר שאר הנערים. לסיכום: אם ה' אמר להתחתן עם אשה "בתולה" ה' יודע מה הוא אומר, כנראה שזה משפיע, לכן ה' ציווה על יראיו לחפש "כלה בתולתא". אם את רוצה לשנות את התנ"ך ולומר שלא חייבים וכמו שגברים חוגגים מן הראוי שנשים יחגגו, אזי עם ישראל יהיו כולם ממזרים בני ממזרים חלילה, או פרוצים ! וידוע שכל מקום שהייתה בו פריצות עשוי להיפגע, כך שמעתי בפירוש מהרב יורם אברג'ל, מקום שמרובה בו הפריצות ייפגע באש ! חבל... אל תכניסו את עצמכם למצב שבו חייבים לגזור עליכם גזירות קשות משמים, תתקנו כל זמן שאתם יכולים ותמלאו את החדרים שלכם בדברי תורה וקדושה כדי שהקירות שראו פריצות לפחות ישמעו ויראו טהרה וזה יהיה לכם לכפרה. ה' ישמור עליך ויתן לך מחשבות טובות ולא תאוות אסורות. אמן. אולי במקום לחשוב על איך לצבור ניסיון עם גברים, תקראי קצת תהילים על החיילים שלנו שלא ייפגעו וייפצעו במלחמה בעזה. יום נפלא. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב! אני בת 21, למדתי בבית ספר חילוני כל חיי ושם לכולם יש חברים וחברות, אך הרגשתי שזו טעות חמורה ולכן לא הסכמתי שיהיה לי חבר. אבל הייתי למשל לוחצת יד למישהו וכאלה. היום ב"ה אני בתהליך של התחזקות ומנסה להחמיר בשמירת נגיעה ומצהירה שכשאמצא את הזווג שלי בע"ה, נשמור נגיעה מוחלטת בע"ה. כולם צוחקים עליי ואומרים שאולי אני אשמור נגיעה אבל שלבחור יש צרכים והוא ייחפש את זה במקום אחר. יש בזה משהו?

תשובה:

נו.. אז מה? אז ניתן לחבר לעשות מה שהוא רוצה רק בגלל שאנחנו מפחדים שהוא ילך לחפש את זה בחוץ? ומה בדבר הכבוד העצמי שלך? גם עליו תוותרי רק בגלל שאת חוששת שבן הזוג שלך ילך לחפש ריגושים אצל פרוצה? זה ממש לא עובד כך, נערה שבוחרת לאפשר לחבר שלה לעשות מה שהוא רוצה מתוך חשש של בגידה, חיה בתחושה מתמדת של ניצול, לא כך פועלת הדת.

נערה דתיה שומרת נגיעה כי יש לה כבוד עצמי , בד"כ נערה כזאת זוכה לבחור עם כבוד עצמי , בחינת: "מצא מין את מינו" , מה שאת זה מה שתקבלי , אם עבדת על עצמך וזכית לקדש את עצמך ולשמור על איפוק , אין לי ספק שמשמים יזמנו לך בחור איכותי שמשתדל לשמור על איפוק , בחור בעל מידות טובות ומצפון.

אל תחששי ממה שאומרים לך נערים ונערות שאין להם מושג מהי זוגיות , תשמעי לאנשים שיש להם ניסיון , חכמה יהודית ויראת שמים , יש הבדל קטן בין נער מהרחוב לאדם חכם וירא שמים.

נער ברחוב יתן לך דוגמאות מהרחוב - שיהיו רלוונטיות רק אם תצאי עם בחור מהרחוב
נער ירא שמים יתן לך דוגמאות מחכמי התורה - שיהיו רלוונטיות כשתצאי עם בן תורה
תבחרי ממי את רוצה לקבל ייעוץ ועם מי את רוצה להתחתן? אם תקבלי ייעוץ מנערים ברחוב ומחברות שלך שמסתובבות כל היום עם גברים במועדונים \ פאבים \ בתי קפה לבושות בחוסר צניעות \ לא שומרות נגיעה \ לא שומרות על הפה שלהן \ מקללות \ שותות \ לפעמים גם מעשנות \ הייעוץ של בנות כאלה יתאים לך במידה ואת יוצאת עם בחור מהרחוב שמעשן , שותה , רוקד , מבלה , מסתובב בפאבים ולא יודע להתאפק.

אני מלמד את התלמידות שלי לקבל עצות מאנשים יראי שמים , מבנות איכותיות שמתלבשות בצניעות , שומרות על כבודן , יש להן צניעות כבוד ויראת שמים והכי חשוב זה שהן בנות שמנצלות את הזמן שלהן בצורה חכמה ונבונה ולא יושבות כל היום להתכתב עם גברים במחשב מתוך שעמום וחוסר מעש, ריקנות שאין בה תכלית ומטרה.
לקריאת טיפים נפלאים שנתתי לבני נוער על חשיבות שמירת נגיעה לחצי כאן: "טיפים"


צפייה בקטעים הבאים תועיל לך מאוד:
א) שמירת נגיעה
ב) בן זוג במראה
ג) למה כדאי לשמור נגיעה

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום רב! אני בחורה חילונית רווקה מאמינה, ומאוד מתחברת לשלום בית ואחווה. חברי האהוב מזה שנה ביקש ממני לטבול במקווה מדיי חודש. האם מותר לי לעשות זאת? אף על פי שרבים אמרו לי שזה אסור. חברי אמר לי שזה מותר. אני רוצה לשמור עימו על יחסים טובים של אהבה והערכה. האם עליי להסכים לכך? האם יש איסור? אני רוצה לכבד ולרצות אותו.

תשובה:
אחותי היקרה, לדעתי חבר שלך מנצל את התמימות שלך ואת חוסר הידע ההלכתי שלך, הוא כנראה לוקח בחשבון שאין לך מושג קלוש בהלכה היהודית וצר לי לאכזב אותך אבל לדעתי הוא מנסה לנצל אותך ולדאוג לאינטרסים שלו בכך שהוא מחפש למצוא לעצמו היתרים לטהר את השרץ.

מצד שני לימדוני רבותיי שעלי לדון כל יהודי לכף זכות ולכן אני דן את חבר שלך לכף זכות ואני מאוד מקווה שהוא באמת אמר לך את הדברים בתמימות ואינו מתכוון לנצל אותך ואת התמימות שלך וחוסר הידע שלך בנושא קדושה וטהרה.

תשאלי את חברך היקר, איזה רב התיר לו את הדבר? אסור לך לטבול במקווה ואין שום רב שהתיר את הדבר, יתכן מאוד חבר שלך אומר לך את זה כדי להתיר לעצמו לגעת בך באיסור, אם יש לך כבוד עצמי, תשמרי על גופך ואל תאפשרי לו לגעת בך , את יהודיה כשרה ואני בטוח שאת אוהבת את חבר שלך, אבל רק גויות מאפשרות לגברים לגעת בהן , יהודיות שומרות את עצמן עד אחרי החתונה , כפי שלימדונו אימותינו הקדושות וגם מי שנכשלה ולא זכתה לשמור את עצמה עד החתונה, אם הפסיקה עם החטא ועומדת באיפוקה , לדעת הרמב"ם האיפוק שלה נחשב לתשובה ומן השמים יזכו אותה לשוב. 

הרמב"ן שהיה אחרון המקובלים (כדברי האר"י) סובר שאין להתיר את הדבר בשום פנים ואופן "דהויא חומרא דאתיא לידי קולא" ואם יתירו את הדבר ייגרם נזק גדול וכבר התבטא על כך הרב אברהם יוסף שרב שמתיר לרווקות לטבול הרי הוא מעודד פריצות בעם ישראל, שכן מהיום והלאה יבואו הרווקות להתיר לעצמן להיכשל עם גברים ר"ל.

לסיכום: אסור בתכלית האיסור לרווקה לטבול במקווה כדי להיטהר לבן זוגה וכל מי שכותב שמותר או מפרסם היתר בדבר הרי שהוא פורץ גדר וגורם מכשול בעם ישראל וכבר הזהיר הנביא: "הסירו מכשול מדרך עמי" רחמנא ליצלן , ה' יחזירנו בתשובה אמן.

להלן תגובות נוספות שעניתי בנושא:
א) זה נכון שעדיף לטבול במקווה ולא להיכשל בכרת עם חבר שלי?
ב) מותר לגרושה לטבול במקווה? שלח לחבר קריאה בניפרד